苏轼勤俭节约的故事

1、苏轼勤俭节约的小故事

(1)、而在高兴之余，雍正帝随口问了一句，这张凉席是怎么制作的，结果，在得知后，让他大动肝火。

(2)、邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/1/1/1/10和1/在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。

(3)、苏轼分析说，老人早已知道他是张良，为他不能忍感到可惜。特意出来考验，折节，教训他。秦朝正处鼎盛时期，锋芒毕露，怎么能逞匹夫之勇呢？只有忍，才能成就大业。因此，苏轼在开篇就亮出了自己的观点，所谓的英雄豪杰，就是具有过人的节操，能忍受常人不能忍受的屈辱。你看，和张良同时代的韩信，曾忍受胯下之辱。

(4)、朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

(5)、可见，黄州是苏东坡的福地，是苏东坡的精神家园，是苏东坡精神上的神仙佳侣，而苏东坡也希望与黄州，“佳人相见一千年”！

(6)、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

(7)、    号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。

(8)、钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

(9)、毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

(10)、毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

(11)、太平五年(1025年)春，出京任武定军节度使，赐佐时全节功臣，夏六月。改任彰国军节度使。冬十二月又改任大同军节度使。

(12)、春秋末期，昏庸的晋灵公派人刺杀大夫赵盾。刺客钻进赵家后，见赵盾正在吃晚饭，餐桌上只有一条鱼。按照春秋时期的饮食等级制度，赵盾身为卿大夫，按级别可以享受一餐吃掉一头猪的生活待遇。而一餐只吃一条鱼，是普通士人的用餐标准。

(13)、太平十一年(1031年)三月，辽圣宗病重，六月初三驾崩于大福河(今内蒙古呼虎尔河)行宫，张俭接受遗诏辅立太子耶律宗真，这便是辽兴宗。辽兴宗即位之后，依旧很依赖倚重张俭。

(14)、原来，这张凉席是采用大量的象牙编织而成，不仅如此，由于制作工艺复杂，一张凉席就得60位能工巧匠，忙活近两年才能完成。

(15)、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？”

(16)、唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份。每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。

(17)、东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。

(18)、此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

(19)、躬耕东坡，瓜前李下，朝闻雄鸡啼，暮观夕阳沉，下厨做羹汤，盘中砌东坡，星月绕寒枝，寂寞沙洲冷，孤鸿影徘徊，情寄千古诗，寂寥何所遣，出口已成诗，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡″，不屈服于逆境，乐观向上的精神。烈日临空炽，午憩听琵琶，听他的三夫人王朝云为他和乡邻献艺吟唱，他己经把苦闷乏味的不如意的生活，过成他的诗一样，如此，随遇而安的潇洒人生。

(20)、再或者就是唐宋时期，比较流行的薄纱，是当时最受欢迎的衣服，其材质轻薄，隐隐可见肌肤，夏天穿上，透气吸汗，十分宜人。

2、苏轼 勤俭的诗

(1)、苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。

(2)、黄州带给苏东坡的，不仅仅是东坡居士的雅号，更多是精神的全新一跃。在黄州的山水中，他写下了具有哲学大境界《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》。在赤壁的古历史的刀光剑影和滔滔江声中，苏东坡体味到道家的天人合一的境界，他说，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”，从此，大自然成为他永恒的精神慰藉。而沉浸在黄州的山水中，苏东坡忘却了蝇营狗苟，忘却了争权夺利，忘记了机心，忘记了功利，他成为这片土地上最审美的人。

(3)、苏东坡从一帆风顺的仕途，被贬到荒无人烟的黄州，一开始，他的内心充满了慌张与彷徨。他被地方官府监视居住，没有任何权力，没有任何朋友，甚至天下之大都没有他的立锥之地。他从天堂一下子堕入地狱，从富足堕入困顿。但苏东坡从来都是一个乐天派，从来都是一个善于将无趣化成有趣的人，所以，在黄州，苏东坡将自己旷达乐观的天性，发挥到了极致，而黄州的山川草木，赤壁的涛声，承天寺的夜色，东坡草堂的诗意生活，全部化成他笔下的艺术。

(4)、张良有好几次差点被抓住，只好隐藏在深山野林之中。一次，他正在一座桥上漫步，遇到一位老者，把自己的鞋径直甩在桥下，说，年轻人，下去捡上来。张良大吃一惊，欲殴打他，可定睛一看，原来是一位须发皆白的老者。张良强忍住怒火，下去捡了上来，又索性按老者的要求，帮他穿上。后来，又与张良相约在桥上相见，到第三天，张良半夜前往，才见到老者，老者传给他了《太公兵法》。

(5)、文豪苏轼的人生观，价值观，是顺其自然，知足而乐，如他的诗一样，乐观向上。步履每经一方，都给百姓留下清誊，如清风，潇洒自如，如苏堤杨柳，千年常青。

(6)、搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿 意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

(7)、此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

(8)、东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”

(9)、另外还有“竹夫人”，这是一种用竹子编织而成的圆柱体，中间镂空，大小约在半人多高，晚上睡觉时，抱着“竹夫人”，不仅凉爽，还十分美妙，是深受古代群众喜爱的一个消暑物品。

(10)、根据南京坊间的流传，朱元璋自从当了皇帝以后，那些达官贵人，整天花天酒地，奢侈靡费。而老百姓的生活却并不好过，怨声载道。朱元璋知道以后，决心整治这种不正之风。当时适逢马皇后(俗称马大脚)过生日，照例高官权贵都要前来祝贺。等到百官来齐后，朱元璋吩咐上菜。菜肴摆上了桌，并非是什么山珍海味，鸡鸭鱼肉，而是简单朴素的：炒萝卜、炒韭菜、两碗炒青菜和一碗葱花豆腐汤，竟是标标准准的“四菜一汤”。就如朱元璋故乡凤阳关于四菜一汤歌谣概括的那样；皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长；一清二白，贪官心慌。

(11)、张俭(962~1053)，字仲宝，宛平(今北京)人，辽朝大臣，统和十四年(996年)，举进士第调任云州幕官。节度使推荐给辽圣宗，历任枢密使、节度使、左丞相等要职，并受遗诏辅立辽兴宗，兴宗即位之后，加太师、中书令、尚父，先后受封为韩王、陈王。重熙二十二年(1053年)正月二十九日，张俭逝世，终年九十一岁。

(12)、张俭出身官宦世家，于辽圣宗统和十四年(996年)，考中进士，名列第历任顺州从事、署棘寺丞、范阳令，后调任云州幕官。生性正直诚谨，不喜虚夸矫饰。深得上官、同僚的敬重。辽圣宗到云中一带游猎，按照契丹的旧例，皇上经过之处，当地的地方长官应该有所献贡。当地的节度使奏称：“臣辖区内没有什么特产，只有幕僚张俭，为一代之宝物，希望能将他献上。”在此之前，辽圣宗曾经梦见有四个人侍奉在他的身旁，赐给他们食物每人两口，待到听说了张俭之名“俭”字，辽圣宗方才恍然大悟，明白梦兆应在了张俭的身上。于是，辽圣宗马上召见张俭，张俭仪容举止质朴无华；辽圣宗很是高兴，向他问及谋身治世之事，张俭便当面口奏三十多件事，都很合辽圣宗的心意。张俭从此特别受辽圣宗青睐，历任监察御史、司门外郎清高显贵之职，号称明智干练。

(13)、谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。

(14)、有个内侍穿着新靴子在雨中行路，被朱元璋发现了，气得他痛哭了一顿。

(15)、总之在用冰块制作冰饮这方面，古人的智慧超乎我们想象，很多现代的冷饮食品，其实在古代就有相应的雏形，古人在饮食上面的研究，真的不容小觑。

(16)、还有秋梨，妈妈怕我秋天干咳，总是会买很多大红梨在家给我熬梨粥喝，银耳雪梨粥掺上香米，熬好后黏稠软糯，喝到胃里暖烘烘的，而且梨去燥败火，没有再比这更好的防止咳嗽的办法了，还有一张就是山楂糕配梨丁熬制的山楂梨水，妈妈会经常给我水杯里带一杯让我在学校喝，真的很幸福。

(17)、古代没有制冰设备，那么冰块都是从哪里来的呢？一般来说，在头一年的冬天，不管是皇宫，还是民间富户，只要是有能力的，都会在这个时候储存一些冰块，等到来年使用。

(18)、他命令太监在皇宫墙边种菜，织造麻鞋、竹签自用，规定诸王子出城稍远，要骑马十分之步行十分之三。

(19)、上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。

(20)、统和二十九年(1011年)十二月，已经担任太常少卿的张俭作为副使，随正使、长宁军节度使耶律汉宁出使北宋，开泰元年(1012年)，迁政事舍人，知枢密直学士。开泰二年(1013年)，正授枢密直学士同修国史：开泰三年(1014年)，加尚书工部侍郎、知制诰；开泰四年(1015年)春，迁枢密副使；夏六月，授宣政殿学士、守刑部尚书、参知政事、同知枢密院事；冬十月，授枢密使，加崇禄大夫尚书左仆射兼门下侍郎平章事兼修国史，特赐翊圣佐理功臣；开泰五年(1016年)秋，加开府仪同三司，守司空，加赐竭节功臣；开泰七年(1017年)冬，加政事令。

3、苏轼节俭的诗句

(1)、工程竣工后，他叫人在墙壁上画了许多怵目惊心的历史故事做装饰，让自己时刻不忘历史教训。

(2)、在黄州，苏东坡精神上实现了自由。他已经达到了也无风雨也无晴的境界。他写道：

(3)、唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

(4)、至于普通人，那就只能自己来了，一把大蒲扇，在闷热的晚上，不仅能带来凉意，还能赶走蚊虫，实在是古往今来最普遍，也最实惠的一种降温消暑方式了。

(5)、元祐四年(1089)用人质换侵地的决策是承继元祐元年(1086)司马光用人质换侵地的决策，但这个决策与司马光的决策是不同有变更的是个崭新的决策。两者从时间上说一个是元祐元年(1086)制定的，一个是元祐四年(1089)制定的，两者相差三年。其二两者从内容上说也是不尽相同，司马光制定的决策是：“待归我陷执民，当画以给还”、“即诏以归我陷民，给其故寨。”即西夏方先把永乐之战所俘虏的利民全部交还给宋朝后，宋政府才交割四寨。而苏辙所说的“改易前诏”的决策是“若与原报人数不同，亦令据数交割”、“稍归永乐所获人，遂以葭芦、米脂、浮图、安疆四砦与之”、“仅归吏士百四十余人”。两者要求程度，人员数量相差巨大。相关资料来自：《宋史.夏国传》《论前后处置夏国乖方札子》《宋史.地理志》《续资治通鉴长编》等史记。

(6)、当然，昂贵的象牙席子，只是那些有钱有势的人才能用得起的，大部分普通百姓，是无缘这种高档货的，而他们在炎炎夏日如何消暑呢？

(7)、    英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。

(8)、史载，汉文帝刘恒‘履不藉以视朝’。由于制作草鞋的材料以草和麻为主，非常经济，且取之不尽，用之不竭，平民百姓都能具备，汉代称之为“不藉”。汉文帝时，已经有了布鞋，草鞋沦为贫民的穿着，而汉文帝刘恒仍穿着草鞋上朝，做了节俭的表率。不仅是草鞋，就连他的龙袍，也叫“绨衣”，‘绨’在当时是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。就是这样的龙袍，汉文帝也一穿多年，破了，打个补丁再穿。后宫嫔妃也是朴素服饰，衣着不准长的下摆拖地。帐子、帷子全没刺绣、不带花边。

(9)、我们再来看看来自当时辽国的考古记录，可以更为客观了解这件事的原貌。1979年夏天在义县大榆树堡乡发现的"大辽国故中书相梁公墓志"，志石双面阴刻楷书73行，全文2377字，该墓志铭现藏于辽宁省博物馆，其铭文内容与《辽史.道宗本纪》中所载史实基本相同。这方墓志记载了这样一条《辽史》未录、《宋史》遮遮掩掩的辽宋秘史，有“宋代改革家”之誉的宰相王安石，竟出卖国家主权，割让大片领土！而被王安石骂为“小人”的著名科学家沈括，却为捍卫大宋权益据理力争，怎奈他人微言轻，其正确意见终被压制，堂堂大宋忍辱含羞，硬吞下这枚人为制造的苦果！这篇碑文，披露了一桩距今千年、已鲜为人知的辽宋争端，由此顺藤摸瓜，竟会挖出幕后一串令后人瞠目结舌的历史真相！

(10)、相对之下，同时代的那些男同胞，就稍微惨了点，大部分都得穿纱袍长裤，不过，这种宽大的衣服也有好处，不仅能够防嗮，还能在走动的时候形成气流，也能稍微凉快一点。

(11)、朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，好处深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

(12)、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。

(13)、   周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事:1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说:“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我d我军光荣传统的化身!

(14)、为了不乱花一文钱，他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，然后按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，用来作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

(15)、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族和著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“您身为上卿，德高望重，但听说您在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。您自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？”

(16)、古代的人们，在酷暑难当的夏日，并没有像冷气、空调之类的消暑方式，尤其是在夏日闷热的晚上时，更是极为难捱。

(17)、他写出了“人生如逆旅，我亦是行人”的深刻思索；

(18)、管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”

(19)、后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。

(20)、有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

4、苏轼节俭的例子

(1)、汉文帝廉洁爱民的精神，励精图治的实践，造就了‘文景之治’的盛世。

(2)、又何须抵死，说短论长。 幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。

(3)、此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

(4)、   毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

(5)、中国的伟大诗人们，从来都是经历了一番痛彻心扉的挫折，经历一次脱胎换骨的深刻反思，才能在艺术的道路上走向化境的。

(6)、做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。

(7)、司马光(1019年－1086年)，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家。众所周知，司马光是北宋名人，一生留下无数美谈，如大家都耳熟能详的“司马光砸缸”、编著巨作《资治通鉴》，史学地位崇高的司马光，却曾有“卖国”嫌疑，在他为宰相期间要将王安石等将领打下的领土，一寸不要全部归还西夏，我们来一探究竟：

(8)、赵匡胤的节俭风俗，影响了后面的几代人，在民间也存有简朴的生活作风，这些都为大宋的稳定奠定了基础，不得不说他的抠门与大方相得益彰，作为一代明君不仅是子孙的造化同样也是大宋百姓的福气。

(9)、提起那件怪事，还得从留侯的身世写起。张良是战国七雄中韩国的贵族，他的爷爷，父亲，曾做了五代韩王的丞相，韩国灭亡后，他遣散三百多僮仆，变卖家产，寻访，结交一位能舞动一百二十斤铁锤的勇士，在博浪沙偷袭秦王，可惜误中副车，秦王大怒，命令在全国搜查刺客。

(10)、同时，在编制的时候，工序也是十分麻烦，先是将牙丝打磨光滑柔顺，然后再进行编织，这种技艺，必须是技术极为精湛的老师傅才能完成。

(11)、谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐这天出嫁，怎样一点筹办的样貌都没有？”

(12)、共产主义战士雷锋在生活中处处注意节俭，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

(13)、之后，他的女儿出嫁，人们想他必须会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今日出嫁，怎样一点筹办的样貌都没有”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今日出嫁，主人昨日晚上才吩咐准备。

(14)、在我们现代人的概念中，古人一般都是长袍大褂，不像现代可以穿短衣、裙子，因此，认为古人在夏天都是捂得严严实实，一定十分闷热。

(15)、一个真正勇敢的人，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。要沉得住气，灾祸突然临头，却并不惊慌，无故侮辱他，却不动怒。清者自清，浊者自浊。不与垃圾人计较，更彰显了自己的大气与坦然。

(16)、景福元年(1031年)夏六月，辽兴宗册命张俭为太傅。加赐同德功臣。

(17)、当时吃惯了“山珍海味”的文武百官，见此情景，颇感不解。于是，朱元璋就耐心解释：“萝卜上了街，药店无买卖”，“韭菜青又青，长治久安定人心”，“两碗青菜一样香，两袖清风好丞相”，“小葱豆腐青又白，公正廉洁如日月”。最后，朱元璋当众宣布：今后众卿请客，最多只能“四菜一汤”，这次皇后的寿宴即是榜样，谁若违反，严惩不贷。那些官员们听了朱元璋的一番言辞，明白了他的用意，无不诚惶诚恐，连连称是，不敢再肆无忌惮，大吃大喝。

(18)、朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。 

(19)、而在夏日来临时，周天子还会举行隆重的“颁冰礼”，将藏冰奖赏给那些有功的大臣，用这些冰块，古人可以在特定的屋子里进行降温，达到消暑的效果。

(20)、司马光会写《会约》是他退居洛阳后，因为仰慕白居易九老会的旧事，便会集洛阳的卿大夫年龄大、德行高尚的人，建了“耆英堂”，称为“洛阳耆英会”。在耆英会的组织下，司马光便与他们一起聚会吃饭，而司马光是个节俭的人，他觉得聚会要定一个规矩，规范大家的行为，于是司马光写下《会约》，给聚会定规矩。《会约》一共八条，篇幅不长，原收于原收于《司马氏源流集略》一书，现据邓广铭先生《宋史十讲》记载：序齿不序官；为具务简素；朝夕食不过五味，菜果脯醢之类，共不过二十器；酒巡无算，深浅自斟，主人不劝，客亦不辞；逐巡无下酒时，作菜羹不禁；召客共用一简，客注可否于字下，不别作简；会日早赴，不待速；右有违约者，每事罚一巨觥”。在这八条规定下，大家在请客中就避免了浪费的情况，主人也不会有压力与负担。

5、苏轼省钱的故事

(1)、司马迁说，”文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”没有这些挫折，哪有伟大的传世之作？

(2)、结束语：在苏轼看来，能忍受屈辱，才是一个人最重要的品质。在今天仍有很重要的意义。那个在野生动物园中受伤害的女子，不就是忍不住丈夫的一时之忿，才执意下车，酿成惨剧。在医院和垃圾人发生口角的年轻夫妇而受伤害的类似事件，也屡见不鲜。很多时候，我们没有弄清事实，就轻易发脾气，那是因为我们的智慧，修养还不够的缘故。所以说：

(3)、如此造价高昂的奢侈品，让向来节俭的雍正帝十分恼火，认为如此劳民伤财，就为了制作一张凉席，因此，雍正帝将之前的奖赏收回，还严厉的训斥了这个官员。

(4)、个人感情上，三个贤淑的好女人争先恐后的爰着他，而且是人间绝色，俏丽佳人。尽管苏才子是位比较重情长情的人，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行”，还没等他在失去亡妻的悲痛中走出来，第二任姨妹子老婆已经捷足先登了，美丽的黄花闺女，不羡王孙恋才子，成为他的苐二夫人。而后又深得江南才女王朝云的倾慕，芳心与共，双双又结莲理，红颜如花美眷，陪伴苏大人度过最后白发苍老、寂寥的岁月。祸福相依，苦乐谁能道的清，和平常人相比，他还算是很圆满的，幸福的。

(5)、    朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣:『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

(6)、你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”

(7)、之后，用秘法将“牙丝”浸泡柔软，再将其编织成席子，最后，就是在两侧和背后包边，缝上锦缎，这样，一张制作精美的象牙凉席就完工了。

(8)、    既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。

(9)、弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。