经典长篇古诗文

1、适合抄写的长篇古文

(1)、其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

(2)、惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金，谁家君子为藁砧。

(3)、点评：这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。

(4)、生活情景剧引入→背景故事解读，这是借助“故事”给孩子兴趣。

(5)、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

(6)、同一个字词，和现在的意思完全不同，让孩子单独背诵字义，太为难他了。

(7)、所选取的篇目都是精挑细选，过于冗长的则节选精彩片段，精辟的则全文一字不漏，维持文章的原汁原味。

(8)、译文：不要爱惜荣华富贵，一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。

(9)、现代文学大师巴金，回顾一生创作道路时，多次坦诚地说，《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。

(10)、善巧的维持平衡，父母子女的关系才能维持的长久，不要拘束于世俗礼教的教条，追求一味的付出，那可能会换来一方变得理所当然的冷漠，以及自己的竹篮打水式的寒心，最终所导致的是抑郁与愤怒。孝道和世间万法一样，也是有条件的，有因有缘，有赖于父母和自己共同维系。

(11)、诚信如同一团火！诚信如同一棵松！诚信如同一面镜！诚信如同一盏灯！诚信的人，有力量。有了诚信事竟成。

(12)、沙滩平坦，微风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄新妆。船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。

(13)、人就算到了老年，仍然要坚持自己的理想和抱负，不能因为老了，就放弃了自己一贯坚持的东西。理想是种好东西，不能因为年龄而过早的埋没了它。

(14)、苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

(15)、东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长，

(16)、《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容。虽然脉络清晰，但由于年代已久，白话文跟文言文的区别相差甚远，通读起来晦涩艰难。

(17)、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

(18)、当孩子听过这些故事，再去理解对应的小古文，是不是就容易多了？

(19)、生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。

(20)、臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

2、李白《凤求凰》全诗

(1)、清康熙年间，为了帮助当时的青少年掌握文言散文，吴楚材、吴调侯叔侄两人编选从东周到明末的222篇散文精品，结集为《古文观止》。

(2)、汉使流年居北海，南雁带书上苑林。唯夫久别妻甭望，变石难圆未了心。

(3)、将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

(4)、眷然顾之，使我心愁。 嗟尔昔人，何以忘忧？

(5)、一个重点是以《国语》、《战国策》、《左传》先秦散文和《史记》为代表的汉代散文的经典荟萃；而唐宋八大家的78篇作品，则构成全书的另一个重点。例如：

(6)、中华民族的美德有很多：孝敬、友善、节俭、诚信等等。其中之一是节俭。成由节俭败由奢。积少成多，节约资源，节约粮食，节约电能等等，从我做起，从点滴开始，从小事做起。节俭养德，中华民族的优良传统节俭，是我们继承和发扬的好作风。

(7)、古文都是有历史出处的，很多父母只知其一不知其不敢随便教孩子。

(8)、把孝道看作是单方面的无条件的，在逻辑上，违背了因缘法则，敢问，有为法有非因缘和合而成者？如此便落入了“无因生”的外道论。参考资料来源：百度百科——孝道。

(9)、臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。

(10)、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

(11)、我思念故乡扬州，就觉得扬州也在呼唤着我。首先入梦的是隋堤上杨柳，娇嫩得经不起雨蒙雾锁。那瓜步山下，夜半江潮拍打着岸边；似乎也拍打着倒映在江中的月亮。

(12)、《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表作品。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。

(13)、《罗摩衍那》，译名《腊玛延那》印度古代叙事诗，共7卷48OOO行。

(14)、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

(15)、第二阶段，25至35岁。先登进士第。然后三试博学鸿词不入选，便先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职，后至京师，官四门博士。这一阶段重要诗文，有《原道》、《原性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠张籍》、《山石》等。

(16)、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

(17)、《巴鲁西亚》是厄瓜多诗人鲁玛索的长诗，共24万行。

(18)、人生有了诚信才更加迷人。参考资料：诚信的诗歌内诚于心，外信于人君妇诚之为贵民无信不应诚者，夫之道也，诚者人之道也走上台，鞠个躬。

(19)、九首流传最广的相思诗词，一字一句，诉尽离情……

(20)、鲁迅先生更是说到：“它和《昭明文选》一样，在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。

3、经典长篇古诗文摘抄

(1)、还有一些文化现象，孩子不理解就很难弄明白小古文的意思。

(2)、直至目前，还没有其他古文选本在读者中的影响超过《古文观止》。

(3)、水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。

(4)、译文：友人在黄鹤楼向我挥手告别，阳光明媚的三月他要去扬州。他的帆影渐渐消失在碧空中，只看见滚滚长江在天边奔流。

(5)、「 古风志同道合者加qq群113919521 」

(6)、白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦，

(7)、所选篇目既能概括地展示中国古代散文发展的脉络，也能反映重要时代和作家风貌。大多具有较高的的思想性和艺术性，较便于初学者诵读。

(8)、阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

(9)、新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

(10)、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

(11)、而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。

(12)、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

(13)、在学校，他爱老师，他刻苦学习很用功。他爱公物，他爱劳动，他处处帮助小同学。

(14)、玉女家些；其桃千年，始著花些。萧寥天清而灭云，

(15)、中国唐代伟大诗人李白的代表作品。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。

(16)、无论是文史爱好者还是学生，但凡学古文，《古文观止》算是绕不过去的书。

(17)、这是一年中最美的景色，最美不过杨柳满城的长安。

(18)、须臾破颜倏敛态，一悲一喜并相宜。何能见此不注心，

(19)、新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

(20)、凯叔《每日小古文》，把文言文、历史和故事相结合，让孩子吃透文言文。

4、长篇古诗词大全600首

(1)、诗歌中最流行的选本，是乾隆二十八年(1763)的《唐诗三百首》；而散文中最流行的选本，则非康熙三十四年(1695)的《古文观止》莫属。这两个选本堪称诗文双璧。

(2)、这些古代散文的精粹，不仅脍炙人口，而且较具代表性。尤为重要的是为广大读者的阅读提供了不少便利之处，再也不用自己去整理标识。

(3)、都说，7岁+孩子学中文有三怕：一篇文言文，二怕写作文，三怕周树人。

(4)、我们相信，一年下来，孩子的文言文基本功会让你惊叹。

(5)、溅酒滴残歌扇字,弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。

(6)、凯叔《每日小古文》收录240句小古文，取自38部典籍，孩子时间宝贵，要先从最经典精华的入手。

(7)、从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。

(8)、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。

(9)、现代语言学大师王力在《怎样学习古代汉语》中说：“学习古代汉语，我看要多读些好文章。可以读读《古文观止》。”

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(11)、点评：唐人七绝多是乐府歌词，凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”

(12)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。──李商隐《无题·相见时难别亦难》

(13)、落地为兄弟，何必骨肉亲！——陶渊明《杂诗》

(14)、要知道，这还是帮孩子积累历史知识好机会呢。

(15)、如果你也觉得文言文很重要，接下来的内容一定要看，你会更明白：文言文，到底该怎么学？

(16)、以"孝敬、友善、节俭、诚信"为主要内容的现代诗歌有哪些

(17)、阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

(18)、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》

(19)、这是儒家的政治理想，也是中国古代有良知的知识分子的真实写照。即便是现在，这句话仍然不过时。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一种情怀，更是一种担当。

(20)、“谅”：今指“原谅”，但《论语》里孔子常说“谅”，是指“诚实”。

5、经典的长篇古诗

(1)、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

(2)、有了大量的文言文常识、历史知识积累，以后就算遇到没学过的长篇文言文，孩子也不会惧怕。

(3)、本套书的设计选用清新色调，印刷精良，文本清晰观感舒适悦目，完全贴近读者的喜好需求。

(4)、夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。

(5)、全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。

(6)、他在《谈我的散文》中说：“我后来写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系。”

(7)、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。——白居易《放言五首·其二》

(8)、后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的`表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历(766年～780年)以来的平庸诗风。

(9)、阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

(10)、《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容。虽然脉络清晰，但由于年代已久，白话文跟文言文的区别相差甚远，通读起来晦涩艰难。

(11)、斜月透进碧纱窗照进来，月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕，更有秋虫悲鸣，泪水沾湿了衣襟。在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。

(12)、阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

(13)、长篇多达数千字，短者不足百字。叙事论辩，写景抒情，咏物明志，个体兼备。

(14)、猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。

(15)、译文：回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色犹如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。

(16)、无论是学生还是古文爱好者，想要真正全面的了解理清古文发展脉络，阅读较经典的古文篇目，这本书甚是优中之选，值得收藏。

(17)、琼田瑶草，寿无涯些；君著玉衣，升玉车些；欲降琼宫，

(18)、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》

(19)、云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。

(20)、且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

(1)、在学校，他爱老师，他刻苦学习很用功。他爱公物，他爱劳动，他处处帮助小同学。

(2)、“不怨天，不尤人。”出自《论语》，说的是孔子周游列国时，遇上了土匪打劫，一路逃跑，还被人称作“丧家之狗，孔子不仅没有怪自己运气不好，还坦然接受别人的评价。

(3)、鲁迅先生更是说到：“它和《昭明文选》一样，在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。

(4)、出于广大读者的实际情况，上海古籍出版社的《古文观止译注》，编者就对所选文章均进行注释串讲，对“字义典故逐次注明，复另加评语。”

(5)、一般读者不可能阅读作家的专集，只能通过阅读选本来掌握诗文中的精品。

(6)、让我们从诚信走向明天！七律·诚信立木悬金取信民，王遵国法统先秦。若非结义桃园拜，何苦单骑古堡寻。

(7)、唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。

(8)、府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”

(9)、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》年代：唐作者：李白

(10)、“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

(11)、诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。

(12)、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

(13)、中考、高考所有涉及的经典文言篇章，亦依然无一例外皆全部出自《古文观止》。

(14)、“走”：古代的“走”，意思是跑，古代的“行”，才相当于今天的“走”。“走马观花”其实是“跑马”。

(15)、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

(16)、一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

(17)、《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

(18)、《唐璜》，英国诗人拜伦作的长诗，16000行。

(19)、两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！

(20)、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

(1)、让我们从诚信走向明天！(3)我是人类美好品德之一欺诈、财富、声誉总与我格格不入我走过城市与村庄穿过沙漠，跃过大海经过集市、商店、学校自发的扣击着每一扇心灵之门如果谁想欺诈他会很快尝到后果如果谁为了财富、声誉而把我晾在一旁他将很快失去财富与声誉这是我的职责、权利，也是我的义务所有跟随我的人，就会得到人们的敬仰而那些鄙视和怀疑我的人只会落得贫困、悲伤和失败我不是想存心折磨人我只是在尽我应尽的责任如果每个人都能把我这一美好品德记住也许世界将会更加美好(4)诚信是金。俗话说："是金子总会发光的！"一个人有了诚信，他的生命就会闪光。

(2)、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。