楚辞全文及解释

1、楚辞 全篇

(1)、上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的.缘故。

(2)、伏117清白以死直118兮，固前圣之所厚1

(3)、索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。

(4)、哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。

(5)、醋葫芦(共20回22022-11-4更新)

(6)、他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。

(7)、我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。

(8)、我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。

(9)、它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。

(10)、昔者孔子叡圣明哲，天生不群，定经术，删《诗》《书》，正《礼》《乐》，制作《春秋》，以为后王法。门人三千，罔不昭达。临终之日，则大义乖而微言绝。

(11)、屈原说：“我是宁愿忠实诚恳，朴实地忠诚呢，还是迎来送往，四处通达无阻，官运亨通呢？

(12)、再看《诗经》的内容，主要有五类，周民族的发展史诗，政治讽刺诗，战争诗，劳动人民生活的诗篇，还有第五类爱情与婚姻的题材。在第五类题材中，塑造了各种各样的妇女形象，有贵族也有平民百姓，有矜持羞涩的，也有情感热烈的，表现了女子对爱情和婚姻的自由追求。

(13)、曰：“勉271远逝272而无狐疑兮，孰求美而释273女？

(14)、信芳　情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“苟余情其信芳”。

(15)、王逸(生卒年不详)，字叔师，南郡宜城(今湖北襄阳宜城县)人。东汉著名文学家。官至豫州刺史，豫章太守。所作《楚辞章句》，是《楚辞》中最早的完整注本，颇为后世楚辞学者所重。

(16)、(4)评价改法情况和表达对失败的看法与对改法的态度。36至53共18行。

(17)、楚辞-02九歌_11礼魂+音频+注释+翻译

(18)、《楚辞》，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。

(19)、我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。

(20)、《诗经楚辞》是2007年5月1日三秦出版社出版的图书，作者是孔丘。

2、《楚辞》原文

(1)、擗(pǐ)：掰开。蕙：一种香草。櫋(mián)：隔扇。

(2)、仿佛有人在山坳，身披薜荔萝束腰。媚眼半开最宜笑，爱我姿容善窈窕。骑红豹子带花狸，辛夷木车插桂旗。石兰为披杜衡带，折下芳香送所爱。身在幽暗竹林终日不见天，路途艰险来得晚。孤标兀立高山顶，云气涌涌脚下翻。白昼昏昏暗暗如黑夜，东风一飘神灵忽降雨。留恋所爱啊忘归返，时光已逝谁能让韶华再回还？采集灵芝巫山间，乱石磊磊藤葛蔓。盼君不到心怀怅恨不知返，若真想我怎会无余闲？山中女神芳香似杜若，松柏荫下饮山泉，你的思念真让人信疑各一半。

(3)、云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。

(4)、即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！

(5)、彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。

(6)、急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。

(7)、在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。

(8)、我虽爱好修洁严于责己，早晨进谏晚上就被罢免。

(9)、④肴蒸：祭祀用的肉。藉：衬垫。奠：祭奠。“桂酒”、“椒浆”，指浸泡香料的美酒。

(10)、⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

(11)、忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。

(12)、在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。

(13)、指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。

(14)、人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。

(15)、周晟　晟：音同胜，意为兴盛。适用于男孩取名字。出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴，于周转晟”。

(16)、我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。

(17)、栋：屋栋，屋脊柱。橑(lǎo)：屋椽(chuán)。

(18)、⑧五音：指宫、商、角、徵、羽五种音阶。繁会：音调繁多，交响合奏。

(19)、另外，还收入了宋玉和一些汉代作家的作品：《九辩》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《招隐士》、《七谏》、《哀时命》、《九怀》、《九叹》、《九思》。其中《九思》是王逸自己的作品，而且也有注，所以有很多人认为这不合情理，由此怀疑这一篇是后人增入的。

(20)、⑺左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

3、《楚辞》

(1)、鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。

(2)、商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。

(3)、悠永　久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。”

(4)、他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。

(5)、宁溘死以流亡107兮，余不忍为此态108也。

(6)、本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶，呼唤魂不要向东、向南、向西、向北，然后即写楚国宫廷的美味佳肴，音乐舞蹈美女之盛，宫室之富丽堂皇，苑圃禽鸟之珍异，最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写，实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想，正由此而来，且一脉相承。全篇末尾云：“魂乎来归，尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”，《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样，都反映出屈原作为楚三王的后代，追念楚国最强盛的时代，既要尊称国君先祖，又要光耀自己始祖的心情。因此，《大招》已不是单一的招魂祝辞，而是于其中蕴含了一定的思想。一方面，通过极言东南西北四方环境的险恶，极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽，来招唤楚威王的亡魂，表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情；“自曼泽怡面以下，皆帝王致治之事。永宜厥身，则本身之治也。室家盈庭(廷)，则劝亲之经也。正始必自孤寡，文王治岐之所先也。阜民必本田邑，周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴，省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲)，举直错枉之效也。直赢者使近禹麾，所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施，所以阜成兆民也。末章归之射礼，则深厌兵争之祸，而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远，学术之醇，迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样，作品的现实意义和战斗性便大大加强了。

(7)、想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。

(8)、《大招》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。

(9)、④北极：指北极星。沆瀣(hànɡxiè)：夜间的`水气。王夫之《楚辞通释》：“沆瀣，北方清气。”充虚：充饥。

(10)、折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。

(11)、这里的房屋又宽又大，朱砂图绘厅堂明秀清妍。

(12)、飘风217屯218其相离兮，帅219云霓而来御。

(13)、“是宁愿昂然(自傲)如同(一匹)千里马呢，还是如同(一只)普普通通的鸭子随波逐流，偷生来保全自己的身躯呢？

(14)、萧统编选《文选》时，其对于骚类文学的文本依据，据今人刘跃进、力之等研究者的考察，应当就是王逸注解的《楚辞章句》。在《西京赋》下，李善曾说“旧注是者，因而留之”。那么李善所见旧本《文选》，当是包含旧注的。以此推论，《楚辞》十七首附带王逸注，当是萧统编次《文选》时一并采入，不存在萧统先用《楚辞章句》白文，后人补入《楚辞章句》注文的情况。

(15)、突梯:圆滑的样子。滑稽(gǔjī):一种能转注吐酒、终日不竭的酒器,后借以指应付无穷、善于迎合别人。如脂如韦:谓像油脂一样光滑,像熟牛皮一样柔软,善于应付环境。洁楹:度量屋柱,顺圆而转,形容处世的圆滑随俗。洁,借为"絜(xié)",《楚辞补注》引《文选》亦作"絜"。

(16)、趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。

(17)、真正勇敢顽强而又英武，始终刚强坚毅不可凌辱。

(18)、楚怀王二十八年(公元前301年)，秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘(今河南泌阳北)。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。顷襄王元年(公元前298年)，秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

(19)、⑧廓落：空廓寂寥。羁(jī)旅：客居。友生：朋友。

(20)、难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。

4、楚辞全文及译文完整版

(1)、后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。

(2)、⑤憯凄(cǎn qī)：悲痛的样子。欷(xī)：叹息声。薄寒：微寒。中(zhònɡ)：作动词用，伤害。

(3)、鹙(qīu)：水鸟名，据传似鹤而大，青苍色。

(4)、回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。

(5)、揖辞让：古代射礼，射者执弓挟矢以相揖，又相辞让，而后升射。

(6)、在之前的讨论中，萧统臻选《楚辞》的关键词是“屈原”二字，在王逸的说解中，《招隐士》是“闵伤屈原”之作。如此，汉代的《楚辞》作品中，不选入《七谏》、《哀时命》这样的自述之作，也不选入王褒、刘向的拟效屈原口吻的作品，而单单选录本篇，就可以理解了。

(7)、⑦灵：楚辞中“灵”或指神，或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说：“谓巫曰灵，谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者，而视为神之所凭依，故谓之灵，或谓之灵保。”这里指女巫。偃蹇(yǎnjiǎn)：舞貌，谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服。芳菲菲：香气浓郁。

(8)、葛晓音先生的《从和的节奏结构看楚辞体的成因？》 

(9)、只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？

(10)、汩(gǔ)：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。

(11)、他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。

(12)、保持清白节操却死于直道，这本为古代圣贤所称赞!

(13)、从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。

(14)、“(现实)世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。可叹啊沉默吧，谁知道我是廉洁忠贞的呢？”

(15)、⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

(16)、弈鸣　适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。

(17)、玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。

(18)、雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。

(19)、我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。

(20)、旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。

5、楚辞全文及解释及译文

(1)、渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：

(2)、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

(3)、它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。

(4)、依前圣152以节中兮，喟153凭心而历兹1

(5)、你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。

(6)、我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。

(7)、世溷浊225而不分兮，好蔽226美而嫉妒。

(8)、不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。

(9)、鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。

(10)、美：指美善的教化。冒：覆盖、遍及。众流：指广大人民。

(11)、我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

(12)、编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。

(13)、迷人的酒涡整齐的门牙，嫣然一笑令人心舒神畅。

(14)、“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。

(15)、黄钟:古乐中十二律之是最响最宏大的声调。这里指声调合于黄钟律的大钟。

(16)、时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

(17)、我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。

(18)、我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。

(19)、③瑶：美玉名，这里形容坐席质地精美。一说“瑶”，“营”的假借字，香草名。“营席”，用营草编织的坐席。玉瑱：压席的玉器。瑱：通“镇”。盍：发语词。将：举。把：持。将把：指摆设的动作。琼：美玉名。琼芳：形容花色鲜美如玉。

(20)、庚寅(gēngyín)：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。

(1)、译文：屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。

(2)、后辛172之菹醢173兮，殷宗用而174不长。

(3)、渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：

(4)、这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。

(5)、趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。

(6)、岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。

(7)、蕙煮祭肉啊，兰花为衬；桂酒奠祭啊，佐以椒浆。

(8)、⑤朱鸟：即朱雀，星宿名，南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)之总称。太一：指天神中最尊贵的神。见《九歌·东皇太一》评析。象舆：用象牙装饰的车。

(9)、看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。

(10)、⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”

(11)、宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。

(12)、前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。

(13)、(14)全诗总结，是全诗的中心所在。186至188共3行。

(14)、曾颊：指面部丰满。曾，重。倚耳：指两耳贴后，生得很匀称。

(15)、光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。

(16)、撰(zhuàn)：具备。此句谓各种音乐都具备。

(17)、和调度317以自娱318兮，聊319浮游而求女3

(18)、夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。

(19)、志鹏　形容志向远大。适用于男孩取名字。出自《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏”。

(20)、吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。

(1)、调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。

(2)、结d营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。

(3)、庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。

(4)、作为经学，其中内容又有专门表现女性的主题，它与女性建立起了紧密的联系，从这个意义来说，这可能是“女取《诗经》”的渊源文化。

(5)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟通：唯)

(6)、⑽天时怼(duì)兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

(7)、乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路!

(8)、少原：神话中地名，仙人所居。赤松王乔：即赤松子、王子乔，古代传说中的两个仙人。

(9)、既然萧统编次“骚”类时着眼点在于屈原，而《九辩》为述屈原之志者，自然应该选入。从《九辩》第六首开始，其文云“窃美申包胥之气盛兮”，文辞上已经开始转向申包胥，至少明面上已同屈原无关系。至于最后言“愿赐不肖之躯而别离兮”，则转入描写自身的情感与心理，在明面上也缺乏同屈原的联系。从这个角度看，萧统不选入《九辩》的后五首，原因正是因为后五首同“述屈原之志”关系远了一点。

(10)、王运熙先生的《文质论与中国中古文学批评》 

(11)、那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。

(12)、林云铭《楚辞灯》：“怀王时，秦败屈匄，复败唐昧，又杀景缺，大约战士多死于秦，其中亦未必悉由力斗。……《庄子》曰：战而死者……皆以无勇为耻也。故三闾先叙其方战而勇，既死而武，死后而毅。极力描写，不但以慰死魂，亦以作士气，张国威也。”

(13)、解佩纕以结言238兮，吾令謇修239以为理。

(14)、我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。

(15)、再看《诗经》的内容，主要有五类，周民族的发展史诗，政治讽刺诗，战争诗，劳动人民生活的诗篇，还有第五类爱情与婚姻的题材。在第五类题材中，塑造了各种各样的妇女形象，有贵族也有平民百姓，有矜持羞涩的，也有情感热烈的，表现了女子对爱情和婚姻的自由追求。

(16)、后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

(17)、《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。

(18)、你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。

(19)、楚辞-02九歌_06少司命+音频+注释+翻译

(20)、大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。

(1)、泛泛:漂浮不定的样子。凫(fú):水鸟,即野鸭。此字下原有一"乎"字,据《楚辞补注》引一本删。

(2)、志尚　志向，理想。适用于男孩取名字。出自《隋书·艺术传·庾质》“庾质字行修，少而明敏，早有志尚”。

(3)、身佩长剑啊，秦弓在手，身首分离啊，壮心无瑕。

(4)、12山中人：山鬼自称。杜若：香草名。石泉：山泉。荫松柏：用松柏遮阴。