孔子有关自律的名人名人名言

1、孔子关于自律

(1)、每一个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

(2)、要进行严厉的自我克制，因为克制本身就可以作为一种精神寄托。——泰戈尔

(3)、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰雷

(4)、(译文)早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。

(5)、第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。

(6)、欲安其家，必先安于国//关于励志的名言警句

(7)、(译注)我曾做客于洛阳，在那里度过繁花似锦的春天；如今在这山城，野花虽然开得晚些，但总会开放，不必嗟叹。

(8)、曾子曰 ：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后

(9)、要求：自选角度，自拟标题；文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；不得抄袭，不得套作。

(10)、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》

(11)、 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

(12)、诸葛亮是我国历史上著名的政治家、军事家，被视为中华民族智慧的化身、大智大勇的代表。

(13)、君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》

(14)、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

(15)、曾为理想奋斗过，后来随着敬业精神的泯灭，变得庸庸碌碌的人，无论古代还是现代都不少见。大多数人在刚刚走上新的工作岗位时，都是有一番雄心壮志的。但是，能够始终爱岗敬业、不懈奋斗的，少之又少。许多人或因为取得了让自己满足的成就，或因为某些因素损害了斗志，或因为压力不大缺乏动力，在工作一段时间之后，就失去了进取心，甚至误入以公谋私的歧途，这是我们应该时时警惕的。这句话常用来提醒人们做事应该善始善终。

(16)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

(17)、拿破仑一生战功赫赫，曾率军五次击败反法同盟，铁蹄踏遍欧洲，但这一切都随着滑铁卢之战的失败而烟消云散。荣誉如过眼云烟，临死前，据说拿破仑曾对人说：“我曾统领百万雄师，现在眼前空无一人；我曾横扫三大洲，如今却无立足之地。耶稣远胜于我，他没有一兵一卒，未占领过尺寸之地，他的国却建立在万人心中。”

(18)、杯觥交错后最易迷失方向，灯红酒绿中莫忘己是公仆。

(19)、清廉为官方敢怒，公正办事才敢言。––区纪委马俊怀

(20)、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。——曾国藩

2、孔子关于自律的名言

(1)、文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。(雅斯贝尔斯)

(2)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子

(3)、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

(4)、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

(5)、轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，身先足以率人。——高攀龙

(6)、治理大国就像烹调美味的小菜一样，要精心料理，掌握好火候。

(7)、孔子急得涨红了脸，折了一支箭发誓说：“如果我做了什么不该做的事，就让雷劈我！雷劈我！”

(8)、(出自)：西汉礼学家戴圣《礼记·缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”

(9)、(译文)(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他 ；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。如果教给他一个方面，他却不能以此来说明另外三个方面，就不再教他了。

(10)、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？裴多菲

(11)、宽容与刻薄相比，我选择宽容。由于宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名

(12)、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

(13)、有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁！——高尔基

(14)、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子离娄上》

(15)、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。

(16)、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫

(17)、记得以前教过一个学生洋，他平时学习也不怎么努力，别人早起到校背单词背公式，他每次上课铃响才进教室。别人晚上熬夜复习功课，他早早就上床睡觉。别人周末补课，他照样玩游戏。可以说，“勤奋努力”这类词语根本与他不沾边儿。按说他成绩应该很差吧，可是奇怪的是他竟然回回名列前茅。是他聪明吗？不是。他在老师们的眼里，好像有时候还挺笨的。往往一道题别人都说会做了，他还在问来问去，这一步为什么，下一步怎么做。有时候老师都挺烦他的，但是凡是老师讲过他们做过的题目，他再也不会出错，同样的错误在他身上从来不会重复出现。

(18)、“最美职工”祝平辉：肯于吃苦乐于奉献，爱岗敬业始终如一 

(19)、《论语十则》是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及个人修养的十则语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐、音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。

(20)、(译注)前人给江山留下了优美的古迹，今天我们这些人又来登临凭吊。胜迹：风景优美的古迹。我辈：我等。复：又。登临：登山临水，此指登山游览。

3、孔子自勉的句子

(1)、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克

(2)、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林

(3)、一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德雷耶夫

(4)、黄大年出生在一个知识分子家庭，17岁时考到地质队工作，成为一名物探操作员，接触地球物理领域。1977年恢复高考，他以优异的成绩考入了长春地质学院(现吉林大学朝阳校区)。硕士毕业后，黄大年留校任教，后来破格晋升为副教授。1992年，他获得了全国仅有的30个公派出国名额之被选送到英国攻读博士。4年后，他以专业排名第一的成绩从英国利兹大学博士毕业后回国。不久，他再次去英国，从事针对水下隐伏目标和深水油气的高精度探测技术研究工作，成为当时从事该行业高科技敏感技术研究的少数中国人之一。

(5)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

(6)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子

(7)、用法：适用于描述一个具体事物或抽象概念的回归。

(8)、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。周恩来

(9)、〔汉〕无名氏《甘瓜抱苦蒂》诗句以甜瓜育于苦蒂，蜜枣生于棘丛来说明要想取得好成绩必须经过一番艰辛努力的道理。

(10)、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——佚名

(11)、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(12)、后来洋考上了山东大学，而晨上了宝鸡文理学院，这样的结果与他们的学习状态密不可分啊。

(13)、?清风两袖朝天去，免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦

(14)、适用：谦虚，不要夸耀。伐，矜都是夸耀的意思，出自《老子·第二十四章》“自见者不，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。”

(15)、不论是为官还是普通民众，职业精神的好坏都决定着事业的发展。优化职业作风，就要正确处理“责、权、利”的关系，做到清、慎、勤，保持务实苦干的敬业精神，把对人民的奉献和付出看作是无上光荣；自觉抵制腐朽思想的侵蚀，才能“立d为公，执政为民”，促进社会主义事业的顺利进行。这句话常用于强调官员保持良好作风的重要性。

(16)、三国时期，蜀汉皇帝刘备死后，丞相诸葛亮掌握军政大权，他一心想北伐魏国以完成统一大业。第一次北伐时，他曾上表后主刘禅，力劝其听信忠言，任用贤臣，这就是《前出师表》。可是这次北伐，没有成功。不久，诸葛亮又准备发动第二次北伐，当时蜀汉官员中有人反对兴师伐魏，诸葛亮因此又上书后主，这就是《后出师表》，在分析当时形势，表示北伐决心的同时，他在文章结尾写下这句话，显示了勇于奉献的精神。

(17)、 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

(18)、(译文)不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。

(19)、第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

(20)、己亥杂诗(清龚自珍)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

4、论语关于自律的名言

(1)、(译文)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

(2)、第孔子认为修身最重要的一点就是要有目标和计划，其中目标尤其重要(“三军可夺帅，匹夫不可夺志。”《论语·子罕》)，计划也必须完成。这两者相辅相成，循序渐进，缺一不可。

(3)、(译文)花言巧语，装出和善的面孔，这种人心里不会有多少“仁德”。

(4)、门前两条辙，何处去不得——适用于自己去闯荡，发挥主观能动性，勇敢等。

(5)、(译注)天生的好事从来就少，自古瓜儿都是先苦后甜。俭：缺乏，贫乏。一说为困难、磨难的意思。

(6)、芙蓉楼送辛渐(唐王昌龄)寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

(7)、(用法例释)用以说明评论文艺作品或其他事情的是非得失贵在中肯。［例］切勿听了赞扬的掌声，心花怒放；一闻逆耳之言，就皱眉头。……郑板桥有副著名的楹联：“搔痒不着赞何益，入木三分骂亦精。”我觉得很好，可作座右铭。(臧克家《欲休还说》)

(8)、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子

(9)、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

(10)、“物各适其天，夫岂论大小”。适其天，即适应其本能，也就是遵循客观规律。鹍鹏和尺鷃相比，大小之别不言而喻，而小的尺鷃“腾跃而上，数仞而下，翱翔蓬蒿之间”和鹍鹏展翅数万里无法相比，可是它也是“飞之至也”。它尽了主观上最大的努力。这首诗可以启示我们，一切事物都遵循着客观规律，实事求是，各尽所能，人在各自的岗位上，根据自身的条件，充分发挥最大的主观能动作用，就能作出较大的贡献，发挥最大的人生价值。

(11)、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚

(12)、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊

(13)、毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智；指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮？历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。

(14)、法国钢琴家贝楚齐亚尼是一个侏儒，身高只有1米。每次演出开始前，他都会在台上面向观众默默站立三分钟。等观众看清看够了他的身形后，才会回到钢琴前，开始演奏。事后，有记者问他为什么这么做，他说，观众们看清看够了他的身形，就可以专注于音乐上的听觉享受了。

(15)、“国势之强由于人。”中华人民共和国成立70年来，我们之所以能书写翻天覆地的壮丽史诗，就在于有无数张富清们“只问为民耕耘，不求自己收获”，在各自岗位上无私奉献、一心奋斗。面向未来，像所期许的那样，“要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量”，努力奔跑、接续奋斗，新的更大的奇迹一定会在我们手中创造出来。

(16)、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒

(17)、我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。——李奥贝纳

(18)、① 它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等，是儒家的重要经典之一。它与《大学》《中庸》《孟子》(四书)、《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》(五经)并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

(19)、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温

(20)、XX传达出一个身陷乱世权谋而心在浩阔时空的强大生命，强大到没有一个不够强大的生命能够模仿。

5、孔子关于自省的话

(1)、(译注)作诗不论在古代还是今天，唯有达到平和淡雅的境界才最难。无：不论。唯：一作“欲”。造：达到。平淡：指朴素无华又具韵味。

(2)、(译注)虚浮的名利比酒还厉害，醉得人心到死也不醒悟。。

(3)、君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》

(4)、10勿贪意外之财，勿饮过量之酒。——朱柏庐

(5)、愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。——毕达哥拉斯

(6)、?不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦

(7)、 君子不以言举人，不以人废言。(《卫灵公》)

(8)、放私欲、财欲、损国害己抓d纪、政纪严惩腐败。

(9)、适用于阅读，传承等。这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》。

(10)、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——汉·韩婴《韩诗外传》

(11)、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

(12)、人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》

(13)、(出自)：唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。”

(14)、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。方志敏

(15)、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》

(16)、孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。

(17)、谨言慎行 ( jǐn yán shèn xíng )

(18)、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。

(19)、(译注)醉后的面容就如霜后枫叶一般红，虽然红，却不是万紫千红的春天。用以比喻某种似是而非的假象。

(20)、第安贫乐道和安分守己是正身之道。所谓“宁静致远，淡泊明志”，欲望是无止境的，人们往往会在追名逐利中迷失本真，忽略自己内心的声音，而若是静心自问，其实太多的人所需并不多。当一个久经世故的人退出尔虞我诈的名利场，一定会由衷地感叹一句“平淡是福，简单是真”。

(1)、责任心就是保质保量的完成自己该做的事。——金璐

(2)、孔子(前 551—前 479)，名丘，字仲尼。孔子为春秋末期鲁国陬邑的思想家、教育家、政治家，开创儒家之风，儒家学派创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、  至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。

(3)、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。歌德

(4)、第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

(5)、往事再美好，都已经尘封。人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍穹里划一道不灭的痕迹。不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被收罗在历史的尘埃中。流云过千山，本就一场幻梦。(延参法师)

(6)、忍受记心间，烦恼不沾边。──中华人民共和国谚语

(7)、流星划过天际，责任心就在黑暗中闪烁。——吴堃

(8)、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

(9)、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。——德莱塞

(10)、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基

(11)、自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来

(12)、柴生芳用他对工作的尽职、用他的两袖清风、用他的情系于民很好地阐释了什么是“人民公仆”，他是当代焦裕禄的又一个范本。柴生芳虽然离去了，但他那颗为民服务的赤子之心永远让人动容，他所留下的精神也将勉励更多的基层干部在各自的岗位上挥洒热情，为“中国梦”的实现注入实干的活力和前行的动力。

(13)、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

(14)、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立

(15)、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果

(16)、智慧可以大致分两种。一种是智慧是达芬奇式的智慧，无所不包。达芬奇画过画，教过数学，研究过人体解剖，设计过不用手纸的全自动抽水马桶。另外一种智慧是集中式的智慧，比如那个写《时间简史》的教授。他全身上下，只有两个手指能动，只明白时间隧道和宇宙黑洞。(冯唐)

(17)、(砥廉哲理启示)菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。

(18)、“爱人”应从自我出发，应付出努力，这一点尤其表现在孔子所讲的“为仁由己，而由人乎哉”一句。“为仁由己”，是强调实现仁要靠自己而非依赖于别人。在孔子看来，仁并不远离人而内在于心，要实现仁就必须发挥主观能动性，如他所说“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”正是此意。这表明行仁应自觉而非被动，属于自律而非他律，由此突出行仁的自觉特性。

(19)、多宽恕他人，少宽恕自己。——中华人民共和国谚语

(20)、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

(1)、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

(2)、晋安帝义熙十三年(417)，刘裕北伐，收复长安，灭掉后秦，驻军关中，左将军朱龄石派长史羊松龄赴关中称贺。羊松龄是陶渊明的朋友，羊赴关中，陶作此诗与之。“得知千载上，正赖古人书”，是这首诗中的名句，意即是说，我所以能知道几千年前祖先们所作所为的各类事情，正是因为依靠了古人所撰写的各类书籍的结果。这是陶渊明读书心得的真实体验，也是他启迪后人奋发读书的至理名言。

(3)、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——宋·林逋

(4)、(译文)过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。

(5)、对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

(6)、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。