巴黎圣母院摘抄好段

1、《巴黎圣母院》名句摘抄

(1)、烟消云散：象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

(2)、读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。

(3)、她张开口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地听她嘴里说出的话——他想也许会是同情他的。但她向他说：“你是一个凶手！”　　

(4)、  这种极端的美丑对比，正义与邪恶的对立，使小说有一种震撼人心的力量。这正是维克多·雨果带给我们的魅力。

(5)、山姆怒喝着马，想来拉马缰绳，没想到棕榈叶划到了马的眼睛，这更加刺激了它那狂乱的神经。它猛然把山姆掀翻在地，粗声喘了几口气，然后便朝着远方草地处跑去。《塔姆叔叔的小屋》

(6)、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

(7)、骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。

(8)、几分钟后，卡西莫多用失望的眼睛扫视了人们一遍，又用更加令人心碎的声音喊道：“给水喝！”

(9)、人类不仅寻找未来，也寻找根源，我们的一生就是在这两岸间的漆黑大海里，前赴后继地扑腾，却前后都不见尽头。”

(10)、你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。

(11)、是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。

(12)、那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。?黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨！你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。《西游记》

(13)、也许在当时，人们还并没有建立起如今的民族认同感，也不认为圆明园代表中国文化，代表中华民族，而单单认为那是统治者的私财罢了。

(14)、人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。

(15)、很有名望的副教主本来一向专心于"圣职"，忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞，忧千方百计要把她据为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害。

(16)、克洛德趁乱把爱斯梅拉达带走，欲说服少女委身于他，遭到拒绝后恼羞成怒，把少女交给了追捕而来的官兵。与此同时，长期呆在河滩广场边老鼠洞里的隐修女因爱斯梅拉达怀中掉下的绣花鞋认出她是自己失散多年的女儿，她拼死相救，未果而亡，爱斯梅拉达被官兵强行带走。

(17)、海面相当平静，我们还不至于过度疲劳。有时，我的眼光想看透深沉的黑暗，但什么也看不见，只有那由于我们游泳动作激起的浪花透出一点闪光来。在我手下破碎的明亮的水波，点缀在镜子般闪闪的水而上，就好像一块块青灰色的金属片。《海底两万里》by凡尔纳

(18)、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。

(19)、可能只是因为当时正和前男友一起旅行，巴黎是我们的第一站，于是整个城市都加了滤镜，在回忆里定格成了最美的模样。即便那之后什么都变了，十几年一晃而过，我再也没有回到欧洲，但既然彼此见证过，会觉得它的历史曾经有一瞬间属于我。

(20)、《苏菲的世界》很久之前看了一部分，最近又捡起来看，既补了哲学史又补了点宗教史。我有感而发，写了一大段关于宗教的心得，从圣经里的伊甸园故事出发，探讨了人类的终极命运。最后我写道：

2、《巴黎圣母院》好句好段

(1)、他又暴躁地停住，说道:“不，不是这样说法。”

(2)、白天是属于所有人的，为什么只给我黑暗？——雨果

(3)、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。

(4)、与恶龙缠斗，自身亦成为恶龙，凝视深渊，深渊便回以凝视。

(5)、她张开口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地听她嘴里说出的话——他想也许会是同情他的。但她向他说：“你是一个凶手!”

(6)、同时，故事的主人公伽西莫多也倾心波希米亚姑娘。伽西莫多次英勇和机智保护她，甚至不惜付出生命。

(7)、象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。

(8)、  这是卡西莫多的歌声，“歌声凄凉而古怪，很像催眠曲。那是不押韵的诗，只有聋子才作这样的诗。”

(9)、建筑艺术一直是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，它可以是力的表现，也可以是智慧的表现。

(10)、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。

(11)、一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。

(12)、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

(13)、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。

(14)、中国发展得太快了，从前现代社会到现代社会，也不过半个多世纪，事情可以过去得很快，可是人没法恢复得那么快。疗伤和成长需要多少迭代我不知道，但经济的狂飙根本没给人一点时间，一切不适宜发展的东西都在被淘汰。我们自己也没有好好对待文化和历史，我们也不堪回首，所以也主动地去抛弃和遗忘。于是在一个西方文明叙事不曾断裂、资源始终充沛、话语持续占据主流地位的现代世界里，中国的文化依然处于表率不足的境地，长期被缺位感和失语状态所困扰。

(15)、隧道、空间、风雨沧桑、风韵犹存、哥特、粗笨

(16)、“我是你的人了，护身符又算什么！我母亲又算什么！你既然爱我，就是我母亲！”

(17)、所以自绝于人类是表面的，本质上，反而是中国人想要通过这样的方式获得西方文明的共情，但注定无法得到的时候，绝望已经不会让我们示弱了，最多是变成了幸灾乐祸，有了“报应”一说。

(18)、“报应”这词颇有点赌气的意味，每次派上用场的时候，通常意味着这人气得无可奈何。

(19)、暮春的天气，泛着些慵懒，尤其在这样的夜晚，灯光凄迷，你和一盏灯都不说话，选择沉默----这样的分为或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然想起钟声，沉郁而浑厚，一丝不苟的拨开月色，来叩问你的灵魂，你又会想到些什么？

(20)、她个儿并不高，但是她优美的身材亭亭玉立，看起来仿佛很高似的。她的头发略带褐色，但是可以想象在阳光下一定是象罗马妇女和安达路斯妇女一般闪着漂亮的金光。她那双小脚也是安达路斯式，穿着精美的鞋，小巧又舒适。

3、《巴黎圣母院》好段摘抄

(1)、千百年来，塞纳河从她身边静静迤然而过，不舍昼夜，洗涤历史的烟尘；而她亦额头布满沧桑，阅尽了世事风云变幻，不动声色。

(2)、科学向我们讲述它们的距离，它们的速度，它们的质量，它们的体积；科学家用铺天盖地的数字向我们压来，以其无数、无垠和无止境把我们惊得目瞪口呆。然而，科学家却怎么也感动不了一丝真情。这是为什么。因为科学家缺少一种伟大的奥秘，那就是生命奥秘。天上有什么？太阳在给什么加热？

(3)、有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。

(4)、不可思议：原是佛教语，指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解。

(5)、那时候圣母院前有露天的咖啡馆，他在那儿喝工夫咖啡，口味浓重，一直坐到夕阳落尽，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。我想象着当年的雨果，究竟是怀着一种怎样的看不见的心境，日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下面，听着钟楼传来的悠悠钟声，轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头，钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海，他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫，开始构思一个波澜壮阔的故事。

(6)、头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。《西游记》

(7)、双峰山的雾是有生命的雾。美丽的晨雾就像大山的女儿，亲吻着母亲的面颊。她仿佛得到了母亲的呵护，便把流动的美回报给游人。当你沉醉在她的神韵之中时，不知不觉一轮红日升起。此时此刻，太阳仿佛像一个黄中透红的大苹果，向人们展示出更加奇艳的风韵。《家》巴金 

(8)、忽然，她看见弗比斯的头顶伸出了另一个脑袋，一张发青的痉孪的脸孔和一副恶魔般的眼光，在那张脸孔的旁边有一只手举着一把尖刀。这是那个神甫的脸和手。

(9)、当我的与众不同，成为一种时髦，而众人都和我差不多了，我便不再唱这支歌了。别问我为什么，亲爱的。我的路是千山万水，我的花是万紫千红。

(10)、目前，第一至七区、第九区已满员。第八区民族区群号：308134406(非民族区教师勿加)，第十区群号：6148372欢迎各位老师加入QQ群。

(11)、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

(12)、眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

(13)、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。　　

(14)、要想叫观众耐心等待，先得向他们声明马上开演。

(15)、圣徒是他的朋友，为他祈福；魔鬼也是他的朋友，终日庇护他。

(16)、你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。

(17)、我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。

(18)、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。 《朝花夕拾》

(19)、是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。

(20)、人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。

4、《巴黎圣母院》好的段落

(1)、他想像她或许又回来了，一位仁慈的天使一定把她带回来了，这小屋子这么沉静，这么稳固，这么可爱，不会没有她在里面的，他不敢向前再走一步，唯恐他的幻想破灭。他自言自语地说道：“是的，她也许还在睡觉，或者在祈告。不要去惊动她。”

(2)、人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。

(3)、对于很多没去过巴黎的人，她更多时候是一本书名和一个痛苦的故事。她的名字和雨果紧紧相连，这位19世纪法国伟大的诗人、小说家、文学评论家和政论家，诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创建者，凭借自己的智慧和心血，为一块块毫无生气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂，成就了她的丰腴和美妙。他们仿佛一对恋人。

(4)、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)

(5)、正是在雨果这些无处不在、不厌其繁的美丑对照中，人性的美好与丑陋一一被展现在读者面前，引发了我们对真善美的思考。

(6)、爱斯美拉达是美丽淳朴的吉卜赛女郎，自幼被人拐骗，靠跳舞行乞谋生。在巴黎街头的一次表演中引起了好色伪善的圣母院副主教的注意，从此陷入苦难的深渊，最终蒙冤被宫廷、教会联合送上了绞刑架。

(7)、从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。　　

(8)、棕色头发竖起；两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背，与其相对应的是前面鸡胸隆凸；大腿与小腿，七扭八歪，不成个架势，两腿之间只有膝盖才能勉强并拢，从正面看去，活像两把月牙形的大镰刀，只有刀把接合在一起；宽大的脚板，巨大无比的手掌；而且，这样一个畸形的身躯，却有着一种难以描状的可怕体态：精力充沛，矫健敏捷，勇气非凡。

(9)、暮春的天气，泛着些慵懒，尤其在这样的夜晚，灯火凄迷，你和一盏灯都不说话，选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声，沉郁而浑厚的，一丝不苟地剥开夜色，来叩问你的灵魂，你又会想到些什么?我在黑夜里想象，用颤抖的手指拨开重重迷雾，穿过浓重的夜色，抵达十五世纪的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔楼刺进苍穹。匍匐在巨人的脚下，我不过是一只卑微的蚂蚁。她就是举世闻名的巴黎圣母院，一首庞大的宏伟的石头的交响乐。

(10)、人的思想改变形式，随之也要改变表达方式，每一代人的主导思想，不会再用原来的材料、原来的方式书写出来;石头书仅管十分牢固和持久，也要让位于更为牢固和持久的纸书。

(11)、挺起英勇的胸脯前进！/看，无数的旗帜满天飞舞/谁在那里向右转？/向左！/向左！/向左！(《马雅可夫斯基诗选》)

(12)、极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。

(13)、一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇得难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了。在我的记忆中，那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才用美妙的语言讲出来的一个悲惨的童话。现在我把过去回想一下，有时连我自己也难以相信竟会发生那样的事，有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那“一家子蠢货”的黑暗生活中，残酷的事情太多了。《童年》by高尔基

(14)、故事讲述弃儿伽西莫多，在一个偶然的场合被副主教克洛德.孚罗洛收养为义子，长大后有让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。

(15)、随着他的发育成长，圣母院相继是他的蛋壳、巢穴、家园、祖国，乃至宇宙。

(16)、柔情似水：是中国汉语里的词汇，比喻情意温柔缠绵(一般指男女之间)。

(17)、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

(18)、一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

(19)、荡然无存：形容东西完全失去，一点没有留下。

(20)、“丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相关。”这是雨果在《克伦威尔序言》中提出的浪漫主义创作原则。在我看来，生死对应人心，而美丑对应人性。

5、巴黎圣母院 好句摘抄

(1)、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。《鲁滨孙漂流记》

(2)、有朋友说，911有人拍手称快，日本地震有人叫好，清真寺枪击有人幸灾乐祸，巴黎圣母院着火也有人冷嘲热讽。好像现在任何事件都能激起战狼主义。

(3)、活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。