理想追求是什么意思

1、追求理想的定义

(1)、之前，看到这句话，一直没明白什么意思。看了陈丹青老师送的《陌生的经验》一书，终于了解它的意思是说，只要画家的作品还没有被挂在墙上，还有可能接着画，接着改，用很长时间去完成一幅画。

(2)、历史：理解过关每个国家自古至今的大事年表比较

(3)、张者：现在台湾又搞了一套拼音来给汉字注音，您认为这会产生什么后果？

(4)、总之，你认为别人在“加班”，其实，他可能根本就没有在“加班”，而是在为自己的坚持而奋斗，不要嘲笑“坚持”，“坚持”本身就值得尊重。在应该奋斗的年龄，问问自己是否能够像想象的那样从容，平衡事业和生活？如果不能平衡，只能选择奋斗！因为你的理想还没有实现。

(5)、因此，不要盲目随波逐流做无知的追求了，去寻找到属于自我喜好的理想吧！

(6)、说到这里，如果你觉得以上不是大家最终放弃理想和追求的原因，我们不妨一起来读一下李银河的一段语录，她就分析得很透彻，文字如下：

(7)、发挥理性来思辨明理是哲学思考的常态，但哲学不仅只有思辨明理，还有对世界万物真理的追求，还需要灵魂里的感性为理性的思辨提供张本。

(8)、在文章的后记，作者和朋友们由于第二天阴雨不断，风力太大并没有在那些理想计划的帮助下登上山顶。但是呢，他们虽然没有登顶成功，却也度过了非常开心的时光。

(9)、追求自己理想的过程中，切身的体验能让你慢慢体悟到很多，比如：人生的真正意义是什么？还有能流传至今的“真理格言”，它深邃的内在涵义，对我们的生活究竟有多大帮助。

(10)、志须预定自远到，世事岂得终无成？——(明)徐谦

(11)、可哪里知道，做了后，慢慢的就把自己所学的专业忘得一干二净，我们差不多干了几个月，又想跳槽找到一份对口的专业，却发现一样很艰难。我们就是这样一次次，在社会中慢慢失望，变得没有理想和追求，成了一个名副其实的打工一族，每天当一天和尚撞一天钟。

(12)、因为动物不可能具备对过去和未来的认知，它们只能活在当下。不管是过去、现在、未来生命体可以更新换代，但真理就像是空气一样持续永恒。

(13)、为官应出自公心，这样才能处理问题明了、公正，了然于心。若自身又廉洁，则能在同事和下属中确立威望，树立威信。这是对一个官员的要求，也是为官者成功的准则。现实生活中，我们讲求公开、公正、公平，要求为官者出于公心，实实在在地为百姓办事;同时要求干部杜绝腐败，树立良好形象。出于公，才能认准方向，只有廉，才能抗拒腐蚀。习近平总书记曾引用古人话语：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”这应是为政者最好的座佑铭。一个官员假如办事一切从个人的利益出发，必然“一叶障目”，产生偏见，是非曲直分辩不清。而一个人不廉洁，拿了人家的好处，就要给人家办事，讲原则、讲正气就理不直、气不壮。正如俗话所说的“吃人的嘴软，拿人的手短”。君不见有些官员由于收受无良老板的好处，成为老板的“哈巴狗”，老板叫到哪里就到哪里，一点做人的尊严都没有。与此相反，廉则生威，这个威严、权威，一身正气，自然不必向邪恶低头。

(14)、理解过关每个国家、每个朝代的有关要素异同点比较

(15)、“借用叔本华的那句‘要么孤独，要么庸俗……’。我们不得不说，我们其实就生活在庸俗中。如果不追求名和利，可以去大隐、中隐、小隐，实际上有多少人能做到。但是我始终认为，应该用‘道’去追求，‘道’是什么？要创造有效的价值，如果创造价值追求‘名’与‘利’就不庸俗了；我们也在追求‘音’和‘色’，古人说，五音使人耳聋，五色使人眼盲。但是如果我们追求生活的乐趣，有节制的享受‘音’与‘色’，我们也就不再庸俗。我想了很久，我的理想是什么？就是追求理想本身。这是一个边走边悟、边知边觉的过程。”

(16)、明代著名政治家、思想家吕坤一生著述颇丰，不仅有《呻吟语》《去伪斋文集》《实政录》流传后世的作品，在家教领域也很有建树。他曾经给儿子写了一篇《知耻说示儿》，告诫儿子要知廉耻。万历年间，奢靡之风横行，人们在物质方面稍有不及就“愧耻”得不行，大肆攀比。吕坤却对廉耻有着自己的一套见解，他教导儿子：“衡量一个人的荣辱与否，并不在于他的家庭或家族是否让他有好的物质享受，而在于腹中的学问、才识以及功业文章。一个人空有金银财宝和丝绸衣帛，肚中却没有任何才能，才是真正应该羞耻的。”

(17)、很多处于奋斗攀登阶段的人，如果把周末、每天八小时之外的时间看作加班，也没有什么不对，也没有什么好解释的。

(18)、现在想想来北京已经快一年了，过的也不是很如意——和女朋友住着十几平米的合租房，吸着被誉为全国“最纯净”的雾霾，每天早晨还要拼命地挤进鱼罐头般地地铁，晚上还要忍受着隔壁人玩游戏伴随而来的，阵阵尖叫......有的时候我也在想是否当初的选择如果不是这里现在的人生或许是另一番天地，我喜欢小城市的宁静。

(19)、张者：你已是九十高龄的人了，你是怎么看待生与死的？你怕死吗？

(20)、满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生产生活目标，期盼满足更高的物质和精神需求。对现状永不满足、有未来不懈追求，是理想形成的动力源泉。

2、理想追求的重要性

(1)、汉司马相如《长门赋》：“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。”

(2)、善待人生的每个梦想，给自己信心，要知道你有能力实现它。

(3)、我有时会在周末，去一些平时不会去的地方。比如公司行政管理的库房、比如物业管理的地下储藏室、比如已经入住很多年项目的楼顶，从而发现一些平时不太注意的事情。

(4)、享受追求理想的过程，同时也是解决欲望痛苦的一种方式。

(5)、(2)每个国家，每个地区有关要素的异同比较

(6)、我们把它搬出来。小心翼翼撕开，我不懂欣赏油画，但是，我却判断这幅画是原作，作者故意在某个角落里留下了几个字母，我能体会画家的心情，不管知名还是不知名，不管画作值钱还是不值钱，给心血签下名字缩写或者标注了只有自己能明白的符号，是画家最真实的心态。似乎是宣告，这是我的作品哈！

(7)、比如说，为了抵御大风，他们把屁股撅起来，上身倾斜的样子非常好笑。

(8)、正如，在梁文道先生主题演讲最后提到《月亮和六便士》中的两个人，一个是男主人公思特里克兰德在巴黎时的朋友斯特洛夫，他很窝囊，画作很烂、很庸俗，但是他的画很受欢迎。从艺术上讲，简直就是一团垃圾，他没有艺术家的天分，但是他画画时百分百投入，他不觉得他的生活有什么不好，他始终觉得自己实现了理想。

(9)、“有一次见合作伙伴，约好晚上8点半，合作伙伴的车来酒店楼下接我们，您准时下楼，因为对方告知他们的董事长已经在不远办公楼门口率队等候，所以您上车就直接开走了。

(10)、第理想的标准具有阶级性。理想与世界观、人生观、价值观有着不可分割的关系，世界观负责理想的认识基础，人生观负责验证理想的奋斗方向，价值观负责从阶级上选择理想的标准，因为在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。

(11)、“廉”后来引申为形容词与动词，形容人品行方正，正直、刚直，淡泊而不浮华，或物品便宜、廉价；做动词时，则表示考察、视察，《管子》中的“人君不廉而变”，正是“察也”的意思。

(12)、有些朋友在小城市现在生活的也很幸福，今年夏天就要结婚了，而我还在苦苦地飘着，不知何时才能落地，这到底值不值？当年看似为了理想勇敢的选择现在用鲁莽来形容可能会更贴切一点吧，前后对比多少有了一点点小小的讽刺......

(13)、“正如我学佛，能够做到认真听每一句话、认真对待当下，就是最好的理想。理想本身是很简单的东西，不需要太宏大和遥远。我们似乎被‘诗与远方’这个句式催眠了，感觉理想一定要遥远，子曰：‘仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！’一个理想的社会，其实就是每个人都有机会追求他的理想。理想非常容易坚持，干自己喜欢做的事情，每天都快乐，这就是理想的基本元。”

(14)、所以什么是能力呢？就是别人觉得很难的事情，对你来说不再难，甚至很轻松。

(15)、这幅画没有被藏到一个找不到的地方，它正静静地靠在一组书柜后边，包裹的纸壳完好地覆盖着整幅画。

(16)、我们现实中很多人就是这样，认为身边的人都是自私自利的，只有自己值得同情的，很多人就是这样的心态在处世，他们也不会承认各种价值之间的紧张与冲突，他们只在乎自己的价值和利益，当得不到自己想要得到的，就会把世界看成一片漆黑。

(17)、对哲学之爱就是对智慧之爱，如果我们抱有功利性的目的来思考哲学问题，是不可能真正进入哲学思考的，也不可能探究到真理的，所以探究真理是哲学的使命，是对“爱智慧”的追求。

(18)、许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或分寸感，对他人缺少设身处地的同情的理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲观失望，再进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求——李银河名句

(19)、前几天朋友送给我一本书，刚拿到书的时候便被书的名字吸引到了：《不被理想束缚的生活》。开始的时候对作者起的名字感到挺惊讶的，每个人都有理想不假，可是用束缚这个词对它进行定义是不是有一点太消极了一点，但是翻过此书之后，我发现身边很多朋友包括我都是那个被理想束缚的人......

(20)、在“廉”所组成的古今成语中，几种词意皆有涉及：如“廉可寄财”指能够以钱财相托，其中廉为品行，比喻十分廉洁的人；“鲜廉寡耻”形容无廉洁之操守而且不知羞耻；“价廉物美”指东西价钱便宜，质量又好；“明廉暗察”也做“明察暗访”，廉为察访，指用各种方法进行调查研究；“廉远堂高”的“廉”为旧义，房屋侧边，指天子居于百官之上，尊严不可企及。

3、理想追求是什么意思呢

(1)、还有另外一个人物，男主人公很喜欢的布鲁诺船长，船长犯下大错后一贫如洗，带着妻子远离原来的生活圈子，去到一个荒无人烟的小岛生活。二十多年过去了，荒岛变成了生活的沃土，他们日出而作日落而息，用椰子树叶搭屋顶，日子怡然自得，这就是为什么思特里克兰德喜欢布鲁诺船长的原因，船长这种极端的生活状态，居然也被当作理想实现而且持续了下去。

(2)、自古以来，“廉”是一种为人赞颂的高贵品行。《孟子》曰：“廉，人之高行也。”所谓廉，来自“克己勿念”，即遏制自己的贪欲，不追求不正当、不属于自己的东西。纵观一生追名逐利、玩弄权力的人，最后多是“多藏苟得不敢言富，饱食嗟来不胜饥”的凄惨下场；官场亦同理，所谓为政之德，便在常著廉洁之心，所谓为政之要，则在于廉洁与务实。为此，为官者应从自身做起，在家事上廉己，在工作上廉政，守本心而知廉耻，这是“廉”字对官员的要求。

(3)、“廉洁”一词，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞•招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。”东汉学者王逸说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。要做到“廉”关键是不贪。唐朝柳宗元说：“廉不贪直不倚。”

(4)、在这里我不敢说，他们都是为了给劳苦大众解除痛苦而奋斗终生，但事实是现存的人类有百分之不都是以他们的思想和精神在讨生活吗！

(5)、不过，这次没多说，不能指望他，只能自己动手找。

(6)、大圣贤“孔子”，道家的创使者“老子”，印度的佛佗“释迦牟尼”，西方哲学的鼻祖“泰勒斯或苏格拉底”，基督教的救世主“耶稣”。

(7)、也许我们明明选择了最聪明的方法，得出的却是最“错误”的答案。现在看来如果当初能早点看这本《不被理想束缚的生活》可能会少走一些弯路吧。

(8)、所谓哲学最大的魅力可能就是探究真理的过程。

(9)、于是，那幅画，现在就挂在某个项目样板间的客厅的位置。

(10)、公式(定律)理解过关，包括字母代号、含义变形

(11)、如果认为是“加班”，多做一点，就会觉得是“份内”还是“份外”的事情；

(12)、比如说，他们饿了，于是在雨中站着吃了饭团，看到了美丽的彩虹。

(13)、一个同事陪我招待一个合作伙伴，酒过三旬，互相敬酒时，同事找我碰杯，他说：“看您不是在加班，就是在加班的路上……”

(14)、找来库管人员，我们进到库房，我心想：“管理的还不错。”各类物品码放整齐，分门别类记录在案。

(15)、想想自己的曾经又何尝不是被所谓的理想绑架过呢，刚毕业的时候不知道自己究竟是去哪里发展比较好，听朋友们说北京是一个实现梦想的地方，很多毕业的人都去那里发展，在这种犹豫不决需要有人推一把的情况下，我没有仔细的衡量自己的客观条件，没有认真地考虑这个到底是不是真的适合自己，便条件反射般地选择了同意，只是单纯地憧憬着将来能有一个美好的未来，便在毕业之际匆匆地背上行囊踏上了北上的火车。

(16)、“廉”字本义为堂屋上的横梁。横梁撑起堂屋，但是如果横梁被蛀虫侵蚀，那么就会腐朽，屋子也就要倒了。虽说生活是个人的事情，但倘若为官者家事上贪图享乐和物质追求，那无异于让蛀虫啃咬家中横梁。

(17)、好词好句：文章当中如遇到精美句子，可摘录，时常拿出来读一读

(18)、第10期：为官者如何走得稳、行得远、飞得高？

(19)、追求真理，是哲学的使命，也是人类的使命，因为只有人类才能有哲学思维，“philosophy(哲学)”这个词最早使用的人是毕达哥拉斯，当一个统治者问毕达哥拉斯“什么是人时”。他回答说：“philosopher(哲学家)”。

(20)、毕达哥拉斯说：“在人的一生中，只知道去猎取名和利来过生活的人，这是奴性的人生，是可悲的。

4、理想追求是什么?

(1)、通过你输出的一些价值如果是非常正确的，那么这些价值就会非常有意义的长久存在，不是用名和利就能来衡量的。

(2)、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、借代、对偶等

(3)、杨绛：出国深造留学我不反对，但如果一个孩子没有任何文化根基就出国，出国后就变成外国人了，就被异化了。我不赞成很小就把孩子送出国。中国已有几千年的文化传统，中国文化不比任何西方文化差。出国留学可以学习人家的技术，但不能丢了文化根基。

(4)、关于追求理想这方面，纪伯伦曾经有过高度的概括：