屈己待人造句

1、屈己待人是成语吗

(1)、持满戒盈  端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。  

(2)、张浚将信将疑：“既是如此，我便暂留潭州到六月上旬，看岳太尉与众将士破敌。”岳飞满怀信心：“下官当于翌日率本军前去鼎州，请除去来往时日，必在八日之内，献杨么、钟子义等于都督行府。”张浚勉强言道：“愿岳太尉旗开得胜，马到成功。”岳飞微微一笑：“下官先行告退。”随即与众人退出，张节夫走在最后。张浚特意对他使一个眼色，张节夫约略点头。

(3)、岳飞问：“闻得贼徒车船如陆战阵兵，海鳅船如陆战轻兵，计有多少战船？”杜湛说：“湖寇原有二十九艘大小车船。绍兴三年，为与李成结连，又另行打造十五艘。海鳅战船计有五百余艘，另有小渔船无数。车船以人力踩踏车轮，轮翼激水，快捷如羽鸟。车船上有拍竿，上缚巨石，下设辘轳。官军船小，稍近贼船，即被拍竿击碎。另以二三尺坚木，名叫‘木老鸦’，与矢石一并投射，威力惊人。”

(4)、(枉尺直寻)：枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。

(5)、同“以己之心，度人之心”。(以己之心，度人之心)用自己的想法去推测别人的心思。

(6)、(舍己为人)舍弃自己的利益去帮助别人。(舍己芸人)指看重别人，轻视自己。

(7)、岳飞说：“今日酒宴之上，韩相公、张相公就讨伐杨么一事，与我预设罚酒，感觉颇不寻常。”薛弼微微一惊：“或许三大帅已有妒忌之意。岳制置为后起之秀，须以国事为重，屈己待人，以公道化解私怨。”岳飞说：“下官初见薛运判，便受教良多。此后如有过失，切望薛运判不吝教诲。”

(8)、三顾茅庐［sāngùmáolú］：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

(9)、(举例造句)：多谢他降尊临卑，屈高就下。元·石子章《竹坞听琴》第二折

(10)、国庆节期间，蓟州区城市管理综合执法局第四大队执法人员刘建辉和王炯在进行日常巡查时，经过兴华大街电信大楼时，发现一位年近八十的老奶奶在路边摆摊卖菜，执法人员刘建辉立即上前和老人进行了耐心的劝说，考虑到老奶奶身体状况，刘建辉和王炯帮助老奶奶将摆卖的物品搬离非机动车道，在搬运过程中，老奶奶情绪有些激动，顺手打了执法人员王炯一个巴掌，但是王炯并没有因此而情绪执法，面对老人本着执法为民和全心全意为民服务的宗旨，仍然一脸笑容，耐心的继续进行劝解，最后将老人妥善劝离。

(11)、人一己百各抒己见克己奉公推己及人克己复礼严于律己舍己救人身不由己固执己见

(12)、(毫不利己，专门利人)丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。(害人先害己)先想设计去害别人，结果自己身受其害。

(13)、最怕的是自己最爱的人误解你，而且因此讨厌你，心情极差啊。

(14)、黄纵说：“当年诸葛孔明所以七擒孟获，便是虑及大军班师之后，降而复叛，所以七纵，只为服南人之心。故孟获言道，从此南人不复反。此回少战斗，多俘降，近乎兵不血刃，而平巨寇大盗。然而杨么徒众，散匿于湖山，亦必众多。他们惟见朝廷之德，而不知王师之威，日后亦未必不复谋叛。下官以为，当耀兵振旅，然后班师。”

(15)、     吴震启是书法家，更是诗人。他将生命献给了艺术，将真情洒向大地。从艺五十年来，他的奋斗历程与整个时代浪潮交相辉映，给人以启迪。在权、名、物欲横流的今天，很多人迷失了自我，沉浸在物质世界中，满足于虚荣与贪婪，而吴震启却真诚实在、不浮不躁、潜心学问、关注一切，用自己的诗歌书法传达着时代最洪亮的声音。他是华北大地上一株挺拔而倔强的白杨树，有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒；他伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和。这就是他，大地之子吴震启。‍

(16)、(衔冤负屈)：衔：含在嘴里，负：遭受；比喻心怀冤枉，身受委屈。

(17)、损害别人，使自己得到好处。(损人害己)既害了别人，又害了自己。

(18)、「赞美鼓励」和「奉承拍马」不同，后者舌灿莲花有心机，热情又嘴巴甜，让人晕陶陶而迷失方向。他们更刻意亲近上司，常伺机打小报告，备受宠爱。

(19)、甜蜜在耳边萦绕，一起走过的路途，没有想象中的幸福。

(20)、钟子义见官军步兵杀来，当即拔出法剑，嘴里念念有词：“老爷在天行法，教爷儿们剿灭妖孽！”言毕，官军已将太子队包围。太子队大部分战死，钟子义危在旦夕。黄诚及时挥兵杀来，钟子义幸免于难。黄诚下令：“敌兵虚声恫吓，岂得有二十万大军！全军实施反包围，务必全歼敌军！”任士安、陈照所部被困阵心，任士安大喊：“如今惟有死战，方能求生！”官兵人人奋勇，竭力拼杀。

2、屈己待人的反义词

(1)、制置司，岳飞单独和黄佐面谈。岳飞手抚黄佐后背说：“知逆顺祸福，便是大丈夫。惟愿黄大夫自今以往，为朝廷宣力，不畏艰难。下官欲遣黄大夫复归湖中，有便利可乘者，即予剿灭；有可以规劝者，自当招安。不知黄大夫愿负此重任否？”黄佐当即起立，噙泪向岳飞长揖：“罪官蒙岳相公厚恩，惟有以死相报，誓愿受岳相公驱使！”

(2)、岳飞说：“二官人所议极是。如今下官病疴缠身，请王太尉措置，将湖寇寨栅悉与焚荡，兼在鼎州与龙阳、沅江一带，大阅神武后军，再行班师。”王贵说：“下官遵命。”

(3)、黄纵一点头，大火立时燃起。黄纵忽然发问：“郝太尉，侯秀才今日何不到此？”郝晸支捂道：“侯秀才今日另有理会。”黄纵感觉郝晸神色可疑，不由追问：“侯秀才理会何事？”郝晸愈益难堪，只得勉强应付：“他今日有微恙。”黄纵進迫一步：“既是如此，待下官前去问安。”郝晸连忙阻止：“黄机密不须去。数日之后，侯秀才自当痊愈。”黄纵紧追不舍：“郝太尉，你须从实道来，侯秀才到底甚事？”郝晸被迫言道：“他有微罪，已被下官拘押军中。”

(4)、待人如所欲对待别人的要求就象对待自己的要求一样。

(5)、总有那么一天你会发现，我不是谁都可以替代。

(6)、(使心憋气)：使：致使；憋气：指有委屈或烦恼不能发泄。让人心情不舒畅，使性子，发脾气。

(7)、天高地远，思慕何去何从，不求长久，独求曾经的拥有。

(8)、原来一个人的孤单不算孤单，想念一个早已离去的人，才是真的孤单。

(9)、(严以律己，宽以待人)对自己要求严格，待别人则很宽厚。(己所不欲，勿施于人)自己不愿意的，不要加给别人。

(10)、披露腹心［pīlùfùxīn］：披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。

(11)、王横入报：“岳小官人已到营寨。”岳飞说：“叫他進来。”岳云入见：“拜见岳制置与众官人。”岳飞问：“可有重要消息？”岳云说：“知信阳军舒太尉遭伪齐军袭击，被俘受戮而死。太行山忠义保社首领赵云突破敌人封锁，今已同来营寨。”

(12)、(解释)：开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。

(13)、岳飞又说：“下官所统神武后军，控扼大江上流，地面阔远，又须進讨中原，兵力不足。往时因杨么、钟子义作过，朝廷以为，难以抽摘兵力。如今湖寇平定，乞朝廷勾抽任士安、杜湛、祁超等军，增援上流，以为進取两河、燕云之用。”张浚说：“岳太尉此议甚当，然须待我回归行在，与主上及赵相公等共议。”

(14)、(抱屈含冤)：抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。

(15)、(损人不利己)损害别人对自己也没有好处。(以己之心，度人之腹)用自己的想法去推测别人的心思。

(16)、(8) 妈妈要爸爸戒烟，但任凭妈妈怎么说，爸爸也不听。

(17)、四周很寂静，我听到心被谎言击碎的声音，一切在瞬间，被毁得片甲不留。

(18)、(长他人锐气，灭自己威风)长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。

(19)、(求人不如求己)仰求别人，不如自己努力。(人不为己，天诛地灭)旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

(20)、     《人才赋》言辞优美，见解独到，提出了三个方面的问题。第文化重建问题。改革开放三十年来取得了辉煌的成绩，但也要看到问题所在。当下对传统文化的认识还未达到充分清理，需要探求传统文化与时代的融合和主流文化的形成。如果文化建设上不去，就很难保证社会的长治久安。人们需要理想教育、爱国教育、艰苦教育和知足常乐、互相信任的道德教育。第吏治问题。用人不能任人唯亲，金钱也不能为所欲为，要调整社会人心，让人民对社会充满信心。他曾写过一首《长相思》曰：“你刀裁，他刀裁，君子反被小人排。”也是说明这个问题。第社会正义问题。社会上善良、弱小的人是大多数，如果他们在精神上情感上感到不平衡，就会对社会产生怨恨。用人要有正义感，也要用有正义感的人。吴震启认为国家的长治久安终归于人才，只有精英集团、集体智慧、未来社会才能引领国家民族向前。他希望能够颁布人才法：“我道中兴不算迟，中华崛起世称奇。何当颁布人才法，便是久安长治时。”

3、屈己什么什么成语

(1)、爱情，不像礼尚往来，往往付出的，回来的不一定是正比。

(2)、(译文)：只是我这读书通晓礼应当谨慎，怎肯穿出去不露出丑遭谈

(3)、谦虚谨慎  谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。  

(4)、岳飞说：“我初到湖湘，不明地理，不需急于用兵。如今须分遣军马，把截要路，断绝贼人粮道，严行禁止贸易。颜孝恭统本军增守马陵县，崔邦弼统本军屯守南阳渡，郝晸统本军屯守桥口镇，王俊统本军屯守益阳县，吴锡统本军屯守湘阴县，其余各军作为机动兵力。”众将齐道：“遵命！”

(5)、汎州村水寨，杨钦与黄纵、王敏求在厅堂坐定。王敏求说：“下官前日来此劝降，与杨头领约定五日为期。岳相公闻得回复，却嫌杨头领投拜迟缓，延误军机。”杨钦面露无可奈何的神情：“我虽尽心劝谕，然众人多有不服。”

(6)、同“以己之心，度人之心”。(以己之心，度人之心)用自己的想法去推测别人的心思。

(7)、(负屈衔冤)衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

(8)、岳飞说：“征讨杨么，须请智计之士。下官之意，莫如恭请赵丈前来。”于鹏说：“岳相公目前军务繁忙，可由下官前去常州。”岳飞取出一封书简说：“有劳于干办。请致意赵丈，下官难以亲去迎接，乞他恕我无礼。”于鹏说：“赵丈与岳相公知心，至亲至密，自当体谅礼敬于他的苦心。”

(9)、潭州往永州路上，李若虚、张节夫并辔而行。张节夫说：“依下官经历，巡按州县，极是不易。”李若虚问：“子亨有何见教？”张节夫说：“如今官吏贪谬枉法者，竟是十居八九；而称职尽责者，却是百无一二。如欲纠劾，则不胜纠劾。”

(10)、岳飞说：“依眼下事势，神武后军须把截襄汉，又分兵征讨杨么，难以另外调发重兵。况且忠义保社屯泊深山，粮草不丰，下官便是大兵北上，无粮草接济，亦是徒劳无功。”赵云说：“如若岳相公勾抽得一千人马，便似雪中送炭。到得太行山，粮草亦足应付。”岳飞说：“便依赵敦武之意，下官特遣发后军第二正将董荣，于各军选拔一千精兵，随你同去太行山。董荣曾住太行一带多年，颇知地理，而且有勇有谋。”赵云极感兴奋：“好极，好极！”

(11)、有一次，颜回问孔子说：“小人说的话有什么共同特点吗？作为君子，不能不加以分辨啊。”孔子回答说：“君子用自己的行动来说话，言行一致，在一言一行中，力行圣贤之道；小人只是逞口舌之能，一味要求和指责别人，自己却不做实事。君子待人以诚，当了解到朋友有不符合道德仁义的时候，会义正词严地给予劝诫并向周围人劝善，内心是出自于爱护他人的责任心，事后朋友间关系会更为亲近；小人却站在共同作乱的基础上，看起来表面一致，转过背来就互相攻击。”孔子还说：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”，是说君子和小人每天心中惦记的事情是不同的。君子不随波逐流，更不会同流合污，每天牵挂的是怎样实践道义；小人则惦记的就是自己的个人空间。君子心中始终有一份规矩、法度，不得超越；小人则考虑的是个人的私利，满脑子想的是个人的恩惠和小便宜。如《弟子规》所云：“善相劝，德皆建。过不规，道两亏”，小人所为正好与君子相反。

(12)、     诗人原来是书家，吴震启是一位擅长楷、隶、行、草诸体的书法家。友人苏绍岭回忆道：“我68年上山下乡到承德隆化县小山沟里插队。几经辗转到县委大院工作时已是73年了。由于喜欢写字、绘画等等，注意到当时县粮食局两侧大墙经常变换的标语，也注意到写标语的年轻人，字写的进步很快、像模像样，后来知道他学习书法到了痴迷程度。遍访名师、刻苦研习，多少著名书画家喜欢和爱护他。皆因震启全身心执著虔诚地追求书法艺术、为人朴实、心地善良、待人坦诚无私。”吴震启学书法的劲头感动了许多人，也凝聚了许多人。他曾在隆化县义务普及书法，尽管因此生活变得捉襟见肘，却培养了杨文秀、刘书涛等一大批优秀的书法人才，使得隆化的书法事业呈现出欣欣向荣的景象。他的学生陈曰德说：“我的成就，可以说是您一手培养和造就的。您给我树立了正道直行的美好形象，培养了我的人生哲学。”

(13)、分化同事感情，制造纷争和事端，鹬蚌相争，结果渔翁得利。他们口才好，善于撇清责任；事后扮演和事佬，双面间谍，闽语所谓「双面刀鬼」。

(14)、③玉盘：玉制的盘子。珍羞：精美的食品。羞：同“馐”。直：同“值”。

(15)、(损人利己)损害别人，使自己得到好处。(推己及人)用自己的心意去推想别人的心意。

(16)、黄纵说：“恕下官直言，杨头领与本寨徒众的去就，本来一语可决。如今杨头领既与官府通好，岂得长久瞒昧杨么？你当知杨么心狠，四五年前，逐杨华，杀杨广，只在顷刻之间，便祸起肘腋。”

(17)、任凭风吹浪打，胜势闲庭信步。大将风度，领袖风范！

(18)、功成不居  居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。  

(19)、黄纵说：“然而贼兵敢于出战，亦必有凶徒夹杂其中。倘若尽皆释放，亦难恩威兼济。莫如选其中相貌凶恶者五六人杀之，然后释放其余。”岳飞点头不语。

(20)、      燕赵多感慨悲歌之士，吴震启常常被感动得落泪。他曾经将艾青的诗歌《我爱这土地》写成墨迹，特别选取其中两句：“为什么我的眼中常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”。打开他的博客，处处可见真情流露的留言、评论，他与网友的唱和也形成了一道风景。网友吴晓蓉读了他送别季羡林的诗给他留言，他感动得写下《夜半灯深答晓蓉》：“……使我的双眼充满泪水。我被您对季老的崇敬，对我的理解及您的情怀深深地感动着。此时此刻我无以表达，遂徒劳地诉诸文字，不知您是否还能光顾……”他在北京儿童医院为白血病患儿献爱心，“当艺术家们把价值百万的作品现场捐给患白血病的孩子和看患儿表演表演节目时，我泪流满面。心灵再次受到震撼，进而得到净化！”

4、屈己从人 释义

(1)、旅行最奇妙的地方就在于，你到了完全不一样的一个地方，当地人的价值观，人们对生活的感受，跟你完全不一样。那时你才知道，你其实是局限在一个多么小的空间里，你会发现工作和成功，并没有那么重要。

(2)、(损人利己)损害别人，使自己得到好处。(损人益己)损害别人，使自己得到好处。

(3)、袁绍自少喜结交当时上层社会的豪爽之士，少年折节礼士，知名当世，文武双全，英气勃发。