赞美友谊的格言警语

1、赞美友谊的金句

(1)、古往今来，因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。

(2)、孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

(3)、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。-(春秋)孟子

(4)、此处用的是引用法，即引用诗句或者名言来作为标题。如表达品行出众易被妒忌可用“木秀于林，风必摧之”，表示少年意气风发可用“数风流人物，还看今朝”等等。在使用引用法时，需明白所引用诗句的确切意思，并且在行文中需要对引用的诗句进行阐述。

(5)、(译注)隔靴搔痒，抓不着要点，就算是赞颂又有什么益处呢？一语中的，入木三分，即使是骂人，也堪称精辟。

(6)、(出处)汉·无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》

(7)、陶渊明认为，他从“古人书”中可以得到知识和娱乐。读书，既要有继承性，又要有目的性，还要有选择性，把这三者融会贯通，变为自己有用的知识。“古人书”是可贵的。它是后人认识古代社会的窗口，也是借鉴前人经验的宝贵财富。因此，我们要大力弘扬民族文化，同时还要学习世界文，以拓宽自己的视野。我们要有目的读书，还要有计划读书，既要博览群书，又要精读好书，择善而从，这才是正确的读书方法。总之，欲知千载上，必读古人书!

(8)、人的一生，有三次死亡。第一次是当你的心脏停止跳动的时候，你在生物学上被宣告了死亡；第二次是当人们穿着黑衣出席你的葬礼的时候，你被从社会关系的角度上宣告了死亡；而第三次死亡是这个世界上最后一个记得你的人把你忘记的时候，你就真正地死去了。从此，这个世界再也没有你的痕迹，整个宇宙和你无关。(佚名)

(9)、智慧可以大致分两种。一种是智慧是达芬奇式的智慧，无所不包。达芬奇画过画，教过数学，研究过人体解剖，设计过不用手纸的全自动抽水马桶。另外一种智慧是集中式的智慧，比如那个写《时间简史》的教授。他全身上下，只有两个手指能动，只明白时间隧道和宇宙黑洞。(冯唐)

(10)、你的心最好不是招摇的枝桠，而是静默的根系，在文化的净土中汲取营养。——马德

(11)、其实我们也有如小猴子一般，曾经有过“初生牛犊不怕虎”的自信与坚持，也曾经为此付出过一些年轻的代价。现在回首过去的岁月，对那些曾经的自信与坚持和那些劝诫我们的“老人言”又有什么新的感悟呢？请准确理解以上材料，联系你的人生经历，写一篇不少于800字的文章。

(12)、(用法例释)用以形容读书或做其他事情，独立思考，明辨是非，不轻信盲从，不受人愚弄欺骗。［例］知识渊博的人见解比较深刻，思考比较周密，而且对事物的发展前途常有远见，预测也比较正确。这样便大大减少了受骗上的机会，使人生少走许多弯路。“双自将秋水洗，一生不受古人欺”。这秋水，就是知识之水，就是独立思考的波涛和浪花。(王梓坤《科海泛舟》)

(13)、心在浩瀚时空可以替换成心怀天下，心怀梦想，心在追求真理的浩瀚时空。

(14)、分析：适用于倒二或倒一段的总结，尤其适用于近些年爱考的时代精神等时政相关主题。

(15)、生活中两个人,不一定非要有爱情才能在一起,有时候友情可以让两个人的感情延续得更加深远

(16)、三四两句写其心，赞其“香”：“寸心原不大，容得许多香。”寸心，区区之心，言兰花极小。这看去似有贬意，实乃是为了下句的“扬”：区区之心却容纳着散不尽的香气，那阵香气，乃是由其“寸心”习习飘出。啊，真是令人心醉神怡!

(17)、适用于祸福相依，转换；不利和有利，不幸和幸运。原诗为明朝高启《叹墙下草》：“青青墙下草，经霜未枯槁。虽是见春迟，还免逢秋早。”墙下草经霜后还是“青青”的，“经霜”说明秋已深。诗人缘此慨叹“虽是见春迟，还免逢秋早”。如果没有“墙”的条件，而是一般的原上草，那它们的“见春”和“逢秋”都是同时的。因了“墙”，所受光照少、地温低，则它感受春的气息便迟，陆游的《梅花》诗中也曾说：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟”。也是这个道理。“见春迟”是不幸，秋来晚则是大幸。这首诗说明了事物都具有两重性，在一定的条件下，矛盾着的双方都能向其对立方面转化。墙下草虽不得先占春光，可免却早枯槁的命运。有了这认识，就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件，尽量使之转化为积极的因素。

(18)、在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。——毛姆

(19)、孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

(20)、李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬……可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。

2、赞美友谊的格言警语大全

(1)、田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。

(2)、回忆能远离平淡，能使本来平淡的日子背叛现实做一次超越的飞翔。

(3)、⑥“何处是归程？长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。(《何处是归程？长亭更短亭》)

(4)、(出处)唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》

(5)、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。

(6)、不忘本来才能开创未来，善于继承才能更好的传承。

(7)、具体例子如《义当先利为后》、《父亲，亦师亦友》、《恃才而骄非正道》等等。

(8)、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素；文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？

(9)、第二种用法是用于人。什么人？遇到什么困难？核心品质是什么？

(10)、适用于工匠精神，严谨，认真等。出自清·袁枚《遣兴》诗：爱好由来落笔难，一诗千改始心安。

(11)、物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。

(12)、换我心，为你心，始知相忆深。 －(宋)顾夏

(13)、(译注)纵然生得一副好长相，原来肚子里什么学问也没有。皮囊：外表，长相。佛家称人的躯体为臭皮囊。草莽：丛生的杂草，喻废物。

(14)、适用主题：阳光，光明，温暖，社会的进步，自我的坚持。

(15)、“删去”的拟物手法能添加趣味。如《把脸上的无奈删去》、《把阴霾的情绪删去》、《把妈妈的焦虑删去》等等。

(16)、适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。

(17)、旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。——林徽因

(18)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

(19)、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。 —— 培根

(20)、(出处)宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

3、赞美 友谊的格言警句

(1)、(译注)草丛中的萤火有耀眼的闪光，但终归不是火；荷叶上的露珠虽圆，但它哪是珍珠呢？

(2)、友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！

(3)、(译注)一天不写诗，构思的源泉便像废弃的井一样枯竭了。心源：构思的源泉。用以形容写诗作文或做其他事情间断后就会感到生疏或枯涩。

(4)、适用于自由。原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及山林自在啼。”哪怕是“金笼”总不如“山林”，关键在于自由的可贵。

(5)、原诗为明代张羽的《兰》：“能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香

(6)、举代少其伦。”唐代诗人姚合也称他“妙绝江南曲，凄凉怨女诗。古风无敌手，新语世人知。”王安石这首诗的前两句也是高度评价了张籍诗，后两句则是对其创作经验的总结，同时也揭示了普遍性的规律。“寻常”和“奇崛”，“容易”和“艰辛”相对举、相比照，对比鲜明，言理深刻。

(7)、具体例子如《义当先利为后》、《父亲，亦师亦友》、《恃才而骄非正道》等等。

(8)、XX传达出一个身陷乱世权谋而心在浩阔时空的强大生命，强大到没有一个不够强大的生命能够模仿。

(9)、具体例子还有《百闻不如“实践”》、《耳听为虚，眼见未必为实》等等。另外，还要注意的是，化用后的标题需要与主题相扣，且需看文体是否合适使用该标题。

(10)、有勤，才有了孔子"韦编三绝"的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；

(11)、(译注)纵然生得一副好长相，原来肚子里什么学问也没有。皮囊：外表，长相。佛家称人的躯体为臭皮囊。草莽：丛生的杂草，喻废物。

(12)、适用于祸福相依，转换；不利和有利，不幸和幸运。原诗为明朝高启《叹墙下草》：“青青墙下草，经霜未枯槁。虽是见春迟，还免逢秋早。”墙下草经霜后还是“青青”的，“经霜”说明秋已深。诗人缘此慨叹“虽是见春迟，还免逢秋早”。如果没有“墙”的条件，而是一般的原上草，那它们的“见春”和“逢秋”都是同时的。因了“墙”，所受光照少、地温低，则它感受春的气息便迟，陆游的《梅花》诗中也曾说：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟”。也是这个道理。“见春迟”是不幸，秋来晚则是大幸。这首诗说明了事物都具有两重性，在一定的条件下，矛盾着的双方都能向其对立方面转化。墙下草虽不得先占春光，可免却早枯槁的命运。有了这认识，就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件，尽量使之转化为积极的因素。

(13)、适用于阅读，传承等。这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》。

(14)、但是，诗人对读书特有的感情和兴趣，更主要的则是对读书本身的喜但是，诗人对读书特有的感情和兴趣，更主要的则是对读书本身的喜好。“人家不必论富贵”，便表明他的主要目标并不在于对富贵的追求。“读书声”之所以显得美好，是因为读书本身就是一种人生乐趣，是一种精神寄托，是一种美的享受。在《书斋漫兴》的第一首中，他曾自豪地告诉人们：“过客不须频问姓，读书声里是吾家”。可见，读书已成为他的家风和特点，成为全家男女老少共同的习惯和嗜好。在这样的环境里，在这样的风气下，诗人对读书声产生一种特有的美感，便很正常了。

(15)、比如《拼搏——幸福生活的跳板》、《奋斗——中国振兴的助跑器》、《科技——探索宇宙的助跑器》等等。

(16)、(译注)既然苦于白天短夜晚长，那么，为什么不手拿灯烛夜间出游呢？秉，拿着。

(17)、⒁即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

(18)、适用于工匠精神，严谨，认真等。出自清·袁枚《遣兴》诗：爱好由来落笔难，一诗千改始心安

(19)、多年来，我国经济勃兴，文化衰微。(举例)一些地方动辄提出“文化搭台”，而“唱戏”的却是经济;文化只是媒介和装扮，而非涵养公众的思想文化的有益养分。

(20)、今生今世，我最忘情的哭有两次。一次在我生命的开始，一次在你生命的告终。第一次我不会记得，是听你说的；第二次你不会晓得，我说也没用，但两次哭声的中间啊！有无穷无尽的笑声，一遍一遍又一遍，回荡了整整三十年，你都晓得我都记得。(余光中)

4、赞美友谊的格言警语简短

(1)、“助跑器”的用法亦同理。因此，此标题模版的空格可以填写目标与有关达成该目标的方法或者助力。

(2)、(译注)醉后的面容就如霜后枫叶一般红，虽然红，却不是万紫千红的春天。用以比喻某种似是而非的假象。

(3)、举代少其伦。”唐代诗人姚合也称他“妙绝江南曲，凄凉怨女诗。古风无敌手，新语世人知。”王安石这首诗的前两句也是高度评价了张籍诗，后两句则是对其创作经验的总结，同时也揭示了普遍性的规律。“寻常”和“奇崛”，“容易”和“艰辛”相对举、相比照，对比鲜明，言理深刻。

(4)、海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃

(5)、(译注)璞玉经过琢磨大多会变成玉器，铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑。沉埋：埋没。倚天：古人想象中靠在天边的长剑。语出宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”。此处指好剑。

(6)、(译注)草丛中的萤火有耀眼的闪光，但终归不是火；荷叶上的露珠虽圆，但它哪是珍珠呢？

(7)、在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。

(8)、该联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系，因而具有了超越特定对象的哲理意义。读书万卷，积累理论知识，是重要的，因为“人生处万类，知识最为贤；但是，理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践，因此，要发挥理论知识的作用，就必须密切联系实际，与实践相结合。反之，如果理论脱离了实践——“一语不能践”，那么理论再高妙、再丰富，都是空虚的、徒劳的，它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的，没有任何实际意义的——“万卷徒空虚”。作者从现实批判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思想力度和警策作用。

(9)、周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。

(10)、适用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等。宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者，一日同会，忽闻蝉声，幕官谓陆曰：“君既能诗，可咏此也。”陆辞之不可，即席作《咏蝉》：“绿阴深入汝行藏，风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。”因以是讥之，其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的相互关系。

(11)、适用主题：事物的基础，人的决心，初心的力量，发展的依靠。

(12)、我们从他的诗文中，可以略见一斑：除上面说的“六经”外，还有《楚辞》、《论语》、《孟子》、《左传》、《老子》、《列子》、《列仙传》、《列女传》、《高士《论语》、《孟子》、《左传》、《老子》、《列子》、《列仙传》、《列女传》、《高士传》、《史记》、《汉书》、《春秋繁露》、《淮南子》等等。陶渊明从大量的“古人书”中，汲取了许多精神营养。须知，陶渊明读“古人书”也是有所选择和取舍的。他学儒家，但又反对孔子轻视劳动，批驳他“谋道不谋食”的主张；他学道家，主张“归隐”(或曰归田)，但又反对“避世”。所以说，读书，既要有继承性，又要有目的性，还要有选择性，把这三者融会贯通，变为自己有用的知识。这就是陶渊明“得知千载上

(13)、留将根蒂在，岁岁有东风。选自翁格的《暮春》：莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。

(14)、“砰！”随着一声锤子的敲打声，问号先生清了清嗓子说，“时空讨论会现在正式开始，今天我们的主题是‘什么才是美’，请各位来自不同时代，不同国度的学者们积极发言。”(《什么才是美》)

(15)、书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。

(16)、(译注)只应该耐守寂寞，回家乡闭门隐居吧。

(17)、适用于认识到别人的成功需要付出很多的努力等。选自王安石的《题张司业诗》：苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。这首是王安石对张籍诗的品评诗，同时道出了“寻常”和“奇崛”、“容易”和“艰辛”的深刻哲理。

(18)、(译注)天生的好事从来就少，自古瓜儿都是先苦后甜。俭：缺乏，贫乏。一说为困难、磨难的意思。

(19)、适用于浩然等，其中浩然气可以替换。比如一点诚信意，千里快哉风等。

(20)、朋友间真正的对话是无声的。并非话语，而靠心领神会才可算是至交。

5、赞美友谊的格言警语

(1)、假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢？假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢？善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。

(2)、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔

(3)、适用于志向，自信，自强等。原诗是清代袁枚的《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”苔藓自是低等植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之。

(4)、--犹太法典真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。--道教只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。

(5)、我知道现在的你需要一个拥抱，我给你。无关友情，无关爱情，无关心态，无关状态，无关希望，无关失望，无关信念，无关信仰，我只是想告诉你，你，不是一个人。

(6)、(译注)一天不写诗，构思的源泉便像废弃的井一样枯竭了。心源：构思的源泉。用以形容写诗作文或做其他事情间断后就会感到生疏或枯涩。

(7)、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》

(8)、可以替换“”少壮不努力，老大徒伤悲”。出自南朝《乐府》《子夜歌》(其十六)：年少当及时，蹉跎日就老。若不信侬语，但看霜下草。

(9)、②姓名：张大毛；性别：男年龄：18；病史：精神分裂症；病例：不胜枚举：Ι.8岁，幼儿园时，老师要求画画，画自己的爸爸妈妈，张大毛画了一只瞪着绿眼睛的大灰狼和一只温柔的梅花鹿和一只在地上哭的小白兔，老师给了零分。医生诊断：老师判得好，大毛画的是森林里的故事，偏题。(《诊断书》)

(10)、C．一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。

(11)、任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。——杨靖宇

(12)、具体例子如《义当先利为后》、《父亲，亦师亦友》、《恃才而骄非正道》等等。

(13)、(但这类句子的篇幅切忌超过1/3,否则像鸡汤)

(14)、(译注)桐花盛开，遍布在迢迢万里的丹山路上，小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。桐花：梧桐树的花。传说凤凰只栖息在梧桐树上，以桐实为食。丹山：传说中凤凰的栖集之地。用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈。

(15)、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―高适《别董大》

(16)、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

(17)、--马库斯.T.西塞罗有朋自远方来，不亦乐乎。--孔子看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。

(18)、书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。

(19)、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬

(20)、唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？

(1)、(译注)作诗不论在古代还是今天，唯有达到平和淡雅的境界才最难。无：不论。唯：一作“欲”。造：达到。平淡：指朴素无华又具韵味。

(2)、(出处)宋·张孝祥《西江月·题溧阳三塔寺》

(3)、只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。

(4)、不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这

(5)、●人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友.──伏尔泰