孔子教育理念的名言

1、孔子教育理念的名言有哪些

(1)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

(2)、编写“十四五”规划，这10个关键问题需关注！

(3)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

(4)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

(5)、孔子又提到《诗》《礼》《乐》的学习，这三者既可以理解为具体的三部经典，也可以理解为宽泛的三种学问类别。学习诗，是建立一种抒发情感的渠道，引导人以一种中正平和的方式表达自己的情感，继而达到性情的陶冶，言语自然中和得体；学习礼，是养成人的行为习惯，使之言谈举止皆有规矩，如此才能立身。所谓“三十而立”，正是隐含了“礼”这一关键要素。人到应该知礼，如此便能言行有体，此谓之“立”。三十岁不知礼，就无法自立于世；乐即音乐，此处特指雅乐。雅乐用典雅的节奏表达人心中萌动的情感，如此表达的情感是从容的、有节制的。闻之既令人舒心畅快，又不至于激荡放纵，使人体会到一种和乐的美感，可以说，乐是诗之秉性和礼之秉性的融合，故而谓之成。

(6)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

(7)、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

(8)、相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

(9)、 ①伯鱼：孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。②异闻：异，特别的。闻，听闻。③趋：小步快走。晚辈在长辈面前要趋行。④言：指在礼仪场合应答。⑤远：不偏爱。

(10)、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

(11)、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

(12)、1“潜能要靠伟大的梦想催生,梦想要靠欣赏的语言激活.”在新课程理念下,教学语言不仅要求专业性、精确性,更要具有平等性、民主性、赏识性、激励性.

(13)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》

(14)、1杜甫《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.”

(15)、1巴尔扎克曾说过:“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号.”

(16)、1当代教育家于漪为师格言:“在任何条件下,顺境,逆境,外物引诱,都要坚持立身,讲究德行.”

(17)、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

(18)、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。

(19)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

(20)、春秋 孔子《论语》：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

2、孔子教育理念的名言及翻译

(1)、1友谊不可缺少信任,信任不可缺少诚信.英国字典编纂家约翰生

(2)、10前苏联教育家马卡连柯曾说过:“同样的教育方法,因为语言不同,就可能相差二十倍.”

(3)、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

(4)、第五届青教赛优秀作品：文科组、理科组、工科组

(5)、我们认真学习贯彻10九大报告精神，努力创新和健全企事业单位培训体系，将10九大报告精神对各企事业单位进行全面宣讲。还要加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。提高就业质量，构建和谐劳动关系，降低企业员工流失率。用正确的教育，指引企业的发展！让人才成为企业资本！

(6)、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》

(7)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

(8)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

(9)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

(10)、10古罗马政治家西塞罗说:一个不知道历史的人,是一个永远长不大的孩子.

(11)、孔子是一位伟大的教育家，他在我国历史上第一个开展民间教育，打破了贵族的教育垄断。《论语》中的教育思想虽然来自两千多年前，但是很多观点却立意高远，切中关键。比如“有教无类”“因材施教”“启发教育”三大观点，今天仍然在指导着我们的教育。孔子的教学既注重学问的学习，又注重德行的培养，以人为本，注重人的全面成长。

(12)、孔子说：“中等智慧以上的人，可以和他谈论高明的道理；中等智慧以下的人，不可以和他谈论高明的道理。”

(13)、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

(14)、必读||“课程思政”教学设计编制指南及方法

(15)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

(16)、1美国文学家及哲学家梭罗:“最令人鼓舞的事实,莫过于人类确实能主动努力以提升生命.”

(17)、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

(18)、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

(19)、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

(20)、子曰：“兴①于《诗》，立于礼，成于乐。”(《泰伯》)

3、孔子教育孩子的三句话

(1)、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。

(2)、1美国“伍德威尔逊全国涟漪基金会”在2001年美国“高中学生年会”上提出响亮的口号:“放远我们的目光,绝不让一个高中生掉队.”

(3)、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》

(4)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

(5)、1哥德早有明训:“以一个人的现有表现期许之,他不会有所长进.以潜能与应有的成就期许之,他就会不负众望.”

(6)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

(7)、子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅不以三隅反③，则不复④也。”(《述而》)

(8)、1法国人阿尔贝特史怀泽创立了“敬畏生命”的伦理学,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之

(9)、1梭罗曾说:“如果我们时时忙着展现自己的知识,将何从忆起成长所需的无知？”

(10)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

(11)、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

(12)、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

(13)、孔子在教育上的伟大不仅仅在其筚路蓝缕的开辟之功，更在其深刻的教育思想。孔子的弟子，贫者有之，富者有之，贵者有之，贱者有之，其弟子公冶长甚至曾经是一名罪犯，更有史书未曾详细记载的三千余位跟随孔子学习过的弟子。与专门面向贵族子弟的国家学府不同，孔子讲“有教无类”，有志向学者，孔子皆有所教。

(14)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

(15)、从功用的角度来说，《诗》在春秋时期，与政治活动有着密切的关系。宗庙祭祀、邦交往来，乃至宴饮游乐、各种典礼，都需要唱诵相应的诗篇，翻开一部《仪礼》，处处可见《诗》的身影。诗，是周代礼仪治国中的一个重要的要素。

(16)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

(17)、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

(18)、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

(19)、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

(20)、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

4、孔子的三大教育观点

(1)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

(2)、  所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道。大概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远了就会怨恨。

(3)、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

(4)、孔子说：“主动拿着十条肉干来求教我的人，我没有不施以教诲的。”

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(6)、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

(7)、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

(8)、陶行知我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

(9)、子曰：“《关雎》乐而不淫①，哀而不伤。”(《八佾》)

(10)、我们鼎力支持和规范社会力量兴办教育。加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。办好继续教育，加快建设学习型社会，大力提高国民素质。 

(11)、我们的一切工作始终坚持以客户的根本利益为最高标准。我们始终坚持把客户的小事当作自己的大事，从客户关心的事情做起，从让客户满意的事情做起！

(12)、1古希腊阿波罗神殿的石柱上赫然刻着“认识你自己”!

(13)、“博士坐下，硕士留下，本科等下，专科让下！”你还敢不努力？

(14)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

(15)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(16)、1前苏联教育家苏霍姆林斯基说:“请你记住:教育首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵.”

(17)、1美国马文皮尔斯(美国总统乔治布什之岳父、芭芭拉布什之父)说:“(父母)能给孩子的只有三样东西:第一样是给他们尽可能好的教育；第二样是树立一个好榜样；第三样是给他们世界上所有的爱.”

(18)、1鲁迅说:“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛.”

(19)、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

(20)、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”

5、孔子教育理论名句

(1)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?

(2)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(3)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(4)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

(5)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

(6)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

(7)、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

(8)、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

(9)、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

(10)、1瑞士教育家裴斯泰洛齐认为,为人在世,可贵者在于发展,在于发展各人天赋的内在力量,使其经过锻炼,各尽其才,能在社会上达到他应有的地位.

(11)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子

(12)、1吕叔湘说:“成功的教师所以成功,是因为他把课教活了.如果说一种教学法是一把钥匙,那么,在各种教学法上,还有一把总钥匙,他的名字叫做‘活’.”

(13)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(14)、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

(15)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?

(16)、1当代教育家于漪为师格言:“读书犹如登高山看世界,上层楼阅人生,叩心扉观性灵,读书之乐乐无穷.”

(17)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

(18)、译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

(19)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

(20)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

(1)、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

(2)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(3)、1英国教育家洛克说:“儿童学习任何事情的最合适的时机是当他们兴致高、心里想做的时候.”

(4)、1诗人艾略特:“我们必不可停止探索,而一切探索的尽头,就是重回起点,并首次对起点有真正的了解.”

(5)、1古时有位作家曾经把读书人分为四类:“海绵,不分好坏全吸收；镜子,接受快,放出来也快；布袋,只留住了香料的渣滓,精华全部流失；筛子,只保留精华.”教师要学会做“筛子”.

(6)、“四教”是孔子对教育教学的具体思考，从这四种内容中，能够了解到孔子的教学是学问与德行并重。其实，学问与德行是紧密结合、不可分开的。在孔子的教育观念中，德行的培养是教育的最终目的，但是德行的培养一定是与学问的传授相结合的。学生在具体的经典、礼仪、文史学习中，获得德行的启发。

(7)、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 

(8)、同时，孔子虽然讲“有教无类”，对求学者持开放的心态，但是孔子却认为人有智愚、高下之别，因而在教育内容上也有所区别。资质高者，授以高深的学问；而资质不足者，则授以浅近的学问。至于冥顽不学者，孔子认为是难以教化的。孔子并不是对教育对象抱有歧视和偏见，而是深刻地认识到秉性资质的差别及其客观性，从实际出发来开展教学活动。

(9)、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

(10)、1古人云:“疑是思之始,学之端,小疑则小进,大疑则大进.”

(11)、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

(12)、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗？”

(13)、孔子说：“《诗》三百首，用一句话来概括，就是思虑无邪。”

(14)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

(15)、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

(16)、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘

(17)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

(18)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

(19)、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

(20)、271页PPT---大学课堂教学设计配套课件

(1)、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

(2)、子路问：“闻斯行诸①？”子曰：“有父兄在，如之何②其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’，求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之③；由也兼人，故退之④。”(《先进》)

(3)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

(4)、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

(5)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

(6)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(7)、陶行知我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

(8)、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

(9)、①从：跟着。②德行、言语、政事、文学：后代称为“四科”。言语，指外交应答。文学，指对古代文献的研习。

(10)、1波兰作家显克微支说:“如果每个孩子都觉得有一只‘温柔的手’在引导他前进,而不是用脚去踢他的胸脯……那么,教育就能更好地完成自己的使命.”

(11)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

(12)、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

(13)、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

(14)、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

(15)、要诚实无欺;要谦和有礼;要自觉纪律;要手脑并用;要整洁卫生;要正确敏捷;要力求进步;要负责做事;要自助助人;要勇于为公;要坚韧沉着;要有始有终。