谈谈生命的价值和意义

1、谈谈生命的价值和意义2500字

(1)、第二部分生命的价值和意义的基本要求关乎国运民生

(2)、同样想征服颜色线条做画家，同样想征服乐器音声做音乐家，同样想征服木石铜牙及其他材料做雕刻家，甚至于同样想征服人身行为做帝王，同样想征服人心信仰做思想家或教主，一切结果都不会相同。

(3)、在斗牛场，他们问一个斗牛士：世间最宝贵的东西是什么？斗牛士有着非常雄健的身体，但是他最近失恋了，城里那位漂亮的姑娘与他相恋四年，却在一个星期前投入到另一个斗牛士的怀抱。斗牛士痛苦地说：“爱情，真正的爱情才是世界上最宝贵的东西！”

(4)、人们都在向往着美好的生活，每个人都是美好生活的创造者，每个生命都具有价值和意义。每个人应当根据自己的所学以及创新、创造的能力，去定位自己职权。现实生活中人们往往是在你争我抢：争抢资源、争抢空间、争抢条件、争抢机会、争抢时间、争抢工作、争抢地位、争抢权势、争抢……，你争我抢是对生命价值和意义缺乏认知的结果和行为表现，违背了生命价值和意义的基本要求。它让人与人之间缺少了尊重、服务和保障，彼此内耗，减缓或阻挡了人类进步和发展的步伐，影响了人们自身奔向美好生活的速度。人与人之间应当相互尊重、换位思考，彼此关心和照顾，相互谦让而不伤害，才能实现和谐的氛围。物竞天择应用于人类是人类社会进步的致命杀伤武器。

(5)、司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

(6)、在人生的旅途上，有人喜欢欣赏沿途美丽的风景，有人追求一份完美的爱情，有的人追求物质的满足，也有的人追求的是灵魂的丰盈。

(7)、梦想，是对未来的一种期望，心中想要努力实现的目标。幻想，是虚而不实的思想;没有道理的想象;无根据的看法或信念。要有梦想而非幻想，梦想的建立一定要遵循生命的价值和意义，了解社会的发展现状，根据自己的实际情况去决定学什么，做什么，创新什么，创造什么。

(8)、广义的生命的价值和意义是继承与发展——继承就是学习和照做，发展就是创新和创造。它是一个普遍统一的，不以个人意志为转移,能够被历史和事实证明，而且能够诠释人类社会的结论。

(9)、文天祥就义后，在衣襟里留下：“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”的千古绝唱，这也是指明生命价值和意义的千古绝唱。

(10)、从原始社会到现代文明，人类从赤身裸体到披树叶、裹兽皮、穿粗布，再到现代华丽多彩的着装，整个过程就是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从采野果、捕野兽，到种植圈养、再到现代化农牧业生产，人类从缺吃少喝，到现在山珍海味、舌尖美食。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从露宿在森林里和草原上，到住进草屋、木屋、石屋、砖房，再到住进现代高楼大厦。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从徒步行走，到乘木车、马车、自行车，再到现在的汽车、火车、轮船、高铁、飞机等交通工具。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。也就是说人类衣食住行的进步就是一个从继承到发展的过程。

(11)、去做爱做的事，并做长做久，抱着滴水穿石的心态，做到持之以恒。时间长了，就一定能悟出道理得到成果，做到极致，明白自己付出的努力和艰辛不是白费的。

(12)、在医院里，他们访问了一个亿万富翁，这个富翁有好几套别墅，有好几辆名贵的马车，还有上百个仆人和十几个美若天仙的情人。但是，老天似乎和他过不去，偏偏让他患上了不治之症，这个富翁说：“我觉得世界上最宝贵是健康，如果谁能够给我一个健康的身体，我愿把我所有的财产都送给他。”

(13)、李享生活——身边人的快乐平台，身边人的展示平台。分享快乐就在《李享生活》。

(14)、每每默诵出来，感觉受用、很享受，因为它告诉了我，人应该怎样活着。

(15)、她进退两难。她不愿，可这又有什么办法呢？最终，她选择了辉煌，选择了那一瞬间的美丽。当她站在舞台上时，她步伐轻盈，丝毫看不出她是个有重病在身的人。当她走下舞台时，她再也没有起来。这是一个真实的故事。一生的努力，化身为舞台上的一次演出。

(16)、南宋末年，蒙古南侵，文天祥倾其家产，组成义军，抗元救国。元军强大，文天祥也毫无畏惧，说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，但也要为国尽力！”即使南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。

(17)、人生就像修炼场，有沉有浮，有起有落，只要不忘初心，牢记使命，就能砥砺前行，修成正果。

(18)、   一支蜡烛的存在就好比是人生，是长是短，是粗是细，是红是白，不是蜡烛本身自己能决定的。

(19)、生命的价值远超过一切，在人们拥有的时候不懂得寻找，思考和珍惜，在失去时才后悔莫及，这无非是世上最痛苦和绝望的事实！

(20)、尊重生命、服务生命、保障生命是维系生命价值和意义的基本要求，是保证生命价值和意义的基本条件，是检验社会管理体制是否健康正确的根本标准。它适用于个人、组织、政府、国家等自身及彼此之间。只有尊重生命、服务生命、保障生命，生命的价值和意义才能更得以体现，人类社会才能更得以健康发展，人们才能得以过上更幸福的生活。全心全意为人民服务是尊重生命、服务生命、保障生命的最高境界。

2、浅谈生命的价值与意义

(1)、还有通讯从烽火传递到电话、网络手机、4G5G技术；交易从物物交换到使用贝壳等货币、铜币、金银币、纸币，再到数字货币；武器从矛盾刀剑到火药枪支、火箭导弹、激光信息；生活生产工具从原始木制石制到铁铜器、自动半自动再到现代人工智能；天气观测从目测气象变化到现代卫星监测；能源的发展从钻木取火到木炭、火炭、石油天然气再到核能氢能……所有过程无一不是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造，无一不是从继承到发展的过程。

(2)、主播：乌兰图雅(全国学雷锋志愿服务“最美志愿者”、中国文艺志原者协会理事、全国青联委员、蒙古族青年歌手)

(3)、三是感恩。感恩是人品的桥梁，知恩感恩，心有阳光，懂得珍惜，才能拥抱美丽。

(4)、她进退两难。她不愿，可这又有什么办法呢？最终，她选择了辉煌，选择了那一瞬间的美丽。当她站在舞台上时，她步伐轻盈，丝毫看不出她是个有重病在身的人。当她走下舞台时，她再也没有起来。这是一个真实的故事。一生的努力，化身为舞台上的一次演出。

(5)、生命要具有价值和意义，需要学会四门必修课：

(6)、中华民族上下5千年，不断地在改朝换代，是一部充满沧桑的血泪史。不仅如此，还屡遭外来侵略。烧杀抢夺，周而复始，使泱泱中华千疮百孔。也正是人们不知道生命的价值和意义是什么，违背了尊重生命、服务生命、保障生命的基本要求，争抢豪夺，最终伤民误国。尽管如此，人们仍然顽强地继承和发展着，生命的价值和意义让中国毅然顽强地屹立在了世界的东方。

(7)、无论什么社会，无论什么时代，人生都要有一个正确的人生覌和世界覌；无论什么时候，人生都要有一个坚定的信念和信仰。有什么的人生覌和世界覌，就有什么样的活法，就有什么样的人生和人生结局；有什么样的信念信仰，人生就会有什么样的向往和追求。人生，不能不注重世界观的培养和养成，不能不关注树立正确的信念和信仰。没有一个正确的人生观和世界观指导人生，引领人生，就无法保证人生的大义和光明；没有一个坚定的信念和信仰，人生就会心无定数，朝秦暮楚，迷茫迷航，就会被时势所惑，就会随波逐流，就会步入歧途，就会胸无大志，就会碌碌无为，就会是另类人生，就会没有尊严和尊重，甚至会不齿于人类，活着也如同行尸走肉。

(8)、经历生命的过程，有一条核心路径，就是，读书就认真学、就业就踏实做、爱恋就专心谈，成家就安心守，事业就强奋发。当子女尽孝，当父辈尽责，当爷辈享天伦。人生的阶梯一步都不能减。思想可以飞越，事业可以跨越，唯有生命不能飞越跨越。人生百年，36500步台阶，步步要踏上，跨越就是减少生命过程，就是偷工减料，进而就是浪费生命。人生最大的悲哀就是浪费生命。浪费生命的人，又怎能轮回到下一轮生命呢？

(9)、从元素成分来看，在已经发现的一百一十余种化学元素中，各类生物体所必需的元素差不多都是特定的一二十种，其中C、H、O、N、P、S、Ca、Mg、K占了绝对多数。

(10)、因此，国家体制建设、社会管理也必须遵循生命的价值和意义的基本要求。国家政策和社会管理只有在考虑到是不是在尊重人们的生命，是不是在服务于人们的生命，政策和行为是不是在保障人们的生命，各种社会问题和矛盾才能迎刃而解，国家建设和发展才会朝着更加正确的方向发展，也才能最大限度调动起每个人的积极性。国家体制建设、社会管理是否遵循生命的价值和意义的基本要求，也是考量一个国家管理体制是否优越，决定国家未来命运的重要保证。

(11)、梦想，是对未来的一种期望，心中想要努力实现的目标。幻想，是虚而不实的思想;没有道理的想象;无根据的看法或信念。要有梦想而非幻想，梦想的建立一定要遵循生命的价值和意义，了解社会的发展现状，根据自己的实际情况去决定学什么，做什么，创新什么，创造什么。

(12)、既然别无选择，何不坚定信念与意志，牢固树立起继承与发展的思想意识，坚定地担负起自己的历史使命，以积极的心态，让自己学习和工作，让自己创新和创造，以最佳的精神状态和成绩跑好属于自己的那一棒。

(13)、同样，从原始社会到现代文明，文字从甲骨文、金文、小篆到隶书、草书再到楷书、行书。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。文字的进步也是一个从继承到发展的过程。

(14)、人生，百善孝为先。子不孝，父之过。孝，是中华民族的光荣传统。孝道，博大精深。孝道需要传承，需要发扬，需要光大。父爱如山，母爱如海。父辈的人生，儿女要借鉴，借鉴就是继承传承，就会少走弯路，少犯重复的错误，就会把弯路走成直路，就会增加新的人生亮点，趟出新的人生之路。儿女的人生就是父母生命的继续，父母的人生是儿女人生的先行者，铺垫者，探路者，取经传道者，师导者。诸葛亮把洋洋洒洒的人生之道凝缩成了86个字，传赠给了自己的儿子，也传赠给了天下所有父亲母亲的儿子。“夫君之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”诸葛亮对儿子86字的嘱咐，道出了亲情爱的本质和本分，道出了人生做人成才的秘诀。这就是父爱，这就是亲情骨肉的爱，这也是成人成才的经验之道和千古之训。人生没有这份爱，没有这份父爱和子孝，何谈人生的价值和意义。

(15)、狭义的生命的价值和意义是指个人的物质和精神追求。它包括对金钱、研究成果、权利、地位、名誉、信仰等的追求，它常常是因人而异的。

(16)、还有通讯从烽火传递到电话、网络手机、4G5G技术；交易从物物交换到使用贝壳等货币、铜币、金银币、纸币，再到数字货币；武器从矛盾刀剑到火药枪支、火箭导弹、激光信息；生活生产工具从原始木制石制到铁铜器、自动半自动再到现代人工智能；天气观测从目测气象变化到现代卫星监测；能源的发展从钻木取火到木炭、火炭、石油天然气再到核能氢能……所有过程无一不是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造，无一不是从继承到发展的过程。

(17)、人生的意义，不在于你活了多久，也不在于你多么富有；不在于你怎么会运筹，更不在于你如何懂得享受和会享受。而在你为什么活着，为谁活着，怎样活着，给社会贡献了什么，给后人子孙留下了什么！

(18)、生命的限制，从来不是时间。看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值。心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。

(19)、  由于我们无法未卜先知，人生的意义是天意，是无法把握的，能把握的就是活着。

(20)、通过生命的价值和意义的论述我们知道：广义的生命的价值和意义是继承与发展——继承就是学习和照做，发展就是创新和创造。这使我们对如何正确树立人生观有了理念依据。

3、生命的价值意义何在?

(1)、生命的珍贵，在于不能重来，生命的无常，源于瞬息万变，生命的精彩，来自于奋斗过程。生命的意义就是生动地活着。

(2)、一个著名的舞蹈演员，事业非常成功，正准备去参加一个国际的比赛。可就在前几天，她被确诊为骨癌。她面临着两条路：要么截肢，要么死亡。身为一名舞蹈演员，失去了双腿就像失去了生命。

(3)、  命运只能回顾过去，你无法推算未来。我们赖以生存的星球在浩瀚的宇宙中不过是一粒微尘，在这弹丸之地，万事万物生克消长，都以顽强的生命力生生不息。过去的可以回顾，未来的必然到来。但未来的事物以什么样的方式呈现，不是人人都能未卜先知的。

(4)、“一个人的心有两颗：趋世俗的心，以及，为情感的心。你会发现，当一颗心为情感而九死一生的时候，从来都不世俗。这时候的人最感性，最偏执，也最干净。当你开始追问值得不值得的时候，已然回归到了世俗的世界，再难找回原来那个干净的自己。这个世界有无数的人，只有你知道，你只能为这个人而活。为一人黯然神伤，叹余生暗淡无光。方知，这个世界所有光彩，其实是那个所钟爱的人的光彩。他去了，也收走了你所有的熠熠生辉。一辈子，能为这么一个人来过，就是真正意义上的活过。”

(5)、海伦说，假如给我三天光明，我第一眼想看的就是我亲爱的老师。1936年，和她朝夕相处五十年的老师离开人世，海伦非常的伤心。海伦知道，如果没有老师的爱，就没有今天的她，决心要把老师给她的爱发扬光大。于是，她走访很多国家，积极为残障的妇女儿童奔波，为那些不幸的人奉献她的一份爱心。

(6)、继承(学习和照做)与发展(创新和创造)不是以个人意志为转移的，它是每一个人的历史使命，它可以激励我们不断地去努力、去拼搏、去奋斗。从出生那一刻开始，我们就开始了学习生涯，学习发音、学习说话、学习走路、学习唱歌跳舞、学习各种知识……，上学后跟着老师学，工作后跟着师傅、领导和同事学……，照着他们的样子做。青出于蓝而胜于蓝，自己的努力和付出最终也让自己走向了人生的至高点。也就是说，每一个人一出生就等于来到了历史的接力赛道，别无选择，只能前进，即便想停下来歇息，之后也要继续冲向终点的方向。

(7)、爱是生命的主题，我们的人生不能没有爱，只有爱，才会让我们真正感到幸福和快乐。

(8)、从原始社会到现代文明，人类社会从母系氏族到奴隶社会、封建社会，再到现在的无论是资本主义、还是社会主义的法制社会。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。人类社会制度和管理体制的进步也是一个从继承到发展的过程。

(9)、   活着是简单的，但活下去却是艰难的，有欲求地活着更为艰难。

(10)、中华民族上下5千年，不断地在改朝换代，是一部充满沧桑的血泪史。不仅如此，还屡遭外来侵略。烧杀抢夺，周而复始，使泱泱中华千疮百孔。也正是人们不知道生命的价值和意义是什么，违背了尊重生命、服务生命、保障生命的基本要求，争抢豪夺，最终伤民误国。尽管如此，人们仍然顽强地继承和发展着，生命的价值和意义让中国毅然顽强地屹立在了世界的东方。

(11)、※作者简介：陈培实(实在)，1944年3月出生，山东人。在25年的军旅生涯中，曾先后任秘书、宣传干事、政治协理员、d支部书记等职，2004年退休留居新疆昌吉市。退休之后重拾笔墨，多次发表作品。老年时的写作，多在自娱自乐。

(12)、沈从文，笔名上官碧、甲辰，湖南凤凰人。1928年与丁玲、胡也频合编《红黑月刊》，后历任武汉大学、青岛大学、西南联合大学、北京大学散文习作及现代文学教授，《大公报》文艺副刊编辑，历史博物馆文物研究员，中国社科院历史所研究员。著有小说集《边城》《长河》，散文集《湘行散记》《湘西》等。

(13)、每个人的生命都是有价值和意义的，比如一个新生命的降临，会给一个家庭增添许多欢乐，带来凝聚力、希望和动力；一个病人可以助推医学的进步和发展；一张挑剔的嘴可以成就一个厨艺大师；一个全职妈妈可以培养出一个优秀人才；千千万万个建筑工人筑起的高楼大厦，推动了祖国城镇化进程；千千万万个军人和警察捍卫了祖国和人民的安全；千千万万个环卫工人净化了人们的生活环境……。

(14)、   在有限的生命历程中，你对外界的影响力就是生命的意义。

(15)、屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。可是每一时间或产生一个两个，就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。

(16)、不奢靡，不浪费。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。只有珍惜时间，才能做到提升生命，提高我们的自律性。

(17)、很喜欢这句话：“天地间只有一种宗教，那就是爱！只要你以慈悲之心对待众生，你就得到了通往天堂之门的钥匙。”爱是春天的百花盛开，带给人间温婉和惊艳；爱是夏日的一缕清风，给予人们舒爽与清凉；爱是秋天的金桂飘香，带给人们馥郁与芬芳；爱是冬日的暖阳，带给内心温暖与阳光。爱是一种境界，也是一种修养，体现在一个人的言谈举止中，一个善意的微笑，一句暖心的话语，在困境中给予的热心帮助……赠人玫瑰，手留余香。爱是开在人性上的最高贵的花朵，爱是至真至美的最高尚的情怀。

(18)、现代生物学给出的一般的科学定义大致上是这样的：生命是生物体所表现的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异以及对刺激产生反应等的复合现象。在这里，其中任何单一的现象都不是生物所特有的。火焰也能进行新陈代谢和繁殖，但多数人不会认为它是生命。

(19)、历史已经证明：一个充满剥削和压迫的民族是没有希望和前途的民族，一个充满剥削和压迫的国家是没有希望和前途的国家。违背生命的价值和意义的基本要求，生命的价值和意义就会受到挑战，只会将一个民族、一个国家推向落后和消亡的边缘。

(20)、爱因斯坦说：“人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”

4、谈谈生命的意义与价值

(1)、说到海伦·凯勒，不得不提到另一个人，那就是她的老师安妮·莎莉文，是她教会了海伦识字，读书，写作和说话。海伦是不幸的，上帝剥夺了她视觉和听觉的能力，让她一生都在无声，无光的世界中度过，但她又是幸运的，她遇到了一位充满爱心的天使——她的老师莎莉文。莎莉文老师用爱心为她点亮了一盏心灯，让她的灵魂得以重见光明。

(2)、人们都在向往着美好的生活，每个人都是美好生活的创造者，每个生命都具有价值和意义。每个人应当根据自己的所学以及创新、创造的能力，去定位自己职权。现实生活中人们往往是在你争我抢：争抢资源、争抢空间、争抢条件、争抢机会、争抢时间、争抢工作、争抢地位、争抢权势、争抢……，你争我抢是对生命价值和意义缺乏认知的结果和行为表现，违背了生命价值和意义的基本要求。它让人与人之间缺少了尊重、服务和保障，彼此内耗，减缓或阻挡了人类进步和发展的步伐，影响了人们自身奔向美好生活的速度。人与人之间应当相互尊重、换位思考，彼此关心和照顾，相互谦让而不伤害，才能实现和谐的氛围。物竞天择应用于人类是人类社会进步的致命杀伤武器。

(3)、《钢铁是怎样炼成的》中，保尔柯察金有句名言：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。人应当赶紧的充分的生活，因为意外的疾病和悲惨的事故随时都可能结束他的生命。”

(4)、走完生命的全程，也就是经历生命的风风雨雨。生老病死、酸甜苦辣、爱恨情仇、悲欢离合……样样都要经历和品味，这样才珍惜生命，体现出生命的义意和激情辉煌。岁月回不了头，生命终有尽头。生死轮回，天之大道。

(5)、目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这两句话的意义。因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。

(6)、   人生的意义是天意。一个人的降生直至死亡，就像墙头上长了一根草，屋顶上生出了一棵树，人的一生都是偶然中的必然。由于我们经历的许多现象是无法解释的，这都是天意，即人的命运。

(7)、“前不见古人，后不见来者”，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知！能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。

(8)、有的人努力拼搏，获有成就，感觉实现了自己的人生价值，无愧此生。但更多的人奋斗了一辈子，却感到自己一生碌碌无为，为无法实现理想和目标而迷茫；太多太多的人在成长过程中，一直在寻找一个答案：我在为什么活着？为谁活着？我学习、我努力、我拼搏图的是什么？我付出了那么多又得到了什么？我人生的价值和意义到底是什么？最终常常也没弄明白，只给自己留下一句宽慰的话：知足常乐！

(9)、司马迁因为帮李陵辩护，激怒了汉武帝，遭到宫刑的惩罚。面对这场巨大的人生变故，司马迁忍辱负重，抛开个人身体折磨和精神压力，发奋图强，全神贯注地投入到《史记》的写作之中，终于完成了这部被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的鸿篇巨制。

(10)、从原始社会到现代文明，人类社会从母系氏族到奴隶社会、封建社会，再到现在的无论是资本主义、还是社会主义的法制社会。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。人类社会制度和管理体制的进步也是一个从继承到发展的过程。

(11)、继承(学习和照做)与发展(创新和创造)不是以个人意志为转移的，它是每一个人的历史使命，它可以激励我们不断地去努力、去拼搏、去奋斗。从出生那一刻开始，我们就开始了学习生涯，学习发音、学习说话、学习走路、学习唱歌跳舞、学习各种知识……，上学后跟着老师学，工作后跟着师傅、领导和同事学……，照着他们的样子做。青出于蓝而胜于蓝，自己的努力和付出最终也让自己走向了人生的至高点。也就是说，每一个人一出生就等于来到了历史的接力赛道，别无选择，只能前进，即便想停下来歇息，之后也要继续冲向终点的方向。

(12)、四是奉献。奉献是一种善良，是生命奋斗的方向，人心向善，成人达己，赠人玫瑰，手留余香，于心无愧，于人有福，才能不枉此生，俯仰无愧天地。

(13)、二是活着是感恩之举。活着是有条件的，父母的养育之恩，前人的探索和创造，赖以生存的食物和环境，都为我们活着提供根本的条件，别人为自己的付出，我们必须报答，这就是感恩。感恩是我们可以选择的动力。那些只想自己好好地活着而不知感恩的人，和那些不知感恩而放弃生命的人，都是极其自私的。自私是对自己的限制。

(14)、人生苦短，如白驹过隙。清顺治皇帝写过一首诗：“来时糊涂去时迷，空在人间走这回。未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方是我，合眼蒙眬又是谁。不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。”

(15)、新中国成立以来，人民当家做了主人，并随着国家管理体制的不断完善和发展，人民生命在更大程度上得到了尊重、服务和保障，人们可以平等的学习、工作和创新、创造。特别是改革开放以来，中国打破国界，向全世界学习，照全世界成功的样子去做，再通过创新和创造(继承和发展)，获得了中国30年来的飞速发展，让中国有了前所未有的强大，让人们的生活也有了天翻地覆的变化，让中华民族实现伟大复兴成为了可能。

(16)、就生命而言，经历大于结果。不要追求完美的结果，而是要追求经历的丰富。为什么说，人要带点遗憾的死去，就是因为人生无完美。遗憾就是让来生的生命更有意义，不再留下同样的遗憾，也是加快生命轮回的催生剂。

(17)、两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。

(18)、生命的存在要有价值和意义，人生才能得以圆满。

(19)、生命的意义，在于当下；当下在于解决当下生命经历中的难题。没有解决婚姻成家大事，却想着怎样防范离婚；不以结婚为目的，而是以防范离婚为目的。这就是没有活在当下。眼下的问题都没有解决好，又怎能解决未来的问题。生命在于以眼下的问题为导向，而不是以未来猜想为导向。

(20)、有句话说的好：人，不能改变人生的长度，但能拓宽人生的宽度。每个人的潜力高深莫测，往往只有通过努力你才会发现：自己原来那么优秀！一份耕耘一份收获，每一份努力和付出都是对你生命的价值和意义的提升。你付出的努力越多，对社会的贡献也就越大，越能创造一个属于自己的美好幸福的生活，活出一个精彩的自己，从而更好地实现自己的物质和精神追求。

5、谈一谈生命的价值和意义

(1)、中国共产d领导的中国革命也充分印证了尊重生命、服务生命、保障生命的重要性。《三大纪律八项注意》的修定与实施；d和军队打土豪，分土地，开荒种田，与人民群众同甘共苦；在抗击日本侵略和国民d军队进攻过程中，d和军队总是把保护群众放在第一位，很多战士用不惜牺牲生命来保护群众转移。这一切充分体现了中国共产d及领导的军队对人民生命的尊重、服务和保障，也正是中国共产d及领导的军队始终遵循了生命的价值和意义的基本要求，获得了全中国人民的拥护和支持，最终取得了中国革命的伟大胜利。

(2)、1910年秋，17岁的少年毛泽东目睹国力衰败，列强欺辱，民不聊生，他忧国忧民，壮怀激烈，毅然走出家乡，给父亲写下一首诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。

(3)、1917年夏，他前往安化县城途中，看到路边亭柱上有副赞颂关公的楹联：“刘为兄张为弟，兄弟们分君分臣，异姓结成亲骨肉；吴之仇魏之恨，仇恨中有忠有义，单刀匹马汉江山。”他把这副对联抄录在自己的日记里，忠义之情溢满胸膛，怀着对国家、民族和人民的无比热爱，经过几十年的浴血奋斗，率领军民缔造了人民当家作主的新中国，成为人民的伟大领袖。

(4)、南宋爱国英雄文天祥年少时，看见学宫中祭祀欧阳修、胡铨等人的画像，谥号都是“忠”，心生羡慕地说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”

(5)、我不敢去诠释生命，我只想给大家说两个故事.

(6)、文天祥的爱国精神，代代相传，早已成为中华儿女共同的精神财富。

(7)、因此，广义的生命的价值和意义就是继承与发展：学习老祖宗、老一辈留下来的知识和技能，照着学，照着做，学懂了掌握了，再进行创新和创造，服务于当代社会和造福于子孙后代。也就是说：生命的价值和意义(继承与发展)是推动社会进步的决定因素，只要我们学了，我们做了，我们的生命(人生)就赋予了价值和意义。如果在学习和照做的基础上再创新和创造，我们的生命(人生)就赋予了更大的价值和意义。

(8)、社会需求是随着社会的发展变化而发展变化的，现实生活中继承什么，发展什么，继承的怎么样，发展的怎么样，关系着个人的成就大小和生活水平。一个人往往越有成就，对社会产生的积极作用和影响也就越大，越能推动社会的进步与发展，生命的价值和意义也就越大。

(9)、因此，国家体制建设、社会管理也必须遵循生命的价值和意义的基本要求。国家政策和社会管理只有在考虑到是不是在尊重人们的生命，是不是在服务于人们的生命，政策和行为是不是在保障人们的生命，各种社会问题和矛盾才能迎刃而解，国家建设和发展才会朝着更加正确的方向发展，也才能最大限度调动起每个人的积极性。国家体制建设、社会管理是否遵循生命的价值和意义的基本要求，也是考量一个国家管理体制是否优越，决定国家未来命运的重要保证。

(10)、中国共产d领导的中国革命也充分印证了尊重生命、服务生命、保障生命的重要性。《三大纪律八项注意》的修定与实施；d和军队打土豪，分土地，开荒种田，与人民群众同甘共苦；在抗击日本侵略和国民d军队进攻过程中，d和军队总是把保护群众放在第一位，很多战士用不惜牺牲生命来保护群众转移。这一切充分体现了中国共产d及领导的军队对人民生命的尊重、服务和保障，也正是中国共产d及领导的军队始终遵循了生命的价值和意义的基本要求，获得了全中国人民的拥护和支持，最终取得了中国革命的伟大胜利。

(11)、多反省，多总结。人的一生总会犯一些大大小小的错误。小的错误加以改正，大的错误自我反省，做到“吾日三省吾身”。多听取别人的建议，无则加勉，有则改之，记住良药苦口。所谓成长，就是战胜不成熟的过去。

(12)、他们在河边遇到一个在晒太阳的老人，年轻人向老人提出了同样的问题。老人颤巍巍地站起来，羡慕地盯着年轻人容光焕发的脸庞说：“在我看来，世间再没有东西比青春更宝贵的了！瞧，你拥有青春多么好，可惜青春对每个人来说只有一次，我再也不能拥有它了。”

(13)、有的人努力拼搏，获有成就，感觉实现了自己的人生价值，无愧此生。但更多的人奋斗了一辈子，却感到自己一生碌碌无为，为无法实现理想和目标而迷茫；太多太多的人在成长过程中，一直在寻找一个答案：我在为什么活着？为谁活着？我学习、我努力、我拼搏图的是什么？我付出了那么多又得到了什么？我人生的价值和意义到底是什么？最终常常也没弄明白，只给自己留下一句宽慰的话：知足常乐！

(14)、第三个层次的付出，才是生命存在的根本价值。一个人应该在第三个层次的生命意义上，做出一些就成，这种追求与生命的形态，应该是每一个人应该去追求的方向与目标。

(15)、一是活着是天命使然。一棵草生长在那里不是自己能说了算，但一粒小小的种籽却包含着无限生机，这些内在的能量从出生的那天起是既有的，是先天的，也是遗传的。生老病死是大体的规律，遵循着这些规律是人生的底线。从这方面说，活着是本能的体现。

(16)、我不敢去诠释生命，我只想给大家说两个故事.

(17)、著名学者余秋雨说：“他以自己残破的生命，换来了一个民族完整的历史；他以自己难言的委屈，换来了千万民众宏伟的记忆；他以自己莫名的耻辱，换来了华夏文化无比的尊严。”

(18)、为什么活着？为了展示生命生存的意义和价值而活着，为了享受活着的快乐和幸福。为谁活着？为祖国活着，为祖国的安危和富强活着；为人民活着，为维护人民的利益活着；为生我养我者活着，我生我养者活着；为更好地修养和打造自我而活着，也为享受大自然，为享受天伦之乐，为享受快乐、健康和幸福而活着，为贡献自我享受自我而活着。这就是有意义的活着，非此而不彼。自私自利的活着，无所有为的活着，苟且偷生的活着，贪图享受的活着，没有意义的活着，为非作歹的活着，不三不四的活着，让人看不起的活着，活着不如不活着。

(19)、他们一路访问下去，拥有权力的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神压抑的人渴望得到快乐……人们的回答尽管各不相同，但有一点却是相同的：那些最宝贵的东西都是已经失去和即将失去的东西。

(20)、文天祥不幸兵败被俘，面对敌人的威逼利诱，文天祥写下著名诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”以此表明舍身取义，至此不渝的决心。

(1)、狭义的生命的价值和意义是建立在广义的生命的价值和意义之上的，它依托并服务于广义的生命的价值和意义。也就是说一个人只有通过继承和发展，才能实现个人物质和精神追求。个人物质和精神追求反过来又会推动社会的进步与发展。

(2)、关公被华夏儿女尊为忠义的代表，诚信的典范，正气正义的象征，成为与“文圣孔子”齐名的“中华武圣”，楷模百代，至圣至尊。

(3)、正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……活下去等待死。死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。

(4)、生命的珍贵，在于不能重来，生命的无常，源于瞬息万变，生命的精彩，来自于奋斗过程。生命的意义就是生动地活着。

(5)、从原始社会到现代文明，人类从赤身裸体到披树叶、裹兽皮、穿粗布，再到现代华丽多彩的着装，整个过程就是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从采野果、捕野兽，到种植圈养、再到现代化农牧业生产，人类从缺吃少喝，到现在山珍海味、舌尖美食。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从露宿在森林里和草原上，到住进草屋、木屋、石屋、砖房，再到住进现代高楼大厦。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从徒步行走，到乘木车、马车、自行车，再到现在的汽车、火车、轮船、高铁、飞机等交通工具。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。也就是说人类衣食住行的进步就是一个从继承到发展的过程。

(6)、既然别无选择，何不坚定信念与意志，牢固树立起继承与发展的思想意识，坚定地担负起自己的历史使命，以积极的心态，让自己学习和工作，让自己创新和创造，以最佳的精神状态和成绩跑好属于自己的那一棒。

(7)、   人是无法脱离外部环境和条件而单独存在的，外在的危险何时到来，你不知道，因此，人生是不能自己把握的。我们能把握的是自己的生命体，而生命以活着而有意义，活着又是对生命的牺牲。以上就是我对人生、活着和生命的一点看法。

(8)、时间并不单独存在。时间无形，无声，无色，无臭，要说明时间的存在，还得回过头来从事事物物去取证。从日月来去，从草木荣枯，从生命存亡找证据。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人被提问到生命意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。

(9)、通过生命的价值和意义的论述我们知道：广义的生命的价值和意义是继承与发展——继承就是学习和照做，发展就是创新和创造。这使我们对如何正确树立人生观有了理念依据。

(10)、同样，从原始社会到现代文明，文字从甲骨文、金文、小篆到隶书、草书再到楷书、行书。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。文字的进步也是一个从继承到发展的过程。

(11)、一个著名的舞蹈演员，事业非常成功，正准备去参加一个国际的比赛。可就在前几天，她被确诊为骨癌。她面临着两条路：要么截肢，要么死亡。身为一名舞蹈演员，失去了双腿就像失去了生命。

(12)、生命的价值和意义到底是什么？我们怎么去认知自己存在的价值和意义呢？

(13)、《与年轻律师谈谈人生的意义和价值》讷建宏2015：19分原创于沈阳凯莱大酒店

(14)、历史已经证明：一个充满剥削和压迫的民族是没有希望和前途的民族，一个充满剥削和压迫的国家是没有希望和前途的国家。违背生命的价值和意义的基本要求，生命的价值和意义就会受到挑战，只会将一个民族、一个国家推向落后和消亡的边缘。

(15)、   我们明白了人生的意义、活着的意义，那么就不能明白生命的意义。人的生命一定是在一定的时间和空间环境中存在着，生命的存在是可以自己把握的。你可以通过学习使自己的生命充满了某种能量，你可以通过生命的付出使自己的生命更有影响，你也可以以无为的方式而使生命保持的更加长久，但生命遵循着生老病死的规律，是很难突破的。

(16)、   人生是抽象的，活着是具体的，生命掌握在自己的手中。

(17)、    疫情防控已经三年了。三年中我们沐浴了中国共产d和人民政府的无微不至的关怀，才让你我没有被新冠病毒所攻击。我们要懂得感恩，更要懂得回报祖国与人民！现在d的疫情防控政策改变了，我们仍需用平常心，去坦然地接纳未来的所有事情(包括疫情漫延所造成的任何艰难困苦)，勇敢的适时的抓住机遇，化风险为利益，发展自己壮大自己，回报祖国与人民；然后用淡然的一颗心，看淡人生的起伏跌宕；用善良的一颗心，为民请命莫问前程；用豁达的一颗心，从容面对一切，迎接更美好的明天。