关于道德的议论文论点
1、关于道德的议论文论点摘抄
(1)、但是盗窃者依然我行我素，豪不听劝，族长依旧召令人们开会警告，但偷窃者还是继续行窃，族长忍无可忍召开第三次大会说：“偷窃者一旦被捉到将鞭打40下。”
(2)、到了高中，不再是一心只读圣贤书，开始按照语文老师的要就开眼看世界。有两位政坛名流走进了我的视野，他们君子慎独，恪守正道，着实让人钦佩。
(3)、还有7天，我们将迎来祖国母亲的生日，这一举国欢腾的节日。作为民族的未来和希望，我们必须从小做起，养成良好的文明礼仪，时时谨记“海内百川，有容纳大”的告诫，时时想到“处世礼为先”以此提醒，让社会成为“老有所终，幼有所养，壮有所用”的美好家园，让“五讲”，“四美”闪烁在神州大地上。朋友们，只要道德不失，我们的祖国便会一步步走向光明之巅！
(4)、道德，是飘落在初春的雨，润物无声；道德，是吹拂在仲夏的风，丝丝透凉；道德，是成熟在深秋的果，丰收在望；道德，是绽放在严冬的花，傲雪凌霜……新世纪的曙光照亮了每个人的心房，人们一次又一次在历史中诉说着辉煌，在生活中创造了奇迹。但是是，请别忘记：曾经我们最美好的东西——社会公德。
(5)、第④节中的“一个政府也应立好规矩，维护规矩。”
(6)、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
(7)、标题化用诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”句，嵌入“慎独”“自律”关键词，主题明确，且兼具文采。开头段以《淮南子》名言自然引入观点句，后以“走向正确的航道”“结出成功的果实”“绽开美丽的花朵”为分论点，列举了三种“慎独”的益处，主体段落事例丰富，论证充分。结尾段回扣主题，照应开头段。整篇文章，条理清晰，论证有力，多次引用名言，事例多种样式呈现，文质兼备，最终得分54分。
(8)、青春是少年白居易面对德高望重的长者“居大不易”的质疑，凭借真才实学惊艳世人的沉稳自信。
(9)、⑥有人说：“一辈子,总是还得让一些善意执念推着往前,我们因此能愿意去听从内心的安排。专注做点东西,至少对得起光阴岁月,其他的就留给时间去说吧。”世界嘈杂,我们无法避免；但内心的专注,却可由我们自己把握,不是吗?
(10)、第⑥节中的“我们不但要懂规矩，守规矩，还要创建与时俱进的新规矩,让讲规矩成为中国的新常态。”
(11)、⑥清代画家沈宗骞有一句名言：“以古人之规矩，开自己之生面。”时代飞速发展，社会日新月异，我们不但要懂规矩，守规矩，还要创建与时俱进的新规矩,让讲规矩成为中国的新常态。
(12)、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
(13)、在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。
(14)、第三至第五段为分论点论述，每段150到200字。这三段每段开头的句子均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是并列关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是：
(15)、大家都知道，2008年四川地震了，许多中华儿女都献出自己的一份爱心，捐自己的散钱，捐自己的书，捐自己的玩具……这些虽然微不足道，但更重要的`是我们的爱心。这同样也可以体现出，我们华夏儿女都是有道德的人。
(16)、如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。
(17)、在成长的道路上我们要让道德的心灵永远美丽!永远纯洁!还要让道德的花儿开遍世界的每一个角落。
(18)、开篇颇有气势，也有一定的文采。但问题是，将李白置于毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家和林觉民、夏明翰等革命烈士之间，顺序欠合理。而单就李白而言，文中所引的诗句并非都是李白在青春时期写的。要明确，命题材料中的“青春”是就青年人而言的。
(19)、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
(20)、另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是：
2、有关于道德的议论文
(1)、③古往今来,凡立身高洁、守志坚决之人,皆能为保持品节而坚贞不屈，为固守信念而视死如归,文天祥便是典范。南宋末年，文天祥临危受命，率军抗敌，兵败被俘，不受威逼利诱，至死不屈。“孔日成仁，孟日取义，惟其义尽，所以仁至”是文天祥忠贞不渝品质的表现：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”更是他大义凛然、为国捐躯的真实写照。
(2)、②d史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，旱灾严重，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区d委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。
(3)、这份至深的呼唤，应出自每一个人的内心——究竟何时，我们才能打破樊笼，走出我们为自己设下的困局，直接地、赤裸裸地面对高山，怀着古人澄明和虔诚的心境来重新体悟生命的意义，重拾对生命的敬意？
(4)、道德绑架就是那种没有道德的“道德”。施行者站在一个表面很高尚的道德层面，即道德的制高点，却用十分低劣的手段给被绑架者以致命的一击。在我看来，这根本原因就是在于一些人对社会爱心的看轻，对真正道德教养的缺失。
(5)、做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
(6)、这是外因之强调社会环境的重要性。本文有了第三个分论点。
(7)、但是，我们的社会上，仍旧有一群坚持自己善良本性的人。可能只是沧海一栗，也可能分外渺小，但请不要忽略，还有这么多的人与你一起默默前进，践行着善良的准则。我想，“做一个道德的人”不应只是一句简单的口号，更要真正贯彻到我们的生活中。对陌生人，多一份爱心;对父母，多一份孝顺;对自己的兄弟姐妹，多一份关怀。把这些都坚持下去，也许，某一天，你突然会发现：原来助人为乐、献爱心的感觉是如此之好!它就像你人生中的一道彩虹，既照亮你，又温暖他人的心。
(8)、收束全文时说教意味过浓，显得很空泛，能否做到言近旨远、耐人寻味？
(9)、在我上学前上公交车时，很多人都往公交车上推，恨不得让自己上到公交车上。
(10)、可借力的修辞有：反问、比喻、拟人、排比(三个以上并举)、引用、对偶等
(11)、不仅仅在天安门广场上有这样的道德问题，就连我们学校，也存在着这样的问题。我们学校一共有三层，按高低年级排列，六年级在最上头，可是，正因为这样，高年级同学就趁着这个便利，做违反道德是的事情。把小食品的包装袋往下扔，往下吐痰，往下扔泡泡糖。
(12)、让爱一起伴随我们成长，相信终有一日，“做一个有道德的人”不再是梦想!我们与你携手前行。
(13)、有好品德使我们受到尊敬。古往今来，有多少品德高尚的人受到世人的尊敬。刘备，做官时与百姓秋毫无犯，不贿赂上司督邮;当了皇帝爱民如子，三国时期尤为受到百姓的爱戴，皆言玄德公乃仁义之君。屯土山关公约三事才肯降曹，关云长挂印封金，华容道义释曹操，可言关羽最讲忠义，一心辅佐刘皇叔匡扶汉室?今关公庙岂止几座，足见具有好的品德的人是受到人民的尊敬的。
(14)、如果个个人都做一个有道德的人，世界将会更加美丽。关于道德的议论文5何谓善？何谓恶？为了生存，杜鹃鸟将其他鸟蛋推出巢外，是恶？为了庄稼，人们常用大量农药杀死害虫，是善？我们无法用绝对的对错去评价大自然中的种种。物竞天择，适者生存。这是大自然的残酷法则。在这现实的法则中，是没有那么多道理可讲的。生存是第一任务。只有生存有了保障，才能讲究道德。
(15)、⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
(16)、5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。
(17)、狄更斯曾说：“这是一个光明的时代，也是一个黑暗的时代；这是一个充满希望的世界，也是一个令人绝望的世界。”没错，我们所处的就是这样一个时代。它造就了一些人，他们满嘴的仁义道德，常常把仁义礼智信挂在嘴边，偶尔还要加上一两句《论语》《易经》里面的句子，以显示其高深的文化修养。
(18)、其次是形象丰满。一般的议论文是长于说理的，写人叙事往往极其粗糙，但是这篇文章却在说理充分的同时，做到了写环境，绘声绘色；写人物，个性鲜明。我们从中可以看到诸葛亮的执着，冉·阿让的坚持，吴仪的自律，马英九廉洁，甚至“孩子”父亲叮嘱下的成长，作者伴着书香的成熟。
(19)、论点：我辈青年，当以自律明志，以慎独致远。
(20)、我们学校经常举行一些捐书、捐废报纸之类的活动，大部分是对贫困山区的捐赠。每当老师在班上宣布这件事时，有谁是抱着“完成任务”的想法，又有谁是真正关心到贫困山区的孩子有没有读，有没有东西玩?我很惭愧，或许是我对山区孩子的感触不深，又或许我们的心是漠然的，很难将自己的爱心完全向他们敞开。
3、关于道德的议论文分论点
(1)、论点：所谓慎独，即不论何时何地，或明或暗，或在人群，或独处时，都要小心谨慎，不可在思想和言行上稍微离“道”。那如何才能慎独呢。
(2)、知识分子不可以也不可能划定一套“公义”的标准让人们遵守，知识分子能做的只有“授人以渔”，即把勇敢面对理性这点教给人们，鼓励人们理性地展开公共讨论。若能如此，我想这条通往公义之路不会太长。在不长的时间内，凭我们几千年的民族智慧，我们一定能筑就一条符合全民利益也一定符合全球利益的“中国公义之路”。我愿意将这理解为我的“中国梦”。
(3)、道德是一双手，没有手什么事也干不了；道德是一张嘴，没有嘴什么话也说不了；道德是一条腿，没有了这条腿，走不稳前方的路……
(4)、《中庸》言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
(5)、人生是舟，以自律为帆，而慎独作桨，走向正确的航道。(许衡)
(6)、哲学家康德说过：“世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”我要说，道德与法律，从来不分男女老少。文明和谐的社会，需大家携手创造。
(7)、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
(8)、这话当然没有错，青春确实应该想我所想，做我所做，甚至来一点“年少轻狂”。然而，更重要的事情是先为青春导航，树立正确的价值观、人生观、世界观，做到爱国、敬业、诚信、友善，这样才能让青春稳稳地行进在光明的大道上。
(9)、其次，是有关道德观的教育。在历史上，有无数因为道德观模糊，扭曲甚至缺失所引发的惨案，这在今天并非不可能再现。我们的社会应当提倡对正确道德观的教育和普及，其重要性不亚于学科知识与竞争智慧的养育。如果我们这一代和我们的下一代都能够从心底认可做人要善良、正直，不能苟顺私欲而忽略他人的价值观念，具有正确、清晰的道德观、伦理观，毫不含糊，那么道德天空中的雾霾散去只是时间问题，社会安定只是时间问题，人们的共同幸福只是时间问题。
(10)、我们眼见那些道貌岸然的执权者有恃无恐，将“贪”视作“人间正道”；我们眼见那些无信仰、无追求的大学生雇人代为上课，却自称是利用资源、节约时间、珍惜青春；我们眼见那些华尔街的商业天才们面对着自己创造出的一个又一个经济泡沫，将原本该用于公共建设的资金挪来填补这些无底的经济空洞，却还厚颜无耻地标榜自己力挽狂澜的魄力；我们眼见最肥沃的土地正因过度开采而失去颜色，他们却仍沉浸在竭泽而渔的快感之中……
(11)、② 光不经过透镜的折射,聚于一点，绝不能使物休燃烧。人的一生，同样需要一块聚光镜。
(12)、高二(18)班张博鑫：《以慎独为叶，绽生命之花》
(13)、要避免这种弊端，最基本的做法就是用“讲道理”带动“摆事实”。这就要求“讲道理”先行，比如通过列提纲来凸显说理的框架。这个提纲，可以是逻辑性的，比如“是什么”“为什么”“怎么办”，或提出问题、分析问题、解决问题，或挖根源、说危害、指实质；可以是结构性的，比如多个方面的并列，正反观点的对照，几个要点的递进；可以是层级性的，比如中心论点是一级指标，分论点是二级指标，而分论点还可以“微分”为三级指标。
(14)、只要你真心想，真心做，道德就会在你身上展现!有道德者是一个“大写的人”!让我们共同做一个有道德的人吧!
(15)、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
(16)、④不仅个人如此，一个群体也是这样。八十多年前，中国工农红军在物质条件极其匮乏的情况下爬雪山，过草地,冒着枪林弹雨，出生入死，克服重重艰难险阻，到达了革命圣地延安。在高原寒、炊断粮、风餐露宿的条件下，在面对围追堵截、伤亡巨大的情况下，若没有坚韧不拔的钢铁般的意志，若没有救国救民于水深火热之中的理想信念，红军就不会成就两万五千里长征这一闻名世界的壮举。
(17)、③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
(18)、就比如说，我又一次去坐公车，因为那辆公交车上非常的拥挤，在我上公交车时已经只剩最后一个位子了，车又开了几站，就在这时，有一位老奶奶上车了而车上却没有位子了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢?如果让了，别人会不会说我出风头?不让座，万一老奶奶站不稳，摔跤怎么办。我心里就像有一个小天使和小恶魔在争辩一样，小天使说：“快给老人让座吧，要做一个孝敬老人、尊敬长辈的好孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办呢?再说了，坐在位子上比站着舒服多了。”小天使说道：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈的吗?”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”……这几个字在我的脑海中不停的争辩。想了一会儿,我决定了,给老人让座,因为老师经常说让我们做一个尊敬.长辈的好孩子,小恶魔的诡计没有得逞，立刻消失得无影无踪了。于是，我便鼓足了勇气，对老奶奶说道：“奶奶，你坐这儿吧!”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”在这时，我的心里比吃了蜂蜜还甜呢!
(19)、高二(18)班尚文笛：《非慎独无以明志，非笃行无以致远》
(20)、那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
4、关于道德的议论句子
(1)、在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国！祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪；何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中；何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋……”发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风；扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情！
(2)、正如王争艳，唯有将为他人着想之心为种，坚持坚守为茎，细心细致为枝，才能组成一株完整的花，才能真正称为“一剂良药”，才能完整地体现良药的价值，让道德之花盛开，方知人间这美好，方知祖国之繁茂，而作为青少年的我们，也要将道德留于心中，成为一个真正的人才，托起祖国明天的太阳，将一生成为永恒，让道德成为久远而灿烂的鲜花！
(3)、⑽让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
(4)、记得寒假里,我跟奶奶出去玩。上了一辆公交车，由于是节假日，车上特别多人，已经没有座位了。奶奶刚刚走到公交车中间，坐在座位上的大部分乘客都站起身来让座。最终，奶奶坐在了一个年轻的大哥哥的座位。看到这一情景，我不禁从心底里感激、敬佩这些具有高尚品德的人。也许这次让座只是他们高尚品德大海中一朵小小的浪花，可他们这善意的举动，却帮助了一个又一个人。除了让座，还有很多很多，例如：买票时，大家都有秩序的排队;上下车时，大家都有秩序的谦让;交通灯前，大家都耐心地等待绿灯……
(5)、雷锋叔叔的精神是值得我们任何一个人学习的，他虽然离开我们了，但他那种无私奉献的高尚品德是值得我们永远铭记在心。也许有人会说，雷锋已经过时了，他的品德不值得我们学习了。不，他没有过时，他的品德也没有过时。你看，现在日常生活中，不也有“活雷锋”出现么：公车上，“雷锋”给需要座位的人让座;街道上，“雷锋”给老人和小孩让路，草坪旁，“雷锋”正……难道这一个个“活雷锋”，就不值得我们去追寻吗?
