大彻大悟的意思并造句

1、大彻大悟怎么造句子

(1)、他的“立志”包含着社会道德层面的远大抱负，即“存天理”。

(2)、也许某一天，也许很久以后，才恍然大悟那些我们一直视为永远的东西，不过是一时兴起。

(3)、首先，大彻大悟之人，都懂得孝敬父母，都知道，孝敬父母，是一个人最基本的道德准则。

(4)、今天，我们继续阅读冈田武彦的《王阳明大传：知行合一的心学智慧》。

(5)、回复11→(安祥之美)随时随地持诵《安祥之美》

(6)、    尾联“更喜冰轮佳节满，阖家团聚共柴庐”概括了秋天里的节气(中秋、重阳等)景象，写入节时分秋月清明的夜下，亲人聚在一起围炉夜话的欢乐情景。从而使全诗得以升华。

(7)、世界在不断变化，出现了不同的冲突和问题，在这些变化面前，“蚕”这种语言够用吗？

(8)、王阳明在龙场提出“知行合一说”，该学说提倡“以行为根本，知行才会合一”，展露出心学重视实践的特质。“立诚”吻合这一特质。

(9)、    “秋开胜境画屏中”，这是诗人东郊赏枫的感受。诗人在此没有直写赏枫的实景，而是用诗人的感受来展示她眼里看到的景物，“此时无声胜有声”，更加凸现出“东郊晚枫”之美。

(10)、人和人在一起的时候、对彼此的好处司空见惯、习惯了对方的付出、却忽视了他对自己的重要。

(11)、我们之中任何一个人，在生命里都曾经犯过不可饶恕的过错，等到我们恍然大悟时，早已到了无法挽回的地步

(12)、继大同大张、余友涵、李山、仇大雄、陈福善之后，上海当代艺术博物馆“中国当代艺术收藏系列展”推出第六位中国重要艺术家的个展项目⸺“梁绍基：蚕我我蚕”。正如展览主题所喻示，艺术家梁绍基过往逾30年的创作实践始终与“蚕”紧密缠绕，难舍难分。以此为契机，我们在上海采访了梁绍基。

(13)、我大彻大悟。你有没有爱过一个人？你有没有恨过一个人？其实那本是他们二人之间的爱恨情仇，我不过一个路人，模模糊糊被牵扯进来，是命中的劫数。

(14)、    准过片处，作者倾情挥就“谁持乌桕扬千彩，我抱琴心撷一枝”，诗人以情衬景，景富深情，情景相生。这组对偶句为出彩句。“谁”与“我”两个人物四个动作灵动、活泼，有画面感。“千彩”对“一枝”看似对偶不工稳，但也无妨，用“千彩”来形容多姿多彩，恐怕只有象作者这样“天真”之人才想得到吧！诗词贵在炼字炼意，此为好范本，值得学习借鉴。

(15)、忽然杨柳恍然大悟了，原来如此，我明白了!。

(16)、    全诗作者运笔自如，一气呵成，遣词造句颇运匠心。当属佳作。

(17)、沉链：生命中不能承受之轻，2018-2021

(18)、“梁绍基：蚕我我蚕”展览现场，图片提供：上海当代艺术博物馆

(19)、茅塞顿开：(解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。)

(20)、一个大彻大悟的人，一般都会把名利看得很淡。他们有过非凡的经历。他们大都曾经穷过，也曾经富过。他们大都曾经卑微过，也曾经炫耀过。这些人，啥样的苦都吃过，啥样的罪都受过，啥样的福都享过，真可谓是看透了人生，因此，他们才会淡泊名利，宠辱不惊。

2、大彻大悟的意思并造句简单

(1)、古时候有一个礼步尚书，相当于现在步长的职位，你们知道他是怎样来改自己身上的毛病吗？他有一个盘子，只要他动了一个坏念头，做了一件坏事，做错一件事情，他就往盘子里放一颗黑豆。如果他做对一件事情，动了一个善念，他就往盘子里放一颗黄豆。开始的时候，盘子里几乎全部是黑豆，黄豆很少，他知道他的念头太坏了，他着急了，他就天天改，慢慢地盘子里的黄豆和黑豆持平了，到了最后，黑豆几乎没有了，全部是黄豆，也就是说，他战胜了自己的邪念，他心中几乎没有一点坏的念头了，最后他做了丞相。

(2)、彻底的觉悟，亦即完全证到“不生不灭”的真如实相，不退道心，属于大菩萨的境界。如《观无量寿经》谓：“廓然大悟，得无生忍。”清代有位著名的禅师，是临济宗三十六世，即以“彻悟”为号。他主张禅净双修，大弘净土宗。“大彻大悟”与通常所说的“开悟”程度不同。

(3)、受到她的一言启发，我犹如醍醐灌顶，恍然大悟！

(4)、这种大彻大悟使他出了神，没有听见吉姆在悄悄说“神经病”，没有看见他姐姐脸上的焦虑表情，也没注意到帕纳德希金波坦用手指在画着圆圈，暗示他小舅子的脑袋里有些乱七八糟的轮子在转动。

(5)、按照原始佛教，圣者是证悟苦集灭道而见道，它实际上是佛教提倡的一种价值观，也就是众生不应该贪生怕死，要明白最后都应该走向灭亡，因为有生必然有灭，这是因果，对生命恋恋不舍的贪求是一切痛苦的原因，所以四谛的苦谛就是告诉大家活着是苦的，不要贪求，

(6)、    下阕：当“我”抬头看到悬崖峭壁上的松柏在迎风抖擞时，心底那一缕淡淡伤怀瞬间烟消云散，如此震撼的天工神韵，游客们早已不需要酒的刺激，便可陶醉于山水之间。

(7)、呆了半刻，我恍然大悟，立即以神七的速度飞跑进教室

(8)、佛教的大彻大悟是什么意思，要想得到大觉大悟、正觉正悟，是需要做很多事情，而且当中的佛教思想是有很多，我今天和大家分享佛教的大彻大悟是什么意思的相关资料。

(9)、化身是什么？人家对你的评论，就是你的化身。哦，这个人很好，那个人很好，人家讲谁啊，你又不在，不就是讲你的化身吗？

(10)、当曾经珍爱如生命的人即将相逢陌路时，才恍然大悟：原来，曾经以为的天长地久，其实不过是萍水相逢。

(11)、其实人活一世，大彻大悟，看尽世间百态后，就会觉得能有一个让自己甘愿洗手作羹汤的人能过一起安逸地生活才是最美好。

(12)、    过片“红土地，绿萝姿”作者为何要用红土地而不用黑土地呢？大悟县是有名的将军县，是红色根据地；“绿萝姿”难道不是军装的颜色映染的军人飒爽英姿么？作者在过片处作转笔可谓落雪无痕，不细读，是体会不到作者的用心！乌桕也叫木梓树，春夏叶青茂，秋天经霜变红，籽白色，可谓一生三彩。

(13)、如果你现在什么都没有的话，你有一个菩萨保佑，菩萨不会不管你的`，很多人就是放不下，你永远放不下，你这里永远得不到。举个简单例子，你到超市去买东西吃饭，比如面包、牛奶、鸡蛋等，没有面包我会饿死的，没有牛奶我怎么过啊，没有水果我吃什么，如果你手里拿的全部是这些东西，那你就吃不到孩子的饭。你首先把手里的东西放下，然后碰到孩子，请你去他家，来，到我们家去，我们家什么东西都有，好了，道理就是这样的。

(14)、不断地拼搏与奋斗，其实就是在等待恍然大悟的那一瞬间。

(15)、希望通过这个栏目，为你淬炼名家的思想经验，获得改变人生的力量。

(16)、(出处)： 李六如《六十年的变迁》第二卷第九章：“望着季交恕，一板一眼地说。”

(17)、讲述小镇上的天才从巅峰堕落凡尘后大彻大悟，一步一步站在了这个星辰中的巅峰。

(18)、离开五欲，就是没有欲望，慢慢地将五欲统统修掉，把贪瞋痴慢疑全部修掉。一会儿悟，你就是一会儿佛；一念悟，你就是一念佛。你们现在坐在下面听师父这么讲了，马上想，我一定要痛改前非，好了，你现在这一个念头就是佛了，开悟了，过一会儿又来了。见性刹那即是真，当你想到和看到那些觉悟的事情觉得是真的时候，那你已经是得到真谛了。哎呀，我为什么要这样害人啊，我真的不应该，我这辈子再也不会做这些事情了，好了，你真性了，刹那之间才是真啊。

(19)、大彻大悟的人都知道，人生，是一个完善自我的过程。一个人，生命的意义，在于感悟生活，认知生活，并且在认知生活的过程中，逐步完善自己。

(20)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

3、大彻大悟的意思和用法

(1)、听了我的话，他恍然大悟，以一个跟头十万八千里的速度向家中飞奔。

(2)、我想过啊，想过好几次。但精力不够，资金也不够。我想过磁场，因为磁是一种看不见的力量；我还想过火山土，它有营养，也有危险性，我对自然那种不可控制的材料感兴趣。人的认知其实很有限，这种材料能帮你打开。

(3)、听了妈妈的教导。我恍然大悟，泪水渐渐模糊了我的双眼……

(4)、如果你喜欢今天的故事，欢迎转发给你的好友或分享到朋友圈。阅读好书，共同成长，相遇十点，读你每天！我们明天见，晚安！

(5)、经过春天的花，秋天的风，冬天的落阳，她才恍然大悟，根本没有什么能将光阴带回。林桑榆《惟有光阴不可轻》

(6)、豁然贯通：(解释：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。)

(7)、今天，我们读到王阳明在人生中最为平稳安宁的为官和讲学期，思想有了的新发展。

(8)、    不足处：本诗采用的韵部是七虞。首联下句“疏”出韵。可能作者写作时以为“疏“不在平水韵表中，也找不到“疏”这个字范，便疏忽与新韵串门了。但古韵里的“梳“与现代的“疏”义同，基本上是相同通的。而“梳”为平水韵六鱼部，故出律。

(9)、大彻大悟：学习的过程是艰苦的，不可能一朝醒来就宣称自己大彻大悟，已掌握了这门学问。

(10)、王阳明在这一时期，提出了许多重要学说，为后来提出“致良知”思想打下了基础。

(11)、《中华诗词导刊》034期(导案赏析)(11)

(12)、注：四姑山赏红叶，并不是枫叶，而是大面积乌桕树，霜降后红叶白果，美不可比，妙不可言！地方叫木梓树，可炼飞机和工业用油。

(13)、《中华诗词导刊》017期(导案赏析)(3)

(14)、    通篇用明暗两条线贯穿始终，章法娴熟，语尽而意不尽，正所谓得诗词之真谛也，难得的佳作！

(15)、    崖柏迎风精气抖。神韵天成，客醉无须酒。心共流岚灵佛佑，远离俗世禅门叩。

(16)、一旦他悟出“心体”具有主体性，且可以自主性地运动之后，自然就会悟得“良知说”。

(17)、 (解释)：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

(18)、他以前是个作恶多端的坏人、经历几年牢狱生活、他终于大彻大悟、彻底悔改。

(19)、有这样一句话，得不到的，总是最好的。对于财富和名利、地位而言，更是如此。一个没有发过大财的人，对财富，会有一种疯狂的欲望。他们朝思暮想，一心想着发财，发大财，一心渴望着想尝尝富豪的滋味。一个没有享受过权力的人也是如此，权力，时时刻刻对他们有着不可抗拒的魔力。

(20)、(语法)：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，指彻底明白

4、大彻大悟意思和造句

(1)、妈妈和奶奶恍然大悟，高兴地说：哦，原来是这个日子呀!我们的丹烨真的长大了。

(2)、把时间发生在快乐上，而不是悲伤痛苦上；把聪明才智发生在进步上，而不是逃避抱怨上。

(3)、突然间恍然大悟，就好像大梦初醒，可一切似乎都晚了。

(4)、两口子经常吵架、经常看对方不顺眼、但是到了彻底分开以后才发现、原来自己的生活里已经全部都是他了！

(5)、父亲的一席话让我感觉醍醐灌顶，一下子明白了父亲的良苦用心。

(6)、(解释)：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。佛教或道教指识破本来面目、从此斩断一切欲念、脱离红尘。

(7)、为什么很多人结婚了都会吵架呢？都要闹离婚呢？就是在结婚之前没有自律，不知道自己在干什么，才会种下这个因，得到这个果。要想大觉大悟，就必须种善因，不能有一点杂念。菩提因就是种下菩提心的种子，也就是说，做什么事情都要先想到我是在学佛，菩萨会这么做吗？菩萨会这么占人家的便宜吗？菩萨会偷东西吗？菩萨会撒谎吗？菩萨情愿不讲，也不会撒谎。天天种下不好的因，心里想着果不要发出来，可能吗？所以，从化身里要产生最清净的佛性，也就是说，你要有非常纯洁清醒的脑子，你才会产生清净的佛性。

(8)、人都会认为相信别人、其实还是相信自己内心深处的那些知见、为这些知见添砖增瓦、形成了越来越坚固的堡垒、为这个知见把自己困在其中、不可自拔、甚至别人真正帮助你的事情还要仔细考虑的地步。这个自认的知见、学的越多、对自我的执着就越强烈、依仗自己学术渊博、就会轻慢善知、深重的我慢、这样就会失去得度的知认。

(9)、你为这次展览准备了多少时间？展览有什么样的线索吗？

(10)、     李红，女，笔名：安时。中华诗词学会会员；陕西省诗词学会、散曲学会会员；《中华诗词导刊》评析副主编；中华诗词论坛散曲工委版主。崇尚中国古典文字之儒雅，喜欢自然风貌之恬静，愿撷一缕墨香，以拙笔写我心，安享余生时光。

(11)、这道题目我不会做，经老师一指点我恍然大悟。

(12)、我们都知道，阳明心学主要由三大学说构成：“心即理”“知行合一”和“致良知”。

(13)、再说得详细一点，大彻就是看得很彻底，找到一切烦恼的祖宗，找到一切生命的祖宗，找到一切真理的祖宗、始祖，而不是找到祖父或曾祖父而已，那不够的，要找到万事万物的最初因。找到了最初因，你就看到了生命的永恒相，你就离生灭，就超越了一切的哲学，就超越一切的宗教了。所以禅的特色，就是一个“超越”——既存在又超越，既淑世又出世，既具象又抽象。

(14)、愿你有前进的梦想，也有回家的方向。人间烟火，总有一盏灯等着你回家。你简单，世界就是童话，你复杂，世界就是迷宫。我能接受这世间所有的虚情假意，因为生活需要，但我不屑成为虚情假意之人，山鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。行走于世间，风大时要表现逆的风骨，风小时要表现顺的悠然。我们可以转身但不必回头，即使有一天你发现自己走错了，你也应该转身大步朝着对的方向去，而不是回头埋怨自己错了。

(15)、我很恨他，又放一颗黑豆进去；这个东西我应该去买啊，便宜啊，贪啊，再放一颗黑豆进去。如果想这个人也蛮可怜的，我要去帮助他，放一颗黄豆，就是这样的。人的心犹如电脑，如果电脑里存放的都是不好的东西，电脑就会死机。

(16)、出处：《中华诗词导刊》063期(诗词选萃)词曲(28)

(17)、通过学习，他对邪教组织有了射入的认识，终于大彻大悟，愈邪教组织划清了界线。

(18)、解决的方法要很简洁。里面包含了复杂的斗争，但是一下子就解决掉，一针见血。黄永砯的那个“洗衣机”(《〈中国绘画史〉和〈现代绘画简史〉在洗衣机里搅拌了两分半钟》)、徐冰的《何处惹尘埃》，都是很厉害的作品。审美提上去，思考问题的方法提上去，然后勇气很重要。

(19)、答：大家把“悟”字拆开来看，“悟”字就是“我”跟“心”两个字，拼成一个“悟”字。所谓大彻大悟，大悟就是明心，大彻就是看到一切事、一切理的起点、源头。也就是说你要到了理未萌、事未生、众生没有出现(威音王)以前，看它是个什么？你若肯定了，就见性了。你若是不肯定，就是入宝山而空手回，这样的人很多。

(20)、其次，他们看重同胞之间的兄弟姐妹之情。大彻大悟的人，淡泊名利，轻财重义，绝对不会因为钱财的事情，和兄弟姐妹剑拔弩张，相互争夺。因为他们知道，钱财是身外之物。而且他们还知道，钱财，就那么多，再争夺，还是那么多，一点也不会增加。

5、大彻大悟的意思并造句

(1)、(语法)：联合式;作谓语、定语、状语;指彻底明白

(2)、 (示例)：这一回，得看你是不是～，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。 ◎欧阳山《苦斗》四三

(3)、陈顶天醍醐灌顶般，决议留在这座幻想的城市。

(4)、弟子陆澄曾就“立志”求教王阳明，王阳明回答：“立志用功做学问，就像种树一样。树刚发芽时，还没有树干；长出树干，还没有枝叶；有了枝叶，然后才会有花朵和果实。

(5)、我不禁疑惑了，我不记得有薰衣草啊!紫蝶告诉我那是爱心国的边境，我恍然大悟。

(6)、在那根丝上，蚕我、我蚕。梁绍基拿起笔，在采访稿的背面左起竖行写下“丝思史诗”，右起竖行“蚕缠残禅”，“蚕我我蚕”被放在中间。他解释：“丝和蚕是一种媒介，一种切入；思和缠是一种方法，一种关系；史和残是进入时间和社会层面后的呈现；然后，到了诗和禅，那是一种超越。诗是一种不可言状的彼岸。”

(7)、得道多助，失道寡助，现在才恍然大悟，多么深刻的道理啊！

(8)、这道题虽然他给我讲了一遍又一遍，但是我还是不太懂。直到他列举出了生活中的一个例子，我才恍然大悟。

(9)、诚心诚意为人民服务，是每一名中国共产d员应尽的义务。

(10)、恍然大悟　如梦方醒　茅塞顿开　豁然开朗　醍醐灌顶

(11)、要想得到大觉大悟、正觉正悟，记住啊，需要修成佛的因。怎么样正觉？怎么样正悟？需要因啊。天天做好人、做好事，时间长了，你把因种下了，你出来就是好人。

(12)、(解释)：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

(13)、这是王浩在瞬间明白过来的道理,虽然算不上大彻大悟,但足以让他明白了怎样去做一个痞子。

(14)、所谓“明镜论”，指心就一面明镜，本质上是光亮的。

(15)、《中华诗词导刊》056期(导案赏析)(22)

(16)、   ⑤(诗家专辑)从“中华诗词学习营”选优推广。诗家专辑可作多期承上启下的连续链接形式推广，便于广大读者们对某一诗家作品欣赏的指定性和连贯性。

(17)、更能直观体现梁绍基这么多年艺术体悟的作品或许是《白光》――这也是他准备在展览中设置的压轴作品。“我把以前那些影像都拿出来，做成18个影像(每个影像6分钟)，18个屏幕同时播放，然后加速，十倍的加速，千倍的加速，加速到最后就变成一条白光。虚空、救赎、无限的绵延，沙沙沙地，这不就是蚕丝吗？”在这个六面体的影像装置中，白光归位，仿佛正化蛹成蛾。之所以想到《白光》，还是因为梁绍基一直想做“一根蚕丝”，但做不出来“。一根悬空的丝穿过许许多多的房间，存在着一个存在，那根丝几乎看不见，但当你看到的时候你会惊讶。就是那么一根丝，我觉得这里面包含了所有。”作为一种衍生的解决方案，于是有了《白光》。然而那根丝，梁绍基对它心心念念。

(18)、选自安祥禅丛书(《耕云解惑录》--“牛的礼赞”会后解惑)

(19)、那么，在安稳的讲学生活之后，文武双全的王阳明如何运用心学智慧，建功立业呢？让我们期待明天的阅读吧！

(20)、津津有味地观看了于丹老师《勇于承担爱与责任》的讲座，让我恍然大悟受益匪浅。

(1)、(出处)：明冯梦龙《醒世恒言》卷二六:当下少府恍然大悟，拜谢道:弟子如今真个醒了!

(2)、《中华诗词导刊》012期(导案赏析)(2)

(3)、恍然大悟(解释：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。)

(4)、大彻就是彻见宇宙实相，我再指给你一个要领，就是找到一切事、一切理的源头是什么，万生万物从哪里来？找到了，你就对了，你要肯定。什么叫大悟呢？彻底认识了永恒的自己。而你现在的肉体，这是一部机器，日本高桥先生说，这是个“缘生之舟”，禅宗也说：“无量劫来赁屋住，不知谁是主人翁？”你是主人翁，这个肉体是你租的房子，用完了，还要还给人家，这不是你的！就是这样。

(5)、真是一语惊醒梦中人，一针见血，一语中的，使我恍然大悟，豁然开朗，茅塞顿开,胜读十年书啊！

(6)、至于有人说“我打你就是不打你，那我打你好了，因为我打你也是不打你”，那个就是矛盾，那就是开玩笑，那叫戏论。又有人说“有就是无，无就是有，我把你的钱拿走了，就是我给你钱了”，天下有这种事吗？这叫戏论。“有、无、非有非无、非非有非非无……”，那叫“四句百非”。“有、无、非有、非无”这四句，发展成一百个“非”，那叫戏论，徒乱人意，搞这一套，愚不可及！

(7)、(出自)：《后汉书·马援传》：“开心见诚、无所隐伏。”

(8)、    红土地，绿萝姿，流连缱绻恨来迟。群山也省青丝白，叶叶熬成不老诗。 

(9)、造句：清·刘鹗《老残游记续编》第四回：“到这时候,我仿佛大彻大悟了不是?”