雨果的作品九三年

1、雨果九三年哪个译本好

(1)、《九三年》确是一部令人荡气回肠的作品，没有读过的朋友尽可以去读一读。

(2)、《九三年》28  《九三年》29  《九三年》30

(3)、由此，我想起了中国古代封建主义思想家孟子的一段话：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”孟子在这里也描绘了一个安居乐业、丰衣足食的理想世界，可谓封建社会的人权观。很有意思的是，以此和雨果的理想世界相比较，我们可以看出封建社会的人权理想与资产阶级的人权理想还是有着十分重大的差异：封建社会强调人的基本物质享受，而资产阶级社会则已上升为人的精神文化和思想的自由(当然，这里还必须考虑到两者间相隔两千多年所处生产力水平不同的因素)。总之，不同时代的思想家们有关人类理想社会所做的思考终究成为今天人类继续前行的基础与阶梯。

(4)、作为雨果的最后一部长篇小说，《九三年》依旧是悲剧浪漫主义的一部巨著，甚至可以说是雨果后期浪漫主义思想与人文关怀的集大成之作。在《九三年》的开头，革命军与在丛林中遇到的正在逃亡的女人的对话正是他的政治立场的体现：

(5)、作为一位文学大家深思熟虑的作品，应该塑造具有普遍意义的典型形象，显然，《九三年》中的主人公形象不属于这样的典型形象。但是，并不能说它就不具有普遍意义了。雨果除了是一位人道主义者，又是一位手法超群的浪漫主义者。他的笔下佳作连连，从《巴黎圣母院》的爱丝米拉达到《悲惨世界》的冉·阿让，一个个理想化的人物跃然纸上；从卡西莫多殉葬之死到沙威的自悔而亡，一处处意外的结局令人错愕，《九三年》也延续了雨果的创作传统。虽然，他描写的敌对双方和谐礼让的故事在目前的现实社会中具有不合理性，但是他所追求的自由、平等、博爱的思想不正是人类对于未来社会的终极理想吗？

(6)、然而郭万显然并不属于这样的狂热浪漫主义者，与之相比，他善良守序、正直温顺，即使在军队中也没有人能够不喜欢他。“郭万三十岁，有着大力士的外貌，预言家的严肃目光，孩子般的欢笑。他既不抽烟，又不喝酒，也不骂人。打仗的时候，他总带着必需的梳洗用具。他很注意保养自己的指甲、牙齿和棕色的漂亮头发。行军休息的时候，他会把自己那件布满弹孔、落满白色尘埃的上尉制服在风中抖一抖。在战斗的时候，他总是奋不顾身地冲向前去，但是却从来没有受过伤。他那十分柔和的嗓音在他指挥战斗的时候会转而变得粗犷响亮。他以身作则，不管刮风下雨，还是下雪，都用斗篷裹住身子，漂亮的脑袋枕着一块石头，躺在地上过夜。他是一个英勇、淳朴的人。军刀一握在手里，他的容貌就立刻变了。他的那种本来有些阴柔的神态在战斗中却显得十分威严。”在战斗中，他与叔祖朗德纳克互相签署了对彼此的屠杀令，然而在最后，当他看到朗德纳克为了救三个孩子而放弃了自己逃生后，却又做出了放走他的决定。

(7)、《九三年》31  《九三年》32  《九三年》33

(8)、朗德纳克舍己救人和西穆尔登自杀，象征着作者在小说中宣扬的抽象的人道主义的力量(其实，这种抽象、苍白无力的人道主义说教，正是作品的主要缺陷)。

(9)、三个孩子从一岁到六岁，一女二男，一家人都是布列塔尼地区的贫苦农民。他们的父亲参加了农民军的叛乱，已经死在战场的乱枪之下。于是，母亲试图带着他们逃离战乱，流离失所。可是，走到哪里都是战场，逃到何处都难以躲避流弹和厮杀。不久，母亲竟中弹负伤，与孩子失散。所幸三个孩子被共和军的红帽子联队收养，但很快孩子又被朗德纳克俘获并成为他的人质。故事尾声，所有人物和线索都集中到了一座叫做“拉·杜尔格”的废弃古堡。这是朗德纳克家族的旧城堡，饱经沧桑，易守难攻。最后一战，朗德纳克只余19个死d，逃入古堡以作垂死挣扎；而他们所面对的却是4500个士气正盛且配备了12门大炮的共和军士兵。守城者使出了最残忍的一招，把三个孩子作为交换条件，以求得体面的撤离；被拒绝后，他们便在古堡上构筑工事，将三个孩子放置在最前沿的桥头堡上，以此作为阻碍共和军的壁垒。总攻终于开始，共和军付出惨重代价以迂回战术攻入堡垒。守军寡不敌众，朗德纳克等数人乘着夜色，经由古堡内的夹墙密道逃往荒野。正当朗德纳克向旧城堡做最后告别之际，突然，战火硝烟中的桥头堡燃起熊熊大火，火光中依稀可见三个孩子已命在旦夕。“救救孩子”的呼喊声倏然响起。人们虽然全力灭火，但收效甚微，桥头堡厚重的铁门坚固无比，除了钥匙是任凭任何工具也无法破除，而钥匙此时正由朗德纳克掌管。就在人们惊慌失措之际，一件令人无法想象的事情出现了：火光中出现了朗德纳克白发苍苍的身影，他居然回到古堡，手持钥匙打开铁门，踏着烈焰冲入火海，随即和众人一道将三个孩子平安救出。当然，接下来，朗德纳克束手就擒。

(10)、“是这样。一件事情使我无法看见另一件事情；一个发生在眼前的善良的行动，使我无法看见一百个罪恶的行为。一方面是一个老年人，一方面是几个孩子，这一切横在我和责任之间。我忘了那些被烧毁的村庄，那些被蹂躏的田野，那些被屠杀的俘虏，那些被杀害的伤兵，那些被枪毙的妇女，我忘了法兰西被出卖给英国；我放走了祖国的凶手。我是有罪的。我这么说，好像对自己不利。其实不然，我是在为自己说话。一个有罪的人承认了自己的错误，就也保全了惟一值得保全的东西：荣誉。”

(11)、《九三年》是雨果的最后一部长篇小说。小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭万，以及郭万的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔丹这三个中心人物，围绕他们展开了错综复杂的情节，描绘了资产阶级和封建势力在一七九三年进行殊死搏斗的历史场面。《九三年》的中心情节是围绕着郭万、西穆尔丹、朗德纳克三个主要人物来构思的。雨果为他们安排了错综复杂的关系：他们分别是两个敌对阵营的首领，却又有着不解之缘。叛军首领朗德纳克是镇压叛乱的共和军司令官郭万的叔祖，而共和军中公安委员会的特派员西穆尔丹却曾经担任过郭万的家庭教师，一直把郭万视为自己的“精神之子”。这样巧妙的构思，不仅加强了矛盾冲突的戏剧性，而且也深刻地反映了法国大革命的深度。正如西穆尔丹所说：“这不仅是国家内部的战争，也是家庭内部的战争……人民要想获得伟大的新生，就得付出这样的代价。”

(12)、1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。

(13)、叛军首领朗德纳克是镇压叛乱的共和军司令官郭万的叔祖，而共和军中公安委员会的特派员西穆尔丹却曾经担任过郭万的家庭教师，一直把郭万视为自己的“精神之子”。这样巧妙的构思，不仅加强了矛盾冲突的戏剧性，而且也深刻地反映了法国大革命的深度。

(14)、《九三年》19  《九三年》20  《九三年》21

(15)、作品影响：《九三年》是雨果晚年的重要作品，是继《巴黎圣母院》《悲惨世界》之后创作的最后一部长篇小说。

(16)、《九三年》04  《九三年》05  《九三年》06

(17)、《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说，首次出版于1874年2月。雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文，以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物，围绕他们展开了错综复杂的情节，描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。

(18)、雨果是个大剧作家，写过很多剧本，他更是一个大诗人。雨果的诗主要不是短章小品，更多的是汪洋恣肆宏大的抒情诗。雨果是浪漫主义作家的领袖，是法国历史上最伟大最重要的作家。雨果死的时候在法国享受的待遇是国葬，巴黎三十万人参加了他的葬礼，盛况空前。

(19)、《九三年》40  《九三年》41  《九三年》42

(20)、《九三年》的艺术形式值得赞叹，可它的思想性一直饱受争议。请看一看他所公开宣示的思想——“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义”——但在现实生活中可否成立呢？我们还是认识一下人道主义的要义。

2、雨果 九三年

(1)、以及为了成全戴吕施特与埃伯纳兹尔·柯德莱神父的婚姻而作出的自我牺牲，表现了主人公与偏见、迷信及自然力的英勇斗争，塑造了一个集“约伯与普罗米修斯”于一身的海上劳工代表。

(2)、《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说。

(3)、故事发生在法国西部旺岱地区。前往镇压反革命叛乱的共和国志愿军的红帽子联队在树林里收留了一位寡妇佛莱莎和她的三个儿女。逃亡贵族朗德纳克侯爵从英国潜回旺岱，出任叛军首领。与之作战的共和军指挥官郭文恰是他的侄孙。

(4)、《笑面人》是法国作家维克多·雨果创作的长篇小说，写作于1866—1868年，1869年发表。作者运用浪漫主义对比手法，生动地刻画了众多人物形象。通过强烈的对比，加强了小说结局的悲剧气氛，揭露了整个贵族上流社会的糜烂、腐朽和没落。

(5)、1802年，雨果生于法国贝桑松，上有兄长二人。13岁时与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为学生领袖。雨果在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。1845年，法王路易·菲利普授予雨果上议院议员职位，自此专心从政。1848年法国二月革命爆发，法王路易被逊位。雨果于此时期四处奔走宣传革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。三年后，拿破仑三世称帝，雨果对此大加攻击，因此被放逐国外。此后20年间各处漂泊，此时期完成小说《悲惨世界》。1870年法国恢复共和政体(法兰西第三共和国)，雨果亦结束流亡生涯，回到法国。1885年，雨果辞世，于潘德拉举行国葬。

(6)、这时，在朗德纳克逃离塔楼、逃离戈万围捕之后，他突然发现塔楼上着起火来，而在火光中竟然有三个孩子的身影；远处又传来一个女人声嘶力竭的哭喊声，在呼喊人们呼喊上帝去救她的三个孩子。于是朗德纳克返回塔楼，从塔楼中救出三个孩子。正是由于他的返回，他被革命军抓获，成为戈万的俘虏。

(7)、至此，故事并没有结束，“胜利之后才发生的战斗”刚刚开始。朗德纳克的被俘使郭文陷入了深深的沉思。在指挥平定叛军过程中，郭文曾经多次发布军令：一旦擒获朗德纳克，就地正法。可是，刚刚发生的事情，使郭文“觉得迷乱”；作为一个共和d，他始终坚信自己是绝对正确的，现在似乎一个更高级的“绝对正确性”出现了。这就是，“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义”！观念的矛盾和思想上的冲突折磨着郭文，一场甚于战火硝烟的搏斗在内心世界激烈较量。终于，郭文做出了决定，在朗德纳克即将押赴断头台的前夜，他披着指挥官的斗篷走进了关押囚俘的地堡。经过长时间的问讯，一位穿着指挥官斗篷的人走出了地堡，走向了苍茫大地。第二天，监斩官来到地堡，押出来的居然是他们的司令官——郭文。

(8)、《九三年》43  《九三年》44  《九三年》45

(9)、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。

(10)、有历史记载以来，古今中外的大小战乱不计其数，阶级斗争、革命斗争、民族战争、正义的或非正义的战争数不胜数，至今仍持续不断。作战双方只有厮杀，战争的目标只能是以一方获胜为最终的结局；在激战中，有哪一个将领、哪一个士兵在举起屠刀、扣动扳机时会因为顾虑于伤及了人的生命而停止杀戮行为？“放下屠刀，立地成佛”只能是佛家劝人行善的箴言，基督教中也有不杀生的教诲。当然，我们亦曾见过这样的故事：2016年上演的美国二战大片《血战钢锯岭》，再现了一名军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，这个虔诚的基督徒、性格内敛的男孩因个人信仰坚决拒绝在战场上拿起武器，却在冲绳战役中勇救75个负伤的美国士兵，因此被授予美国国会荣誉勋章；在抗日战争中，也有被俘的日本军人组成了“在华日人反战同盟”，积极从事反战运动，策应了中国人民的反抗日本军国主义的斗争。但是，必须承认，这些个案无法改变战争的本质属性和基本形态：正在激烈交战的双方是绝对不会顾及人的生命的，也就是不讲人权或人性的！

(11)、“我从小就给送进修道院，可是我嫁了人，我并不是修女。嬷嬷们教会了我讲法国话。有人放火烧了我们的村子，我们赶紧逃走，我连鞋子都来不及穿。”

(12)、雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文，以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物，围绕他们展开了错综复杂的情节，描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。

(13)、创作背景：《九三年》是雨果的最后一部长篇小说，1862年雨果还在根西岛流亡时就开始为酝酿中的这部小说搜集材料，他阅读了大量有关书籍，作了充分准备，十年后动笔写作，花了六个月的时间一气呵成，于1874年2月出版。　　九三年指的是法国大革命时期1793年这个充满急风暴雨的年代，也是革命力量与反革命力量展开生死搏斗的年代。这年年初，新生的共和国把路易十六送上了断头台，国内外反革命势力联合进行疯狂的反扑；国外，英国伙同普鲁士、奥地利、西班牙等国组成反法同盟，从东、南、北三面进攻法国；国内，保王势力在旺代发动叛乱，威胁巴黎，企图里应外合，把共和国扼杀在摇篮之中，复辟封建王朝。革命政权采取果断措施，大力平定旺代叛乱，严厉镇压反革命，造成了法国历史上著名的“恐怖时代”，使共和国转危为安，为法国革命的彻底胜利奠定了基础。

(14)、她继续望着他，好像仍然没听明白。曹长重复道：

(15)、书中，作者精心塑造的三个主人公起到了表现全书主题、传递作者思想、展示理想追求的重要作用。这三个人物形象分别是：朗德纳克，自命为布列塔尼亲王的前侯爵，一个忠实于封建王朝的保王d，旺岱地区反革命叛乱领袖。西穆尔登，下层平民出身的乡间本堂神父，做过家庭教师，又成为共和国的拥护者，被激进的公安委员会派往旺岱地区远征军司令部担任特派员，手握生杀大权。郭文则是一名年轻的共和军指挥员，担任平定旺岱叛乱的远征军司令官，足智多谋，骁勇善战，是共和制度的坚定捍卫者。同时，郭文与朗德纳克属同宗贵族，论辈分还是他的侄孙；郭文与西穆尔登则有师生关系，西穆尔登做过郭文的家庭教师，是他的启蒙教师，郭文也视其为“慈父”。三人中，朗德纳克侯爵是封建力量的代表，西穆尔登和郭文则是资产阶级民主革命的化身，但是后两人对于革命性质的认识和理解又各有不同。

(16)、维克多·雨果(1802年2月26日—1885年5月22日)，法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。

(17)、在雨果思想上，人与人的敌对关系，是人性中的“恶”造成的，一旦“善”的天性被唤醒，恶魔也能“放下屠刀，立地成佛”。雨果认为暴力不能降服敌人，只有人道的光辉才能战胜邪恶、消除人与人之间的对立。

(18)、《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说，首次出版于1874年2月。描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。

(19)、雨果虚构出侯爵救小孩的情节，意在说明“童椎的天真”可以打败“凶猛的心灵”，千军万马所不能战胜的，却会被牙牙学语的儿童所战胜。雨果试图通过书中三个主要人物证明：“在王权之上，在革命之上，在人世一切问题之上，还有人心的无限仁慈……”；在“绝对正确的革命”之上，还有一个“绝对正确的人道主义”。由此岀发，朗特纳克宁肯放弃他那个阶级的复辟事业去救三个孩子；郭文置革命利益于不顾，甘心以自己的头颅换取侯爵的生命；西穆尔登尽管是革命原则的化身，内心却爱郭文超过爱革命，郭文人头落地，他随即开枪自杀。这三个主要人物的结局，在情理上令人颇难接受，在艺术上却相当富有魅力，也许其他任何一种结局都不能产生这种结局所产生的强烈效果，而这正是所有浪漫主义作家所苦心追求的

(20)、国外，英国伙同普鲁士、奥地利、西班牙等国组成反法同盟，从东、南、北三面进攻法国；国内，保王势力在旺代发动叛乱，威胁巴黎，企图里应外合，把共和国扼杀在摇篮之中，复辟封建王朝。革命政权采取果断措施，大力平定旺代叛乱，严厉镇压反革命，造成了法国历史上著名的“恐怖时代”，使共和国转危为安，为法国革命的彻底胜利奠定了基础。

3、雨果的作品九三年作品简介

(1)、“哦，老师，在你所说的这一切之中，忠诚、牺牲、克己、相互关怀、仁爱放在什么地方呢？使一切平衡是很好，使一切和谐就更好。比天平更高的还有七弦琴。你的共和国把人量一量，称一称，随后加以调整；我的共和国把人带到蔚蓝的天空里。这就是定理和雄鹰之间的区别。”

(2)、《九三年》以法国大革命为背景，深刻地表现了革命与反革命、资产阶级民主政府与被推翻的封建势力、革命d与保王d、共和军与农民军之间展开的殊死搏斗。

(3)、1851年路易·波拿巴发动政变，雨果参加了共和d人组织的反政变起义。随后，拿破仑三世对反抗者实行了无情的镇压，雨果遭受迫害，不得已流亡国外。流亡时期也是雨果创作的巅峰时期，1862年发表了长篇杰作《悲惨世界》，1866年发表了长篇小说《海上劳工》，69年发表了长篇小说《笑面人》。这一时期的创作常是现实主义与浪漫主义的结合。

(4)、《九三年》01  《九三年》02  《九三年》03

(5)、《笑面人》是法国作家维克多·雨果创作的长篇小说，写作于1866-1868年，1869年发表。该作讲述在17世纪末18世纪初的英国。一伙童贩将一个10岁男孩遗弃海岸，逃离时遇难，当忏悔他们的罪行，将男孩的身世、证件封在一个葫芦里，抛到海上。此男孩便是誓死不与王权妥协的克朗查理爵士的儿子。

(6)、次日黎明，对郭文司令官的死刑开始执行，西穆尔登政委在现场监刑，在学生爱子的头被砍下的同时，公安委员会特派员西穆尔登也向自己的胸部开枪，毅然结束了自己的生命。

(7)、雨果的创作历程长达60余年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷。其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》和《九三年》。

(8)、维克多·雨果(VictorHugo，1802-1885年)，法国作家，19世纪浪漫主义文学代表作家，人道主义的代表人物，人称“法兰西的莎士比亚”，对于法国及世界文学有着广泛的影响力。罗曼·罗兰评价道，在文学界和艺术界的所有伟人中，雨果是惟一活在法兰西人民心中的伟人。雨果一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在中国读者中广受欢迎。与雨果著名的《巴黎圣母院》《悲惨世界》《笑面人》相比，《九三年》不过是一部小制作，没有那么庞大的篇章结构，没有那么错综的人物关系，没有那么跳跃的历史场景，没有那么广阔的社会故事，但是，它依然是令人惊心动魄、揪心裂肺、激荡震撼，给你思考，供你回味，丰富了你对于人类社会的感知与期望。

(9)、面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

(10)、爆发于1789年的法国大革命与17世纪的英国资产阶级革命、18世纪的美国独立战争等都是世界史上的重大事件，如马克思所说，这些革命“反映了当时整个世界的要求”。同任何一次改天换地的革命斗争一样，法国的资产阶级革命经历了与封建阶级的反复拉锯与残酷斗争。1893年正是这场斗争中关键的一年。雨果抓住了这样一个大革命的典型环境作为小说的历史背景，以革命的主要领导人雅各宾派领袖马拉、罗伯斯皮尔、丹东等作为人物背景，以当年发生在法国西部旺岱地区保王d的反革命叛乱为切入点，对于这场大革命的发展过程、社会影响和历史作用进行了近乎全景式地描绘，手笔大开，纵横裨阖，叙述革命的发展历程如惊涛骇浪波澜壮阔，分析革命的社会影响力如抽丝剥笋环环入扣，编织故事的情节线索则再现社会场景虚实结合如数家珍，充分展示了作者的深思熟虑和文学天赋。

(11)、相比之下，西穆尔登把戈万视作自己全部的希望，他自己是革命者，如果戈万是一个基督徒，那么西穆尔登就是他的牧师。现在戈万已经是一个成年人，当西穆尔登在继续扮演家长和精神导师的角色时，他不得不考虑到这一点，并且还要考虑到戈万已经是革命军的领袖，是人民的精神支柱。在朗德纳克问题上，西穆尔登仍然力主处决这个共和国的敌人，并希望以他坚决的态度来影响显得为难和犹豫的戈万。

(12)、受巴黎国民公会“公安委员会”派遣来旺岱战场专门负责监督“家庭出身封建贵族，平素待任何人都宽容仁慈甚至拒绝杀戮放下武器者”的郭司令严格执行无产阶级专政任务的西穆尔登政委这时也加入到追剿朗德纳克侯爵的联队中，认真执行自己的任务。

(13)、在马原的新作《模仿上帝的小说家》中，马原对法国文豪雨果的最后一部长篇小说《九三年》从人类普遍情感经验的角度进行了解读，我们一起分享。

(14)、于是戈万面临两难选择：革命和人道主义的两难。朗德纳克在返回塔楼中间同样也陷入两难：他完全可以不去救那三个孩子，他很清楚，如果他去救，他肯定会被捕，那么他的军队他的政治理想也将随之被消灭。与三个孩子、他个人的生命及整个阵营相比，朗德纳克确实很难选择。可以这么说，朗德纳克虽然是一个反动派，但他首先是一个人，最终他选择了首先作为一个人应该选择的方向。他出于人道主义拯救了三个孩子，同时他明确意识到他这样做的后果，是他个人的生命和他整个的阵营都将因此而终结。

(15)、他的文学活动是从他为《文学保守派》杂志写稿开始的。第一部长篇小说《汉·伊斯兰特》获得了小说家诺蒂埃的赞赏，这也促使雨果开始转向浪漫主义并逐渐成为浪漫派的首领。同时期雨果还发表了两部中篇小说《冰岛魔王》与《布格·雅尔加》，诗集《颂歌和杂诗》。

(16)、2004年4月，作为中法文化年的首台演出项目，中国国家话剧院隆重推出了根据《九三年》改编的同名话剧。

(17)、维克多·雨果(VictorHugo，1802年2月26日-1885年5月22日)，出生于贝桑松，法国浪漫主义作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被称为“法兰西的莎士比亚”。

(18)、“我呢，”郭万说，“我倒更喜欢荷马造成的人。”

(19)、这个故事写得特别悲壮，故事中三个主要人物，每个都面临着三重两难的抉择。戈万本是西穆尔登全部的希望，但是西穆尔登作为革命立场的代言人和坚决维护者，最终下令处决戈万，等于他亲手扼死了他的全部希望。扼死的结果是他自己活下去的理由也不存在了。在这场较量中，就力量对比而言，戈万和西穆尔登所在革命军一方是强势，而朗德纳克叛乱分子一方是弱势。

(20)、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。

4、雨果九三年书评

(1)、1819年，雨果与诗人维尼等人创办《保守文艺双周刊》。由于从小受家庭的影响，雨果最初的作品大多是歌颂保王主义和宗教。

(2)、一七九三年五月的最后几天，在桑泰尔率领的从巴黎来到布列塔尼的那几营士兵中，有一个营正在阿斯蒂耶的那片阴森可怕的索德雷树林里搜索。他们的人数还不到三百，因为大部分士兵都在这场激烈的战争中阵亡了。当时，经过阿戈讷、热马普和瓦尔米战役，本来有六百名志愿兵的巴黎第一营只剩二十七人，第二营只剩三十三人，第三营只剩五十七人。那是轰轰烈烈的战斗年代。

(3)、十九世纪法国作家雨果的代表作之一《九三年》，就是特别强烈地挖掘人类情感经验的一部伟大小说。小说中三个主要人物分别是西穆尔登、戈万、朗德纳克。小说以一七九三年法国大革命为背景。戈万虽然出身贵族，但投身革命，成为共和国将领；西穆尔登是共和军总部派去监视戈万的特派长官，也是戈万的精神导师；朗德纳克则是贵族叛军的领袖，在血缘上又是戈万的亲叔叔。

(4)、其创作生涯长达六十余年，可以简单的将其创作分为四个阶段。

(5)、于是，惊心动魄的故事就在三个主人公中间展开。故事的基本线索并不复杂：以朗德纳克为代表的封建势力有英、荷等外部军事力量的支持，在旺岱地区迅速集结，号令数百个村庄的十数万名农民军举起捍卫王权的大旗，试图复辟封建王国；以雅各宾派为代表的革命力量领导新生的法兰西共和国绝地反击，实行革命民主专政，制定共和宪法，击退了国内外的反革命进攻，巩固了资产阶级革命成果，由郭文、西穆尔登领导的远征军迅速粉碎了旺岱农民军的反革命叛乱，并将朗德纳克缉捕归案。

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(7)、《九三年》25  《九三年》26  《九三年》27

(8)、雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文，以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物，围绕他们展开了错综复杂的情节，描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。

(9)、读完这个人物与情感关系错综复杂的故事，大师维克多·雨果对人道主义及人性的立场与态度应该就不难理解了吧。

(10)、《海上劳工》是法国伟大浪漫主义作家维克多·雨果的作品。

(11)、但革命暴力本身只是手段而不是目的，它的目的应该是建立一个充满仁慈和博爱的共和国。

(12)、在1793年这个“大革命中的大高潮”期间(在这一年中，继雅各宾俱乐部原领袖马拉之后，恐怖领袖罗伯斯皮尔将艾贝尔及丹东等数以千计的革命战友送上了断头台，而他自己也在第二年被泰利昂的“热月d人”送上了断头台)，故事中的三个主角分别代表了截然对立的政治势力，朗德纳克侯爵代表的是“反动派”或“保皇d”，郭文子爵代表的是“革命派”中的前线军队，而西穆尔登政委代表的则是“绝不手软，杀杀杀，将革命进行到底”的雅各宾专政集团。

(13)、我刚才说，雨果在这部小说中特别利用人类普遍的情感经验。血缘是不能置换的一种人类关系。西穆尔登和戈万是师生关系——我所知道，一般当学生成年之后，如果仍能与老师保持亲密的师生之谊，那么这种关系就会有点像父子关系。西穆尔登和戈万就是这样，西穆尔登甚至可以对戈万兼有哺育之恩和教育之恩，尤其在精神上给戈万以很大影响。

(14)、让我们还是回到作品本身吧。在《九三年》中，雨果塑造的这些艺术形象是否具有现实意义呢？也就是说，这样的故事及其结局在现实生活中是否存在(或可能)呢？应该说，大多数的或者绝大多数的读者包括我自己是不会认同这个故事及其结局的，它只能是作者的一种理想。

(15)、根据巴黎领导集团的命令，朗德纳克侯爵的舍己救人行为虽然充分体现了人道主义精神，但依据革命原则仍然要被执行砍头惩罚，西穆尔登政委坚决支持，郭文司令官在会议上没有表态，也没有为其求情说项。但“认为在绝对正确的革命之上有一个绝对正确的人道主义”的他，之后却单独去了老侯爵的囚室，将自己的“反动派”叔祖父悄悄放走了，自己却留在了囚室中。根据上级指示，郭子爵必须被执行砍头，西穆尔登政委也没有为其求情，但却在行刑前的晚上，去囚室中与自己昔日的学生兼爱子共进了晚餐。

(16)、在创作的第二个阶段雨果发表了长篇历史小说《巴黎圣母院》，展现了其人道主义思想和浪漫主义创作原则——美丑对照原则。同时期雨果的诗歌也有显著的成就，发表了带有鲜明时代烙印的《秋叶集》和《微明之歌》。

(17)、是他的最后一部长篇小说，也是法国文学中描写18世纪末法国资产阶级大革命的名篇之一。

(18)、(雨果《九三年》封面，人民文学出版社出版)

(19)、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。

(20)、《九三年》22  《九三年》23  《九三年》24

5、雨果九三年的经典语句

(1)、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(JeanValjean)的个人经历，融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品。

(2)、配乐：《therock》-HummellGetsTheRockets

(3)、文学史上的经典名著大部分都是特别善于描绘个人情感经验的作品。当我以二十世纪的眼光往回看(尽管今天已跨入二十一世纪，我仍然把自己看作是二十世纪的人)，我发现古典作品，尤其是十九世纪浪漫主义作品，大部分都是宣泄情感的类型。

(4)、最后，年轻有为的郭文子爵终于指挥部队将反动派大头目朗德纳克侯爵逼进到了一座山顶古堡中。在用火攻地势险峻易守难攻的山顶古堡过程中，朗德纳克侯爵竟然从古堡最高处的一扇石头暗门中即将安全逃脱之际，忽然发现了被困在旁边图书室里已被火焰围困的妇女及三个孩子，而此时在山下包围古堡的“志愿军”也无法登山营救。面对这种突然发生的险情，老侯爵朗德纳克毫不犹豫地停止逃跑，立即奔去即将被火焰吞没的图书室，救出了母子四人，并在高墙上把她们一个一个地递给墙下方的营救者，再由营救者一个接一个地传递给下方的人。在场的人看到母子四人被平安获救，情不自禁地一起欢呼起来，“反动派”大头目朗德纳克侯爵随即被捕。

(5)、《海上劳工》是法国伟大浪漫主义作家维克多·雨果的作品。《海上劳工》是雨果流亡海岛期间创作的一部重要小说，主要描写了主人公吉利亚特对船主勒蒂埃利的侄女戴吕施特深沉纯洁的爱，为抢救杜朗德的机器表现出的勇敢与才能。

(6)、《海上劳工》是雨果流亡海岛期间创作的一部重要小说，主要描写了主人公吉利亚特对船主勒蒂埃利的侄女戴吕施特深沉纯洁的爱，为抢救杜朗德的机器表现出的勇敢与才能，以及为了成全戴吕施特与埃伯纳兹尔·柯德莱神父的婚姻而作出的自我牺牲，表现了主人公与偏见、迷信及自然力的英勇斗争，塑造了一个集“约伯与普罗米修斯”于一身的海上劳工代表。

(7)、1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。

(8)、雨果是一个人道主义者，他的世界观与一七九三年的革命原则不可能不产生冲突。在雨果看来，革命利益与人道原则常常是不一致的，他可以理解革命，却接受不了革命的严峻现实。这种思想矛盾，构成了他小说中尖锐的戏剧冲突。

(9)、故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(Jean Valjean)的个人经历，融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品。

(10)、作为浪漫主义的巨擘，贯穿雨果的作品中的始终是他那不死的人文关怀、浪漫主义之心与美学上的对照原则。书中用了不小的篇幅来描绘西穆尔丹的冷酷无情与理性，“西穆尔丹无所不知，又什么都不懂。他学识渊博，对人生却一无所知。正因为这样，他行事十分刻板。他像荷马笔下的忒弥斯那样蒙着双眼。他有一种盲目的自信，箭一般的认准目标笔直射去。在革命中，什么都不像直线前进那么可怕。西穆尔丹一往直前，注定会有不幸。”“西穆尔丹为人向来天真，认为只要为了真理，就没有什么不合理的手段。”“处在这样的时代，在这些悲惨的团体中，西穆尔丹拥有冷酷无情的人的威力。他是一个自以为不会错的无懈可击的人。谁都没有见他流过眼泪。他是道德的化身，冷冰冰的，难以接近。他是一个令人畏惧的正直的人。”而对于这样的一个人，郭万却是他的阿基琉斯之踵，是他“没有被冥河浸过的一角”，“西穆尔丹全部的爱，可以说，都倾注到这个孩子身上；这个温顺、天真的孩子成了西穆尔丹那注定孤独的心灵的猎物。”情感上的纠葛与理想道路的不同使西穆尔丹痛苦不已，而郭万则一直纯洁坚定：这是雨果最爱的两相对比。就像《悲惨世界》中的沙威与冉·阿让——动摇的冷酷者和执着的温和者的争锋，而他们之间的胜者也一直未曾改变，这也正是雨果的信仰所在。

(11)、雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文，以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物，围绕他们展开了错综复杂的情节，描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。

(12)、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。

(13)、这正昭示着贯穿雨果一生的自始至终的“以爱制恶”的主导思想。“这些人才是悲剧人物，因为他们坚持己见，因为他们未受诱惑，与众趋同，因为他们没有对诱惑妥协，无论这诱惑令人愉快或使人痛苦，无论它是身体的诱惑还是道德的诱惑，因为他们能够从容面对抉择的难题，他们挑衅自然；挑衅——席勒言之意下的挑衅，并非任何别的挑衅，而是道德的挑衅。”或许早期的浪漫主义者都带有这样天真而稚拙的幻想，就像被马修·阿诺德评价为“美丽而不切实际的安琪儿，枉然在空中拍着他闪烁的银色的翅膀。”的雪莱一样，雨果也拥有着这样的一颗“众心之心”。在他的众多作品中，雨果始终坚持不懈地尽力传达着“博爱”二字。他痛恨暴力，却又不得不直面革命中的暴力，正是在这无法调和的矛盾中，他造就了自己水晶一般的灵魂，那就是穿过一切社会的尘屑，永远地追求人性中那份善的光辉。按照现在的看法，说雨果天真也好，圣母也罢，这就是他始终坚信的道路，是他那颗剔透灵魂中最为散发着光芒的一部分。

(14)、《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说，首次出版于1874年2月。

(15)、《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说。

(16)、作者简介：维克多·雨果，19世纪法国浪漫主义代表作家。1802年生于法国白桑松，上有兄长二人。父亲为拿破仑麾下大将。少年时期家庭因父亲职业而追随军旅迁徙各处，虽然家庭环境困难，仍然持续接受教育。13岁时与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为学生领袖。雨果在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。43岁时法王路易·菲利普绶予上议院议员职位，自此专心从政。1848年法国“二月革命”爆发，法王路易逊位。雨果于此时期四出奔走鼓吹革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。三年后，拿破仑第三称帝，雨果对此大加攻击，因此被放逐国外。此后20年间各处漂泊，此时期完成小说《悲惨世界》(LesMiserables)，同名音乐剧即依此小说改编而成。1870年法国恢复共和政体(第二共和)，雨果亦结束流亡生涯，回到法国。无论政治或文学，均有贡献。1885年，雨果以83岁高龄辞世，于潘德拉举行国葬。

(17)、15年后，两孤儿成为情侣，到伦敦卖艺，轰动全城。这时，在海上漂了15年的葫芦落入官方之手，格温普兰的身份得到证实。安娜女王借机制造宫廷阴谋，宣布格温普兰为法定继承人。格温普兰在上议院的演说遭到嘲笑。愤怒之下，放弃爵位去寻找亲人。此时恋人已病入膏肓，死于其怀抱。格温普兰在万分悲痛之下投海自尽。

(18)、虽然雨果个人显然是更偏向于郭万的，但是在我们看来，西穆尔丹和郭万，没有人能说他们两个谁对谁错，恐怕就连他们两个自己也不知道究竟谁才是正确的那个。这只是两种不同的“道”，是不同的“选择”，是他们所信之不同。朗德纳克残暴无情，对战俘和妇女一样冷血，然而他却在已从暗道逃出城堡后，在听到眼见自己的亲生骨肉快要葬身火海的米歇尔·弗莱沙尔的悲号后，动了恻隐之心，竟然不顾个人安危，返回城堡救出三个孩子；而郭万被此举打动，置革命利益于不顾，情愿用自己的头颅换取朗德纳克的生命；西穆尔丹虽然是毫不妥协的革命原则的化身，但是内心却爱郭万胜于一切，郭万人头落地，他也开枪自尽。“于是这两个灵魂，如同一对悲惨的姐妹，一起往上飞升，一个灵魂的阴影和另一个灵魂的光华混合在一起。”阴影自然指的是西穆尔丹，而光华则是郭万。

(19)、人道主义(humanitarianism)最早出现于古罗马，欧洲文艺复兴时期逐渐形成为一种思想体系，法国大革命时又成为资产阶级对抗封建阶级的行动纲领和奋斗目标，成为资产阶级革命的强大思想武器。人道主义的代表人物针对中世纪神学以神为中心、贬低人的地位和价值、蔑视世俗生活、提倡禁欲主义的状况，提出以人为中心的世界观，提倡“人权”否定“神权”，要求尊重人的价值、“人的尊严”、人的“自由意志”，反对禁欲主义，提倡世俗教育和科学知识；所以，人道主义是一种提倡关怀人、爱护人、尊重人，是一种以人为本、以人为中心的世界观。

(20)、2岁时被英王詹姆士二世卖给童贩。童贩用手术破坏了他的容貌，使他脸部永远呈现笑容，充当小丑，被叫做格温普兰。格温普兰历尽艰辛。从海边逃生。被江湖艺人收留，并与收留的另一孤女组成3人流浪之家，四处卖艺，维持生计。

(1)、西穆尔登和朗德纳克从来都是死敌(他们是同一代人)。朗德纳克被捕后，西穆尔登坚决主张处决这个革命的敌人。但是戈万不同，一方面他和朗德纳克是亲叔侄，有血缘关系。如果处决他，那么革命者是不是就不要亲情了呢?这是戈万面临的第一个问题。另一方面，戈万的信念是革命是为人民，事实上朗德纳克不是作为革命的敌人在战斗中被俘虏，而是作为一个拯救三个孩子的老人走回来的。这样朗德纳克的被俘，就带上了自愿牺牲的崇高的悲壮色彩。

(2)、作为人道主义坚定的倡导者和忠实的维护者，雨果在他的许多作品中高扬人道主义旗帜，维护人性的权威，充分表现自己的人本思想。这个思想在《九三年》中得到充分的诠释。雨果借用郭文的下面这段话描绘出对于人类理想社会的美好憧憬：“社会就是自然界升华而成的。我要的是蜂巢里所没有的东西，蚁窝里所缺乏的东西，像纪念碑、艺术、诗歌、英雄、天才。永远背着重担并不是人类的规律。不，不，不，不要再有贱民，不要再有奴隶，不要再有苦工囚犯，不要再有罪人！我要人类的每一种特质都成为文明的象征和进步的主人；我要自由的精神，平等的观念，博爱的心灵。不！不要再有枷锁！人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。不要再有爬行的人类。我要幼虫化成蝴蝶；我要蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。我要……”可以认为，这就是雨果的人权宣言。

(3)、《笑面人》是法国作家维克多·雨果创作的长篇小说，写作于1866—1868年，1869年发表。作者运用浪漫主义对比手法，生动地刻画了众多人物形象。通过强烈的对比，加强了小说结局的悲剧气氛，揭露了整个贵族上流社会的糜烂、腐朽和没落。

(4)、《九三年》07  《九三年》08  《九三年》09

(5)、时至今日，维护和推行人道主义(或曰“人权”)已成为西方发达国家显示自身社会制度优越性的重要组成部分。虽然，他们对于人道主义的理解和实行还是各行其是，同时也表现出某些弊端；但是，不言而喻，人道主义思想已在西方国家深入人心，大道通天。但应该说，人道主义并不是资本主义的专利，它是属于全人类的理想与追求。到了19世纪中叶，马克思主义出现了。马克思、恩格斯在汲取总结前人一切优秀理论和实践成果的基础上，提出了科学共产主义的理想，把致力于人的自由和尊严提到了新的高度。在法国大革命的《人权宪法》中提出，“一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的”，这里提出的只是一个边界条件；而《共产d宣言》中则提出，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，这里描绘的则是人类理想的终极目标，共产主义就是一个所有人自由发展的社会。一个多世纪以来，许多人为着马克思主义的实践一直进行这样或那样的努力。当然，实践过程中总是会遇到挫折甚至是失败，以至于那些奉行马克思主义的政d所领导的国家“违反人道主义”，至今常常成为西方发达国家以为诟病的主题。对此，我个人的认识和理解是，自苏联建立起社会主义国家以来，世界的格局发生了巨大变化，展示并实践了一种新的社会制度。这种社会制度的长期存在及其一定成就已是一种现实合理性，为人类社会发展提供了新的模式和空间。至于在它的发展中存在的鄙陋和不足，则应该加以深入的解剖和认真的分析，如果是理论上的缺陷就应完善理论方面的研究，如是实践上的失误就要逐步改进先进理论指导下的社会实践。从已经历的社会主义社会发展历史来看，曾经发生在一些社会主义国家的曲折或失败，更多的并非理论的错误；而是执行者的旧有思想意识(如封建的、资产的意识根深蒂固)、保守的思想方法(缺少对于人的全面发展理论的完整理解)、传统落后的施政手段(未能适应发展变化的社会管理方式)等等所造成的，而这些缺陷正是需要马克思主义的继承者们前仆后继、继往开来，一步步逐渐深化，加以解决，日臻完善，实现人类社会大同的终极理想。

(6)、1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。

(7)、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇竭心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。

(8)、1827年雨果发表了《序言》，这篇序言成为了文学史上划时代的文献，被认为是浪漫主义的宣言。雨果集中批判了古典主义悲剧因素和喜剧因素不可逾越的的规定，以及将崇高优美和滑稽丑怪截然分开的做法。他认为“万物中的一切并非都是合乎人情的美……丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”

(9)、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。

(10)、在旺岱地区你死我活的“反叛”与“镇压反叛”斗争中，《九三年》故事的三位主角，以偶然的方式不期而遇了。受王室密令乘轮船从英国赴旺岱统领“农民叛军”的“布列塔尼亲王”朗德纳克侯爵在轮船遭遇巴黎革命军舰艇袭击后，受同情者及“农民叛军”的帮助侥幸逃脱危船，历经千辛万苦躲入了位于阿斯蒂耶的的索德雷树林中。但很快即受到郭文子爵指挥的“巴黎志愿军”联队的奋力追剿。郭文子爵的“巴黎志愿军”联队在索德雷树林中行军时又救了一位饥饿劳累几乎奄奄一息的农民寡妇及携带的三个幼儿，出于人道他们就决定带着母子四人一起行动，郭子爵麾下的官兵还充满人性地将她们四人称为“我们联队的人”。

(11)、《九三年》13  《九三年》14  《九三年》15

(12)、雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文，以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物，围绕他们展开了错综复杂的情节，描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。