诗经爱情名句赏析

1、诗经中关于爱情的名句

(1)、将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

(2)、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南》所谓伊人，在水一方。

(3)、这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

(4)、读惯了“一日不思量，也攒眉千度”(柳永)的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的夫妻感情，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。

(5)、此名句摘自为唐代《铜官窑瓷器题诗》，作者不详。见载于陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷无名氏五言诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。

(6)、●风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷?——先秦·佚名《诗经·郑风·风雨》

(7)、●当《江城子?记梦》遇上《沁园春?丁巳重阳前》

(8)、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

(9)、●相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——唐·白居易《浪淘沙》

(10)、这是女子戏谑情人的诗。大意说：你要是爱我想我，你就涉过溱水洧水，到我这里来;你要是不把我放在心上，还有别人呢。你这个糊涂虫里的糊涂虫呀!在爱情诗歌中很多是用女性的口吻来写的，她们对于爱情的追求是大胆的而且热烈的，这也许是因为那时古朴的民风使然吧。

(11)、溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。

(12)、✦知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。(《诗经·黍离》)

(13)、有崇高德行的人使人仰望，以他为榜样，虽不能及，但求进步。

(14)、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

(15)、●人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——清·纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

(16)、苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。

(17)、在于用词之精炼而无语句堆砌在于颂扬真善美而唾弃黑恶丑在于朗朗上口而韵味隽永

(18)、赏析：依依的杨柳来象征着离别的不舍，同时，又用雨雪交加来形容归来的凄凉。这句诗非常完美的写出了一个士兵退伍时悲喜交集的心情。这四句对偶匀称，写景状物皆生动传神，意境深远，同时引情如景，又蕴涵儿女情长及暗喻战争的残酷。

(19)、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

(20)、0桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

2、诗经中爱情名句及出处

(1)、《周南.野有死麇》、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

(2)、何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！--诗经·风·殷其雷

(3)、赏析：这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。

(4)、总会有一个人，跨过千山万水来到你面前，让你再次相信爱情。

(5)、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?

(6)、●关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——先秦?佚名《诗经?周南?关雎》

(7)、岸边有个美丽的女子，爱她而不得，内心分外惆怅。日思夜想难眠，难过的涕泪交加，泪如雨下。波光潋滟，菡萏馨香，可是这个年轻人却无心赏景，泪眼婆娑，因为他始终得不到心仪人的回应。有一种情愫，忧伤但是很美好，你站在深爱的人眼前，但是对方却看不见你；你追随着他的脚步，却得不到对方的一个回眸。有时，你想得到的也许就是对方的一个微笑，对于你来讲，这个微笑仿佛是刺破黑暗的光，带给你光明与温暖。看来，这个小伙子深陷情网无法自拔了

(8)、●断送一生憔悴，能消几个黄昏。——宋?刘弇《清平乐?东风依旧》

(9)、遥想2500年前的爱情文/路生《诗经》是我国文学的宝贵遗产，它收集了距近2500年前500年间的305篇诗歌作品，其中，有大量的是描写恋爱与婚姻生活的，如今读来感慨良多。

(10)、大意：月儿出来亮呀，美人多俊俏呀。缓缓地步行呀，劳苦得我心忧啊。别人见月思故乡，我却在月亮上看到你的脸庞。

(11)、爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。

(12)、●死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——先秦·佚名《诗经·邶风·击鼓》

(13)、迎面走来一位女子，只见她秋波盈盈，婀娜动人。在路上不期而遇, 她正符合我的心愿。

(14)、作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚，告诫姑娘别轻易爱上男人。她说，男人们寻欢作乐，把女人说甩就甩了，而女人一旦投入进去便会不能自拔的。

(15)、求我庶士，迨其吉兮！有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！有梅，顷筐之。

(16)、美好的环境和有着美丽眉目的姑娘，从小伙子的视角见出，楚楚有致，格外动人。“野有蔓草，零露漙兮”两句是兼赋的兴句，勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野，春草葳蕤，枝叶蔓延，绿成一片；嫩绿的春草，缀满露珠，在初日的照耀下，明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野，“有美一人，清扬婉兮”，意思是说，一位美丽的姑娘含情不语，飘然而至，那露水般晶莹的美目，秋波一转，顾盼流转，妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图，先写景，后写人，堪称是“诗中有画”(苏轼语)，画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔，表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切，爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇，适我愿兮。”这里，有对姑娘的惊叹，有对不期而遇的惊喜，更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。

(17)、赏析：这是两句赞美自由恋爱的爱情诗，出自《诗经·郑风·野有蔓草》。清晨原野上的蔓草露水正浓，恰巧在这个时候，偶遇了一位水灵灵的姑娘，我们相谈甚欢，一见钟情。先秦时期淳朴的民风，对爱情热烈而大胆的追求，在这里表现的淋漓尽致。

(18)、●两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——宋?秦观《鹊桥仙》

(19)、——诗经·国风·周南·关雎蒹葭(出自诗经秦风)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方。

(20)、以下的诗句，指的是美貌的女子，见到了英俊潇洒的少年自然是日思夜念，梦寐以求。

3、诗经 爱情名篇

(1)、凡事未必非得要那最好的，但要最合自己心意的。

(2)、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。——《诗经·风·卷耳》

(3)、我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一屋两人，三餐四季。

(4)、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

(5)、秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》译：潺潺的山涧水，深远的南山。

(6)、娴静的姑娘真可爱，约我城角楼上来。可是她却故意躲起来，让我焦急让我找。

(7)、此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。然而十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。

(8)、 ●相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》

(9)、如果仅仅解释文字，并不能让我们进入意境产生美的感受。

(10)、三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。(爱萌芽)

(11)、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

(12)、于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。

(13)、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

(14)、元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

(15)、✦不敢暴虎，不敢冯河。人知其莫知其他。(《诗经·小旻》)

(16)、面前的芦苇越来越高，已经遮蔽了天空，少年从泥泞中拔出了自己的脚，继续向前迈进。

(17)、全诗语真情苦，人物形象鲜明生动。爱情的自然流露和表白充满了甜蜜，然而现实却给人们的感情增加了许多束缚。在那个时代，男女的婚姻大事已经有父母之命、媒妁之言的参与，不再是完全的自由的了。

(18)、上邪!我欲与君相知，长命无绝衰!山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地各，乃敢与君绝。

(19)、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(描写男子思念女子)

(20)、●蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——先秦?佚名《诗经?秦风?蒹葭》

4、诗经 爱情名句

(1)、《周南.关雎》、关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

(2)、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！诗经·国风·邶风击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。诗经·周南·桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

(3)、诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的深具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。表达了人们珍惜爱情，希冀白头到老、共渡一生的美好愿望。

(4)、这首《诗经 国风 王风 采葛》大意是说:那个采葛的姑娘啊！我一日不见她，如隔三月;那个采萧的姑娘啊！我一日不见她，如隔三季;那个采艾的姑娘啊！我一日不见她，如隔三年。

(5)、喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。--诗经·风·草虫

(6)、●易求无价宝，难得有情郎。——唐·鱼玄机《赠邻女/寄李亿员外》

(7)、有些人吃着碗里的，看着碗外面的，四处用情，到处采花。

(8)、赏析：这首词是李清照婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说李清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。

(9)、赏析：这两句诗写的是先秦时期，春天里青年男女在城郊聚会的盛况，出自《诗经·郑风·出其东门》。东门外，美女云集，她们光鲜靓丽的外表，令人眼前一亮，但唯有那个穿着朴素的姑娘，让我念念不忘。

(10)、始终相信，经历过“一日不见，如三秋兮”的人是幸福的，无论结果怎样，毕竟爱过，拥有过。那份曾经刻骨铭心的爱恋，对于你来讲，无论是白月光还是红砂痣，都是自己生命历程中那一笔浓墨重彩。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。——《陈风.泽陂》

(11)、琴瑟在御，莫不静好。”“知子之来之，杂佩以赠之。

(12)、●不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。——宋?夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

(13)、山有榛，隰(x)有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经国风邶风简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。

(14)、●执手相看泪眼，竟无语凝噎。——宋?柳永《雨霖铃?寒蝉凄切》

(15)、他是一个很老实、本分的小伙子，和我第一次见面时，他还略带羞涩呢！其实从那个年代开始，老实些的男孩子就已经不怎么受女孩子待见了，大多数的女孩子还是更喜欢机灵一些的男孩子，而我就偏偏喜欢老实一些的，可以让你托付终身，就像他那样的。

(16)、我们就着美味来饮酒，恩爱万年长。你弹琴来我鼓瑟，夫妻安心好欢畅。

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(18)、●看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君——唐·武则天《如意娘》

(19)、河边一位男子见到如此美丽的情景，不由感叹，这样的女子才是我梦寐以求的伴侣呀。

(20)、●静女其姝，俟我于城隅。——先秦?佚名《诗经?邶风?静女》

5、诗经爱情名句及翻译

(1)、天地如此宽广，人难免觉得局促而无法施展。但不要害怕，天无绝人之路。

(2)、率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。

(3)、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。

(4)、溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

(5)、大意：今夜是何夜？见这好人真欢欣。你呀你，我该对你怎么办？一见钟情的惊喜，心花怒放，激动得手足无措。

(6)、●只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——宋·李清照《武陵春·春晚》

(7)、妻子说：你起来看看吧，启明星那么亮。丈夫说：那我要去射凫雁了。

(8)、●青青子衿，悠悠我心。——先秦·佚名《诗经·郑风·子衿》

(9)、一：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。(遇见爱)

(10)、大意：你送我木桃，我回你玉佩。不是报答你，想永远与你好而已。愿我如那玉佩，一辈子都能和你在一起。

(11)、她们已不愿为别人做出牺牲了，甚至拒绝生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往，是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉，但我并非原始蒙昧主义者。

(12)、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——《郑风.子衿》青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我传音讯？

(13)、这种超文本的解读，直到南宋时期才有所改观。南宋著名理学家朱熹的《诗集传》，基本回到了诗歌文本，但是他的立场还是道学家的。比如他认为，诸如《将仲子》、《山有扶苏》等等这些，热烈奔放的爱情诗，都是非常出格的。但这些诗恰恰是《诗经》中的精华部分，它向我们展现了先秦时代淳朴的民风，和独特的时代风貌。诗歌中先民朴素的婚恋观念，以及对爱情、自由恋爱热烈而大胆的追求，即便今天的我们也难以完全做到。而这些诗不假雕饰、近乎口语化的语言，以及纯粹热烈的情感诉求，无不给我们极大的艺术享受。关于这些诗，逍遥子为大家整理了几句，我们不妨一起欣赏一下。

(14)、●愿得一人心，白头不相离。——汉·卓文君《白头吟》

(15)、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

(16)、●相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——唐·卢仝《有所思》

(17)、那年我才十九岁，这个年龄对于一个农村的姑娘来说，是早就应该谈婚论嫁了，但也许是因为我这个人比较挑剔吧，一直都没有找到合适的，最后还是我二姨给我介绍了一个他们村的小伙子才成了，也就是我现在的丈夫。

(18)、●绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已?——先秦·佚名《诗经·邶风·绿衣》

(19)、●南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。——先秦·佚名《诗经·国风·周南·汉广》

(20)、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

(1)、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经小雅斯干》

(2)、●天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——宋·张先《千秋岁》

(3)、下面是根据爱情的几个发展阶段，精选古诗词中的爱情诗句，让我们一起来体会古代诗人的爱情故事。

(4)、王风.君子于役》君子于役，不知其期。曷其至哉？鸡栖于埘。

(5)、赏析：《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战诗。很多人都知道“执子之手，与子偕老”是形容爱情的。其实它最初想表达的是战争时士兵之间的互相勉励和同生共死的情怀。后被许多人用来表达一段白头偕老的爱情。

(6)、当然，老实人也有老实人的缺点，他没有像别的男孩子一样，选择出门去打工，而是留在了家里，跟着他家的一个亲戚干活儿。在我们确立了关系以后，我向他提出了我的要求：出门打工去。

(7)、何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！——《诗经·风·殷其雷》

(8)、匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！《郑风.溱洧》溱与洧，方涣涣兮。

(9)、赏析：这是两句赞美自由恋爱的诗，出自《诗经·郑风·将仲子》。媒妁之言，父母之命选定的对象，往往不是自己真正想要的，而翻墙进来的那个人，才最合自己的心意。先秦时代对爱情、自由恋爱的热烈和大胆可见一斑。

(10)、●梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。——宋?贺铸《半死桐?重过阊门万事非》

(11)、●从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。——宋·晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

(12)、不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

(13)、高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。

(14)、在于直抵心底而无虚伪在于来源生活而无虚假在于真诚不做作而无刻意而为

(15)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

(16)、●上言长相思，下言久离别。——两汉·佚名《古诗十九首·孟冬寒气至》

(17)、青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？

(18)、赏析：这首词以雁拟人，紧紧围绕“情”字，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌，表达了词人对殉情者的哀思，对至情至爱的讴歌。

(19)、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。--诗经·风·卷耳

(20)、秩秩斯干幽幽南山。——《小雅·鸿雁·斯干》

(1)、他这一出去就是三个多月没有回来，在他家人的强烈要求之下，他才决定请假回一趟家，具体是在哪一天回来他也没说，只说是得坐一趟晚上才能赶到家的火车。