关于人性和道德的作文素材
1、关于人性与道德的议论文
(1)、外貌美并不重要，重要的是心灵美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。
(2)、科学技术在实证的基础之上，通过可测量的手段去研究整个自然界，试图提示一切现象和过程的实质，掌握它们的规律，为人类利用自然规律寻找各种可能的途径。人文学科则从人类的立场出发，思考人与人、人与社会、人与自然界的伦理关系，关注人类的教养和文化、智慧和德行，研究人的需要、意志、情感和愿望，对人的尊严、价值、命运进行维护、追求和关切。从根本上说，科学思想和人文精神两者殊途同归，共同指向实现人性的丰富、完整和提升。
(3)、1991年，安东尼.霍普金斯主演的《沉默的羔羊》。安东尼在剧中出演精神病专家汉尼拔博士。
(4)、江歌代替朋友去面对纠缠不放的男友，是出于自身的勇敢和善良，但她对潜在的风险估计不足，她多半没有意识到所面对的人即将失控，否则她肯定会选择更加安全的方法。
(5)、自从1988年以来，英国每两年有一个红鼻子日。出自以欢乐温暖人间这样一个意念，全国上下在这一天通过娱乐逗趣的方式，筹募善款，扶贫助弱。
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(7)、第二天的早自修，你似乎是没有精神，读书的声音轻的颤巍巍的，我努力不让自己看你但是目光在环视教室的空档下总是不经意的落在你身上，你又在吮吸着你的手指，我有点奇怪和愤怒：“角落里的那位男同学，不要吸手指了，多不卫生啊……”下意识的我收了口，我顿时觉得那是不对的，可是全班那哄堂的笑声却深深的刺中了我，他像被一把巨剑刺穿了身躯一样，身子也抖得颤巍巍的，我慌了神竟然没有去阻止同学的笑声，我是个不称职的老师……
(8)、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦
(9)、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。——列夫.托尔斯泰
(10)、就拿前段时间众说纷纭的“保姆纵火案”来做例子吧。业主林先生失去了自己美丽的妻子和一双可爱的儿女，这简直就是人间惨剧。可是尽管如此，这位纵火的保姆也只是被判了十几年的监禁。这样的人性难道不让人感到毛骨悚然吗?可想而知这位保姆背后是有多大的势力，这种凌驾于法律之上，置身于道德之外的行为，简直令人发指。这样的人，连冷漠的机器人都不如。
(11)、有人说是写的纯人性的文学，其实在现实社会中不存在。因为现实社会中的人都有国有民族有地区，简单地说，人学要写人，人是社会人，不同的人有不同世界观、不同意识形态、从属于不同国家、d派、信仰等，所以人性也不一样。写人性必然写到国家、阶级、政d、政治、真善美、假丑恶。这不仅你写的人和社会中存在。就作家也是社会人，也有世界观、也有爱恨情仇，写作时是作家的思想指导的，作家认为是理性、正确的。但别人不一定。
(12)、为了旁人，为了一群与你毫不相干的人，你会拿自己的生命去搏一搏吗？
(13)、是爱，是暖，你是人间四月天丨林徽因与徐志摩
(14)、待我还没想完，这时，老人家对那个小姐姐说：“姑娘，看你长得这么好看，人的心灵也很美吧!能否给我让个座位?”小姐姐回答道：“老人家!现在是什么时代?还讲心灵美?开玩笑，这是不可能的事情，除非，你给我钱。”“小姑娘你怎么这样子呢?”老人家气恼地说。这个时候，一个小学生站了起来对老人家说：“老人家过来我这里坐吧!我到站了。”说完，他就扶着那个老人来到他的座位上。我的心里如刀绞一般痛苦，我恨自己没有让座给老人，气恼那个小姐姐没有给老人让座。一位戴着红领巾的小学生却让座给了老人，让我敬佩不已。
(15)、1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛楼(哈佛大学的图书馆珍藏馆)。在大火前，一名学生违规把一册名为《基督教针对魔鬼、俗世与肉欲的战争》的书带出了馆外，打算在宿舍阅读。
(16)、林肯曾经说过：“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订，是道德的体现。触犯法律、规则，是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背！理性之光不能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则，这是做人的根本！
(17)、庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉！什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿！归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。(《放下灵魂的枷锁》)
(18)、事后，听人说，大叔气的是，我喝凉水前，你喊我去你办公室喝开水，我都不会去。因为天热喝凉水解渴。大哥不该背过脸装没看到。
(19)、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
(20)、然而，此战扎木合也损失了不少兵力，更气愤铁木真诡计百出的离间自己部下。
2、有关人性与道德的作文800字
(1)、为了保护刘鑫，江歌让她先进屋，自己则留在门外试图阻止陈世锋。结果，被陈连捅十余刀，刀刀毙命。
(2)、运动员坚毅的脸上肌肉抽动了一下，就点头同意了。当然，人群几乎都望着他那双手。但是他一眼也不望别人，一下一下地，把篮球全部投进篮里。只在最后一次，篮球在铁圈的边上晃动了几下，人群中发出绝望的叫声，但篮球终于还是滚进圈中去了。
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(4)、今年3月11日是英国第十个红鼻子日。在当晚7时开始的电视节目汇演之前，全国已经售出了600万个塑料红鼻子，50万瓶新奇红色喷发水，15万件红鼻子日汗衫。
(5)、而扎木合打仗要厉害的多，他的3万人将铁木真主力打的溃逃，捉住了不少俘虏。
(6)、康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
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(8)、人之所以不同于其他动物，因为人有人性在支配。因此我们不能让人性泯灭，应该尽自己的可能让人性挥舞着翅膀腾飞起来。人性的议论文作文篇：人性的温暖远走他乡的游子，在夕阳中与母亲作别，那是一种留恋，是一种人性的温暖。
(9)、在朦胧间，看到了这样一幅画面：一位中年男子，衣着随意甚至称得上是寒酸，发丝也被随意披在脑后，扛着锄头，漫步于草尖上，脸上那份淡然显示出他的好心情。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这句诗句从他嘴唇溢出，由此可看出他必定是一位雅人。穿行于草尖的衣襟沾上了草屑还有些微湿，随之高吟而出的“衣沾不足惜，但使愿无违”便解开了众人心中的疑惑！不错，他就是陶渊明！“不为五斗米折腰”，投身于自然，享受于自然。(以特写镜头的方式给人以清新的画面感。)
(10)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
(11)、上面的答案正确吗?如果正确那么人是天使还是魔鬼，人性到底是善还是恶?
(12)、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰
(13)、我们必须明白，只身在外时，要时时注意保护自己；我们必须承认，当女人和男人发生冲突时，女人在身体上确实处于劣势。
(14)、明朝陈寿，小时候家里很穷，但有一次他拾了财物，却坐在那里守到深夜，忍饥挨饿等待失主来找。失主来了，他就把财物还给了人家。
(15)、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金
(16)、就拿前些日子在网上闹得沸沸扬扬的“中山公园坠楼案”来讲。一条年轻的生命就这么消失，是令人惋惜的，但是值得令我们深思的一点，这位年轻的轻生者是如何在众目睽睽之下，翻过铁轨，然后纵身跳下站台的?如是这时，有人站住来，耐心安抚这位年轻人，是否就不会发生这一类的悲剧了呢?这一切的一切，难道不是人心的冷漠所造成的吗?这样的人没有情感，又和机器人有什么区别呢?
(17)、叩问心灵，为何道德撞上名誉却像飞奔撞上悬崖一般，被撞得支离破碎，唯留下哲人们的叹息？
(18)、粗俗的女人容不下马琳娜，肮脏的男人也只是垂涎马琳娜性感的身体，而美丽便是一切悲剧的源头。从高贵的女神到卑微的妓女，她也只是为了生存下去，而这一切只有迷恋马琳娜的小男孩雷纳多才知道，他就像上帝之眼，默默关注着马琳娜。人性和欲望展现的淋漓尽致，至于电影的结局就不剧透了，强烈建议去看一看，不会让你失望。
(19)、原始社会人性与封建社会、资本主义社会、社会主义的人性不同。同一时代不同国家不同民族不同个人人性不同。
(20)、威廉·比尔的故事(观点提炼：善意的谎言呵护了弱小的心灵)
3、关于人性和道德的作文素材高中
(1)、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
(2)、为了生计，他又到另一家餐馆应聘洗盘子，老板打量了他半天，才说：“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起，我们不需要!”他后来屡遭碰壁，他的房东要求他退房，原因是他的“名声”对其他住户的工作产生了不良影响。他就读的学校也希望他能转到其它学校去，因为他影响了学校的生源……他事后痛心疾首地说：“在日本洗盘子一定要洗七遍呀。”
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(4)、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠
(5)、的确，在这个高速发展的现代社会，已经有越来越多的人，失去了他们的同情心和价值观，仿佛一具傀儡、一台机器，生活在这自私而冷漠的社会。
(6)、典型任务的限制。首先，题目要求选择其中两三个关键词加以构思，词语之间应形成有机关联，再者，考生要表达是对疫情中人们表现出来的行为和价值观的看法。
(7)、人性，很美!人性之美，是涤荡世俗尘嚣后的透明、纯真。
(8)、角度三：善良不是放弃自我，帮助别人的同时，必须注意保护自己
(9)、有一年夏天，大家都去街上粮管所交公粮。我们村一位大叔赶着牛车从粮库方向过来，经过公社大院大门口，交公粮都是盛热的夏天，天气热，再加上来回搬运麦子出了不少汗，口渴了。就进公社院内，到水井上，提上一桶凉水喝水。喝水前，大叔看到当干部的哥，这位哥也看到了大叔，赶快背过脸去。大叔当时也看到了。待大叔喝过凉水后，这位哥迈过脸说：“大叔，你来交公粮，我有点东西给我带回家。”，他把他的东西放在牛车上，大叔一声话也没说，掂起他的东西扔在地上，赶着牛车扬鞭而去。
(10)、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
(11)、另一方面，从规则和道德的关系入手，强调坚守规则不能忽视道德，通过道德来让规则的执行更加充满温情，让道德引领人们自觉地遵守规则等来谈也未尝不可，但贵在言之有据，能自圆其说。
(12)、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
(13)、10岁那年，比尔成了孤儿。一天，靠卖报为生的比尔在纽约某电车站卖报，一个胖男子拿走了两份报纸，还戏弄比尔。之后，那个男子扬长而去。
(14)、回复：任务驱动型, 看《艺体生福音——任务驱动型作文写作母版和结构模式》
(15)、现在的我们，面对的是扶与不扶，掷与不掷，帮与不帮。工业化的世界是否真的被机器取代，是热已散尽还是心被冻僵。
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(18)、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武
(19)、“江歌东京遇害案”已经家喻户晓，在网络上也掀起了热议。
(20)、有商贩指出于师傅工作非常认真负责，但不应打人，也有人说于师傅不应打人，但女子也不应随手丢垃圾，因此事于师傅被停职，于师傅这样做着实有些不对，维护公共文明行为是点赞，但维护方式值得商鹤，这件事从一般的违反文明道德升级到打斗犯违法，这种以暴制暴的行为属于故意伤害行为，已经超越了随手丢垃圾的危害，在希望惩罚陋习的迫切心情下，我们更希望仗义出手能心挂法律做好自我保护，以免出了气的同时，自身却遭受法律的制裁，对这位女子她不应随手丢了垃圾，应接受于师傅的教训，触犯了道德底线，在公共场所应维护个人形象讲文明，有公德心最重要的是要接受批评改正错误，不会丢面子，给自己的儿女做到好的榜样。
4、关于人性与道德的名言
(1)、“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。
(2)、世界读书日丨原创读书时评文：夜深还照读书窗(外二篇)
(3)、回复：通用模式 看《四种被重点中学秘不示人任务驱动型作文写作通用模式》
(4)、——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。
(5)、回复：球星大黎 看《(任务驱动)2016年广州二模作文写作导航+高分范文》
(6)、灾祸与“冷漠围观”结伴而行，已是当下尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，不啻为“冷漠流行症”的再度发作。车辆两度碾压，18人无一搭救，冰冷的看客姿态，印证着道德底线下移的喟叹。
(7)、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？——哈代
(8)、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根
(9)、他是个内向的男孩，他很善良成绩也是顶尖的，但是，他有个完美的缺点——喜欢把手指放在嘴里吮吸。我曾多次发现他有这样的动作，一次，我目光又钉在了那个角落，我缓缓走过去，轻轻的扣下了他的课桌。他像个做错事的孩子，立马将手指握在手心里，我难以忘记他双眼的血丝像着了火一样，我竟低下头去，我没有胆量望着那双眼睛，火热的射线似乎又带着歉意又有些男孩子的难为情，终于下课铃响了，我像只被恐吓的刺猬飞奔出教室……
