爱国的古诗四言绝句

1、爱国古诗四言绝句简单

(1)、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 

(2)、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

(3)、四唐代律赋唐代科举考试已经很完备，赋列入到了国家考试的科目之中，于是产生了专用的试贴赋，也就是律赋。律赋是对骈赋在形式上的进一步发展，对声律和对仗有着更严格的要求，作为利禄之途的敲门砖而失去了文学性的律赋一直持续到了清朝。

(4)、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

(5)、我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。

(6)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

(7)、名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！

(8)、关于打赏：群内诗友集作品归平台，个人专辑全部归作者安排。

(9)、   《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗，起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

(10)、《宋史·岳飞传》：“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：‘自坏汝万里长城！’高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！”

(11)、风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

(12)、   《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现

(13)、我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。死去元知万事空，但悲不见九州同。

(14)、⑻浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。 

(15)、《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作，收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中，全诗373句，1560字，多为四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致。该作品全文自始至终，完全以问句构成，一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出173个问题，被誉为是"千古万古至奇之作"。

(16)、平土人脆弱，来兵皆胡羌。展开全文17(魏晋)曹植《白马篇》白马饰金羁，连翩西北驰。

(17)、死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

(18)、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

(19)、明清的诗文与唐宋比较发展不大，但也有一些较好的作品。如明朝的高启、杨基、于谦、何景明等都留下不少好诗词。于谦《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。清代的纳兰性德、袁枚、乾隆皇帝、龚自珍、曹雪芹等也都创作出很多好的诗词。如龚自珍的《己亥杂诗》：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

(20)、层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。

2、爱国古诗四言绝句古诗100首

(1)、朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

(2)、赏析：李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。　　这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人‍活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

(3)、  这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

(4)、   译文：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

(5)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

(6)、但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。

(7)、  上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。

(8)、倾国放欢华诞夜。花艳处，霓虹光泻。七十年凌跨，赞歌响彻云天下。

(9)、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》

(10)、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——明代·于谦《石灰吟》释义：(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

(11)、少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，矢何参差。

(12)、爝(jue二声)火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

(13)、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(14)、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

(15)、中国现代文学又称新文学，是指一九一九年“五四”运动至一九四九年中华人民共和国成立这一历史时期的文学。这一时期比较著名的有郭沫若写的诗集《女神》，这个诗集充满了强烈的爱国主义激情和浪漫主义精神，是这个时期的代表作。此外，闻一多、徐志摩、臧克家、艾青、何其芳、李季等人的诗歌也比较著名。比如，郭沫若《女神》中的代表作《天狗》：我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是 X 光线的光，我是全宇宙的 Energy (能量)的总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧。建国以后，中国文学进入了另一个新阶段，以反映当时人民的痛苦和和抗争，以及对新生活的热爱和追求。这些作品既继承了中国的优良传统，又学习民间和外国文学的长处，使中国诗词出现了多元的“自由化”倾向的新特点。

(16)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身dao世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无专死，留取丹心照汗青。

(17)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋代·陆游《示儿》释义：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

(18)、邓小平：“英雄永远为后人所纪念，坏人永远为后人所唾弃。

(19)、“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。

(20)、国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。

3、爱国的古诗四言绝句有哪些

(1)、关河梦断何处，尘暗旧貂裘。展开全文20(宋)辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》何处望神州，满眼风光北固楼。

(2)、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。

(3)、我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

(4)、几千年前的《诗经》，就这样跨越时间、空间地来到学生的面前，被学生想象创造出无数个美好的梦想世界！

(5)、此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。

(6)、《诗经》又称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇。反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《诗经》大半部是为国事而作，《国风》是歌咏各国的事，《雅》和《颂》是讽咏王室的，像歌谣一般，也可以说是史。《诗经》大量而成功地运用了赋、比、兴的表现手法。赋是直接抒情写景，铺写诗歌内容；比是比喻和比拟；兴是以景引情的方法，常在诗歌的开头或某一章的开头。“风、雅、颂、赋、比、兴”同称“诗经六义”。《诗经》以四言为主，经常现现重章迭句，多数为隔句用韵，语言丰富多彩、朴素优美、音节和谐。《诗经》真实而细致地描写生活，为我国文学开创了现实主义创作道路，影响极为深远。如《伐檀》、《硕鼠》、《关雎》等都是我们较为熟悉的经典名篇。《关雎》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服......。

(7)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

(8)、篇四十二：《至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄》

(9)、宋孝宗乾道六年(1170)，范成大奉命出使金国，渡过淮河，踏上中原土地，感慨很深，将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷，又有诗一卷，收其所作七十二首七言绝句，多举所见为题，以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

(10)、《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

(11)、《忠愍谥议》：“人谓中兴论功行封，当居第一。”

(12)、悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。

(13)、赋作为一种文学体制，可以追溯到战国中期的屈原。《离骚》、《九歌》等篇章，虽然并没有以赋来标示，但西汉刘向校书时称为“屈原赋”，后世也把屈原作为赋的鼻祖。

(14)、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 

(15)、  诗人把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。

(16)、诗的头两句抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？

(17)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》

(18)、“道阻且长”，那美丽的“伊人”，被阻隔在，那河水宽阔的远方！

(19)、译文：剑门外忽传收复蓟北的消息，初闻此事分外欢喜泪洒衣衫。回头看妻儿的愁云顿时消散，随便地收拾起诗书欣喜若狂。日头照耀放声高歌痛饮美酒，明媚春光陪伴着我返回故乡。快快动身起程巴峡穿过巫峡，我穿过了襄阳后又直奔洛阳。

(20)、情景交融：前四句重在绘景(山河、草木、花鸟)，但景中有情(破、深、溅泪、惊心)，而且景中有意(感时、恨别)。后四句重在抒情，是借事抒情(断“家书”，搔“白头”)，情中有景。

4、爱国古诗四言绝句五字

(1)、毛主席的一些比较短的诗词也非常出色，诗如《题庐山仙人洞》，《为女民兵题照》，词《清平乐-六盘山》，《蝶恋花-答李淑一》，《卜算子-咏梅》等，或清新脱俗，或情深意切，都琅琅上口，令人喜爱。

(2)、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；

(3)、诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州桥畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。

(4)、全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强，一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究，时至今日也经久不衰。

(5)、这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗《题临安邸》当时社会背景的诗。

(6)、(3)三万里:长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。

(7)、斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。

(8)、  “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

(9)、⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。

(10)、明·于谦：一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

(11)、(4)“五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)。

(12)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》

(13)、哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？

(14)、第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。

(15)、  于谦(明朝名臣、民族英雄)(1398年5月13日－1457年2月16日)，字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。

(16)、赋作为一种文体的名称，最早开始于战国后期荀况的《赋篇》。赋总的特点是：“铺采摛文，体物写志。”赋随时代发展有着很大的变化，不同时期的赋又有着一些具体的特点。

(17)、因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

(18)、⑵遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。

(19)、(1)将晓：天将要亮。(2)篱门：用竹片或竹竿编的门。

(20)、州桥南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。

5、爱国古诗四言绝句5首

(1)、元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。万事空：什么也没有了。

(2)、——宋代·李清照《夏日绝句》释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(3)、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游《病起书怀》。

(4)、展开全文8(宋)陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》三万里河东入海，万千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

(5)、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！林则徐《赴戍登程口占示家人》。

(6)、东晋的陶渊明用通俗自然的语言写五言诗，赞美劳动生活，歌颂自然景物，风格清新自然。南北朝时期，民歌也有相当出色的作品，其中北朝民歌《敕勒歌》展示了辽阔苍茫的草原景象，《木兰诗》是一篇歌颂女英雄木兰代父从军的叙事诗杰作。陶渊明的《饮酒》(其五)：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

(7)、这是诗人陷身于安史叛军占据的长安，因忧乱伤春而写下的千古名篇。面对纷飞的战火，破碎的河山，诗人不禁忧心如焚，感慨万端，诗中以明媚的春色、美好的事物来反衬，更为深刻地表达强烈的情感，令人闻之不胜悲，诵之愁无限。

(8)、宋·陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。

(9)、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。吉鸿昌。

(10)、白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》

(11)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(12)、⑶干戈：指抗元战争。寥(liáo)落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

(13)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑)

(14)、我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。

(15)、   陆游(1125～1210)，宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。绍兴(宋高宗年号，1131～1162年)中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年(1170年)入蜀，任夔州通判。乾道八年(1172年)入四川宣抚使王炎幕府。官至宝章阁待制。晚年退居家乡。工诗、词、文，长于史学。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。其诗今存九千余首，清新圆润，格力恢宏，有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等。

(16)、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

(17)、⑵西湖：在浙江杭州城西。汉时称明圣湖、唐后始称西湖，为著名游览胜地。几时休：什么时候停止。

(18)、借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。

(19)、我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。

(20)、汉代乐府诗是继《诗经》和《楚辞》之后诗歌史上的第三个重要阶段。汉武帝时，设立了主管音乐的机关“乐府”，采录民间歌谣，许多民歌得以保存下来。这些民歌，多是五言诗形式，大部分真实反映了当时的社会生活。著名长篇叙事诗《孔雀东南飞》，就是从民歌发展而成的。东汉时期，在乐府民歌的基础上，又产生了文人创作的五言诗。建安年间，以三曹和建安七子为代表，第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，五言诗有了进一步发展。如《孔雀东南飞》：孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归......。

(1)、     这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

(2)、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

(3)、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

(4)、译文：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

(5)、(8)泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。

(6)、怎样的美景？怎样的美人？让学生展开想象的翅膀，飞舞在桃花林中，想象出美轮美奂的视觉画面！千万个不一样的“伊人”，却个个都是绝色佳人！《诗经·秦凤·蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”“蒹葭苍苍”，芦苇丛碧绿葱茏遮挡视线，“白露为霜”露珠凝成晨霜，模糊中透过晨光，眼睛里看到的那个不清晰的“伊人”，在水雾缭绕的地方。朦胧的风景，朦胧的背景，出现一个朦胧的“伊人”。这种朦胧的美感，足以激发学生想象力的兴趣，去猜想那朦胧画面里的人有多美好？

(7)、入选要求：精选绝句20首，律诗或词10-15首，文章类一至数篇。(拒绝一稿多投)

(8)、题主好，赋是以“颂美”和“讽喻”为目的的一种韵文体，介乎在诗歌和散文之间，赋起源于战国，胜于两汉，宋以后逐渐衰落。一赋的起源《周礼》有“六诗”的提法，《毛诗序》称作“六义”，就是风雅颂，赋比兴。“赋”是铺的意思，《诗经》中的赋，作为铺陈言志的一种表现手法，对于赋体的产生有着很大的影响。

(9)、⑹抵：值，相当。⑺白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。

(10)、  《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。

(11)、尼采说：“世间一切文学，余独爱以血书者。”

(12)、  林升，字梦屏，温州平阳人，约生活于宋孝宗年间(1163—1189)，生平不详。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有《题临安邸》诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。

(13)、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 

(14)、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

(15)、7(唐)杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(16)、意境深沉：“国破”然而“山河在”，“城春”可是“草木深”；花鸟本娱人之物，反而“溅泪”，“惊心”，语意的强烈反差，语势的节节逆转，使诗人郁勃而顿挫的忧思情感获得艺术的表现。

(17)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

(18)、到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

(19)、此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。

(20)、⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经过零丁洋。

(1)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

(2)、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。戚继光。

(3)、首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年(1275)，起兵勤王，至祥兴元年(1278)被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。

(4)、此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。

(5)、捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》

(6)、毛主席的一些长调词作，如《沁园春-长沙》，《水调歌头-游泳》，《念奴娇-昆仑》，《沁园春-雪》，《满江红-和郭沫若同志》等，都大气磅礴，荡气回肠。其中《沁园春-雪》，更是纵横天地，气贯古今。"须晴日，看红装素裹，分外妖娆"，"俱往矣，数风流人物，还看今朝”，这些优美的又豪情万丈的诗句，怕连李白，苏轼也要望而却步了。

(7)、感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

(8)、译文：国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。

(9)、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

(10)、短纸轻清着墨，长卷重彩勾填。竹翠横屏生雅韵，花艳松间留妙联。骋情抒畅然。

(11)、——唐代·杜牧《泊秦淮》释义：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。

(12)、展开全文13(宋)李纲《病牛》耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。14(先秦)屈原《九歌国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

(13)、青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

(14)、这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。寒山寺也因此诗的广为传诵而成为游览胜地。

(15)、(9)汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。(1) 

(16)、《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用"穹庐"作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。

(17)、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

(18)、——唐代·杜牧《泊秦淮》释义：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。