道德格言哲学家

1、道德格言哲学家有哪些

(1)、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

(2)、康德是对现代欧洲最具影响力的思想家之也是启蒙运动最后一位主要哲学家。下面是我为大家整理的康德哲学名言，希望喜欢!

(3)、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

(4)、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。出处：《实践理性批判》

(5)、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”——尼采

(6)、世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫，鲍特夫)

(7)、德谟克利特反对唯心的目的论，极力推崇因果论。“宁肯找到一个因果的解释，也不愿获得一个波斯王位”是他的一句名言。

(8)、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

(9)、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

(10)、我们对大自然的思考越是深沉和持久，它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。

(11)、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

(12)、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

(13)、变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。

(14)、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

(15)、当我们厌倦爱时，我们很容易忍受别人对我们的不忠，以便我们解除自己的忠诚的义务。

(16)、谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，

(17)、想左右天下的人，须先能左右自。——苏格拉底(古希腊著名哲学家)

(18)、在我们劝导行为不端者时，诉诸他们的骄傲要比诉诸他们的善良更有效，我们与其去纠正他们，不如去使他们相信：别人可都是免除了这些缺点的。

(19)、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇谢林

(20)、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

2、哲学家关于道德的看法

(1)、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。

(2)、天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。(爱迪生)

(3)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

(4)、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。亚里士多德

(5)、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。

(6)、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。

(7)、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。——尼采(德国著名哲学家)

(8)、一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)

(9)、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

(10)、他最终没有活过“一年半”，但气管被割开，“枯瘦得像仙鹤一样”的他，却以超常的毅力，完成了日本学术史上里程碑式的着作《一年有半》《读一年有半》。他在重病期间写的名诗《跌倒时也要笑》，也在日本不胫而走，流传至今。

(11)、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。

(12)、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

(13)、我们应当因我们有力量承认我们的缺陷而感到宽慰。

(14)、人人都追求幸福。所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。

(15)、亚里士多德(Aristotle公元前384～前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

(16)、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。

(17)、——弗洛伊德(186~19奥地利心理学家、哲学家)

(18)、工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。

(19)、导语：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。以下是我为大家整理分享的哲学家著作中的名言，欢迎阅读参考。

(20)、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

3、哲学家关于道德的名言

(1)、人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。

(2)、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子

(3)、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

(4)、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

(5)、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

(6)、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

(7)、总的说来，做不公正的事情总是把好处多归于自己，把坏处少归于自己。所以我们不允许个人的统治，因为他可以为了自己而成为暴君，而要法律为统治。(古希腊)亚里士多德宪法的核心目标是保护身为政治人的政治社会中的每个成员，保护他们享有的真正的自由。宪法旨在维护具有尊严和价值的自我，因为自我被视为首要的价值，这种自我的优先，植根于上面讨论过的基督教信仰，最终引发了被认为是自然权利的概念、因此宪法的功能也可以被阐释为规定和维护人权的。在这些权利中，每个人宗教信仰的权利过去和现在都是精神领域内至关重要的权利，它与物质领域内过去和现在所保有的私人财产权同样至关重要。而在整个西方宪政史中始终不变的一个观念是人类的个体具有最高的价值，他应当免受其统治者的干预，无论这一统治者为君王、政d还是大多数公众。(美国)弗里德里希《超验正义宪政的宗教之维》

(8)、在孤独中，一切都可以获得---除了精神正常。——尼采

(9)、我们绝非我们现在所以为的那样不幸，也绝非我们曾经希望的那样幸福。

(10)、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！

(11)、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

(12)、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。

(13)、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。

(14)、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。

(15)、——亚里士多德(前384年~前322年，古希腊哲学家)

(16)、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 ——孟德斯鸠

(17)、这句话的的意思是：在这个世界上令我敬畏的东西有两样，一样是我头上的灿烂星空，一样是我心中的道德律令。灿烂星空代表的是大自然的力量，道德律令代表的是道德的约束。

(18)、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

(19)、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(20)、时间最公正，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎)

4、道德哲学的创始人

(1)、法律应在任何方面受到尊重而保持无上的权威，执法人员和公民团体只应在法律所不及的个别事例上有所抉择，两者都不应侵犯法律。(古希腊)亚里士多德《政治学》

(2)、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。利奥塔

(3)、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

(4)、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

(5)、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

(6)、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(7)、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。

(8)、自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么

(9)、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。

(10)、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。出处：《纯粹理性批判》

(11)、对我们发生的那些好事和坏事并不是由于它们的重要性而触及到我们，而是因为我们的敏感性触及到我们。

(12)、编辑：世界名著每日读(ticesmall)

(13)、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

(14)、真实的世界”，不管人们以前如何设想---仍旧是表面的世界。

(15)、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

(16)、有两件事情，越是对它们一再并且持续地沉思默想，就会满怀著不断更新并且不断增长的赞颂和敬畏，即:头上的星空和心中的道德律。出处：《实践理性批判》

(17)、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

(18)、何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

(19)、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

(20)、10: 成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。——何怀宏

5、道德哲学著作

(1)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(2)、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

(3)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

(4)、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

(5)、人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中！——尼采

(6)、我们常常以我们的激情，甚至最有罪的激情为荣，而嫉妒却是一种羞耻和不光彩的激情，是一种人们矢口否认自己拥有的激情。

(7)、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采

(8)、美，具有引人向善的作用和力量。——柏拉图(古希腊哲学家)

(9)、一切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?出处：《纯粹理性批判》

(10)、懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)

(11)、”同时他又说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。

(12)、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔(德国哲学家)

(13)、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

(14)、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。

(15)、智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够啦！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”——尼采

(16)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。亚里士多德

(17)、15: “以准备失败的心情去迎接胜利”，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。——罗兰

(18)、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)

(19)、教育最复杂的任务之就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

(20)、意识不到我们朋友的友谊正在变冷，是我们自己的友谊很淡的一个证据。

(1)、"Hopeistheworstofallevils,foritprolongsthetormentofman.——Nietzsche"

(2)、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。

(3)、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

(4)、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。

(5)、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。马克思

(6)、我认为克服自己欲望的人比征服敌人的人更为勇敢，因为最艰难的胜利是战胜自我。

(7)、”还有一句话，叫“即使是井底的蛙，也拥有的权利。

(8)、有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。

(9)、哲学家们说过许多至理的名言，以下是我收集的哲学名言，仅供大家阅读参考!

(10)、Faith：notwantingtoknowwhatthetruthis.信仰就是不想知道真相是什么。——尼采

(11)、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

(12)、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

(13)、以上就是关于：亚里士多德名言求知是人类的本性的分享，希望对你有帮助。

(14)、比如，我们可以这样说：“……大哲学家康德有一句名言：‘位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。’我们应该将这句话铭记于心。

(15)、学到很多东西的诀窍，就是不要一下子学很多的东西。——约翰·洛克(英国哲学家)

(16)、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。出处：《纯粹理性批判》

(17)、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。出处：《美与崇高的论述》

(18)、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

(19)、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

(20)、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

(1)、“人不能两次踏入同一条河流”，“走下同一条河的人，经常遇到新的水流。”赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面，也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。然而克拉底鲁则走向了极端，提出了“人一次也不能踏入同一条河流”的命题，完全否认了事物在变化之中的相对静止状态。“这位克拉底鲁把赫拉克利特的辩证法弄成了诡辩”(列宁)。

(2)、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。——尼采

(3)、”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。康德曾经说过有什么东西值得我们终生仰望星空 道德原话是.有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德法律。

(4)、不太精明的人的最大精明是懂得仿效其他人的好行为。

(5)、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。——尼采

(6)、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华(德国哲学家)

(7)、要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！——尼采

(8)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

(9)、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢?

(10)、不想要任何赞誉。因为人们做的乃是有益于某人的、或使某人满意的、或不得不干的事。

(11)、一种政体如果要达到长治久安的目的，必须使全邦各部分的人民都能参加而怀抱着它存在和延续的意愿。(古希腊)亚里士多德《政治学》

(12)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

(13)、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

(14)、——萨特(19021~19法国哲学家、作家)