礼记经典名句100句

1、礼记

(1)、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

(2)、(译文)鹦鹉虽能说话，终归还是飞鸟;猩猩虽能说话，终归还是走兽。

(3)、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃

(4)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

(5)、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。 

(6)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子•知北游》

(7)、译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外，详细考察事情的成败得失。如果深入观察，就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

(8)、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

(9)、——***引自《在中国***全国宣传工作会议上的讲话》

(10)、(译文)真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

(11)、译文：别人读一遍就会的内容，自己读一百遍去掌握它；别人读十遍就能理解的内容，自己读一千遍去体会。果真能做到这一步，即使是愚蠢之人也会变得聪明起来，即使是柔弱之人也会由此变得坚强起来。

(12)、(译文)只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

(13)、学然后知不足，教然后知困;知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。(《礼记·学记》)

(14)、孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”(《礼记·礼运》)

(15)、(译文)管理政事首先要得到人才，得到人才取决于他自身的品德修养，品德修养取决于是不是遵循正道，遵循正道又取决于有没有仁爱之心。”

(16)、(译文)子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

(17)、译：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

(18)、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

(19)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(20)、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

2、四书五经经典100句

(1)、居安思危，思则有备，有备无患。——《春秋·左传》

(2)、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

(3)、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

(4)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(5)、大意：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！

(6)、(译文)治国的道理是：得到民众就能得到国家，失去民众就会失去国家。

(7)、 举止是映照每个人自身形象的镜子。 ———歌德：《亲和力》 文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

(8)、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》

(9)、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

(10)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(11)、盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

(12)、大意：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

(13)、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

(14)、大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识用心认真地复习了吗？

(15)、(译文)礼仪用来引导人们的志向，音乐用来调和人们的声音，政令用来统一人们的行动，刑罚用来防止人们的奸邪。

(16)、出自《礼记·曲礼》。曲礼说礼记励志的经典语句：“要以恭敬心对待一切人、事、物。”

(17)、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

(18)、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

(19)、大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

(20)、——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北揣晚报》

3、礼记名句

(1)、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

(2)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《周易》

(3)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子•知北游》

(4)、生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。(《礼记·大学》)

(5)、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”

(6)、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

(7)、大意：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

(8)、译：自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

(9)、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(10)、鹦鹉能言，不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。(《礼记·曲礼上》)

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(12)、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)

(13)、(译文)孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”

(14)、(译文)我的生命是有限的，而知识是无限的。

(15)、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

(16)、(译文)如果能够一天新，就应保持每天都新，新了还要更新。

(17)、译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

(18)、(译文)一个人单独学习而没有朋友一起切磋，就会学识短浅，见闻不广。

(19)、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”

(20)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

4、礼记中的千古名言

(1)、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。。——《道德经》

(2)、(译文)不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

(3)、译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

(4)、大意：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

(5)、(译文)短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

(6)、(译文)短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

(7)、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

(8)、出自《礼记·大学》。财富可以装饰房屋，而财德可以修养自身。

(9)、译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

(10)、译：(人要有九德)宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

(11)、民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。(《礼记·大学》)

(12)、 礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。

(13)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》

(14)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。--诸葛亮

(15)、(译文)孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”

(16)、士为知已者死，女为悦己者容。(《战国策》)

(17)、(译文)指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

(18)、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》

(19)、 香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有勇夫。(《三略·上略》)

(20)、译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

5、经典国学100句

(1)、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

(2)、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子

(3)、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

(4)、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子》

(5)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(6)、(译文)孔夫子说：“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊!”

(7)、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

(8)、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反。

(9)、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

(10)、(译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

(11)、译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

(12)、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。(《礼记·中庸》)

(13)、(译文)孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

(14)、曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”(《礼记·檀弓上》)

(15)、大意：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

(16)、(释义)君子说得少而做得多，小人则好说空话而少于实事。

(17)、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

(18)、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

(19)、译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。

(20)、大意：多行不义的事情，必定会自我招致灭亡。

(1)、译：忧患使人得以生存发展，贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

(2)、(译文)任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。

(3)、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

(4)、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。(《礼记·曲礼上》)

(5)、(译文)子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那就是恕道吧！我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。”

(6)、大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

(7)、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子》

(8)、(译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非?

(9)、译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

(10)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》

(11)、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

(12)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

(13)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

(14)、(译文)我的生命是有限的，而知识是无限的。

(15)、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》

(16)、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

(17)、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

(18)、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

(19)、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——《庄子•天下》

(20)、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。