叔本华人生的智慧是鸡汤吗

1、叔本华智慧人生 经典语录

(1)、说服式沟通技巧不仅仅局限在交谈中，还体现在书面语言、讲故事、演讲等等不同的表达方式当中。

(2)、避免痛苦，这种对人生的保本经营策略，无论是平民百姓还是大富大贵，只要没有天灾，就直接过滤掉了人祸，想不幸福都难。

(3)、其实，成功的奥秘就在于没什么奥秘——带着你已拥有的、尽可能地去努力！

(4)、比如一个月工资6000，除去生活成本剩下3000，你每个月花2000投资在课程、书籍、见专家上。

(5)、除此之外，叔本华身上还有很多常人所不能理解的怪异之处。

(6)、《三字经》曰“人之初，性本善”；《圣经》曰原罪，即人人都有生而俱来的、洗脱不掉的罪行。

(7)、最近几年，叔本华的书，被当做一些人生积极励志的书，其实并非没有道理。

(8)、有人可能会觉得，那我不做深度工作还不能活了。当然卡尔·纽波特不是这个意思，而是说，深度工作能力可能是我们这个时代免于被淘汰的核心能力。如果你不培养这项能力，就很可能随着技术的更新而被淘汰。

(9)、要么孤独，要么庸俗，这句被无数人熟知的话，其实也是叔本华对于人生的态度。

(10)、现在人们有时候骂人为“畜生”，我觉得这是对畜生的污蔑。

(11)、5：君以过客之名，诚然向天，拜佛点香，许卿平安，繁华一生，永世无我。

(12)、乞丐不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

(13)、《一本小小的红色写作书》网络时代，文字成为一种必不可少的沟通方式，写作在职场中的重要性日益凸显，直接影响我们升迁加薪，你甚至可以把写作最为职场生涯学习能力中的备胎。在改变命运的手段中，写作，一直都是低成本的逆袭手段。能说会写，尤其写作，真正成为了这个时代每个人的职场核心竞争力。

(14)、黑格尔和费希特或许不会做什么，可是跟在他们后面的一群粉丝，就不知道会有怎样的行动了。

(15)、叔本华没变态。他的哲学和虚无主义相关，是被称为废土哲学的悲观主义，所以他个人有一点抑郁和悲观倾向，这种倾向在他的书销量超过黑格尔的时候一扫而空。

(16)、他的饭量是普通人的三倍，他认为这是因为他的智力比别人高三倍。

(17)、既然人的本性无法改变，我们就要学会认识人的本性并正确的对待它。无论如何，对一个我们刚刚认识不久的人，都应当注意不要评估太高。否则十之八九我们都会失望、羞愧，甚至招来祸殃。要学会从小事认识他人，一个人会在细节小事上疏于防备，从而表露出自己的性格。我们要在识人中增长经验，把现实生活中或者书本中遇到的人的纯粹特性视为人的特性的某种标本，把它记录下来。就想一个矿物学家偶然发现了某种矿物的典型标本。在学会认识人的本性的基础上，我们对待别人的态度应当是生活，让别人也生活。最聪明的做法就是我不准备改变他们，我要利用他们。 

(18)、《极简思考：来自世界顶尖咨询公司的高效工作法》职场中，最焦虑的莫过于中年。中年职场人有时会想当然地认为：即便自己没有功劳，也有苦劳。可高效的职场中，不是看你有多少苦劳，你就一定被认可，看的是能力，而不是姿态。你的思维决定你的事业空间，每一个新的观念，你都要把它变成你思维的一部分，并且变成指导你行动的一部分，让你获得更多的锻炼，取得意想不到的竞争力。

(19)、职场初期，最重要的始终是学习，把自己的钱都投资到能力上。

(20)、最近几年，叔本华的书，被当做一些人生积极励志的书，其实并非没有道理。

2、叔本华人生的智慧知乎

(1)、斯密最早建立了古典政治经济学的理论体系，但客观地说，这个体系比较粗放。

(2)、心性不高的人，幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活。

(3)、世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。

(4)、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。

(5)、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来除非伤筋动骨扒皮。

(6)、比如说，你家楼上有人在装修，你就会听到装修的电钻声。这个电钻声让人听着很难受，但是你想想看，电钻声，只是一个客观的存在。我们之所以反感电钻声，是因为它会给我们恐惧的联想。当你想到电钻的时候，你会联想到电锯可以钻墙壁，可以钻人，它代表破坏的力量。这些恐惧的联想，是人赋予电钻声的一个“内涵”。所谓“色”，就是你从电钻声联想到的“内涵”，你不妨把它称为“电钻色”。

(7)、不好意思，我觉得，题主说的这三本书，应该都不适合作为初高中的课外推荐书目。

(8)、有的评论可能又要说我写鸡汤了，这不是鸡汤，这是有知识量的方法，谁说这是鸡汤我就掐死你。

(9)、 准确地说，柏拉图的政治理想，映射的不是雅典的“民主制”，而是斯巴达的影子；在某种程度上，“理想国”的主张，与当时中国稍早于他的孔子的主张有相近之处。

(10)、同样命运的还有宋钦宗，还有明熹宗朱由校。朱由校很有意思。一个皇帝不理政事，把国家完全交于太监魏忠贤，自己每天醉心于做木工活。他的木工活非常好，很多专业木匠弄不来的，朱由校都搞得出来，并且像模像样。家具做好后，还让太监拿到集市上换钱。听来好笑。为什么？性格决定兴趣，兴趣决定幸福。做皇帝没意思，只有做木匠才快乐，才幸福。

(11)、爱因斯坦是在什么情况下说出的这句话，我们不得而知。但可以肯定的是，在他人生的至暗时光里，叔本华的这句话，给了他继续前行的力量。

(12)、痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个，就靠近了另外一个；一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度，与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。

(13)、大部分人要消耗很多生命精力，为自己和家人的生计奔波。一旦物质富足生活安逸，却又被无聊困扰。

(14)、他不能为了钱，就放弃了对真正的艺术品的尊重，他的内心不允许他这样，他记得一句话：

(15)、如果说康德的哲学和康德这个人一样“规律”，那么叔本华和他的哲学，是不一样的。

(16)、 我已经完全抛弃了过去的虚妄观念，“ 幻想的时代已一去不返。”

(17)、首先你要了解一下职场火箭计划。以下内容参考自：《远见》如果把我们的职业生涯总结一下：那就是长达45年的马拉松。

(18)、将来你之所以能被这个世界记住，只是因为你的儿子。

(19)、19：我偷了黄昏的酒，邀落日停留，晚霞没有回头，只好一醉方休。

(20)、他攻击自己在柏林大学的同事黑格尔是“平庸、无知、愚蠢、令人讨厌恶心的江湖骗子”。

3、叔本华 人生的智慧

(1)、25：你是夜空下采摘美丽星子的少年。每一颗都闪闪发光，照亮沉闷的仲夏夜，你和星子一起，熠熠生辉，缓缓入梦来。

(2)、后来，他继承了一笔不菲的财产，就到德累斯顿安心过休闲的独身生活了。

(3)、人作为高级动物，智慧生命，创造了科技文化，统治了地球。不管多么衣着光鲜，文明礼貌，骨子里的动物本性依然存在：

(4)、对他来说，希望离开人群独处是很棒的。(其实大部分内省智力者都不喜欢被人接近，在身边，在人群中，他们特别喜欢与人群保持距离，这是这个智力分支的特性，否则这会非常的折磨他们。其实在诸多心理学的一些书中都提到过这种人格的特质。)

(5)、所以在，在叔本华的观察中，过早的精通这些事并不是一个好信号，年纪轻轻就不再观察与洞悉周遭的一切，却去熟练的追逐那些注定失去的东西。也许在智商和手腕是厉害的，但是这是智慧上的平庸：他已经是一个陷入无聊与痛苦的人了。在这个摆钟中来回摇摆：你逃离了一端，就正在接近另外一端。

(6)、以上的书都是我自己读过的好书，真滴不骗你。

(7)、那种完全的、真正的内心平静，灵魂的绝美安宁，是这人世间所能给予我们的仅次于健康的最高恩赐，只有在孤独一人的时候才能获得。

(8)、但我们应该肯定每一个人对于真理的追求，因为真理存在，故而生命不朽。

(9)、即便是为了人脉资源，社交本身的作用也被夸大了。有些阅历的人，都会发现，真正的有效社交，是建立在可以资源互换或者价值互补的基础上的。

(10)、叔本华认为，有限制的社交能够促进我们的幸福。所有局限与节制都有助于增进我们的幸福范围圈子越大，我们感受的焦虑或者担忧就越多原因就在于意欲受到的刺激越少，我们的痛苦也就越少。他进一步指出，泛滥的社交会降低人的精神快乐，因为我们为了与他人相像、投契就只能放弃绝大部分的自我我们获得了别人的好感，但是这根本就是一桩得不偿失的买卖。 

(11)、当然这样的事例很多，一抓一大把，就不说了。想想我们自己又何尝不是。每个人的性格都不同。有性情温柔的，有强悍暴躁的；有热情如火的，也有冷若冰霜的；有喜欢静的，有喜欢热闹的。不同的性格决定不同的兴趣爱好，也决定了不同的处世风格。《人生的智慧》给我们的启示就是要顺应自己的性格，选择对的职业和工作。因为性格是天生的，所谓“江山易改，本性难移”。

(12)、阿何老师曾经提出过知你比率，当提到你的领域时，有多少人能够想起你。

(13)、中年时代，思想已经成熟，越来越会掩饰动物本能。于是乎各种套路，计谋，圆滑，“潜规则”等层出不尽，表面上看道貌岸然，背地里各种手段只为了钱，欲。

(14)、那么痛苦和无聊这种破坏你幸福的死敌就存在了——而且是一种对立的存在。

(15)、不过，尽管在人的一生中，外在变化会不断地发生，但人的性格一般来说却会保持相对的稳定，有时甚至始终如一。关于个性，作者认为，一个人所能得到的属于自己的快乐，其实是从一开始就由这个人的个性决定了的。

(16)、其实，他说到的很多事情，确实在斯巴达实行过了，比如孩子生下来集中喂养培育，从小进行严酷的军事和体育训练，不认父母只认军事长官等等。至于柏拉图提到要有由“哲学家”担任理想国的国王，到真不是他的异想天开——希腊城邦有请贤者参政的传统，毕达哥拉斯尝试过哲学家当政；他的弟子阿尔奇塔斯在塔拉斯有很大权势，柏拉图去过他那里；梭伦在雅典也邀请学者参政。

(17)、6：一群大妈在村头嗑着瓜子讨论别人，嘎嘣一声，不知道嚼碎了谁的一生。

(18)、叔本华这个论点一针见血，尤其是在当下。很多时候，过于在意别人的看法，就会陷入虚荣和焦虑之中。

(19)、其实真正"不道德"的原因在于，在他看来，这个经过文明教化的世界， 实际上只是一 巨大的化装舞会。过早的精通舞会，技巧上的操作，带上面具，显露出他们的优雅。人们为了巧妙的与对手周旋，而带上了面具，他们真实的样子，并非他们所表现出的那副样子， 他们的面具就是 一个工具 ，投机取巧，只知道谋取利益(还未必正当)，贪心与罪恶倒是如影相随的。

(20)、但是，因为我们平时缺乏内省，观察与觉察不到这些规律特性，那么自然无法把这种规律与智慧应用到自身与周围。则很容易"习惯的正确"(不假思索认为是对的)陷入下面"生存的痛苦"：

4、叔本华之人生的智慧

(1)、所以，借机回答这个问题，反思那个为知识而感到焦虑的岁月。

(2)、而也有很多不幸的人，还没得到外在的名利之前，已经掏空了身体，毁坏了健康。

(3)、10：遇事不决，可问春风，春风不语，即随本心。

(4)、首发 |推么推文化传媒(ID: atu0003)

(5)、父亲是一位富商，性格易怒忧郁，后因溺水去世；母亲是作家，与歌德、格林兄弟等文坛名家熟识。

(6)、总体来说，叔本华的哲学不是系统的体系，核心内容是悲观主义的伦理学和意志论。

(7)、在他看来，人的欲望被满足的那一刹那，人们是幸福的。但如果此时新的欲望还没有产生，那么人很快就会陷入“无聊”状态，一旦新的欲望产生，就又陷入了精神的痛苦之中，又忙于为了实现第二个欲望而筹划。

(8)、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。

(9)、因此，这么看来的话，叔本华是在积极地悲观，积极地否定人生，积极地批判作为表象的世界，而这一切，都是为了肯定意志做准备，都是为了肯定人的意志。

(10)、从搜索引擎和网络获取信息，是我们每天都要做的事情。

(11)、她主张在工作上要积极主动，并且一定会带来回报。如果一个人总是等着别人告诉自己该做什么，你就很难能成为领导别人的人。

(12)、因为不知道自己要成为什么样的人，也就不知道自己要积累什么。

(13)、其实，叔本华的哲学思想，主要体现于《意志和表象》，但《意志和表象》是他认识论的巅峰，而这本书主要讲人生，讲幸福学，因此在认识论范畴，也更加接地气，即如他在序言中所讲，主要从形而下的角度开展论述，那我在这里需要讲一讲，这三项内容的本质。

(14)、纵向幸福观:如何在人生各个阶段获得幸福。 

(15)、客观地说，叔本华曾经发奋过一段时间。著有《充足理由律的四种根源》(1813)；《世界是 意志和表象》(1819)；《论自然中的意志》(1836)；《伦理学中两个根本问题》(1841)；《附录和补遺》(1851)。遗憾的是，这些著作曾经都卖不出去，反响寥寥。开始引起人们关注是在1853年，其影响主要在他离世之后。

(16)、在基层工作多年，我有一种感悟。如果你把工作当作一个成长跳板，你的工作热情不会超过3年，因为多数人很难在3年内成功跳槽；如果把工作当作一份谋生的职业，你的工作积极性不超过5年，因为你的收入始终无法跑赢你的支出；如果你把工作当作个人升迁、平步青云的平台，你的拼搏精神很难持续10年，因为多数人受制度的束缚，要么遇到了职业的“天花板”，要么在“独木桥”上被挤了下去。如果你的初心基于此，结果往往是走不远、即使走得远，也走的非常累。

(17)、叔本华的书中经常有对女性的仇视、讥讽，如在《论女人》一文中写道：

(18)、16：我落笔写下青春年华，只是墨色淡了，没能写出未来可期，也没能写出放荡不羁，所以我一生奔赴山海，蘸着林间枫叶，蘸着海中腥咸，落笔写下这似水年华。

(19)、《人生的智慧》一书即取自《附录与补遗》，它其实也独立成书。在此书中，大叔以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。这本书讨论的问题也与我们世俗的生活最为接近：比如财富、名声、荣誉、健康、养生，以及为人处世所应遵守的原则等等。而且，大叔罕见地放弃了其一贯的居高临下、俯视众生的态度，而是尽可能地从世俗、实用的角度展开表述和考虑问题。因此，这本书尤其适合普通大众阅读——尽管这世界如此错综复杂、众说纷纭，各类世俗话题、南北人情让人欲罢不能，但经过这位思想大师深刻而通透的讨论之后，无不变得清晰明了，话题也几已穷尽矣。

(20)、他告诫人们，“幸福十之八九都有赖于健康。”“不管是利益、升迁、学问还是名气，所有其他的一切都应当为健康让路才是。”

5、叔本华人生的智慧怎么样

(1)、故意将自己的讲座安排在和黑格尔的课同一时间，自信满满地要“抢夺”黑格尔的听众。结果黑格尔的课堂人满为患，叔本华的课程则因无人来听而被取消。

(2)、《人生的智慧》一书中，告诉我们生活中用多角度思维的重要性。我想，如何将这一概念运用在工作中，同样会产生释疑解惑、重整行装再出发的效果。

(3)、第一个忠告是“生活先于书籍”，第二个忠告是“正文先于注解”，即经验先于思考和认识。

(4)、▲市面上形形色色的叔本华读本，其中不乏过度包装、曲解误读的例子

(5)、《极简思考——来自世界顶尖咨询咨询公司的高效工作法》这本书所提倡的思维方式可能与你现在的思维方式大相径庭，却能让你得到自己想要的结果。

(6)、下面，回到叔本华。叔本华认为，人的本质是生命意志，这意志就是不断的追求挣扎，无目标、无休止的追求挣扎，但是，一切欲求的基本底色却是需要，当欲望得不到满足，即缺陷和匮乏之时，就是痛苦，所以，人从来就是痛苦的，为了摆脱这种痛苦，你就会也只能不断地去追求欲求的目标。当你的欲望得到了满足之时，恭喜你，你确实获得了快乐，但不要高兴得太早，因为那只是短暂而片刻的欢愉，由于你的欲求获得了满足，因此也就失去了欲求的对象，那么可怕的空虚和无聊就会袭击你，因为我们自身的存在本身又变成了负担和累赘，你需要不断地寻找新的欲求之目标，循环往复，直到生命的尽头，不可自拔。所以，人生就如钟摆，钟摆的一边是痛苦，另一边则是无聊，人生就在痛苦和无聊之间像钟摆一样的来回摆动着。如果说地狱是无边的痛苦和折磨，那么天堂除了无聊就再没有什么了。

(7)、到大卫.李嘉图，是古典政治经济学的完善成熟时期。

(8)、他还写道：人类幸福最基本的要素——事实上也是唯一要素——是他的内在的构成，他心灵的构造。因为这是个人感觉、欲望和想法引发的内心的满意或不满的直接源头；从另一方面，他周遭的环境对他来说只是一个媒介或者是一种间接的影响。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。读后感·欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。我总认为是环境的改变导致现在的倦怠状态。但仔细分析下来却不是这样的。大概是因为当初所设下的目标大部分达成了，下一个人生阶段又尚未来到。长远目标过于遥远，近期目标没有设立。《人生的智慧》是又一本看得废寝忘食的书。作者叔本华，德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。书中，作者以优雅的文体和格言式的笔触阐述了自己对人生的看法，也是沉寂多年的叔本华在晚年的成名作。这本书涉及健康、财富、名声、荣誉、待人接物等与我们世俗生活至为接近的事情，语言很通俗，但却有其难以抗拒的魅力，让人心悦诚服地将自己的思想跟着作者走。同时本书也以形而下的角度向世人阐述了幸福论。

(9)、哪些是燃料？你总不能换个工作就没燃料了吧。比如我之前是空军卫星站的，我离开部队，会的专业知识毛线用都没了……

(10)、这时候才是赚钱的时候嘿嘿嘿，不过你能提前赚很多钱，那真他娘的是好事。

(11)、女人终其一生都是大孩子，位于孩子和男人之间的过渡阶段。

(12)、罗素在迷茫中郁郁而终，抱歉我不知道这回事，请提供可信的书面材料。

(13)、秋叶大叔就是给自己打标签打的非常好的，在全网各个新媒体阵地都能看到他的身影。

(14)、第二个情绪是“悲观”。悲观的人里面女性比较多。悲观，就是对事物总有一个负面的预期。悲观的人，一遇到不确定的情况总是往坏的一面想，这条路可能危机四伏，也许有野兽，也许有坏人。我们可以想见，悲观的人面对压力的时候，因为他总是预期自己处理不好，肯定是威胁感大大强于挑战感。悲观者的端粒，的确更短。

(15)、尽管她嘴上说着不在意网友对她目前婚姻的评价，其实她太过在意了。以至于很多人觉得，她有“表演型人格障碍”。

(16)、而《作为意志和表象的世界》，出版之后也几乎处于无人问津的状态，何以见得呢？叔本华之后的尼采，有一次走在大街上，在一个不起眼的角落，看到一本《作为意志和表象的世界》，如获至宝，披星赶月地看完，并且觉得自己找到了自己一直在寻找的东西。

(17)、叔本华并不是满嘴暖心句子的“暖男”，也不是兜售心灵鸡汤的“人生导师”。他的哲学论证有着清晰的逻辑，能带给读者一种发乎自心灵的淡然和恬静。

(18)、《人生的幸福》一书中的精辟论述很多，读后有种相见恨晚的感觉。笔者选取其中有代表性的5句话，来一起体会大师的智慧。

(19)、第“色”，也就是内涵是自动产生的。我们看到一个事物，会不由自主的形容它，比如高大，矮小什么的。第内涵会受到故事的影响。达·芬奇的《蒙娜丽莎》为什么是名画？因为它有故事。第内涵都是主观的，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

(20)、65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的权本华成名，他在一首诗中写道：“此刻的我站在路的尽头，老迈的头颅无力承受月桂花环。”

(1)、同时也因为求助于他人才能建立连接，帮助和被帮助形成良好的反馈链。

(2)、书中有一段话让我记忆犹新，“理想不是空谈，要能屈而后能伸，要是不肯迁就事实，而只是一味空想，不但不能成功，而且终究会消磨了当初的壮志，向生活低头妥协”。

(3)、这个理解的好处是有心理学支持。比如说篮球，到商店买个新篮球也就几十块，但如果这个篮球是乔丹当年用过的，那么一拍卖就能卖出五万美元。再比如说一个手帕，本来它只是一个手帕而已，但如果这是你与爱人的定情信物，如果再给这个信物加上一个10年的期限，那它对你就意义重大了。所以一个东西的历史，给它带来了意义。

(4)、1809年，叔本华进入大学，学的是医学，转而对哲学发生兴趣，为此去柏林学习了一段时间。他以《论充足理由律的四重根》获得了博士学位。

(5)、上上周，小编在《哲学界的泥石流、吐槽黑格尔的毒舌男，最后熬了锅人生鸡汤》向大家介绍了叔本华这位哲学界的泥石流、吐槽黑格尔的毒舌男晚年时熬的一锅鸡汤——《人生的智慧》，想喝的人很多啊，小编随机抽取了三位幸运读者，就是下面三位啦！

(6)、尽管自己的才华得不到承认，但叔本华也否定了当时作为权威的费希特和黑格尔。一个人反对权威，如果他暂时不能超越权威，必然会受到权威的压迫。

(7)、第青年人在一定年龄前，不许看到丑恶和罪恶；到了一定年龄后则必须让他们经历“诱惑”；但是，男孩子们在成年之前要见识战争，尽管不必亲自参战。

(8)、在普遍焦虑的时代，很多最基本的人性需求，都成了奢侈品，比如健康的饮食，比如好的睡眠。

(9)、哲学家，是探索人类灵魂的先行者，是人类思想文明的开拓者，他们的思想往往远远领先于他们的时代，不被当时所理解，但最终真理就是真理，即使过了几百年，也会被重新认定；所以也有一种说法，在当代就被大家赞扬的杰出人物，往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜，他们永远前行在大多数人的前面！

(10)、略长，我给你慢慢梳理一下，叔本华的书确实非常值得一读。

(11)、你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。

(12)、他谈人生的智慧，可是自己的生活可以说是一团糟。

(13)、《人生的智慧》，不是叔本华的独立著作，而是从上述著作中剥离出来的。剥离出来的还有——《叔本华论道德与自由》、《生存空虚说》、《叔本华论说文集》、《叔本华思想随笔》、《叔本华美学随笔》、《叔本华人生哲学》 。

(14)、不要在需要洞察与思考年龄，被世事的表象轻易的遮蔽了双眼。

(15)、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

(16)、对生活的回忆，朴实的叙述之中蕴含着浓浓的深情，让人不由得感叹，文字的阐述不需要技巧，需要的是一种情感的流露。

(17)、29：我看到了日照金山，也想起了母亲步履蹒跚，少年当扬起理想的帆，扶起父亲的沉肩，撑起这个叫做家的港湾。

(18)、叔本华就是这样一个矛盾集合体的形象，一面是书中博学的人生导师，另一面却是现实中那个有许多令人厌烦之处的怪僻老头。

(19)、正如文中所说：每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识，我们要花一生的时间去琢磨人生，管理人生的智慧，让你与这个世界更好的相处。生活中的美好正在等待着被你发现。