鲁迅语录检索

1、鲁迅语录查询系统

(1)、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

(2)、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

(3)、这类文言表述所具有的权威力量，在变化了的现代语境中，完全失去了效力与合理性，话语本身失去了可交流性，于是以文言为尊的复古思潮的荒谬性暴露无遗。

(4)、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》

(5)、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅无题)

(6)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

(7)、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

(8)、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？

(9)、中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。

(10)、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

(11)、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。我给大家分享了鲁迅经典语录，喜欢就收藏起来吧。

(12)、勇者愤怒，抽刃向更强者； 怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

(13)、人类总不会寂寞，以为生命是进步的`，是天生的。

(14)、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

(15)、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

(16)、我觉得坦途在前，人又何必因了点小障碍而不走路呢？

(17)、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

(18)、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

(19)、28)说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。

(20)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、查鲁迅语录网站

(1)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。——鲁迅

(2)、事实上，这一查询系统已经上线不少日子。鲁迅博物馆方面证实，“鲁迅博物馆资料查询在线检测系统”在2017年就已经上线运营，目前仍然在持续增加相关史料、资料内容，该系统也在首页提示“系统为试用版本，不足之处，请多提宝贵意见”。

(3)、但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。——鲁迅语录

(4)、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。

(5)、我尽力地去向后看，然后用最大胆的心向前飞！

(6)、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。——《偶成》一九三三年。

(7)、“鲁迅说过的话”检索系统其实是“鲁迅博物馆资料查询在线检测系统”(网址：http://cx.luxunmuseum.com.cn/)。根据官方介绍，该系统由北京鲁迅博物馆文物资料保管部整理，包括鲁迅著作全编、译作全编及研究月刊三个子系统，而系统一切资料版权归北京鲁迅博物馆所有。

(8)、惨痛！广西桂林一自建房起火致5死38伤大部分是大学生

(9)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅

(10)、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

(11)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》

(12)、只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

(13)、作者之所以这样来塑造历史人物，目的是让他们与现实中的某些人物神似或近似，从中抒写作者的性情，并以此观照“五四”以后，特别是20世纪30年代形形色色的现代人灵魂。03 情节模式创新的“油滑”表现《故事新编》中的油滑还表现在，对传统历史小说情节模式的颠覆与突破上。

(14)、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅答客诮)

(15)、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是有大希望的地方。——鲁迅

(16)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(17)、他在朝堂之上面对仇敌时，引吭高歌，在壮观、激烈、恐怖、怪异的场面氛围中吹响了战斗的号角，这是地狱里的复仇之戏，在生死存亡的战斗中通过自戕来达到致命的复仇快感，在肉体的死亡中获得精神的纯化，在将短暂现实连同自己加以彻底的毁灭中获得灵魂与艺术的永生。

(18)、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅无题)

(19)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅 《鲁迅杂文选》

(20)、必须敢于正视，这才可望敢想.敢说.敢做.敢当。

3、鲁迅语录检测系统

(1)、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

(2)、40)我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，反而在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却受兵匪之苦，就是最便的证据，再露骨的地说，怕还可以证明这些人的卑怯，卑怯的人，即使有万丈怒火

(3)、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

(4)、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

(5)、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅 《再论雷峰塔的倒掉》

(6)、现实生活中受恩不思报，却忘恩负义的奸险小人的丑恶行径，在逢蒙射羿的场面中得到真实的艺术再现。

(7)、危急！商店起火殃及整栋楼19岁“吊车侠”连救14人

(8)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

(9)、研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。

(10)、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。--《"坟"题记》一九二六年

(11)、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

(12)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

(13)、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

(14)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(15)、実は、この検索システムが開設されたのは、かなり前のことだ。魯迅博物館側は、「魯迅博物館資料査訊オンライン検索系統」は2017年に開設したと明かし、現在でも関連史料や資料のコンテンツを増やしているという。同システムのトップページには、「システムは試行版であるため、不備な点については、ご意見をお寄せ下さい」と表示されている。

(16)、因此，一旦开始，鲁迅实际上找到了属于他自己的表达方式和符号，“油滑”便很自然地沿用下去，从而成为《故事新编》独有的创作特色。回答完毕，说点题外话：当初上高一时，领了课本后发现随语文课本，附了一本课外读物，里边就收录了《故事新编》中的《铸剑》一篇。

(17)、近年来，网络上的“名人名言”让人真假莫辨，普通网友根本分不清，一些名人也频频中招。

(18)、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

(19)、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

(20)、鲁迅经典语录大全我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

4、鲁迅经典语录

(1)、或者是对历史事件所属序列的调整，或者是在基本情节之外加以自由生发，而不必拘泥于史实。

(2)、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

(3)、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

(4)、更有意思的是，庄子呼唤出来的司命大神与他自己一样“道冠布袍，黑瘦面皮，花白的络腮胡子，手执马鞭”，并由他批评庄子是：

(5)、就美学效果而言，它虽不像荒诞派文学那样具有浓郁的怪异美，却在“插科打诨”和新奇的艺术氛围中多了些杂文味的智巧、尖刻以及嬉笑怒骂、婉而多讽。

(6)、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅

(7)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

(8)、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅

(9)、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非抽筋动骨扒皮

(10)、另外，随着现代主义文学的兴起，很多作家都自觉地运用了“荒诞”这一艺术手法去反映现实生活。

(11)、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)

(12)、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?--《这个与那个》一九二六年

(13)、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

(14)、相信许多网友一直有一个疑问：你们确定鲁迅真的说过这些话吗？近日，网友发现，“鲁迅说过的话”检索系统已经上线。看来，以后要提鲁迅先生的名言名句可得小心了。不然，检索系统会来‘打假’，哈哈哈...

(15)、12)鲁迅鲁迅，多少广告，假汝之名以行!(辞"大义")

(16)、综上所述，“油滑”应该被看作是，现代启蒙主义历史小说创作中的一种美学机制或审美范畴。

(17)、做件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

(18)、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！

(19)、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶`血。

(20)、17)约翰穆勒说：专制使人们变成冷嘲。而他竟不知道共和使人们变成沉默。(小杂感)

5、鲁迅语丝

(1)、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

(2)、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。《鲁迅文集》

(3)、但由于种种外在因素的制约，如读者或听众的审美期待、说书人职业的限制、前文本自觉不自觉的影响等，传统历史小说中的叙事意象大多程式化了，大多具有单调而又雷同重复的弊病。

(4)、“一阵阴风，许多蓬头的，秃头的，瘦的，胖的，男的。女的，老的，少的鬼魂出现。”

(5)、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

(6)、《奔月》在塑造这个形象时，并不从正面去刻画其如何善射和勇敢，而是表现他在动物被射得精光以后，英雄的孤独与寂寞。

(7)、倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。

(8)、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年。

(9)、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

(10)、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

(11)、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

(12)、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如

(13)、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

(14)、史家之绝唱，无韵之离骚。(鲁迅评《史记》)

(15)、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

(16)、10)革命者因为受压迫，所以钻到地里去，现在是压迫者和他的爪牙，也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下，胡说八道，其实却毫无自信的缘故;而且连对于军刀的力量，也在怀着疑。一面胡说八道，一面想着将来的变化，就越加缩进暗地里去准备着情势一变，就另换一副面孔，另拿一张旗子，从新来一回。而拿着军刀的伟人存在外国银行里的钱，也使他们的自信力更加动摇的。(一九三三年上海所感)

(17)、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

(18)、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。

(19)、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。鲁迅

(20)、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

(1)、愿使偏爱我的文字的主顾得到一点欢喜，憎恶我的文字的东西得到一点呕吐，━━我自己知道我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴的。(写在《坟》后面)

(2)、还有，《采薇》中小丙君和阿金姐，都引述了“普天之下，莫非王土”这一象征着专制统治力量的权威话语。

(3)、《故事新编》中“油滑”的话语形态，打破了传统历史小说在语言模式上的僵化与程式化，追求话语形态的多元化和多样性，体现了鲁迅作为中国现代小说奠基者自觉的语言意识。

(4)、在脑子一片空白无法思考的时候，完全是凭借着练习时身体的记忆撑完了全场。

(5)、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》