林则徐十无益原版

1、林则徐十无益书法作品欣赏

(1)、道光十年(1830年)服丧完毕。道光十年(1830)秋任湖北布政使，翌年春调任河南布政使，擢东河河道总督。从六月到次年七月，林则徐先后任湖北、河南、江宁布政使。“—岁之中，周历三省、所至贪墨吏望风解缓。疆臣重其才，皆折节倾心下之。”他为清朝统治的长远利益，锐意整顿财政，兴修水利，救灾办赈”，“一时贤名满天下。”十月，升任河东河道总督。面对关系到河道民生重大问题，决心“破除情面”，“力振因循”，以求“弊除帑节，工固澜安。”为了治理黄河，亲自顶着寒风，步行几百里，对备用的几千个治水商梁秸进行检查，还将沿河地势，水流情况。绘画张挂，便于了解和治理。

(2)、(林氏字辈)0077-浙江温州苍南龙港北大垟-马路下村

(3)、他们说这样做可以使他们保持温暖和健康。我们也曾经尝试过这种烟，把它放进我们嘴里，那种热辣的味儿，如同胡椒一样。

(4)、道光十七年(1837年)正月，升湖广总督。面对湖北境内每到夏季大河常泛滥成灾，林则徐采取有力措施，提出“修防兼重”，使“江汉数千里长堤，安澜普庆，并支河里堤，亦无一处漫口，”对保障江汉沿岸州县的生命财产，做出了不可磨灭的贡献。同时林则徐整饬吏治，严惩贪赃枉法。“要正人，先正已”。“身教重于言教”，林则徐十分注意严格要求自己，事事以身作则，处处为人表率。在出任湖北布政时，入湖北发出《传牌》，禁止沿途阿谀奉迎，借端勒索。在总督任内，仍保持“一切秉公办理”的作风。林则徐办事兢兢业业，是当时官场中最廉明能干、正直无私受群众爱戴的好宫。

(5)、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

(6)、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，都是不义之举。妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭借自己的双手勤劳奋斗，以善心布施，如此方能心安理得。

(7)、孟子曰：“吾善养我浩然之气。”元气，是精神丰富、正气充盈的内心状态，是人生奋发向上、积极进取的根源。

(8)、这说明早在公元五世纪时，美洲就有人吸烟而不是嚼烟了。

(9)、若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的最高境界了。

(10)、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？　

(11)、(林氏字辈)0030-湖南衡阳市衡阳县库宗桥林氏

(12)、在碑文的起首，作者劝喻人们在互相交往时要诚心诚意，与人为善。否则自己所处的风水再好，也无法为自己带来好运气。

(13)、于是，道光帝任命林则徐为钦差大臣，前往广东禁烟。他到任后，查封烟馆、缉拿英国鸦片贩子、销毁鸦片，禁烟成果卓见成效。在禁烟期间，林则徐曾写下一幅著名的对联“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”。林则徐确实也是这么做的，他积极搜集、了解国外讯息，学习国际公法，又加紧备战，整顿海防。

(14)、(林氏字辈)0079-四川内江隆昌响石镇-富顺县代寺镇交界林氏

(15)、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的最高境界了。

(16)、存心不善,风水无益;不孝父母,奉神无益;兄弟不和,交友无益；性质不断，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；是云不同，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。林则徐

(17)、子曰：“古之学者为己 今之学者为人。”意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。

(18)、林则徐与邓廷桢等人会商后，就收缴的地点、验收、押运、存储、看管、守卫等各个环节做了无懈可击的指令和安排。

(19)、与自己家的兄弟都不能与和睦相处，而想去社会上结交朋友是不会从中获益的；

(20)、点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！

2、林则徐十无益文

(1)、谱序0007：(宋)方大琮《殷有三仁》(比干箕子微子)

(2)、次子林聪彝在三子中“资质最钝”，林则徐为他的教育也颇费心思。林则徐辗转各地任职，聪彝留在家乡读书，他到广东任职时，聪彝15岁，不久他写信给聪彝，让聪彝从福州老家到广州他的任所，以广见闻，借资历练。

(3)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》　

(4)、赴戍登程口占示家人(其二)力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。林则徐《赴戍登程口占示家人》

(5)、(林氏字辈)0061-四川成都成华龙潭街道同乐社区

(6)、曾经中国有一位年轻的女子，去美国参加一个钢琴比赛，希望从中获得名次，被他们的音乐名校录取。这次录取的名额非常有限，只有三位。但这个女子的钢琴水平很高，所以说她还有一种自信。

(7)、谱序0008：(民国)林森《国民政府林前主席叙》(湖南)

(8)、存心不善,风水无益。(心地不好,讲究风水也无益)。

(9)、(林氏字辈)0059-福建福州福清三山东潘村

(10)、(林氏字辈)0066-福建福州长乐漳港镇渡桥村

(11)、 唐 · 李商隐

(12)、(林氏字辈)0118-广东汕头潮阳区河溪镇华东村(古村名是东里村)

(13)、(林氏字辈)0069-浙江温州泰顺县包洋乡小院村

(14)、(林氏字辈)0009-四川成都成华区青龙乡海滨社区

(15)、英国驻华商务监督义律的到来，矛盾自然转移到他身上，他到达当天，林则徐下令停泊在黄浦江上的一切外国船只封舱，当天晚上封锁商馆，并且撤走一切差役和中国雇员。但是义律是一个十足的大流氓，面对林则徐的命令，出尔反尔，采取虎门销烟场景展示(福州林则徐祠堂内)无赖、讹诈、欺骗、撒谎的卑鄙手法交替使用。义律狡猾多端，但不是林则徐的对手，3月28日，向林则徐呈送了《义律遵谕呈单缴烟二万零二百八十三箱禀》。

(16)、如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。

(17)、此后，林则徐任江南道监察御史、江苏按察使、陕西按察使、布政使、江苏巡抚等职，道光十七年升湖广总督。林则徐为官清正廉洁，为民兴修水利，改善民生，深受百姓爱戴。

(18)、(林氏字辈)0001-福建龙岩龙门赤水村(八户林)

(19)、林则徐的妻子名郑淑卿，郑淑卿的父亲郑大谟是乾隆年间的进士，曾官至河南永城知县。他慧眼识人，认为当时只是秀才的林则徐必成大器，于是将长女郑淑卿许配给了林则徐。林则徐就在中举人的那一天迎娶了郑淑卿，那一年，林则徐20岁，郑淑卿16岁。林则徐一生宦海飘泊，郑淑卿深明大义与其患难与共，风风雨雨陪伴林则徐走过40余年。1847年，58岁的郑淑卿辞世。

(20)、(林氏字辈)0060-福建三明大田吴山阳春村东埔村

3、林则徐十无益原版大小

(1)、心气高傲、做事情我行我素的人即使再博学、懂得的知识再多也是没有好处的；

(2)、(林氏字辈)0117-福建泉州南安东田镇西坑村

(3)、主要的林氏家训--林则徐家训与林则徐的小故事

(4)、(林氏字辈)0089-浙江台州黄岩区澄江街道后林村

(5)、谱序0018：(明)林文《文昌林氏族谱》(海南文昌)

(6)、孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学有余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。

(7)、简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。

(8)、(视频)林则徐的家风：子孙不如我，留钱做什么？

(9)、劳而无功 ( láo ér wú gōng )

(10)、下联：子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，则增其过。

(11)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》　

(12)、人以德为本。正如《孝经·开宗明义章第一》所说的：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”我们看中国这两个字“教化”，教，左边是一个孝，右边是一个文，拆开来看教化就成为三个字，就是孝文化，其实也就可见孝文化是教化的根本。所以如果离开这个根本做其他的枝末是没有很多益处。

(13)、林则徐诞辰230年纪念大会暨《海纳百川·林则徐》首发式在国家政协常委厅隆重举行

(14)、点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！(父母之爱比神明还神圣、高尚，那又什么理由不更加敬双亲呢？)

(15)、而后在他们脖子上挂上一个小牛皮做的小袋子、一只中空的石头或者是木头，很像一支管子；一会儿他们高兴的时候，便把烟草揉成碎末安放在管子的一端，点上火，在另一端便用嘴深深地呼吸，使得体内完全充满了烟，直到从他们的嘴和鼻孔里冒出为止，就像烟囱里喷出来的烟一样。

(16)、与他同时代的还有一个叫做俞都俞净意的贤者。他们真实事迹被后人记录了下来。其中《俞净意公遇灶神记》，台湾也把这个拍成了八级的电视连续剧《俞净意公遇灶神记》。这个电视剧我看了很多遍了，每一次看都有很多感受。

(17)、点评：这里不是宣扬宿命论，不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说，谋事在人，成事在天。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，而且有害。要让主观的愿望同客观现实统要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。

(18)、三女林普晴，她的丈夫便是晚清名臣沈葆桢。沈葆桢是林则徐的六妹林蕙芳的儿子，所以沈葆桢还是林普晴的表兄。林普晴是位非常有胆识的女子，沈葆桢任广信知府时，为对付太平军沈葆桢四处募兵，很少在府治上饶。有次沈葆桢又外出募兵，太平军大举进攻上饶。城中无主帅，官员都劝林普晴赶紧逃生。可林普晴临危不乱，誓与上饶共存亡。她与守城军官制订守城方略，又亲率城中妇女为守城将士送饭。紧接着她当机立断，血书一封致衢州守将饶廷选求援。饶廷选紧急之下出兵广信，于是广信解围，而饶廷选却因为没有收到军令即调兵被革职，林普晴因血书乞援而赢得百姓敬重。

(19)、英国殖民者不肯放弃罪恶的鸦片贸易，而且蓄谋要用武力侵略中国。林则徐在广东一边禁烟，“边积极备战，修建炮台，拉拦江木排铁链，相信“民心可用”，招募五千多渔民编成水勇，屡败英军的挑衅。

(20)、谱序0013：(宋)林栗《东林林氏家谱序》(福州长乐)

4、林则徐十无益格言解释

(1)、点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。

(2)、裴南蒂斯在他1535年出版的《印第安通史》中也记载了美洲人和烟草的关系：“印第安人有种特别有害的嗜好便是去吸某一种烟……，以便产生不省人事的麻醉状态。他们吸烟，直到失去知觉，伸着四肢躺在地上像个酒醉微睡的人一样”。 烟草是在1558年被葡萄牙人带到欧洲的。

(3)、传入中国的时间大约是十六世纪末的明万历年间。

(4)、谱序0005：(明)林道楠《泰和金溪林氏族谱序》(江西泰和金溪)

(5)、销烟的正义行动，取得了广大人民的支持，虎门海滩每天都有上万人观看，人们无不拍手称快。外国人看到这情形，也对林则徐禁烟的果断表示钦佩。

(6)、在科举时代，林则徐的父母指望自己的儿子能在仕宦之途发达上升。林则徐性聪颖，在4岁时便由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。嘉庆三年(1798年)，他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。嘉庆九年(1804年)，20岁中举人。父亲的谆谆教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。但此后由于家庭日难，外出当塾师。在十一年(1806年)秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。这里的鸦片烟毒引起他的注意。同年，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的“入仕”准备了些必要条件。

(7)、孤鸿子猝不及防，气得眼泪流了下来，她哭着捡起倚天剑，拔剑就刺，一剑穿透杨逍肩窝，拔剑就走。

(8)、不珍惜自己的元气，不顺应天地的规律，昼夜颠倒，吃那些补药又有什么作用呢？

(9)、  第三个，“存心不善，风水无益”。所谓“命由我造，福自己求”，而福田是靠心耕，当我们念念善心，已经在积累自己的福分、功德了，所以莫向外求。现在的情况是不是这样？经济愈不好，算命的风气就愈盛，甚至于现在很流行改名字，一改还不是一个人改，全家都改。所以现在人不懂道理，很可怜，花了一大堆钱没什么效果。而当他这样花钱的时候，请问给了他下一代什么样的榜样？迷信。六祖惠能大师说，“一切福田，不离方寸”，不离我们这一颗心，“从心而觅，感无不通”。所以，我们从根本来经营生命，不要迷信、不要追求这些不实的东西。  其实外在物质确实会影响人的心理状态，比方说，我们到了一个很乱的房间里面，你的心情好不好？当然会受影响。但是当我们的心清净，我们的心恭敬的时候，遇到这样杂乱的环境，我们会怎么样？一定会动手把它弄整齐，那风水当然就随着人心转变过来。所以中国话讲，“福地福人居”，因为福人居福地的时候，他的心跟一般人不一样，他懂得惜福，懂得爱惜物品，希望生活能够干净整洁，当然他一住进去整个环境就变掉了。所以风水也是动态的，命运也是动态的，光看我们如何去用心、如何去转化。

(10)、170年前，英国是当时世界上最大的帝国主义国家。他不断的在世界各地疯狂的掠夺殖民地，还企图用鸦片打开中国的大门。

(11)、在女孩子花一样的年纪里，我长成了一棵多肉植物。

(12)、存心不善、风水无益。父母不孝、奉神无益。兄弟不和、交友无益。行止不端、读书无益。作事乖张、聪明无益。心高气傲、博学无益。时运不济、妄求无益。妄取人财、布施无益。不惜元气、医药无益。淫恶肆欲、阴骘无益。林则徐《十无益》

(13)、 (盘点2016年300林氏人物榜(近现代))

(14)、 (盘点2016林氏)之(内编林文(林氏美文))47篇

(15)、                              林则徐像

(16)、谱序0002：(明)曾坚《林氏孝感志》(温州泰顺泗溪)

(17)、谱序0001：(明)宋濂《平阳林氏祠学记》(温州平阳盖竹)

(18)、“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。

(19)、大家都知道有一个俗语叫做上天有好生之德。爱护生命本来也是人的一个善良的品质。然而这个老人却就这样义无反顾的天天扫螺蛳，大清早起来去做，无怨无悔。别人来捕杀田螺的时候，认为现在但田中已被杀光了，已经没田螺了，以后就不出来捕杀田螺了。

(20)、(林氏字辈)0104-福建泉州安溪蓬莱镇龙居员山

5、林则徐《十无益》

(1)、林到任后下令对“刀客”严加镇压，并申明对地方官中镇压得力者将奏请朝廷予以嘉奖；同时，又采取了一系列赈灾措施。一方面，把西安府等地的一百多万石存粮向贫民平粜，对于无力购粮的极贫户与老弱病残者，由官方收养，省城西安即收养极贫百姓三四千人；劝绅商富户出钱出粮救济其所在村寨的贫困户，并令地方官与各地富户收买、质押耕牛，以免影响耕种；另一方面，向清廷连上《被旱各属分别缓征折》《咸宁等十二州县应征粮石展限奏销折》，请求朝廷缓征钱、粮。为从根本上免除灾荒，他筹议兴修关中水利，命陕西督粮道张集馨对《关中胜迹图志》一书加以研究，提出方案。这一计划终因费用太大，未能实现。林通过上述多种办法，使陕西局势得到暂时的稳定，但他却因劳累成疾，只好奏请朝廷准假三个月，开缺医治。

(2)、谱序0014：(明)李东阳《林氏族谱序》(福州固始林)

(3)、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》　

(4)、若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的最高境界了。

(5)、(出自)：清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》：“倘实系硐产全枯，徒劳无益，则名是实非之厂。”

(6)、(林氏字辈)0136-福建莆田涵江区白沙镇沃柄村

(7)、烟草传入我国的时间，大约是在16世纪下半叶至17世纪初的明朝万历年间。

(8)、(林氏字辈)0086-浙江温州平阳麻步鳌寒林氏宗祠

(9)、《诗经》有言：“凡今之人，莫如兄弟。”一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才得以繁茂。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。

(10)、若一个人不能规范自己的行为举止，读再多的书也没用；

(11)、从林则徐1839年3月10日到达广州，到义律3月28日被迫同意缴出全部鸦片，总共18天，这充分说明了林则徐收缴鸦片第一回合的胜利。

(12)、存心不善，风水无益。(心地不好，讲究风水也无益)　

(13)、1839年3月18日，林则徐发布两个谕贴。3月19日下令禁止外国人离开广州。3月21日下令包围商馆。3月22日下令查拿英国鸦片贩子颠地。

(14)、(林氏字辈)0027四川南充市嘉陵区火花乡七村八组

(15)、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚无欲则刚关心则乱林则徐

(16)、后来，韩世能官至礼部侍郎，奉命出使朝鲜，蒙皇上赏赐一品朝服，韩家子孙，果然累代贵显。”

(17)、1838年广州地方政府处决一个中国的鸦片贩子，英国烟商竟然出来阻挠，激起了广州人民的义愤。

(18)、林则徐下令在虎门将鸦片公开销毁，并带领大、小官员亲自监督。他令人将鸦片放入挖好的两个大池子里，池中放入卤水，鸦片浸泡半日后，再加上生石灰，生石灰将生水煮沸，就把鸦片销毁了。经过22天，才把缴获的鸦片全部销毁。这就是举世闻名的“虎门销烟”。

(19)、昆仑派的班淑澜回忆起当年的孤鸿子，第一句话就是那个小浪蹄子，到处勾引男人，我就知道没好下场。连紫衫龙王这样自负的人当年都说：长得美就了不起吗？我呸。

(20)、(林氏字辈)0147-海南三亚崖州区梅联社区

(1)、妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭借自己的双手勤劳奋斗，以善心布施，如此方能心安理得。

(2)、(林氏字辈)0140-江西宜春万载高村镇黎源中村

(3)、当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜；迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。林则徐

(4)、心高气傲，博学无益。(心高气傲，学问再多也无益)　

(5)、乖张：形容人偏执，不驯服，与众不同。语出南朝梁武帝《孝思赋》：“何在我而不尔，与二气而乖张。”

(6)、时运不济，妄求无益。(时机未到，怎么强求也无用，顺其自然好。)　

(7)、林则徐才华横溢，在当地也小有名气。这时厦门海防同知房永清邀请林则徐担任文书一职。正是在这个职位上，林则徐目睹了鸦片流入中国导致白银外流、国民嗜瘾的危害。

(8)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

(9)、这青年自称叫杨逍，不但武功高，为人也风趣体贴，很爱孤鸿子，唯一的毛病就是傲慢，他武功比孤鸿子高一截，日常经常自吹自擂，孤鸿子和他动手，又不是对手，气得七窍生烟。某一日，孤鸿子从师傅手里借了倚天剑，对杨逍说，你武功虽高，我有倚天在手，却要比你强一截了，说完很是高兴。

(10)、(林氏字辈)0062-浙江台州玉环陈屿陈南村

(11)、军队调动频繁，吸烟的士兵得以将这一习惯广为传播，到崇祯年间，吸烟的人已经很多，有此寺区甚至出现了“男女老少，无不手一管、腰一囊”的地步。进入清朝以后，吸烟者更多。

(12)、第三个「十无益」的教诲，「存心不善，风水无益」。我们说时代假如天灾人祸很多，人就喜欢算命，算看看今年会怎么样，算看看这几年运势好不好。算命去算了之后会不会变好命？很多人不算还好，一算，算命的说你今年会有厄运，他就每天在那里想我明天可能会有厄运，算了之后每天提心吊胆。所以真正有德行的人，他绝对不会建议你的时候让你提心吊胆，他一定会告诉你如何转化命运，如何让自己能够消灾解厄，他一定会把道理跟你讲清楚，这个才是真正关怀你。所以一个人的运势确确实实是掌握在自己的手上，《诗经》里面有一句话叫「永言配命，自求多福」，所以你心地善良，你们家庭就是一个和睦的气氛，所以你们家的风水一定好。你到团体里面处处懂得关怀同事，同事的工作气氛也很和乐，所以你公司的气氛、风水也很好。所以林则徐先生点出来风水的根本在哪？你的存心。假如你存心不善，纵使你们家是龙穴，三年之后会变鼠穴，你相不相信？

(13)、(林氏字辈)0088-浙江温州平阳南湖森园内林氏宗祠

(14)、道光二年(1822年)四月复出，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江盐运使，整顿盐政，取得成效。林则徐受到道光皇帝的宠信，很快跨入官场上青云直上时期。道光三年(1823年)正月，提任江苏按察使。在任上，他整顿吏治、清理积案，平反冤狱，并把鸦片毒害视为社会弊端加以严禁。江苏这一年夏秋之际大雨成灾，松江饥民聚众告灾，汹汹将变。林则徐反对调兵镇压，亲自赴松江安定灾民，采取一系列救灾措施，缓和了阶级矛盾。年底入觐归来，署江宁布政使，让林则徐负责全省灾赈事务。但道光四年秋，林则徐先后遭父母丧，在籍守制。直至十年正月再度出仕。

(15)、                             前厢房

(16)、(林氏字辈)0021-广西梧州岑溪糯垌镇古兰村

(17)、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。

(18)、(林氏字辈)0043-湖北武汉东西湖区东山农场一带