白居易长恨歌

1、白居易长恨歌原文

(1)、骊山的华清宫，高高地耸入云霄；美妙动听的音乐，随风飘荡，处处都能听到。此处是写音乐，更是写李隆基与杨贵妃。因为他们都懂音乐、爱音乐，音乐的美妙与持续隐寓着李、杨爱情的浓烈与缠绵。而在这快活似神仙的背后，君王已忘了“人间”。“骊宫”，骊山上的宫殿，即华清宫。

(2)、其中有一位仙女名叫太真，她雪一样的肌肤，花一样的容貌，看起来很像要寻找的贵妃。诗人写杨妃的出现，故意不下肯定语，而模糊言之。“太真”，杨玉环为道士时的道号。

(3)、兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门户生光彩令人羡慕又向往。

(4)、于是使得天下的父母都改变了心意，变成了不重视生男孩而重视生女孩。

(5)、悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

(6)、回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

(7)、行宫之内见月色，总是伤心怀悲恨；夜雨当中闻铃声，谱下悲曲雨霖铃。天旋地转战乱平，君王起驾回京城；到了马嵬车踌躇，不忍离去断肠人。萋萋马嵬山坡下，荒凉黄土坟冢中，美人颜容再不见，地上只有她的坟。

(8)、回到长安进宫看，荷池花苑都依旧；太液池上芙蓉花，未央宫中垂杨柳。

(9)、金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。

(10)、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

(11)、熬过了春风拂面、桃李盛开的夜晚，却难度秋风秋雨吹打梧桐落叶的时日。上句呼应前文“春从春游夜专夜”等句，暗示李、杨昔日形影相随缠绵甜蜜的爱情；下句开启下文“西宫南内多秋草”等句，点出李隆基目前形影相吊思恋欲绝的处境。诗人以时光和景物烘托人物的思想感情，把秋天与春天进行近距离地观照、对比，使李、杨前后境遇的大起大落，更为鲜明地表现出来，给读者以更强烈的心灵震撼。

(12)、遗迹有一“平台”形地(长175米，宽159米)——这似乎是类同于通天台、神灵台或春台的台坛。“女神庙”位于“平台”南侧18米，出土多个女神泥塑像，其形制与真人大小相仿。

(13)、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。(花开日一作：花开夜；南内一作：南苑)

(14)、汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。

(15)、九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。

(16)、金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

(17)、“六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。

(18)、兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。

(19)、六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

(20)、(原文) 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 (译文) 蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。

2、白居易长恨歌汉皇重色思倾国

(1)、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

(2)、君看臣来臣望君，相看个个泪沾衣；东望京都心伤悲，任凭马儿去驰归。回到长安进宫看，荷池花苑都依旧；太液池上芙蓉花，未央宫中垂杨柳。芙蓉恰似她的面，柳叶好比她的眉；睹物怎能不思人，触景不免双目垂。

(3)、细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长；遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。

(4)、36   金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。     闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。  

(5)、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

(6)、泱泱蜀江水碧绿，巍巍蜀山郁青青；圣主伤心思贵妃，朝朝暮暮恋旧情。

(7)、唐代长生殿，不仅在名称上保留着汉代“寿宫”的含义，在功能上作为高禖女神宫也具有祈祷多子和长寿的含义。这种“寿宫”，在先秦各国以方言不同而分别称作“宫”“秘畴”“清庙”或“春台”。在宋元以后，则演变为各地的娘娘庙。当然，由于两性伦理和价值观的迁移，唐代以后的这种神宫已经越来越少有公开的神妓了。(《汉书·地理志》：“齐桓公见哀公淫乱，姑、姊、妹不嫁。于是令国中民家，长女不得嫁，名曰巫儿，为家主祠。嫁者不利其家，民至今以为俗。”参见《春秋公羊传·哀公六年》东汉何休注：“齐俗，妇人主祭事。”《战国策·齐策四》记齐人曾向田骈言道：“臣邻人之女，设为不嫁，行年而有七子。不嫁则不嫁，然嫁过毕矣。”此种以长女献于神庙为巫儿的风俗，实际就是一种神妓制度。)

(8)、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

(9)、(3)建筑布局相同——唐代骊山长生殿前有“集灵台”，汉代益寿馆前也有一座“通天台”。

(10)、她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色万分。春寒料峭，皇上赐她到华清池沐浴；温泉水润，洗涤着凝脂一般的肌身。侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷；初蒙皇恩润泽时，就这般娇娆涔涔。

(11)、32   为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。  

(12)、风刮起黄尘格外萧索，回环曲折穿栈道车队踏上了剑阁古道。

(13)、君看臣来臣望君，相看个个泪沾衣；东望京都心伤悲，任凭马儿去驰归。

(14)、女神传授给汉武帝的长生术究竟是什么呢？参照《史记》和《汉书》中的记述，我们可以断定，这种秘术其实就是“房中术”——中国古代流行的一种男女秘戏之术。行这种秘术时，往往还配有神秘的音乐，即《汉书》中所说的“房中乐”，别名又叫“寿人”之乐。由此，可以进一步看出“房中乐”与益寿馆的关系。(参见《汉书》)据记载，这种“房中乐”是上古时代一个名叫“清庙”的神宫中的专用乐曲。

(15)、金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

(16)、现实如此的冷酷，作为帝王都无能为力，他能不恨吗？但，这无法解决任何问题，他只好救助于神仙。唐玄宗是推崇道教的。只得在梦中与爱妃相会。杨贵妃已是仙界的太真仙女。她与唐玄宗相见，赠给唐玄宗只有两人知道的信物。也表达了自己对于唐玄宗的挚爱，和无法在人间重相聚的无奈和恨！

(17)、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

(18)、陈寅恪《元白诗笺证稿·长恨歌》云：“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实”，“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两《唐书·玄宗纪》无一次于夏日炎暑时幸骊山。”“比翼鸟”，传说中的鸟名，只有一目一翼，其名鹣鹣，雌雄并列，紧靠而飞。“连理枝”，两棵树枝干连生在一起。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。

(19)、君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

(20)、有一位临邛的道士客居长安，能用至诚招回死者的魂魄。“临邛”，今四川邛崃县。司马相如与卓文君相爱的故事就发生在这里。把道士说成是临邛的，除四川为道教发祥地外，可能还以司马相如与卓文君的爱情故事隐喻李杨故事。“鸿都”，东汉都城洛阳的宫门名，这里借指长安。这两句与上面两句联系紧密。前言生人不得见，期之以梦，而梦中相逢的希冀也属镜中之花，事情至此依稀“山穷水复疑无路”，但接下来却“柳暗花明又一村”。

3、白居易长恨歌原文及翻译

(1)、天然生成的美丽姿色，毕竟不能自甘埋没；时机到来的那一天，她果然被选到君王身边。此正白居易《昭君怨》“明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星”之意。

(2)、驾驭云气入空中，横来直去如闪电；升天入地去寻求，天堂地府找个遍。

(3)、渔阳叛乱的`战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。

(4)、(2)地点也相同——唐明皇、杨贵妃幽会于骊山长生殿。不难看出，唐代长生殿其实就是汉代益寿馆的更名。最有趣的是，如果唐代长生殿有两处，一在骊山，一在长安，那么汉代益寿馆也恰有两处，一在甘泉，一在长安，亦即“桂宫”。

(5)、37   揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。     云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。  

(6)、“桂宫”，本是月宫之名，但在这里它是长安城中一座皇宫之名。据《汉书》记载，桂宫，又名“飞廉桂馆”。“飞廉”，其实就是飞鸾，是中国神话中有名的通天使者，别名青鸟，而其真相有人说是凤凰，有人说是燕子，也有人说是喜鹊。这两种鸟都是报春鸟，即春之使者，又是爱情的象征——在古代诗文中经常可以读到。在另一些汉代小说中，汉武帝会见西王母的场所却并非在长安桂宫，而是甘泉宫中益寿馆的通天台：“元光中，武帝起寿灵坛。至夜三更，闻野鸡鸣，忽如曙，西王母驾玄鸾，歌春归乐，谒乃闻王母歌声而不见其形。”(东汉郭宪《汉武帝别国洞冥记》)

(7)、杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。

(8)、风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

(9)、 芙蓉像你的面容，柳枝像你的双眉，看见这些我怎么可以不落泪。 是说唐玄宗回到宫中后，看到宫里的芙蓉的柳树，想起了杨贵妃，所以掉下了眼泪。

(10)、六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

(11)、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

(12)、风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

(13)、这要从“长生殿”的由来说起。原来，长生殿不是普通的宫殿，它在中国古代文化中有一种特殊的象征。为了说清这一点，我们不得不先谈谈汉武帝时所建的一处宫殿——益寿馆。

(14)、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

(15)、为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

(16)、 她享受着君王的恩宠，侍奉君王欢宴，没有一丝空闲。春日之时，随从君王游赏，夜晚之时，陪伴君王共枕。“承欢侍宴”，据《新唐书·杨贵妃传》：“……太真得幸，善歌舞，邃晓音律。且智算警颖，迎意辄悟。帝大悦，遂专房宴。”“夜专夜”指夜夜由杨妃一人独占侍寝之机。这两句和上面其他几句一起，概括李、杨缠绵情状，将浓烈欢情与荒废朝政融在一起。今日之沉缅美色，正是他日“长恨”的内因。

(17)、轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像中国的宫廷乐舞。

(18)、君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

(19)、并描述了唐玄宗在南逃，返回长安，和回宫后，触景，睹物思情，对爱妃表达的无尽思念和无奈！

(20)、侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷；初蒙皇恩润泽时，就这般娇娆涔涔。

4、白居易长恨歌的艺术特色

(1)、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

(2)、行宫之内见月色，总是伤心怀悲恨；夜雨当中闻铃声，谱下悲曲雨霖铃。天旋地转战乱平，君王起驾回京城；到了马嵬车踌躇，不忍离去断肠人。萋萋马嵬山坡下，荒凉黄土坟冢中，美人颜容再不见，地上只有她的坟。

(3)、猛然听到通报说：唐朝天子来使者；九华帐里太真仙，酣梦之中受震惊。

(4)、翠华龙旗一路摇，队伍走走又停停；西出都城百来里，来到驿站马嵬亭。龙武军和羽林军，六军不走无奈何；缠绵委屈的美人，最终马前丧了生。贵妃头上装饰品，抛撒满地无人问；翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。君王宠爱救不了，掩面哭成个泪人。

(5)、鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇；芙蓉帐里，与皇上度着温暖的春宵。

(6)、昭阳殿里的恩恩爱爱已经断绝，贵妃只能在蓬莱宫中苦度漫长的时光。上句对过去的爱情做了个总结，“绝”字凝重而断然；下句则一笔写入无限的未来，“长”字悠远而凄然。爱情属于短暂的过去，未来属于无尽的孤寂。“昭阳殿”，汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫，此借指杨贵妃住过的宫殿。“蓬莱”，传说中的海上仙山，这里指贵妃在仙山的居所。

(7)、方士在金阙西厢，叩开白玉的大门；他托咐侍女小玉，叫双成通报一声。猛然听到通报说：唐朝天子来使者；九华帐里太真仙，酣梦之中受震惊。推开睡枕揽外衣，匆忙起床乱徘徊；珍珠廉子金银屏，一路层层都敞开。乌去发髯半偏着，看来刚刚才睡醒；花冠不整都不顾，匆匆跑到堂下来。轻风吹拂扬衣袖，步履轻轻飘飘举；好象当年在宫中，跳起霓裳羽衣舞。寂寞忧愁颜面上，泪水纵横四处洒；活象春天新雨后，一枝带雨的梨花。含情凝视天子使，托他深深谢君王：马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。

(8)、风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。(阑通：栏;飘飘一作：飘飖)

(9)、 她在华美的房屋中梳好晚妆，更显娇艳，准备着侍奉君王过夜；玉楼欢宴完毕，醉意中更洋溢着春情。《长恨歌》前半部分用了许多“春”字，这当然并不意味着李、杨一系列的活动只发生在春天，诗人只是利用了“春”这一原型意象而已。春天是万物萌动的季节，是人的情欲勃发的季节。细细品味《长恨歌》前半部分，我们就会发现，有“春”这一背景作衬托，李、杨的爱情就更加热烈，更显浪漫。“金屋”，指专为女性所修之华美房室。据《汉武故事》载，汉武帝年幼时曾说，如果能娶表妹阿娇作妻子，就给她造一座金房子住。这里是指杨贵妃的住所。“玉楼”，华贵的楼阁，《十洲记》：“昆仑有玉楼十二。”此指华贵的宫室。

(10)、找遍九天之上寻遍九地之下，却还是茫茫不见所寻不得。

(11)、战乱平定后，时局好转，君王起驾回京，路经赐死杨贵妃的马嵬坡，徘徊留恋，不忍离去。“天旋日转”，暗指肃宗至德二年(757)九月，郭子仪军收复长安，十二月唐玄宗回到长安。去时同车共载，返时人如黄鹤，再经马嵬，怎能不倍感伤情！“龙驭”，皇帝的车驾。

(12)、蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。

(13)、回到宫中，水池庭苑依然如故；太液池的荷花、未央宫的杨柳，还是那样娇媚动人。那荷花就像贵妃美丽的面容，柳叶就似她的双眉，面对此景，叫人如何不伤心落泪？“太液”、“未央”，是对“池苑”的具体申说。“太液”，即太液池，在大明宫内。“未央”，汉有未央宫。这里借指唐长安皇宫。

(14)、使得天下的父母，个个改变了心愿；谁都看轻生男孩，只图生个小千金。

(15)、唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。

(16)、时省风九州，泥金五岳，骊山雪夜，上阳春朝，与上行同辇，居同室，宴专席，寝专房。虽有三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻暨后宫才人，乐府伎女，使天子无顾盼意。自是六宫无复进幸者。非徒殊艳尤态致是，盖才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。叔父昆弟皆列位清贵，爵为通侯。姊妹封国夫人，富埒王宫，车服邸第与大长公主侔，而恩泽势力则又过之，出入禁不问，京师长吏为之侧目。

(17)、金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

(18)、萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。

(19)、揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。