关于诸葛亮的故事标题

1、写出关于诸葛亮的故事名称

(1)、中华上下五千年 |  安全教育 |情商故事

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(3)、第二次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。

(4)、如今曹操平定其他势力，基本上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。

(5)、第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还不亮，诸葛亮下令开船，并让军士擂鼓呐喊。曹操只叫弓弩手朝来船射箭。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声：我真不如他。

(6)、诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人。

(7)、司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。

(8)、谈到诸葛知人不明，用人不当，则必要谈用马谡守街亭，连诸葛亮都自认是失误，在挥泪斩马谡之后，自贬三级。历代史家均认为是马谡辜恩自用，是赵括之流的庸才已成铁案。笔者有如下愚见。

(9)、忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章，与谋士定计使孙、刘相吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少卿。

(10)、汪汪队 |童话 | 小猪佩奇 |西游记 |托马斯

(11)、然而，弱小的实力并不能改变历史的额走向，公元263年，司马昭下令3路伐蜀，当时的钟会率领的魏国大军和姜维率领的蜀军对峙在剑阁，而此时的另外一名魏国的大将邓艾偷渡了阴平，在斩杀了据守绵竹的诸葛瞻之后，直扑了成都!

(12)、东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡(即建宁郡)、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。

(13)、马遵听了将信将疑，姜维立下军令状，他才下令出兵。诸葛亮沉浸于乐曲中，在等待着赵子龙老将军的胜利消息。

(14)、灵帝时期，181年，诸葛亮“呱呱落地”，出生于一个官宦世家。诸葛是琅邪的望族，诸葛亮的先祖诸葛丰曾经在汉元帝(西汉)时期担任过司隶校尉，父亲诸葛珪也曾在东汉时期担任过泰山郡丞。

(15)、曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩手，到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

(16)、长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。

(17)、三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。

(18)、当时比较生气的表示到：你这个不忠不孝，欺师灭祖的叛徒，徐庶、庞统你们赶紧给我把他丢出去！这个时候诸葛亮见到这种情况，脸上立马就露出了笑容，就这样庞统和徐庶驾着诸葛亮就走出了学院。这个时候水镜先生再回头看看这三个座位已经空了，似乎也已经觉察到了什么，在那个时候就开始懊悔，已然是兵不厌诈，没有想到自己竟然被学生给耍了，后来想想也是为拥有一位如此聪明的学生而感到骄傲，从此之后这三个人就这样出师了。

(19)、诸葛亮下定决定，再次登门求婚，黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。

(20)、忽有探马飞报，赵子龙在天水关前被围困，这使他十分震惊。他立刻命传关兴、张苞二人各带800骑兵，速速飞驰天水关前，解救赵老将军，不得有误。

2、关于诸葛亮的故事小标题

(1)、诸葛亮劝刘备称帝的意思就是：眼下大家劝您称帝，您若是不答应，大家也就都这样了，官职啥的都升不上去。兄弟们跟着您也好久了，辛辛苦苦大半辈子图个啥？无非就是功名利禄，如果您不称帝，大家可能也就没奔头了，到时候人心散了要再聚合起来，就难咯。

(2)、街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。

(3)、第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。

(4)、孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟妻子宗d人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣

(5)、诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。

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(7)、三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。

(8)、229年，诸葛亮第三次北伐，攻占了武都，阴平二郡。

(9)、夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

(10)、为了和才女黄月英成婚，诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。

(11)、三国的诸葛亮，在历史的传说中，那简直是全才，政治、军事、发明、文学、音律等方面都是当时的顶尖高手，是无人能及的神话般人物，尤其在军事方面，那是用兵如神，从来就没有对手，草船借箭、借东风、空城计、三气周瑜、死后还要吓退司马懿，特别是用八卦阵困住东吴大都督陆逊，差点就让陆逊陷入八卦阵里老死在里面。事实到底如何呢？这其实都是文学作品《三国演义》中神化诸葛亮的故事情节，完全都是没影的事，要么是虚构的要么是移花接木，如草船借箭、借东风、空城计就是移花接木，根本就与诸葛亮没有半点关系，而三气周瑜、死后吓退司马懿，用八卦阵困住陆逊那是虚构、是子虚乌有的事。

(12)、另外，由于诸葛亮出生士族，因此虽然从小就成了孤儿，但受到的教育应该不差，其留下来的著作《出师表》和《诫子书》，在文学性上也有着很高的造诣，当然，《后出师表》未必是由诸葛亮亲笔所作，是后人伪造的。

(13)、第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都、阴平，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。

(14)、孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女．差人送与曹操。操必班师矣。

(15)、诸葛亮娶丑妻的事情遭受到了当时人的嘲笑，并因此流传说一句谚语，叫作：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。

(16)、诸葛亮是一个非常勤奋的人，他总是感觉鸡叫的太早自己听课听的不过瘾，于是每天上学的时候诸葛亮就带着粮食去偷偷的喂鸡，鸡吃饱以后到点就不在叫了，诸葛亮还能继续听老师讲课。

(17)、诸葛亮便向刘备提出了著名的《隆中对》，简而言之就是：联孙抗曹，占领荆州和益州，一边发展，一边安抚周边少数民族，把住险要地区。如果曹操那边出现了什么变化，一员上将从荆州出发，您从益州出发，如此，何愁霸业不成，汉室不可兴呢？

(18)、不过在这期间，也发生了两件小事，第一件是在208年，刘表病重，刘琦作为长子却遭到了刘琮与蔡瑁等人的排挤，刘琦也很惊慌，一时之间不知要怎么办，于是他去请教诸葛亮。诸葛亮每次都含糊其辞，不肯为他出谋划策。有一次，刘琦灵机一动，将诸葛亮带上了上屋，随后就将上下连接的梯子给拿掉了，说：先生，如今我们两个上不了天，下不了地，话出自您的嘴巴，入我的耳朵，没有别人能听到，这下，您可以说了吧。

(19)、然而作为人而非神，诸葛亮长期居于蜀国的权力中心，必然有不足、失误和缺点，读史之余，妄发评论，求全责备，认为武候有如下失误。

(20)、然而，纵观三国时期的势力范围，蜀国不过偏安西南一隅：蜀置益州，自秦岭至于南中(今四川大渡河以南和云南、贵州，因在巴、蜀之南，故名)。三国户口，蜀有户二十八万，仅占魏三分之一。存在时间仅四十三年，且外战频繁。因此蜀之一国对中国历史留下的政治遗产极少，以这样一个特殊时期的小国贤相，在中国历史上享有如此之大的声誉，小说家罗贯中居功至伟。罗氏作《三国志演义》以诸葛亮用心最多，写其儒雅、多智、忠义，集各种美德于一身，而毫无瑕疵，终于连鲁迅先生也看不过去了，说罗贯中“状诸葛之多智而近妖”。

3、关于诸葛亮的五个故事标题

(1)、此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

(2)、在这样节节胜利的情况下，刘备部将关羽孤军北伐曹魏，虽然水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹仁于襄阳，达到军事上的最高峰。

(3)、加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”。

(4)、诸葛亮喂鸡的故事发生在诸葛亮小时候求学的时候，当时诸葛亮拜水镜先生为师，每天定时定点的去听水镜先生讲课。可是水镜先生有个习惯，他为了掌握上课时间就以鸡叫为准，只要鸡一叫就要下课。

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(6)、周瑜便想让刘备长期与诸葛亮，关羽张飞等人隔开，并且用声色迷惑刘备，使之丧失得天下的雄心，但是失败了。诸葛亮又使计让刘备安然的回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

(7)、赤壁之战之后，他听从了诸葛亮的建议，平定了荆南四郡。210年，刘备任庞统为治中，与诸葛亮并列为军事中郎将。

(8)、”“如鱼得水”用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境。

(9)、在邓艾灭掉蜀国之后，却自恃功高，这引起了钟会和司马昭的不爽，于是姜维便开始忽悠钟会给司马昭写了许多关于邓艾坏话的书信，在司马昭的命令之下，钟会捉拿了邓艾，而姜维有拿出了当年诸葛亮的图纸继续忽悠着钟会，想要钟会据蜀中自立，但是事实上，司马昭更加棋高一着，钟会最终死于乱战之中，而姜维也选择了自杀。

(10)、我想最为重要的应该就是诸葛亮对于他的影响，诸葛亮在第一次北伐的时候，遇到了在天水城当中的姜维，并且将自己一生的东西都传授给了这个关门弟子，也就说，其实姜维在诸葛亮身上应该学到了一直精神，恰恰是这样的一种精神，支撑着姜维最后的信念!

(11)、后主刘禅继位后，蜀国军政大事，一应由他裁决。于是与孙吴重修旧好，结为盟国；亲征孟获，平定南中；整顿内政，充实军资，做好北伐中原的准备。

(12)、期间，鲁肃作为孙权的使者来面见刘备，请求联合刘备抗击曹操，诸葛亮抓住机会，也作为使者前去面见孙权。诸葛亮在见到孙权后，向他分析天下的形势，然后说：如果将军您认为可以与曹操抗争，就抗争把，如果不能，那还不如早点向曹操称臣呢。

(13)、在三国时期，严格根据正史来说的话，虽然说是魏蜀吴三国鼎立，但是基本上就是魏国一家独大，而蜀国实力最弱，而诸葛亮也很清楚这样的一个事实，所以他必须做出改变，因为继续这样下去，魏国和蜀汉的实力差距只会越来越大，于是诸葛亮选择了北伐，想要去为蜀汉拓展生存的空间，所以便有了他的六出祁山，以至于后来诸葛亮的弟子姜维的九伐中原。

(14)、司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到诸葛亮(木雕)，认为诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退。

(15)、其实人为拔高诸葛亮倒也不能全怪罗贯中，首先是推崇正朔。汉朝本是人家刘家天下，汉失其鹿，当然应该是姓刘的最有追逐优先权，那怕那姓刘的仅仅是刘家的“破落户”。爱屋及乌，诸葛亮追奉正朔且立场坚定，当然应当大加肯定。第二则是历代史书对诸葛亮即鲜有批评。读《史记》，写管仲和朋友合资做生意争利，打仗当逃兵，不管出于什么目的都见其人格有疵。王猛则更加过分，“金刀计”阴谋离间秦主苻坚和前燕贵族降将慕容垂的做法为史家所不齿，司马光在《资治通鉴》对此事大加苔责“猛何汲汲于杀垂，至乃为市井鬻卖之行，有如嫉其宠而谗之者，岂雅德君子之所为哉？”对其人品进行一票否决。独对于诸葛亮，历代史家均不吝赞誉众口一辞，算是异数。罗贯中作三国是三分史实七分演绎，推崇诸葛氏并加以文学夸张也属分内之义。

(16)、诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。

(17)、如果非得让襄子说出一个理由的话，一个民族，一种文化总该有它的精神，不是吗？可是呀，总有人想把他拉下“神坛”，似乎只有这样，才能显示出自己的高明与智慧。如此看来，诸葛亮只不过是一个背锅侠罢了。

(18)、这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

(19)、空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

(20)、周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务

4、关于诸葛亮的历史故事题目

(1)、诸葛亮还留下了许多军事发明，比如八阵图，连弩，地雷(简易版，跟现代的地雷不一样)以及木牛流马，有些也并没有确切记载是由诸葛亮发明的，但后人都算在了他头上。

(2)、诸葛亮暗中一笑，心想着江东的年轻人上钩了，便说道：我们刘备是天下英雄，怎能投降呢？

(3)、诸葛亮出师北伐共为五次，真正出兵祁山只有二次；还有一次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概而言之，说成是「六出祁山」。

(4)、过了几天，刘备再冒着风雪去拜访，诸葛亮又跟朋友闲游去了。

(5)、舌战群儒。曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

(6)、孔明令去其缚，教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗d在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”

(7)、周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取南郡失败，刘备再去取，周瑜第一次夺取失利受伤，然后又将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘。”气得周瑜金疮迸裂，摔下马来。

(8)、三气周瑜。当时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶的人就可以得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。

(9)、“三顾茅庐”后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。

(10)、各须依计而行，勿使有失。” …… 孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走;但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

(11)、诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。

(12)、三国时期，西蜀丞相诸葛亮北伐中原，用诈城之计，攻夺北魏的天水关。天水关太守马遵果然中计，下令全营火速披挂，去解救被围的南安。

(13)、从结果来看，诸葛亮的北伐都没有获得有效的成果，但出兵毕竟要花钱，劳民伤财。诸葛亮一生谨慎，北伐期间没有采纳魏延所谓的“子午谷奇谋”，客观来讲，蜀汉国力弱小，输不起，也赌不起，北伐与其说是军事仗，不如说是政治仗。

(14)、火烧新野。火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

(15)、诸葛亮最终是累死的，根据他早年的生活来看，可能诸葛亮一直是一个缺乏安全感的人吧，因此在他执掌朝政的时候都不放心别人，但也有一个客观的事实就是，蜀汉真的缺乏人才呀。

(16)、诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

(17)、周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万支箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。

(18)、据说，就连馒头都是诸葛亮发明的，相传在诸葛亮南征的时候，发现当地的少数民族都好血腥，用活人祭祀。诸葛亮于心不忍，便教给当地人用馒头替代人头的行为。

(19)、他的故事，隆中决策，嗯 刘玄德三顾茅庐 ，诸葛亮未出茅庐 便知天下能三分 。

(20)、马谡是否庸才？据史书称，马谡“才器过人”，好论军计。诸葛亮向来对他倍加器重，每引见谈论，自昼达夜。马谡的才器主要在于体现于战略思想，《三国志•蜀书•马良传附马谡传》说：“建兴三年(公元225年)，诸葛亮征南中，谡送之数十里。诸葛亮曰：‘虽共谋之历年，今可更惠良规。’谡对曰：‘南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。……夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。’诸葛亮纳其策，赦孟获以服南方，故终诸葛亮之世，南人不敢复反。”“攻心”策略，显示出马谡具有超越了简单战役的政治眼光。提出了“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战”的战略思想，连后来接替诸葛亮为丞相的蒋琬，也称赞马谡为“智计之士”。如果说马谡不是庸才，那就是诸葛亮调度失据，用人不当，让马谡在历史上扮演了一个不该他扮演的角色，承担了本不该他承担的责任。

5、关于诸葛亮故事的题目

(1)、人生最大的幸事，就是有那么一两个知心朋友，在你还没有“小荷才露尖尖角”的时候，愿意相信你，默默守护你。

(2)、博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌；其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。

(3)、三顾茅庐(拼音：sān gù máolú)是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于诸葛亮《出师表》。

(4)、夜来时分，就被火烧了。这就是“新官上任三把火”的前两把火。曹仁引众将突烟冒火，寻路奔走，闻说东门无火，急急奔出东门。

(5)、没有想到诸葛亮自从水镜先生宣布这一条题目的时候，就开始趴在桌子上睡觉，庞统见到诸葛亮，这样的做法之后非常着急，只不过拿他一点办法都没有。

(6)、注：图片皆源于《三国杀》、《阵面对决》、《三国志》及网络，以文为主。

(7)、诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

(8)、而此时在剑阁的姜维果断放弃了剑阁，率领大军回援成都，但是在半路上就得到了刘禅要求向魏军投降的圣旨，最终姜维决定暂时向钟会投降，寻找时机，而钟会是真的欣赏姜维，甚至两人到了抵足而眠的地步，而此时的姜维心里也是非常的开心，因为他决定自己复国有望了。

(9)、周瑜耿耿不忘，欲遣鲁肃为刘氏代取西川，换还荆州，实则欲出其不意，袭取荆州，不料又被诸葛先生识破。

(10)、诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后

(11)、东吴水师都督周瑜，为借荆州一事，屡向刘备索讨。

(12)、孔明怕关张等人不听从号令，便要了刘备的宝剑和印章，显示他正掌握兵权，违令者斩。孔明派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大败夏侯敦。这场漂亮的胜仗，使关张开始佩服诸葛亮，从此诚心诚意地听从他的调遣。《三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”

(13)、在刘备与诸葛亮初次见面的时候，刘备支开了其他人，问道：如今汉室衰微，奸臣绑架皇帝，假借皇命做事，以致皇上失去了大权。而我不才，愿举大义而重振天下，只可惜自己脑子不够灵活，因此经常失败，才流落至此。不过我始终没有忘记自己的志向，先生您可有计谋帮我？

(14)、诸葛亮被黄承彦考来考去，显示出学识才华，但他曝出自己女儿非常丑。

(15)、然后又命马岱去阵前探听，务要查明是何人布阵，其人如何。马岱探听归来，诸葛亮得知天水关领兵布阵之将名叫姜维，是一个智勇双全、孝义无双的贤将良才，虽才高智广，却身居偏裨，甚是屈屈不得志。

(16)、如今，刘备占据了荆州大半和整个益州，终于完成了诸葛亮最初《隆中对》所制定下来的战略。然而，还没等刘备在汉中休息好，荆州的关羽就在曹操与孙权的夹击下栽了跟头。

(17)、小饼干和围裙妈妈 | 恐龙 | 不一样的卡梅拉

(18)、挥泪斩马谡。马谡自告奋勇驻守街亭，遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部署，又不听从部将王平的建议，在众寡不敌的形势下，居然不下据城，而舍水上山，结果被张郃军队切断水道，杀得大败。

(19)、司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。

(20)、刘备率军到了夏口(今湖北汉口)之后，诸葛亮说：“如今态势紧急，我请求亲赴江东求救于孙权。”当时孙权率领军队驻扎在柴桑(今江西九江)，观望事态的发展。

(1)、所以，要说诸葛亮的八卦阵到底有多神奇，神奇之处是诸葛亮能够根据《易经》和兵法相结合，用智慧想象出一种新式的排兵布阵方法，而且能够根据自己的理解纸上谈兵，能够画出来，但在实践中，我们并没有看到，历史也没有记载，更没有运用到任何一场战役中，一方面说明诸葛亮或许还没有考虑清楚如何将理论变为实际，另一方面说明诸葛亮推演的结果意识到八卦阵并没有实际的意义。为什么传说到现在，八卦的含义逐渐演变为非正式的、没有根据的、荒诞低俗、不确定的小道消息或者新闻？这似乎也说明诸葛亮的八卦阵也只是一种传说而已，其神奇那也只是在大家的口头传颂中演变成了神奇，要不然，诸葛亮为什么到死都不把八卦阵拿出来用呢？尤其是北伐，因为诸葛亮做梦都想打败曹魏，成就自己，加冕十锡。

(2)、巧布八阵图。刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。

(3)、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

(4)、三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

(5)、火烧博望坡 ，第一次出山 别让曹操遭遇一场大火 。

(6)、第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。

(7)、二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

(8)、刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。

(9)、刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇，被陆逊击败，刘备兵败退到白帝城。

(10)、可以说唯独似乎有点关系的就是传说中的诸葛亮的八卦阵，在《三国志》里有点记载：亮性长於巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。所以，《三国演义》借此将诸葛亮的八卦阵演绎的出神入化，足以当十万精兵。但是，这依然是误读了真实的诸葛亮，其实，从《三国志》里的记载来看，诸葛亮在实际的军事部署中就没有用过八卦阵，只不过在家中推演兵法里画过一张八卦阵的图片，根本就没有用于实践过，从《三国志》的记载如果演绎成现代白话，意思其实是：诸葛亮善于思考(精于发明)精巧之物，损益连弩、木牛、流马都是出自于他的想法；(而且诸葛亮还根据古书)推演出了《兵法》中的要义，并绘制出来其中各种阵法的图形，对(兵法)里面的阐述有着深刻的理解和领悟。这充分说明诸葛亮对于八卦阵不停留在纸上谈兵阶段，根本谈不上运用在实际的军事上，也就不可能有用八卦阵围困过陆逊的历史，而且即使在《三国演义》中，诸葛亮运用八卦阵也就这么一次，在北伐中根本就没有运用过。可见，真实的历史中，诸葛亮将八卦阵用于真实的战争那也是没有的事，是杜撰。真实的历史是陆逊在取得夷陵战役的伟大胜利后，一方面担心北方的曹魏乘虚而入，毕竟，在夷陵战役中孙吴政权的损失也不小，另一方面根本就没有打算消灭刘蜀政权，只是想逼迫刘蜀政权联合孙吴政权共同抗魏，所以，根本就没有陆逊西征的事，而是在刘备逃到白帝城后就打道回府了。

(11)、234年，诸葛亮第五次北伐，也就在这一次，诸葛亮病逝五丈原。

(12)、那么，八卦阵到底是怎么来的呢？其实，八卦阵的出现与《易经》有关，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，而八卦的起源来源于上古时代，传说中的创始人是伏羲氏，八卦真正本意是分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。这只过是远古的人类对自然和宇宙的了解还不是很清楚的时候，既不懂化学，也不懂物理，是一批先哲们对宇宙和自然的一个初步认识。根本与军事无关。但是，在人类的历史长河中，无论自然还是宇宙，又能够通过八卦解释出其实的规律和奥秘，这也是中国古代祖先的神奇所在，所以，现在说《易经》是迷信，那也不对，那是人类最初对自然的了解和总结，代表着早期人类的智慧。

(13)、诸葛亮说：关羽的水军还有万余人，刘琦的江夏兵也不下万人，再说曹操一路南下，远道而来，士兵都很疲惫，荆州投降的兵对曹操还不是心悦诚服，自己从北方带来的兵也不习水战斗。若是我们能够扬长避短，一定能够击败曹操！

(14)、八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”

(15)、同年冬天，诸葛亮第二次北伐，围攻陈仓，与郝昭撕了二十来天，因粮草原因而退兵。

(16)、孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走；但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

(17)、201年，官渡之战刚刚结束(202年袁绍去世)，刘备离开了袁绍，来到了荆州投奔刘表。来到刘表这后，刘备屯兵于新野，也就在这期间，刘备认识了诸葛亮，根据大众的说法，是刘备三顾茅庐请出了诸葛亮，但根据一些其他的记载，诸葛亮是毛遂自荐的。易中天老师说可能是二者兼而有之。