韩非子的寓言故事视频

1、韩非子讲的寓言故事

(1)、(教师教学用书)部编版小学语文(1-6年级)上册汇总

(2)、象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。《韩非子·内储说下》：“州侯相荆，贵而主断，荆王疑之，因问左右，左右对曰‘无有’，如出一口也。”

(3)、这时，有人问他：“你为何不用脚穿上试试呢？”他说：“我宁可相信量好的绳子，也不相信自己的脚。”

(4)、好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”

(5)、遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”

(6)、可今天的人们绝不这么认为。没有用处的能力，可能有大用处。某女在地铁里吐瓜子，面对人们的责备，还骂骂咧咧。后来被人将视频发到网上，可招来的不是唾弃，而是某瓜子公司招聘该女子，作形象代言人。冯小刚导演拍了一部电影《我不是潘金莲》却招来了一位女子的状告，因为该女子名叫潘金莲，冯小刚侵犯了他的名誉权。这位女子，未必不知道自己一点胜诉的机会都没有，可她还那么做，为什么？因为她知道，骂也可以让人出名。所以，不能名垂千古，就要遗臭万年。最不合适自己生存的地方，才可能让自己生长的更加奇葩。就如同编草鞋织生绢的两口子，他们到了越国，完全可以挂出这个牌子：哥卖的不是商品，而是寂寞。我保证不用开新闻发布会，这么往微博上一晒，保准红火。

(7)、老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

(8)、比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。《韩非子·十过》：“其君之危，犹累卵也。”

(9)、韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

(10)、诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”

(11)、宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”

(12)、泱泱华夏群山雄伟，大海辽阔，经典繁多，然而当“山”“海”“经”组合到一起就成了中国古代非典型地理典集，即《山海经》。

(13)、智子疑邻：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。

(14)、鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”

(15)、阳子住在宋国的一个旅馆。这家旅馆主人有两个小老婆，一个漂亮，一个丑陋。可丑陋的受到主人喜欢，而漂亮的却不受宠爱。阳子问主人原因，主人说，那个长的漂亮的，自己认为自己漂亮，我不这么认为；长得丑的，我不认为她丑。这则寓言告诉我们，有才华的人，在领导面前，不要骄傲，要低调一点，这样才能永远有人赏识你。

(16)、全球性核战争、基因工程病毒或者是其它我们还未想象到的危险。

(17)、(出自)：《韩非子·说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”

(18)、卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也。其成居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。

(19)、现代部分国产动漫台词是存在问题，实在不应该出现那些粗去的网络热门词或者身边那些粗俗的词。看似更贴近现实，就我个人而言，反而这部作品显得更加粗俗。

(20)、卫国有一对夫妻向神灵祈祷，并且恭恭敬敬地跪在神前三叩九拜，虔诚地向神提出真诚的期望，妻子念念有词地祷告：“仁慈的神啊！但愿保佑我们平安无事，并赏赐我能得到一百来束布。”她的丈夫在旁边埋怨道：“为什么求这么少一点点呢？”妻子回答说：“唉！太多了，你就会拿去买个小老婆。”

2、韩非子的寓言小故事

(1)、斩妖除魔的《中华小子》那可精彩了，但是很可惜这烂尾了。

(2)、译文：楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“任何东西都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，任何东西都能被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”楚国人张口结舌，回答不出来了。

(3)、   在楚国荆山东南，富含金矿。顺着水流泥沙俱下，附着于水流泥沙之中，有贵重的天然金砂。所以，大量的淘金者从四面八方涌来，偷偷地采金。

(4)、循：依照；责：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。《韩非子·定法》：“术者，因任而授官，循名而责实。”

(5)、老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”

(6)、举例来说，秦始皇统一六国，便以秦音为标准；在汉代，共同语有了进一步的发展，当时把共同语叫做通语。各地讲不同方言的人可以用通语进行交际；在唐代，制定《唐韵》作为唐朝标准音，规定官员和科举考试必须使用唐韵；元朝以首都大都话为基础，制定《中原音韵》，作为标准音；在清代，随着对汉臣的倚重，且为提高办公效率，清宫上朝一律改用北京话，满语仍是国语，但不再充当官话。

(7)、(出自)：《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之难。”

(8)、   宋国有个富人，天下大雨，把他家的围墙冲毁了一段。他儿子说道：“爸爸！快修好这堵墙，不然小偷会从这缺口进来。”邻家老头看到倒塌的围墙，也好心过来劝说：“你们的墙塌了，快修好它，不然会遭小偷的。”当晚，果然遭小偷，偷走了不少财物。

(9)、有《自行矛盾》、《郑人买履》、《智子疑邻》、《三人成虎》、《宋人酤酒》等。

(10)、眉睫：眉毛和眼睫毛，比喻近在眼前。近在眼前的祸患。《韩非子·用人》：“不去眉睫之祸，而慕贲、育之死。”

(11)、这次又带来《乐乐课堂》与《思泉语文》的《古代寓言》系列视频，共14集。

(12)、盖：压倒，超过。才能或武艺当代第没有人能比得上。《韩非子·解老》：“能御万物则战易胜敌，战易胜敌而论必盖世。”

(13)、微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”

(14)、在《无证之罪》中，秦昊最大程度地保持了自己一贯的表演风格，也努力地为警察严良注入自己的理解参悟，赋予角色生动的灵魂，而不是反过来让角色推着自己前进，如此才能在自我呈现跟表演之间找到平衡之处。一方面让观众看到是秦昊在扮演这个角色，一方面又让观众感到这个角色就该是秦昊的样子。演员的演艺生涯就像一场未知的冒险，每部剧都是一次旅程，能不能让观众愿意拿出时间跟随他们享受这个过程，这是评价一个演员达不达标的重要标准。

(15)、《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。

(16)、用来讽刺只信教条，不顾实际的人。《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”

(17)、古代，为了推广普通话，国家也是下了大力气的。清朝的雍正皇帝就曾被南方沿海一带大臣们的口音折磨得够呛，那些大臣在上朝的时候说的话，让雍正听得是稀里糊涂。最后，他只能脸色一沉下了一道圣旨：“福建、广东等地，立即推广官话，否则，就别来当官了。”

(18)、    卫国有个人，在嫁女儿的时候说：“你到了夫家，一定要抓住机会悄悄积攒私房钱。因为做人家的媳妇，被婆家休弃逐回娘家，是常有的事；那些能共同生活白头到老的，算是侥幸得见的了。”

(19)、盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。太史公也是含愤而作《史记》，古代四大名著莫不如此，如果为了老婆孩子热炕头，大抵可以不用写这些出力不讨好的文字。弄些短平快的献媚文字不是更能让自己和妻儿活得潇洒欢快，就如同郭敬明这样的。而如果是用心和血在书写真情的作者，就不可能是满脑稿费、版权的人物。如果都是想着名利二字可能世上的经典著作会减少很多。从这点来说，刘跟陈老不在一个档次。仔细阅读作品可以了。这里不比名、利，只比道德文章。因为经历时间的必然是道德文章。在一部《白鹿原》面前，他的诸多著作慢慢的会消失在历史长河里，正如元明清三代那么多词曲小说，可剩下的耳闻能详的就只那么几部。这里不是贬低刘震云，起码刘先生也是真作家，比很多所谓的作家已经强多了。希望刘作家能放下名利塌实地观察和接近生活，拿出路谣下小煤窑做苦工的精神来，别成天跟些不三不四的人鬼混钱财名利，为人民群众献出自己的热忱来。既然活着，且去奋斗！

(20)、对于《传奇》而言，有三个发展阶段，发展期在初唐和盛唐，兴盛期则是在中唐，衰落期在晚唐。《补江总白猿传》诞生于初唐之际，尽管艺术手法还不够成熟，但通篇的神秘感却让人饶有兴趣，故事讲述大将军欧阳和的妻子被白云给掳走，欧阳和历经千辛万苦，终于在山林中的一个石洞里。找回了奄奄一息的妻子。

3、韩非子寓言故事全部

(1)、夫国亦有狗，有道之士，怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士，所以不用也。

(2)、讲冒险，这部动画有；讲爱情，这部动画有；讲亲情这部动画有；讲友情，这不动画也有。其剧情叙事能力，更是狂甩目前许多国产动画。围棋少年

(3)、隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

(4)、《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》.《老马识途》，《买椟还珠》。《郑人买履》，《扁鹊治病》、《宋人疑邻》、《画鬼最易》、《击鼓戏民》、《鲁人搬迁》、《心不在马》、《曾子杀猪》、《螳螂捕蝉》等

(5)、韩非(约公元前280年—公元前233年)，战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。

(6)、现代部分国产动漫台词是存在问题，实在不应该出现那些粗去的网络热门词或者身边那些粗俗的词。看似更贴近现实，就我个人而言，反而这部作品显得更加粗俗。

(7)、    又有一次，弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到一个桃子觉得很甜，就把剩下的给卫君吃。卫君说：“真爱我啊，自己不吃却想着我！”

(8)、    宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然不售，酒酸怪其故。问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛，则酒何故不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱，挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”

(9)、韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

(10)、这则故事告诉人们，教条主义是多么愚蠢。可今天，郑人的做法却是非常时髦的。你能证明你是你吗？错了，不能证明，谁能证明呢？一大堆各个部门开具的证明信件，才可以证明；某某的骨灰，坟墓能证明他死了吗？不能，公安机关的户籍证明才能证明；某某被纪检机关带走了，判刑了，可工资福利一样不拉下，为什么？证明他犯罪的，不是他被捕，而是上级下达的文件。没有文件，对不起。工资照发。谁说眼见为实？发票，介绍信才是最佳的证明。

(11)、还有三人成虎、守株待兔、螳螂捕蝉黄雀在后都是出于韩非子，可见韩非子的寓言故事蕴含着深刻的治理，凭它自身的思想价值流传后世。

(12)、讲冒险，这部动画有；讲爱情，这部动画有；讲亲情这部动画有；讲友情，这不动画也有。其剧情叙事能力，更是狂甩目前许多国产动画。围棋少年

(13)、寓意：这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

(14)、论：按照。按功劳的大小给于奖赏。《韩非子·八说》：“计功而行赏，程能而授事。”

(15)、韩非(约公元前280年—公元前233年)，战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。

(16)、吐槽完毕，我现在就说说那些我喜欢的国产动画吧。虹猫蓝兔七侠传

(17)、反观女性，如果有大爷进去(假设真的只是去打扫卫生)，肯定是会尖叫一片，接下来大爷不被当成色魔抓走，也会被安个“老不正经，老流氓”之类的罪名。

(18)、轻：轻率；妄：任意。指不经慎重考虑，轻率地采取行动。《韩非子·解老》：“众人之轻弃道理而易忘(妄)举动者，不知其祸福之深大而道阔远若是也。”

(19)、   卫国国君有一位宠臣，叫弥子瑕，他很得君主喜爱。按照卫国的法律，偷驾君车的人要判断足的罪。有一天，弥子瑕的母亲病了，有人知道这件事，就连夜通知他。弥子瑕就诈称主的命令驾着君主的车子出去了。君主听到这件事反而夸奖他说：“多孝顺啊，为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚！”

(20)、第二天一早，这个人来到集市，突然发现量好的绳子忘在家里，就急忙跑回家拿绳子，等拿来绳子回到集市时，集市已经散了，跑得满头大汗，鞋也没买到，很是丧气。

4、韩非子寓言故事集

(1)、你不是领导的红人，领导会说你不积极上进；你是领导的红人，即使你犯了错误，领导也会智子疑邻。所以，法律是维护公平的。可在有时候，解释法律的人，比法律本身更重要。于欢杀人案，都是代表国家判，依据的都是国家法律，可有人判于欢无期徒刑，有人判于欢正当防卫，为母杀人，其情可原。所以，单凭主观臆断，即使再有远见性，但没有法律依据，也是不会有好果子吃的。

(2)、公孙仪告诫弟子说：“正是因为我喜欢吃鱼，才明确拒绝别人送鱼。假如接受别人的鱼，难免要看别人的脸色。看别人的脸色办事，将会走上违法的道路，违法就会被罢免相位甚至入狱蹲监。因此，那时我虽爱吃鱼，却不会有人送鱼给我了，我又失去了俸禄，吃鱼的机会就没有了。如果我不接受别人送的鱼，清清白白做人，堂堂正正为官，就不致于违法而失掉相位，这样我虽然爱吃鱼，还有足够的俸禄，能够长期供给自己吃上多种多样美味可口的鱼。”这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！那是告诉人们，依靠为自己办事的人不如自己去办事。

(3)、个人眼中虽然这部动画的高度无法抗衡上面这些个，但是也是相当精彩的，简单的一路打怪升级，不断遇到各种各样的新朋友，最终解救了自己的国家。

(4)、▶ 依靠别人不如依靠自己。子曰：“无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成。”做事不要图快，不要只见眼前小利。如果只图快，结果反而到达不到目的；只图小利，就办不成大事。

(5)、椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”

(6)、“寓言”这个名称从何而来呢？答案是《庄子》寓言篇目首创了这个词语。《庄子》全书共有寓言200多条。

(7)、色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。《韩非子·说难》：“弥子色衰爱弛，得罪于君。”

(8)、等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”

(9)、俗话说：人比人得死，货比货得扔。所以不建议把这两人做比较。

(10)、讳疾忌医：扁鹊有一次去见蔡桓侯。他在旁边立了一会儿对桓侯说：“你有病了，现在病还在皮 肤里，若不赶快医治，病情将会加重！”桓侯听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓侯对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”

(11)、三人成虎：魏国被赵国打败了，因此魏国的太子和大臣庞恭将要送到赵国的首都邯郸，充当人质。临走时，庞恭对魏王说：“要是有人跑来向你报告，说大街上跑出来一只老虎，大王相信吗?”魏王摇头说：“我不相信。大街上哪里来的老虎?”“要是接着有第二个人跑来报告，说大街上发现了老虎，您相信不相信?”

(12)、故事讲述的是妖魔袭来，这三位少男少女走上了一条冒险之旅。三人性格不同，但是团结友爱，冒险之路相当精彩。神兵小将

(13)、故事中最令人动容的便是那份挚诚与侠义，干姜栀子听说山中侠客要为自己报仇之后，毫不迟疑地将自己的头颅奉上，这便是一种至诚，而山中侠客一诺千金，不惜一死，为人复仇的侠义情怀，更是令人心中激荡，这篇小说如此生动地诉说了一个完完整整的复仇故事，栩栩如生地刻画出至诚侠义的人物，真是一部神作呀！

(14)、又过了十天，扁鹊去见桓侯时，对他望了一望，回身就走。桓侯觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤里，肌肉里，肠胃里，不论针灸或是服药，都还可以医治；病若 是到了骨髓里，那还有什么办法呢?现在桓侯的病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。”

(15)、良药苦口(解释)：好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。(出自)：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”(译文)：良药苦口，而智慧的鼓励而喝的，知道他进入而已自己病了。

(16)、作为我个人而言，我更加喜欢那些童年时候看过的那些国产动画，从剧情上来说也未必会比现在的国产动漫差。

(17)、韩非子寓言，是启迪先民的教科书。其深刻的意义，历史早有定论。不过，我今天再看韩非子寓言，却读出了不一样的味道。

(18)、五天以后，桓侯浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯不久就死掉了。

(19)、作为我个人而言，我更加喜欢那些童年时候看过的那些国产动画，从剧情上来说也未必会比现在的国产动漫差。

(20)、回想有一次在学校公厕小便池，下课时间，人还挺多，正在放水，保洁阿姨突然就进来了，也没有提前问里面有没有人，吓的同学们统一背对着阿姨，尽量保护好自己的隐私，然后赶紧就撤了，反正我是憋回去了。

5、韩非子的寓言故事古文

(1)、告别了《精英律师》，《我的前半生》里各种精英角色，曾经的“小霸总”靳东在《如果岁月可回头》里演了一个放荡不羁，洒脱无比，还爱情事业两不顺的普通男。

(2)、改变传统的法制和准则。语出《韩非子·南面》：“不知治者，必曰：‘无变古，毋易常。’”

(3)、1728年，一个福建官员许松佶进宫面圣。三十六岁的他，并非正经科举出身，而是一直跟随父亲，早早地远离家乡，在各地辗转。他惴惴不安地跪在阶下，深知像他这种非科举出身而入仕途的人往往是不受待见的，他们认为这是不入流的身份。但是，当皇帝看到他的履历后，却是十分高兴，对他的评价是“中上”。另外，雍正还赞许许松佶是个明白人、有出息的人，有趣的是，雍正对他最意味深长的评价却是：“不像一个福建人”。

(4)、宋国有个卖酒的人，卖酒很公平，对待顾客十分小心恭敬，酿制的酒也很好喝，卖酒的标帜挂得很高很显眼，然而酒就是卖不出去。

(5)、遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。《韩非子·外