天道经典语录全集文库
1、天道经典语录全集文库下载
(1)、改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。
(2)、从心理学角度分析,越是头脑简单的人,越需要点缀和填充;而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。
(3)、人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。
(4)、支配人的价值取舍行为的那个东西就是文化属性。
(5)、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。(第三集)
(6)、正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律的价值、法理、道理,都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题
(7)、我还没有装腔作势到可以无视可能发上的事情但是你看到的东西不一定是个东西天知地知不会有结果
(8)、39)神是什么?神即道,道法自然,如来!(第八集)
(9)、佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。
(10)、基于什么人做什么事这个守恒定律,我们需要了解下丁元英这个人。
(11)、他对我的感情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。(第二十二集)
(12)、遥远的救世主,人们总希望有救世主,可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲,救世主即是物质之下的意识,但却往往是一味的寄希望于救世主,却不知道,谁才是真正的救世主!谁才可能,谁才可以真正的救自己,寄命於天,听天由命,到头来是丧命於尘世。道法,讲求的不是单纯物质的充济,而是“无中有,有中无,有时自有,有时却无”!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸,难以悟到参透之处。“你不知道你是你,你才是你,你知道你是你,你不是你”!重要的是你的觉解程度,可以领悟到。再有,那首自嘲“自嘲
(13)、如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,那这样的口碑我情愿不要。(第3集)
(14)、人家男人凭什么要养活女人?就是因为女人能让男人那个。我看过那种片子,男的使劲,女的叫唤,女人跟男人讨点吃穿还真不容易。女人为什么害怕第三者插足?就是因为她的那东西无效了,人家的那东西有效了,那东西得有效才能当吃当喝。…………你那还是嫁吃饭的观念,你认为男人靠不住,也不想为孤独去冒生存风险,吃饭毕竟比上床重要。当女人不需要通过支付性去换取生活资料的时候,当男人不需要支付生活资料而征服女人的时候,那时候你就愿意上床了。(第12集)
(15)、马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。
(16)、我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相的文化,还是弱势文化,是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。
(17)、北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种,太闹了。
(18)、除掉对手是为了自己能活的更好,如果是为了给自己掘坟,那杀这个人的意义又何在?
(19)、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。(第六集)
(20)、你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。(第六集)
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(1)、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道,得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。(第24集)
(2)、“认识这个人就是开了一扇窗户,就能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,这已经够了。其它还有很多,比如机会、帮助,我不确定。这个在一般人看来可能不重要,但我知道这个人很重要。”
(3)、我希望你在布尔伦布大街的老房子,这是一个适当的距离。你离我太近,我静不下心学习,太远,我太痛苦。(第十八集)
(4)、一切有为法,应作如是观,为法,如是,又当如何。还是有情本位,唯独出离不了一个情字,真希望有个祈祷就管用的天哪。(第二十二集)
(5)、丁元英未出场,就被评价为“可以是魔,是鬼,但绝对不是人”。有些夸大其词的评价,就因为他有着超常人的思维方式,不按常规出牌,为人处世与众不同,让人不可理喻,似乎一切的人和事都在他的计算之中,就是人们所认为的高人。
(6)、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。(第九集)
(7)、自嘲 本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
(8)、“你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信。”
(9)、咱们翻开历史看看,你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录?没有,从来就没有,从来都是救人的被救了,被救的救了人。如果一定要讲救世主的话,那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。这个,就是你们的救世主。如果你根本就没打算自己站起来,老天爷来了都没用。(第10集)
(10)、“着相了,佛教的一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质。”
(11)、命题有错,只要答就错,只要是需要证明的爱情还是爱情嘛?
(12)、那个暴利不是由我决定的,是由认的主决定的。主让众生把他口袋里的钱掏出来,由不的他不掏,因为不是我让人有了灵,是上帝
(13)、天下之论道到极致,百姓的柴米油盐,人生冷暖论道极致,男人女人的一个情字
(14)、扶贫之道若以次第而分,分为三个层面:天上掉馅饼的神话,实惠破格,是为市井文化。最不道德的道德,是为哲人文化。不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。(第十一集)
(15)、女人与男人的对话方式只有两个,要么躺着,要么站着。所以,我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉,想收留你,却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过,给你扔块馒头就行,可你要的这块馒头太大了,我这个穷家养不活你。
(16)、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。
(17)、养儿防老,那父母就是你天然的债权人,而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩。所以这种文化就让每个人都直不起腰来。你看这个民族就是老弯着腰。而老人越是觉得养儿防老,就越容易觉得吃亏,心里就越苦。(第3集)
(18)、强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
(19)、晚辈无意评说道法只在已经缘起的事情顺水推舟借英雄好汉的嗓子喊上两声至少不违天道朝纲
(20)、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。(第三集)
3、天道经典语录解析
(1)、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。(第七集)
(2)、只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住
(3)、不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。
(4)、这一刻似有千万根针刺入心脏,像岩浆一样爆发出来的绞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。(第二十三集)
(5)、一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。
(6)、27)你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。(第六集)
(7)、你活得不是简单,是奢侈,是你首先得放下点什么,这不是一般人所能理解的奢侈。从世间法上说你是病态,从出世法上说你是奢侈。
(8)、你的身边人决定了你的层次,与优秀的人为伍,与高人为伍,会让你看见不一样的世界,会让你到达你想象不到的境界。
(9)、40)出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。(第八集)
(10)、着相了佛教的一个术语意思是执迷于表象而偏离本质
(11)、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。(第七集)
(12)、一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸,这是人性。
(13)、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!(第八集)
(14)、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。(第七集)
(15)、人从根本上要面对两个问题:生存,得活下来。是要回答生命价值的问题,让心有个安住。
(16)、他失去的只是个女人,他还可以再有第二个第三个;而我失去的是女儿,不可替换,不可再生。(第二十三集)
(17)、我还在思索的圈子里黄油,不该作为的不作为就是作为,能活个明白就不错了。
(18)、你能给予我什么那是次要的,但是,你至少别剥夺我什么。(第二十一集)
(19)、比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码,那么他得功效就是启迪认得觉悟,震撼认得灵魂,这是众生所需,就是功德、市尝名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险
(20)、强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。
4、天道 经典语录
(1)、圆融事故,不显山露水,各得其所。可品性这东西,今天缺个角,明天裂道缝,也就离塌陷不远了。
(2)、没有主,主义和主意从哪来?主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性.
(3)、你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。(第六集)
(4)、“天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。”
(5)、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。(第十三集)(高明的论述。讲了能力与生活质量的关联问题。)
(6)、他失去的只是个女人,他还可以再有第二个第三个;而我失去的是女儿,不可替换,不可再生。(第二十三集)
(7)、“小姐,我能请您喝杯咖啡吗?”“喝杯咖啡倒也没什么,然后呢?”“然后就闲聊聊。”“然后就上床了,不然您大可以秀色可餐。您看,一杯咖啡承载着这么伟大的使命,您还是留着有的放矢吧。”(第20集)
(8)、股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。
(9)、“佛说,看山是山,看水是水。我只是依佛法如实观照,看摩登女郎实摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。”
(10)、别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。
(11)、投石击水,不起浪花也泛涟漪。(第十一集)
(12)、咱们怎么也拽起文来了,可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。(第十一集)
(13)、神是什么?神即道,道法自然,如来!(第八集)
(14)、24)这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。(第六集)
(15)、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。
(16)、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲,是最懦弱的生存哲学。
(17)、人从根本上要面对两个问题:生存,得活下来。是要回答生命价值的问题,让心有个安住。(第十八集)
(18)、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。
(19)、“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。”
(20)、《遥远的救世主》里的主人公原型即是先师本人,但是实际状况,还是有很大区别的,但是及此,该书改编的电视剧《天道》在投资圈里,都已经被奉为经典,别说叶荣添小朋友会推荐,就连股市老人花荣同志也早有推荐的。当然,他们推荐,和我推荐的出发点是不同的。
5、天道经典语录短句
(1)、红颜知己自古有之,这还的看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。(第六集)
(2)、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。(第二十四集)
(3)、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。
(4)、“透视社会依次有三个层面,技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”
(5)、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。(第六集)
(6)、生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗?
(7)、圣经的理由是,因信着得救了,上天堂,因不信有罪了,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子的方法让人去信,虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面,这样的因果关系已经不给人以自觉自行的机会,人连追求高尚的机会斗没了,又何以高尚呢
(8)、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。(第七集)
(9)、33)精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。(第七集)
(10)、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。
(11)、看了这么多年的电视剧,《天道》是最超出我预期的一部电视剧,也是我确定自己今后一定会再刷的电视剧,它的价值不亚于我认可一个人做我老师。看完《天道》,我零零散散做过一些分享,这次决定把它们集合,并补充一些新的内容。
(12)、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲,是最懦弱的生存哲学。(第八集)
(13)、你能得到的,是人家德国人能够给一个中国人的东西,包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧,比如说,你永远是边缘人,你融入不到别人的主流社会。警察是主流社会的标志,在德国你做不到,在中国就能做到,这就是国籍和血统给你的权利,这就是祖国!(第十二集)
(14)、人从根本上要面对两个问题:生存,得活下来。是要回答生命价值的问题,让心有个安住。
(15)、你的生存状态不是病态,用佛教得话说是自性,无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱。
(16)、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!
(17)、说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。
(18)、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。
(19)、着相了,佛教得一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质。
(20)、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。
(1)、这就是圆融世故不显山不露水各得其所可品行这个东西今天缺个角明天裂个缝也就离坍陷不远了
(2)、这一刻似有千万根针刺入心脏,像岩浆一样爆发出来的绞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。(第二十三集)
(3)、一个人的内心会展现在一个的脸上,即使伪装的再好也会有落出破绽的一天。只有源自心底的善良与阳光,才能温暖他人,才会感受到别人的温暖。
(4)、灵魂归宿感,这是人性本能得需要,是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。
(5)、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。
(6)、他跟正常人的思维颠倒了,说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理,像魔,柏林有个居士说他是极品混混。
(7)、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。(第三集)
(8)、共产d也难哪,现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主中国就万事大吉了,有这么简单吗?真要是这么简单,我不认为共产d缺乏那样的胸襟,我也不认为一个政d就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了,不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。(第二集)
(9)、你的生存状态不是病态用佛教的话说是自性无所挂碍是自在自在是什么就是解脱参来参去我不如你
(10)、一个人见识越短浅,越喜欢用自己的三观去绑架别人。
(11)、“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”
(12)、没有在国外呆过的人,很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。(第十二集)
(13)、我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。(第二集)
(14)、不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界,就是窄门。
(15)、13)这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。(第十九集)
(16)、第四句:天下之道论到极致,百姓的柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人和女人的一个情字。
(17)、认识这个人就是开了一扇窗户,就能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,这已经够了。其它还有很多,比如机会、帮助,我不确定。这个在一般人看来可能不重要,但我知道这个人很重要。
(18)、第九句:我用一位哲人的话给你画一个圈,你就好生的在里边儿呆着,只要你一出生,你就会被另一种声音活埋了。
(19)、另外,佛,道,法,追根溯源,都会与哲学相干,并且是有着千丝万缕的联系,无法割裂开来,任何事理可以将他们融於一体,进而得到一个近乎完美的解答,而且学习哲学,也也不能仅停留在书本字面,因为那样根本拿不到真谛,拿不到实质,说起来民主需要悟性。三分学,七分悟,有着不上强学可以学到的,并且也不是一天两天就可以达到一个水准,一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学,这是一条很长很深的路……
(20)、没有在国外呆过的人,很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。(第十二集)
(1)、-----只有强者才有选择的权利,要有能力维护自己无争的生活,才能无争。一切生活状态,都需要一种力量去维持。这种力量可以是有形的队伍或力量,也可以是无形的社会地位或者舆论势力,不限,但不可或缺。
(2)、死亡,不可抗拒的力量,其实真的没有想像的那样可怕,或许,也是一种难以言说的美丽,在选择之间出现的魅力,从容的去面对,去领悟,就会心如止水,就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来後世的圆满,或者今世的德善积攒,会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚,全都在自己的心中。
(3)、原来能做到实事求是就是神话!原来能说老实话、能办老实事的人就是神!因此可见,让人做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事,倒行逆施。这个世界怎么了?(第19集)
(4)、强盗的本质是破格获取破格获取和直接获取是两个不同的概念你们没有自信与强者在同一个规则下竞争这只能说明你是弱者因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取所以强盗的逻辑从本质上讲是嘴懦弱的生存哲学所以你不算好汉
(5)、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。
(6)、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。
(7)、理论上只要判断正确就有可能但是在判断的实践上通常会有错误所以可能的概率取决于错误的大小
(8)、当人一旦从危险里跳出来,他就不再去关注这个事物的危险了,他的目光就会全部落在这个事物的利益上,这就是人。(第20集)
(9)、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。(第八集)
(10)、你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。(第六集)
(11)、文明,对于不能以人字来界定的人无能为力.(第7集)