高中生必备素材积累

1、人民日报摘抄(高中作文素材)

(1)、自己平时一直喜欢看一些科普类的书，对《时间简史》也早已有所见闻，适逢暑假，又恰见这本仰慕已久的书的姐妹篇，当然立即拍案决定购买此书。

(2)、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。——《庄子·天下》

(3)、也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。

(4)、再拜：拜两次，古代隆重的礼节。拜，是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。不同的场合，用不同的拜礼。《周礼·春官·大祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”褒拜，即报拜，再拜是也。

(5)、长歌当哭：以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中的悲愤。

(6)、心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。——《心经》

(7)、南怀瑾：真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍：佛自己说，过去修忍辱波罗密的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦……这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。)

(8)、大意：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。大地的气势宽厚和顺，君子就要效法大地的包容，增厚美德，容载万物。

(9)、南怀瑾：譬如电灯、电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有？来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有？去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。

(10)、大意：我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。

(11)、当然，在时间受限的情况下你也可以选择去听一些政论性的见解来加深对时事政治的理解

(12)、从此，匡衡就有了极好的读书机会。史书上说，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的丰富的藏书，加上匡衡本人的勤奋努力，终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑：“无说《诗》，匡鼎来;匡说诗，解人颐(没有人能解说《诗经》，匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义，大家开心得都笑起来)。”可见他声誉很高。当时，许多读书人都拜他为师，跟他学习。

(13)、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

(14)、南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生，是因人我分别而来；把我相、我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善，才能证得空。

(15)、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子•人间世》

(16)、到过西藏的人们，如果没有去过西藏的“江南”--林芝，那么应该是一个遗憾。到过林芝的人们，如果没有亲临过错高湖，那么，应该是一个大的遗憾。

(17)、九宾：宾同“傧”；九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。

(18)、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

(19)、当然，在感情趋于平淡后，我们也许回应了彼此的爱意，可为何还是成了陌路？因为在平淡后，我们开始彼此熟悉了对方，甚至比熟悉自己还熟悉，于是，我们看到了对方的种种缺点，将缺点放大。慢慢的，我们就容忍不了这些缺点，然后我们开始了永无止境的争吵。于是，在日复一日的争吵中，隔阂大了，心远了，爱情没了。于是，我们越走越远，最后变成了路人甲乙。在这场爱情里，不是谁变了，而是，是我们的心态变了，或者说是们不懂如何去守护。其实，那些缺点是一直存在的，也许在热恋时还是我们彼此吸引对方的亮点，可为何在热恋时我们的喜欢，到了后来，就变成了我们的厌恶？因为在平淡的生活中，我们只考虑了自己的感受，过多的在乎了自己。我们不曾想过，其实我们自身也有许多的缺点是对方不能容忍的。如果我们能够在一开始就用正确的心态来面对彼此，用心的呵护这份感情，那么我们也不会成为路人甲乙。

(20)、大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

2、高中生必备素材积累摘抄大全

(1)、可是，在慢慢趋于平淡后，我们不再像热恋时，给予对方的爱相应的回应，我们习惯了索取，享受对方的爱情，于是爱变成了单向行驶。终有一天，付出的那方也放弃了，许是累了，许是倦了。于是，我们开始抱怨对方变了，于是我们开始了猜测，怀疑，然后争吵，仅存的感情在争吵中慢慢消耗殆尽，于是我们分手了。我们能说，我们在在这场单向行驶的感情里没有错吗？有！若是我们当初能够回应给对方相同的爱，也不至于最终变成了陌路，不是吗？

(2)、实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我人众生寿者。——《金刚经》

(3)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

(4)、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。

(5)、如果你不是科幻迷，但你喜欢好故事，你就完全可以去读一读《三体》这本书，激发想象力，关注未来。

(6)、南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。

(7)、诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉朝时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。

(8)、天才的最基本的特性之是独创性或独立性，其次是它具有的思想的普遍性和深度，最后是这思想与理想对当代历史的影响，天才永远以其创造开拓新的、未之前闻，或无人逆料的现实世界。——别林斯基

(9)、乐天知命：相信宿命论的人认为自己的一切都由命运支配，于是安于自己的处境，没有任何忧虑。

(10)、南怀瑾：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。

(11)、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。

(12)、人不要活得太累，每个人都会面临工作、事业、学习和生活上的压力，以及家庭的和谐，还有亲朋好友同事之间的人际关系，这一切的一切，都需要你去经营去妥善的处理。要想面面俱到，或者是恰到好处，其实真的好难。不管是哪样你处理不好，都会给自己带来烦恼和不快。

(13)、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)

(14)、上海卷由“意想不到的转折”引发“人对事物发展进程是否无能为力”的认识和思考

(15)、胜之不武：在绝对优势的竞争条件中获得胜利，此胜利不公平，亦无可取之处。

(16)、南怀瑾：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。

(17)、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——《道德经》

(18)、简练的语言，播撒着浩渺的知识;睿智的语言，体现着博大的智慧。这次的阅读，让我长了知识，增了视野，也让我学会了严谨的态度。

(19)、优先哲学(启发你对世界的思考)，经济学类(为你提供一种新的观察世界的视角)的启蒙书籍

(20)、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》

3、经典素材积累高中生

(1)、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

(2)、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

(3)、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》

(4)、若逢着小有成功之时，我便面对满天繁星的苍穹，承认自我的价值并且鼓励自己再接再厉;失意之时，我会仰望皎洁的月亮，调整心境，让它的洁白透明把我所有的阴霾一扫而光，然后鼓起勇气继续撑舵驶向理想的彼岸……

(5)、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

(6)、大意：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。

(7)、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

(8)、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——《庄子·列御寇》

(9)、全国卷3由“审视自我”引发的“如何为自己画好像”

(10)、大意；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。

(11)、南怀瑾：世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛，这个佛就不是佛了，而是个非常普通的人，因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。

(12)、自刎：自割其颈，即自杀。自刎是中国古代武将绝望时最常使用的自杀报国的手段。

(13)、色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《心经》

(14)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

(15)、独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇

(16)、海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛碰到岸边，发出富有韵律的激溅的声音，然后迸着泡沫，消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来……

(17)、现如今，高中生只要提到作文，就会闻虎色变，心理上的这种恐惧往往表现在写作过程中无从下手。如何帮助学生积累更多写作素材不仅是提升学生写作水平的必由之路，而且是激发学生学习兴趣的关键。这样在丰富的素材资源的汇聚中，学生才能做到临危不乱，淡定自若。高中作文素材的积累和整合有很多种途径和方法，本文主要介绍以下三种方法。

(18)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子•知北游》

(19)、大意：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

(20)、幸：宠爱，指封建君主对妻妾等的宠爱。封建时代称皇帝亲临也叫幸。

4、高中生必备素材积累800字

(1)、雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤，声音就慷慨激越。雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地流入你的心，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。

(2)、秋天就在妈妈声声的加件外衣的嘱咐声中离我越来越近了，似乎在我不经意眨眼的瞬间，他已像顽皮的孩子，淘气的扑入我的怀中。

(3)、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。——《金刚经》

(4)、寡人：诸侯谦称，寡德之人。中国古代的君主分为皇帝和国王，从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。国王则不一样，古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国国王)不称“朕”，而是称“寡人”“孤”“不穀”等等。

(5)、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特

(6)、大意：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

(7)、有的同学不注意知识的积累，正如人们常说的无志之人常立志，虽然花了很多时间在学习上，但收获却很少。到用时捉襟见时很难解决实际问题。

(8)、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——《道德经》

(9)、解析：若见世间过，即说明自己动了心、着了相，也失了慈悲之心。

(10)、居安思危，思则有备，有备无患。——《春秋·左传》

(11)、多阅读，永远是学习语文的不二法宝。多阅读经典，会使人的思想不断提升，欣赏水平和眼界得到拓展。这将会为写作带来纵向和横向的思想性，它会使文章变得更有深度。

(12)、成功源于积累，积累是成功的基石。让我们共同积累，蓄势待发，一飞冲天!

(13)、巴尔扎克曾经说过:苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富对于弱者则是一个万丈深渊。对于不可避免的困难，我们只能面对，并且将之化为动力。也就是要摆脱过去的失败的伤痛，要将每一天都变成一个新的起点。

(14)、年轻的时候，不懂的得;中年的时候，舍不得失;只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味;有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。

(15)、高中生为什么要在家学？为什么要依赖软件学习？

(16)、在日常的学习中我们要注意，多读、多记、多写、要有水滴成穿的精神，在阅读过程中要多积累些知识，努力提高自己对语言的理解和运用能力，把知识用于日常学习和生活中做到游刃有余，融会贯通。

(17)、这是我对高考议论文写作，课本素材应该怎样积累、选择、取舍和裁剪的看法。

(18)、有的人好高骛远，给自己顶一个不切实际的梦想，结果一辈子平庸碌碌无为，因此我们应按实际出发。

(19)、感情是一种相互的东西，我们索取的同时，也要适时的付出，这样的感情才会久远。不论是爱情，亲情，还是友情，都一样。在爱情里，我们过于的自我，而忽略了对方，那么，最终我们会分手。在亲情里，我们若是只懂索取而不回报，即使亲情依然在，也只会慢慢变得淡薄。在友情里，若是我们只接受不回赠，那么朋友将不再是朋友。

(20)、在回家的路上，我心里发誓：永远不再贪吃了。

5、高中生常用素材

(1)、史家之绝唱，无韵之离骚。这不是一句大话，读这本书一定要读文言文版本，在高中过程中，文言文史料构成的材料数不胜数，读史记，就是为了让初入高中的学生完成由《小石潭记》，《岳阳楼记》到《二十四史》(语文考试)，《离骚》的跨越，对这本书高中生不要想着读通，而是要通过此书熟悉文言文，了解文言文，在面对文言文史料的时候不要无处下笔(答主亲身体验，高中入校考学校为泼凉水出卷中国史材料几乎都是文言文，完全不知道怎么处理)，此外，读史记积累素材是对语文的帮助(答主靠着刺客列传就写了许多作文)，而更高级的追求是你能从史记中提炼出鸡汤用于自身。

(2)、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》

(3)、大意：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。

(4)、纪传体：通过记叙人物活动，反映历史事件。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合，能够更好地表现人物的性格。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。始于汉代司马迁所著的《史记》。

(5)、秋天的心情，是安静的，甚至有些伤感。脆弱的黄色，满脸满眼的扑过来，映着孤单的人影，行走在纷纷扬扬的落叶中，深秋，似乎注定是思念的季节，让思绪随着那片片飘摇的秋叶，随着那朵朵流云，回忆着逝去的甜蜜时光，思念着远方久久未见的好友，不免有些怅然和失落，但云淡风清的好天气又让人无法任由心情低落下去，因此，秋天让人忧郁，也止于忧郁。在秋天里黯然的神情是很常见的，秋风瑟瑟的街道上，少女们的脸上多了一幅多愁善感的表情，倒仿佛更端庄了。

(6)、大意：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

(7)、大意：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。

(8)、晋孙康家贫，冬夜映雪光读书;晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日，苦学不倦。查看百科

(9)、我想，你应该是一个讲话有条理的人，如果不是，那就多读读各种演讲稿吧

(10)、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。