孟子的诗句名言警句

1、孟子的10大名句

(1)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

(2)、趁年轻少壮去探求知识，它将弥补由于年老而带来的亏损。——达芬奇

(3)、格言大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。

(4)、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

(5)、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

(6)、格言大意：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。 

(7)、(39)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

(8)、格言大意：自满会招来损害，谦虚则会获得益处。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜，裹足不前；谦虚才能让人不断进步，不断有所得。 

(9)、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

(10)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

(11)、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

(12)、 少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

(13)、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

(14)、海不辞水，故能成其大； 山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》 

(15)、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 

(16)、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

(17)、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书·东方朔传》

(18)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(19)、格言大意：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。

(20)、《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。

2、孟子诗句中的名句

(1)、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

(2)、译文：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半缕线，也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”，它提醒人们要时刻注意节约用度，珍惜劳动果实。

(3)、格言大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。这句话阐明了一个朴素的道理，即只有辛勤劳动才能创造财富。 

(4)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(5)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(6)、译文：人之所以比禽兽尊贵，是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”，是有修养、有道德的表现。

(7)、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

(8)、译文：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。

(9)、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

(10)、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 

(11)、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

(12)、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

(13)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

(14)、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适

(15)、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

(16)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

(17)、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

(18)、—年之计在于春，—日之计在于晨。——《南阳萧绎》

(19)、译文：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。

(20)、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

3、孟子的诗句名言警句摘抄

(1)、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

(2)、大意>不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处

(3)、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 

(4)、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

(5)、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语》

(6)、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

(7)、译文：小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连**也不如啊！这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。

(8)、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

(9)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

(10)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游西山村》

(11)、格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。 

(12)、格言大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。 

(13)、译文：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。

(14)、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

(15)、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

(16)、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

(17)、这样的气势，不仅仅因为文辞酣畅、音律优美，更是因为孟子对于儒家的坚定信仰，以及“舍我者其谁”的天下担当。

(18)、持之有故，言之成理。——《荀子·非十二子》

(19)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(20)、临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》

4、孟子名言名句15句带诗意

(1)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。孟子语录

(2)、格言大意：大海不嫌弃任何水流，因此能成就它的大；高山不拒绝任何泥土石块，因此能成就它的高。这两句话说明，想成就一番大事业，就不能计较细微小事，要有大海一样的胸怀和高山一样的气度。

(3)、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(4)、大意>拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

(5)、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

(6)、 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(7)、译文：多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则，他认为只要做到这一点，人与人之间就可以减少怨恨，增加和睦。

(8)、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

(9)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

(10)、格言大意：有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来，强调了能够认识到错误，知道羞耻，也是一种勇敢。

(11)、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

(12)、格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。

(13)、不以规距，不能成方员(圆)。不以六律，不能正五音。

(14)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》 

(15)、格言大意：在普天下人忧虑之前，自己首先忧虑了；在普天下人都快乐之后，自己才快乐。这两句话抒发了吃苦在前、享乐在后的高尚情怀和以天下为已任的博大胸襟，一直给后人以激励。

(16)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

(17)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

(18)、山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》

(19)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(20)、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

5、孟子的十句名言警句

(1)、何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。——柳永《鹤冲天》

(2)、代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入中学语文教科书中。

(3)、格言大意：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。

(4)、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

(5)、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

(6)、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

(7)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(8)、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

(9)、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

(10)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

(11)、格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。

(12)、格言大意：石头可以被打碎，但绝不能改变它固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但绝不能改变它自身的红色。用这两句话可以比喻，一个意志坚定、品德高尚的人，即使遭受艰难困苦，也不会改变心中的信念。

(13)、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子•公孙丑下》) 解释：有利的天时不如有利的地势，有利的地势不如人心的团结。

(14)、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

(15)、格言大意：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。 

(16)、格言大意：在普天下人忧虑之前，自己首先忧虑了；在普天下人都快乐之后，自己才快乐。这两句话抒发了吃苦在前、享乐在后的高尚情怀和以天下为已任的博大胸襟，一直给后人以激励。 

(17)、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

(18)、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随——韩愈

(19)、敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

(20)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

(1)、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词》

(2)、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

(3)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(4)、(55)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

(5)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

(6)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

(7)、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

(8)、见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》

(9)、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《稼说送张琥》

(10)、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》

(11)、格言大意：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。

(12)、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

(13)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

(14)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

(15)、(34)明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

(16)、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

(17)、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——《忆秦娥·娄山关》