刀耕火种造句
1、刀耕火种的造句
(1)、杀人放火〖解释〗指无法无天的***行为。急如风火〖解释〗急得像疾风烈火一样。
(2)、分数会覆盖掉你的某张发明卡，使得他的能力失效。
(3)、前阵子看了电影有关的书和文章。最畅销的一本大约很多爱书之人都收过。它的封底有这么一句话：“故事，是生活的比喻”。
(4)、比如以上两张，森林前的空地上，焚烧的林木；森林前的空地上，穿戴皮毛的人。这是双重定向的毁灭——对森林，对动物。
(5)、55,文明礼仪是一种习惯，他体现着人们的生活态度；文明礼仪是一种精神，他体现着人们的风貌。
(6)、尽管开荒很辛苦，但人们并不会一直种植。一般一块地只种一两年就抛荒休闲，休闲期长达十年左右。砍树时大树留桩，小树留根，以便来年春风吹又生。
(7)、田松|谨慎的乐观与绝望的悲观——评介贾雷德·戴蒙德《崩溃——社会如何选择成败兴亡》(上)
(8)、以火去蛾娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
(9)、69,瑟韦斯托周围的地区使人感觉仿佛来到了不毛之地。
(10)、82,大海就是母亲那博大的胸怀，就是父亲那深沉的爱怜，就是人类智慧的源泉，大海就是一块天然的蓝宝石，就是一块孕育丰富资源的宝藏，就是一块文明发源的圣地。
(11)、《刀耕与火种》是卡卡颂设计师Klaus-JürgenWrede在2022年最新出版的一款家庭轻策桌游。中文版这次也是非常快的跟进了出来。
(12)、珠茶产地主要集中在以平水为中心的会稽山、四明山和天台山区。
(13)、(4)千百年来,这里的氏族部落刀耕火种,结绳记事,住茅草房,女子纹面,山外人称其为“俅人”。
(14)、88,全景式地描述了三个有代表性的法院民事司法改革的"图像"，即贫困地区的河北省平山县法院，中等地区的武汉中级法院和发达地区的上海法院，以期达到"一叶知秋"的目的。
(15)、(举例造句)：随着农业机械化的普及，刀耕火种的那种原始的农业耕作技术已逐渐消失了。
(16)、13,这场台风来势很猛，给沿海地区造成很大损失。
(17)、51,这栋百层大楼，在这一地区犹如鹤立鸡群。
(18)、这本书说的就是《故事》，电影故事的创作。书看到半截儿总是忍不住大脑溜号，想起摄影圈里对于“图片故事”和“图像叙事”的混乱定义，当然还有较为流行的诸如“反叙事、拼贴、复调、多维……”和图像叙事有关的种种。
(19)、比喻以强大力量去消灭敌方。悬河泻火见“悬河注火”。
(20)、10,微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2、刀耕火种造句子
(1)、那些原来交通不便的偏远山区，如今也通了汽车。
(2)、当然洞穴卡牌还有许多种其他卡牌。他们都对应了一种独特的石器时代时间，比如新航路的诞生，比如祭坛等。
(3)、田松|绘画就是欺骗——埃舍尔的艺术与科学(下)
(4)、青年志愿者决心以精卫填海的精神改变山区的落后面貌。
(5)、如蹈水火比喻处境艰难。清灰冷火见“清灰冷灶”。
(6)、90,黄金是全部文明生活灵魂，它既可。玉外纳
(7)、16,我国沿海地区人烟稠密，青藏高原人烟稀少。
(8)、94,然而这些行动却并没有让耍蛇者们知难而退，他们依旧是每年返回到印度教地区，聚集在寺庙和火车站周围耍蛇卖艺。
(9)、15,有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
(10)、26,修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
(11)、(13)国际上少数敌视中国的人，对我们在经济上遇到的暂时困难幸灾乐祸。
(12)、远水不救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。油浇火燎形容焦急。
(13)、这是阿特拉斯山区一位柏柏尔族的新嫁娘，梳妆一新的她即将参加隆重的婚前庆典。
(14)、种地当然也是学问，很多民族实施着不同的套种方案，一块地里既有空中吊的(陆稻、豆、粟等)，又有地面爬的(南瓜等)，还有地下钻的(山药等)，多达十几种甚至几十种，充分地利用了阳光和土地。故又称“百宝地”。尹先生指出，百宝地的综合收益远比固定耕地要高，同时所需的工时要比轮作的锄耕和犁耕田要少一半儿，主要省在除草和杀虫上。“从事刀耕的农民，并不是不知道和不能掌握锄耕的原始人，而是不愿意选择锄耕和犁耕。把刀耕说成原始农业，其实是不懂得免耕的奥妙。”在尹先生看来，刀耕、锄耕和犁耕并不是三种不同发展阶段的农业方式，而是三种不同场合的农业方式。后两者并不比刀耕火种先进，反而是人与自然关系紧张的一个后果。
(15)、 让我们再捋一遍。组图的主题是“刀耕火种”，文本主诉是“森林芬兰人”的起源和萨满教的传说。刀耕火种的一个重要线索是“烧伐林木”，得到优质的耕田。而以上这些图像，无一例外，都和刀耕、火种有一定的关联。比如，宗教仪式、伐木工人、树枝、火、居民、火、简易房屋、生活在这里的人等等的元素，就像散点组合的拼贴作品，和文本叙述中的民族神秘感并置，塑造出一个寻根民族起源的图像故事。至此，这组作品的文本到图像，就有了历史渊源的田调类考证。
(16)、所谓看得多深？并不。我也只能看到这里。首先，能看到这个十字架；其次，找出这个十字架存在的意义，是控诉、赎罪还是感情的升华；最后，你还得发现，在这组有着巫术和各种地域性符号的作品里，十字架有着特殊的暗示。
(17)、35,一份文明是一滴水，许多文明就是大海的宽容；一份文明是一盏灯，许多文明就是太阳的热情；一份文明是一朵云，许多文明就是蓝天的爽朗。多几份文明，我们身边就少几份污垢。
(18)、93,扬诚信风帆，同度文明人生；树爱心大旗，共展和谐班级。
(19)、20,为了抗御风沙，国家将在西部地区大量营造防护林。
(20)、23,任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。恩格斯
3、刀耕火种的成语意思
(1)、不论如何我不能再踌躇，为了活命，我必须拿出信心，向不可能挑战，宁可自己迷失在山区，也不愿困守在这里坐以待毙我必须要走，唯有走才有希望。
(2)、(2) 少数民族的文化宝藏有待进一步开发利用。
(3)、那些人不由分说，让人找来司机，将这几个睡眼朦胧的人塞进了汽车向山区进发。
(4)、释义：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
(5)、指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
(6)、我恋恋不舍地告别了爷爷和奶奶，是为了去外地上学。
(7)、12011年7月16日，安第斯山区查查波亚斯的雷美班巴博物馆展示着当地文化中的木乃伊，年代约为公元800年。
(8)、41,一个民族所创造的谚语标志着这个民族的精神状态和文明程度。
(9)、值得一提的是我觉得游戏做工非常不错，板件也好，印刷质量也好，都是很奈斯的。
(10)、①古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
(11)、13,“劳动是创新的动力，智慧是文明的象征”，劳动创造了智慧，是普通的真理，无法否认。
(12)、西盟的佤族，或者怒江流域的怒族、独龙族，他们的刀耕火种已经有几百年乃至上千年的历史，如果这种生存方式不能与自然和谐相处，按照进化论的观点，早就被自然淘汰掉了！
(13)、虽说游戏里面看起来行动，元素都挺多，但实际上核心就是玩家想办法收集食物，为了在已有的定居点去建造更多的房屋。另一方面是不断的探索更远的远方，为了能够在远方找到新的资源，以及获得更少竞争的世外桃源之地。
(14)、山区小镇，没有一家照相馆的时候，我的小学毕业照是县上的照相师傅到我们完小拍摄的。
(15)、传风扇火〖解释〗犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。
(16)、云彩在这山区也是天然的景色。住在山上，清晨，白云常来作客，它在窗外徘徊，伸手可取，出外散步，就踏着云朵走来走去。
(17)、无名孽火〖解释〗名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。
(18)、新囡寨是隐藏在云南西双版纳勐海县布朗山乡章家村委会所辖区域内的一个自然村，据说现在还在沿用古老原始的刀耕火种方式生存，职业习惯驱使，就一路问着去探个究竟。
(19)、63,父母的一句谎言，让涉世不深的孩子重归正道；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明，更不会扭曲人性。
(20)、100,这个地区去年刚遭受地震灾害，今年又遇特大洪涝袭击，这可真叫雪上加霜。
4、刀耕火种比喻
(1)、(16)长征队伍经过少数民族地区时，红军指战员入乡随俗，处处尊重他们的风俗习惯，受到热烈的欢迎。
(2)、(语法)：联合式；作谓语、宾语、定语；指原始农业耕作
(3)、这些大学生们利用假期来到边远山区,为山区农民排忧解难。
(4)、扯淡完毕，回到之前那句话：“对于一幅作品，你能看多深，决定了你的作品能走多远。”
(5)、6,因为黄河，我们有了领先世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河！
(6)、(10)你为多数人谋利益，就有可能得罪少数人。
(7)、110,火烧圆明园，火烧阿房宫，火，还是火。烧掉了中华古国的文明，烧掉了中国建筑学上的雄伟奇观。同时，也烧得我们饮恨终生。
(8)、布朗族农耕的礼仪从每年1月份开始，这时“阿章”岩本教就要开始忙了，他首先要算出当年轮到在哪块“营旺”地耕作，然后在开始砍山之前还要带领村民在“农常”(“鬼房”、“官庙”)举行集体祈祷，打卜算卦，以牛、猪、鸡作祭品，意在孝敬鬼神。
(9)、比喻方法或方向不对，根本达不到目的。解衣包火比喻不解决问题，只招致危险。
(10)、106,体育是精神文明建设的一个重要组成部分。所有选手在本届运动会上赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第比赛第二的精神，在比赛中寻觅了更多的光彩和梦想，在比赛中创造了更多的美好和辉煌。
(11)、(英语)：slash and burn cultivation刀耕火种的近义词火耕水耨 刀耕火耨 火耨刀耕 火种刀耕 茹毛饮血刀耕火种的反义词深耕细作 精耕细作刀耕火种造句这种刀耕火种的耕作方式，五十年代初，部分少数民族地区任然可以见到。
(12)、由于井场所位于的山区地形下垫面特殊,气体扩散过程比较复杂.
(13)、(16)长征队伍经过少数民族地区时，红军指战员入乡随俗，处处尊重他们的风俗习惯，受到热烈的欢迎。
(14)、多指比较原始的耕作方法。火灭烟消火苗熄灭，烟云消散。
(15)、15,股市通常是不可信赖的，因而，如果在华东街地区你跟着别人赶时髦，那么，你的股票经营注定是十分惨淡的。
(16)、只要联系到“美甲”两个字，大多数人都能清晰地解读画面，也就是完成这张图像的叙事。
(17)、114,春节天气预报：春节前后大面积会下钞票，东北华北美钞，西北卢布，华中华南英钞，东南部分地区有支票，局部地区有金条，春节口号改为：蛇年发财。
(18)、显然，把十字架置于房屋，这里要说的是，救赎或者死亡之路，在于人。
(19)、水火无情指水灾和火灾凶猛可怕。水火不兼容容：容纳。
(20)、(6)要警惕极少数别有用心的人破坏安定团结。
5、刀耕火种造句大全简短
(1)、96,文明是什么？文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。
(2)、火尽灰冷比喻权势消失。火急火燎犹火烧火燎。
(3)、看到这里，你理解这组图片的明线叙事和暗线叙事了么？
(4)、67,从目前的状况来看，海平面的上升、淡水资源的减少以及农业生产能力的下降，将使世界上绝大多数地区沦为不适宜人类居住的不毛之地，这将进一步加剧从乡村到城镇、从土地贫瘠地区到丰腴地区乃至跨国界的移民潮所带来的压力。
(5)、巡逻兵已经清除了好几个省的罂粟，但是在鸦片高价格驱使下农民跑到诸如亚齐山区这样的偏远地区种植。
(6)、(本文原载于2005年6月22日《中华读书报》，选自稻香园随笔之二十二。)
(7)、48,老师，是人类灵魂的工程师；老师，是人类文明的传播者；老师，是人人都尊敬的圣人……如果没有了老师，哪儿会有文明？如果没有了老师，谁来推动社会的进步与发展？
(8)、敲冰索火比喻行动和目的相反，一定不会成功。七窍冒火同“七窍生烟”。
(9)、93,在本世纪初,世界上仍有一些落后地区还处在旁行斜上,刀耕火种的阶段。
(10)、棚屋数量同时决定了游戏结束条件，出现第11个棚屋的时候，游戏进入触发游戏结束阶段。
(11)、银花火树比喻灿烂的焰火或灯火。引风吹火比喻从中煽动，挑起事端。
(12)、入火赴汤喻不避艰险。如蹈水火比喻处境艰难。
(13)、个人原因，大约俩月没来打更。我以为后台会有大把的人取关。还好。谢谢你们。
(14)、如果不收集，作为替代，我们可以获得2份食物。采集板块留在版图上。
(15)、怒火中烧性烈如火束蕴乞火披麻救火燎原烈火炮火连天扇火止沸心急如火向火乞儿薪尽火传履汤蹈火风风火火真金烈火狐鸣篝火以火救火香火姻缘无名孽火烈火烹油熬油费火刀山火海油煎火燎撮盐入火大动肝火火烛银花探汤蹈火顺风吹火敲冰求火引火烧身钻冰求火火光烛天火上添油火急火燎烟消火灭忿火中烧杀人放火骄阳如火披麻救火风雷火炮近火先焦干柴烈火香火因缘烈火真金救火扬沸灯火辉煌火上浇油蹈火赴汤急如风火解衣包火解衣抱火井中求火火眼金睛判若水火十万火急火轮高吐火光烛天十万火速明若观火以火去蛾真金不怕火束蕴请火燎若观火舌锋如火撩火加油以火救火石火风灯赴汤跳火火烧眉毛水火不避燎如观火燎原烈火钻冰取火香火姻缘绝薪止火真金烈火投膏止火把薪助火抱火厝薪火海刀山火妻灰子鼻头出火火尽薪传刀耕火耘石火光阴引火烧身油干火尽烟断火绝水火之中飞蛾扑火。
(16)、16,生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
(17)、一条清澈见得的溪流犹如织女那银得发亮的秀发铺在崎岖的山路上，静静地流淌着。那美妙的流水生配上那一阵阵婉转如银铃般的鸟叫声为神秘的山区添上一笔艺术的色彩。
(18)、95,在此地区举办的"中国环游"赛事，是全球屈指可数的高强度国际赛事之一。
(19)、形容焦急万分。心焦如火内心焦躁得如着火一般。
(20)、窝火憋气把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。投膏止火用油去浇灭火，火反而烧得更旺。
(1)、8,在知识方面能充满闲暇，是文明至上的产物。
(2)、27,口腔不要有异味。随身携带口香糖。不要真的以为大大咧咧是一种美。香口胶吃过后要用纸包起来丢弃垃圾桶。明白随地吐痰是不文明行为，厉行禁止。
(3)、’”(解释)指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。(示例)~的钻冰取火见“钻冰求火”。
(4)、(举例造句)：内中有人嚷道：‘刀下留人！’《小五义》第17回
(5)、(13)国际上少数敌视中国的人，对我们在经济上遇到的暂时困难幸灾乐祸。
(6)、拍摄地点位于挪威Hedmark县一个叫做Finnskogen的地方。Finnskogen直译过来就是“森林芬兰人”。该地区的命名来源于16世纪末到17世纪的芬兰移民，他们在在17世纪初定居该区域位于挪威与瑞典边界的一条绵延不绝、宽约32公里的森林带，以刀耕火种的劳作方式为生。
(7)、好的文化能够明确表达自己所要描述的事物，传递明确的信息。让人一看就明白。有的人对文化本身就迷迷糊糊，不懂装懂还要东拉西扯一些不相干的东西来拼凑，让看的人一头雾水。这是不好的文化。
(8)、1山区的坏天气意味着长途公共汽车不得不沿海岸公路行驶。
(9)、《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。
(10)、78,如果说需要是文明之母，那么空闲就是文明的保姆。汤因比
(11)、於是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。
(12)、(8)必须坚决查处少数干部凭借职权谋取私利的腐败行为。
(13)、75,多年绝迹的卖淫、吸毒等丑恶现象，现在一些地区又死灰复燃了，必须坚决打击。
(14)、亦作“烟消火灭”。火冒三尺见“火冒三丈”。
(15)、上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”(解释)指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
(16)、二十年后，我希望那些偏远的山区也能像我们深圳一样到处都是高楼大厦，一片车水马龙的繁荣景象。
(17)、79,我中原、华东两大野战军以秋风扫落叶之势。直抵长江北岸，解放了中原地区。
(18)、如果是背面朝上的板块，执行板块的探索和行动效果。
(19)、以上这两张都是十字架。一样是毁灭和救赎的含义。单就画面来说，显然右边这张更具美感或者震撼力。那么从组图的叙事来说呢？
(20)、田松|为什么量子力学会引起我们的困惑？——兼谈玻尔的“现象”概念及互补原理
(1)、11,如今，偏远地区的农民也过上了丰衣足食的好日子。
(2)、讲到自由，很多人只顾自己，不顾他人。比如高铁上的霸座男女，为了自己的自由，损害了别人，这就是没有文化的丑恶嘴脸。
(3)、118,在全社会认真提倡文明，奉献体现了加强精神文明建设、发展先进文化积极性，直接关系到社会安定团结和社会和谐发展，为了整个社会良好道德风尚形成作出了贡献，能增强集体主义使命感，能投身集体参加经济建设热潮，从而真正得到人生价值。
(4)、56,这一地区发生了骚乱,不知起因是什么?
(5)、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。—谢逸《送董元达》
(6)、田松|量子世界的说书人——关于《量子物理史话》，科学史的写与重写
(7)、不少单位对市政府关于为山区孩子捐献电脑设备的号召,及时作出了极积反应。
(8)、释义：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
(9)、很多民族都知道在懒活地里种植水冬瓜树，水冬瓜树是一种速生树种，落叶多，并有根瘤菌可以固氮，有利于土地加强肥力。西盟佤族是在粮食收割播散树种，盈江卡场的景颇族是将树籽与陆稻种子同时撒播，怒江的独龙族和怒族则是栽种树苗。这种丰富的多样性表明，刀耕火种并非是由于愚昧无知，恰恰是对于其所生存的自然有着深厚的“知”。
(10)、目的为了解上海市宝山区现制现售纯净水的卫生状况，以做好现制现售纯净水卫生监督管理工作。
(11)、沿着上图鹿的视线，往下的这张照片，出现了房屋(人迹)和十字架的符号，也就是开始我们说过的，“救赎”或者“死亡”。作者在并非结尾的位置给出这样一个符号，猜猜看，是救赎还是死亡？
(12)、烽火连年烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
(13)、比较了山地气温直减率与自由大气气温直减率间的差异及联系。并计算了全国山区及自由大气中的气温直减率。
(14)、(17)有少数顽固分子，不顾国家利益，恣意妄为。
(15)、2,在我们这一日益文明和谐的社会里，我痛心地发现了一些不和谐、不文明的现象：环卫工人正在路边默默的清扫着最后的废品，不知是哪个调皮鬼，把吃完的果皮随手扔到街面上，但环卫工人木有半句怨言，我多么希望这样的事情以后不再发生，大伙共同维护好我们美好的家园！
(16)、对于贫困山区的学生，或许考上大学才是他们的唯一出路。
(17)、49,晕能预示天气。比如，在新疆地区，出现晕就代表将要下雨。
