关于挫折的古诗
1、关于挫折的古诗十首
(1)、要经过千遍万遍的过滤和淘洗,历尽千辛万苦,才能在泥沙中,得到珍贵的黄金。
(2)、这是张耒对儿子张秬和张秸的寄语,心有所求,便该夙兴夜寐,努力不休,才能实现梦想。
(3)、我有很多个我,在我的写作中:他们有时候激烈争执,有时候相谈甚欢。
(4)、对于好诗来说,真理通常掌握在令人讨厌的读者手里。
(5)、(《诗经•大雅•抑》)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)满招损,谦受益。
(6)、——毕达哥拉斯(古希腊)对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。——英格索尔(美)我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?-----鲁迅故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(7)、最细腻的景物描写:云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。最为经典成语的诗句:一夫当关,万夫莫开。
(8)、——毛泽东《七律·长征》有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄《自勉联》仰天大笑出门去我辈岂是蓬篙人。
(9)、——李白《南陵别儿童入京》天生我才必有用千金散尽还复来。——李白《将进酒》莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(10)、诗句释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
(11)、(译)他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。
(12)、(宋•俞文豹《清夜录》)莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋•岳飞《满江红》)三十功名尘与土八千里路云和月。
(13)、人活一世,就应该为理想而永不停歇,自强不息,锐意进取,在有限的生命里创造无限辉煌。
(14)、弹尽粮绝 ( dàn jìn liáng jué ) :作战中弹药用完了,粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
(15)、——爱因斯坦上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。
(16)、(《论语》)天时不如地利,地利不如人和。(《孟子•公孙丑))得道者多助,失道者寡助。
(17)、——爱因斯坦上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。
(18)、记得一位社会学专家说,中国青少年最缺乏挫折教育,不少人遇到挫折情绪低落意志消沉,有的甚至走向极端。
(19)、(译)你说你不能左右国家的命运,想去求仙访道,不愿留在污浊的尘世上。
(20)、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
2、关于挫折的古诗
(1)、宋•苏轼《水调歌头》)生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋•李清照《夏日绝句〉)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(2)、9国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香。——唐代:杜甫《寄韩谏议/寄韩谏议注》
(3)、——英格索尔(美)*当你不小心掉进池塘,说不定屁股口袋里会装进一条鱼。所以,请不要为打翻的牛奶哭泣。
(4)、关于战胜挫折、困难等逆境的古诗(最好李白的),20
(5)、(唐•高适(别董大))天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐•李白《将进酒〉)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(6)、我以为,《钥匙》所示,是一个冷峻而深刻的发现,是对当下社会情状的精微揭橥,以及对当下众人普遍的精神内景的准确描摹。与“中国”相捆绑的宏大表述退隐了,从诗理上讲,这也同时削去了有可能在今天的阅读判断中被认为是生硬的结蒂。但梁小斌那种带有强烈政治感的激情吁求,却没有随“锁孔”“中国”等意象一起退隐,它在你那里转化为道义和价值的审问,转化为有沉郁思想底色的逼视与瞻望,在一次次的质疑、诘难和否定中,聚贮或释放深重的“敌意”。
(7)、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
(8)、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
(9)、有心之人,即立志之坚午也,志坚则不畏事之不成。——遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。
(10)、众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
(11)、——李白《行路难》千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。
(12)、李白的悲剧就在于他没有政治才能却总是希望在政治上大干一番,而且是至死不悟,这就必然要导致他四处碰壁,一败再败的悲剧结局。
(13)、(《老子•五十八章))知人者智,自知者明。(《老子))物以类聚,人以群分。
(14)、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
(15)、(宋•司马光《资治通鉴》)不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋•王安石《登飞来峰》)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
(16)、(《淮南子•人间训》)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)不鸣则已,一鸣惊人。
(17)、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
(18)、(《论语•子罕》)人无远虑,必有近忧。(《论语•卫灵公))有则改之,无则加勉。
(19)、(《战国策•赵策))知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法•谋攻》)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(20)、①成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。
3、关于挫折的古诗自创
(1)、一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维
(2)、(宋•俞文豹《清夜录》)莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋•岳飞《满江红》)三十功名尘与土八千里路云和月。
(3)、另一个话题是关于长诗和短诗。我记得北岛说过,短诗对于保持气韵和诗意,有不可取代的优势。北岛就很少涉猎长诗。《荷马史诗》的年代已逝,长诗在今天的命运极是蹇舛。但一些有耐心的读者坚持认为,长诗更考验诗人的气力和智慧。欧阳江河的长诗,就布满智性的呓语,读进去之后也会让人流连和赞叹,欧阳江河似乎也更自得于长诗。你的长诗如《耳语》,是叙事性与抒情性兼具的佳品,一些段落也让我往返再三。你的短诗似乎分解、切割了长诗的两种品性:你的短诗,有的偏于叙事,甚至只是叙述一个轻微的细节;有的偏于抒情,但你的抒情很少出重拳,你是个点穴手,认穴也很准。你是个技艺精纯的诗人,我也很想听听你对长诗和短诗的说法。我也相信,你的说法会很别致。
(4)、但同时我又想说,你写下了诸多喑哑的诗篇:你的愤怒最终都折向了喑哑。北岛那个时代的诗人,通常在面对世界时、在表达否定或质疑时,有一种毫不犹移的决绝(“告诉你吧,世界/我——不——相——信!/纵使你脚下有一千名挑战者,/那就把我算作第一千零一名。”),尤其是北岛,其诗作的抒情主人公冷峻、果敢、富于与世抗辩的英雄气质(“我只能选择天空/决不跪在地上/以显示刽子手们的高大/好阻挡自由的风”)。连北岛式的所谓“迷惘”,其实通常也是“无路请缨”式的壮怀激烈。但你不是。你仿佛有太多的犹豫,太多的顾虑,太多的无助,太多进退失据的无奈。你的笔端,太多“无为在歧路”的踯躅和伤感:
(5)、一个诗人,可以把小写大,也可以把大写小,但就是不能把小写小,把大写大。
(6)、《孟子·告子下》不经历风雨,怎么见彩虹失败是成功之母阳光总在风雨后,请相信有彩虹路漫漫其修远兮,吾将上下而求索宝剑锋自磨砺出梅花香自苦寒来逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间拼的十万头颅血敢叫日月换新天红军不怕远征难,万水千山只等闲。
(7)、朝花夕拾,到了某个年纪,每当看到小儿天真的玩耍,总是会感慨一句,当年那个意气风发的我们呢?尔后,且留一声轻叹:“岁月不饶人”。
(8)、(明•刘基《卖柑者言》)风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。(明•顾宪成•东林书院门前对联)将在谋而不在勇,兵在精而不在多。
(9)、宋•苏轼《水调歌头》)生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋•李清照《夏日绝句〉)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(10)、故乡诗人倾向抒情、浪漫、快乐的诗学,大地诗人侧重哲思、神秘、痛苦的诗意。
(11)、诗句释义:少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
(12)、(《战国策•赵策))知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法•谋攻》)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(13)、诗的经验,重要的不是诗人所传达的自身经验,而是你能够在读者那里唤起的经验。
(14)、诗是思考,但同时必须低于思考,高于思考就是讲道理。
(15)、即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。---鲁迅*故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(16)、会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。——李白《南陵别儿童入京》
(17)、———年代: 宋 作者: 楼钥《百四从妹挽词》
(18)、截自《诗篇》的这一小节,字句铿锵,斩钉截铁又悲悯柔怀。不难确定,这个有着如此强劲的情感力度的“被丢失的自己”,是你据以自审、自省的重要参照。这个参照如此至关重要,以致在年过半百之后,你仍然思谋着说“我要好好想想/也许该结伴打劫/解救逃课少年”(《如果》)。我琢磨着,你这半生,有一多半时光折损在这种自我救赎的无底深渊里。很明显,你渴望当下这个“自己”的种种不完满可以被修复,渴望弥合那个时时处于对峙、分裂、崩离之态的自我:“像下午四点的斜阳/缝合这片土地上的裂痕”(《妄念》)。然而,也正是这种不免悲切的渴望,同时也喻示了“修复”“弥合”是一种妄念,一种枉然。渴望愈甚,痛楚愈深。基本上,我能理解,“有一天,我会重新写下/那些令我慌乱的日子/一笔一画地写/用最好的纸和笔”(《有一天》)这样看似平淡的诗句所包含的复杂,因为“有一天”这样任意的预期可能会是遥遥无期。翻遍你的诗稿,仍然是未完成的安魂曲。你在期待“有一天”时,语调中的温暖和柔软非常感人,背身轻掩的无奈和落寞同样细密悠长。关于迷失,关于寻找,关于本真与偏离,关于错位与校正,都在你关于“自我”的命题中纠集。这是多年以来困扰你且让你挥之不去、爱恨交加的命题。这其实也是庄子的古老命题:庄子将找回“被丢失的自己”,视为返璞归真;这漫漫归途,是“妄念”,是“悖谬的爱”,是不可抵岸的心灵航程,是截然不同于俄底修斯的生命漂泊,是闻一多所说的、与人一生相持的“神圣的客愁”。
(19)、(元•虞韶《日记故事》)男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元•李开先《宝剑记》)路遥知马力,日久见人心。
(20)、--安徒生顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而生畏,只有意志坚强的人例外。
4、关于挫折的古诗文排比200字左右
(1)、林中有两条路,你永远只能走一条,怀念着另一条。每一个人都需要朋友,一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。
(2)、韩寒、董洁、路金波、尹超等各界名人纷纷力荐。
(3)、——大仲马我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。——卡耐基通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。
(4)、阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。
(5)、(《孟子•公孙丑))生于优患,死于安乐。(《孟子•告于下》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(6)、仰天大笑出门去 我辈岂是蓬篙人。——李白《南陵别儿童入京》
(7)、对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。
(8)、———年代: 宋 作者: 蔡格《山居十三首》
(9)、得失成败别挂心里,谋事在人成事天意。只要你是尽心努力,就能做到问心无愧,得不忘形失不气绥,耐心积累以待良机。
(10)、———年代: 宋 作者: 熊禾《送税官仇副使诗十首》
(11)、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
(12)、——屈原《离骚》宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。
(13)、梦绕边城月,心飞故国楼。——李白《太原早秋》
(14)、快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序
(15)、世上庸人多、智者少,没有必要纠结于俗人的轻视,等你登上高处,赞美声自然会来。
(16)、(宋岳飞《满江红》)着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。(元•关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)只要功夫深,铁杵磨成针。
(17)、(唐刘禹锡〈陋室铭〉)千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐•刘禹锡《浪淘沙》)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(18)、从情到诗,隔着人;从思到诗,隔着世界;从诗到诗,隔着人与世界。
(19)、凡人便是生知之资,也须下困学勉行的工夫方得。——朱熹
(20)、——邱吉尔(英)*不要因为困境就低下了头,只要我们拿起梦想的剪刀,用坚强去剪碎它的网,就能冲出心中的迷惘,到那时,你会发现,那时的天空格外的美!*当一个人有勇气从黑暗中抬起头来,而向光明大道走去,他后面便不会有阴影了。*我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?---鲁迅*“不耻最后”。
5、关于挫折的古诗词有哪些
(1)、红军不怕远征难,万水千山只等闲。——毛泽东《七律·长征》
(2)、在狂风中才能看出哪一株草木坚韧,在乱世里才能分辨出哪位臣子忠诚。
(3)、揆余久缨弁,末路遭邅回。——宝林寺作,唐代:徐浩
(4)、③成功要用理想去引路,要用创造力去开拓,要用汗水去浇灌。④未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。
(5)、诗艺有多么景仰诗意,诗意就有多么热爱诗艺。
(6)、这些插画,也是由来自国内外的70多位画家,
(7)、(范晔(后汉书•广陵思王荆传》)疾风知劲草,岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(8)、天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
(9)、高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。——李白《南陵别儿童入京》
(10)、(范晔(后汉书•广陵思王荆传》)疾风知劲草,岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(11)、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《孟子》故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(12)、三春花事早,为花须及早。花开有落时,人生容易老。
(13)、(吴承恩(西游记))道高一尺,魔高一丈。(吴承恩(西游记))智者不必仁,而仁者则必智。
(14)、年轻时受到的磨难,终是站在了掌声与欢呼中;寒窗苦读数十载,终化为“一日看尽长安花”的意气风发。
(15)、诗从来不承担诚实的义务。或者说,从来不存在一种诚实的诗。
(16)、(《韩非子•喻老》)临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书•董仲舒传》)塞翁失马,焉知非福。
(17)、(唐•高适(别董大))天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐•李白《将进酒〉)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(18)、——邹韬奋斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。——歌德以勇敢的胸膛面对逆境。
(19)、从书本上学到的知识,终究不够完善,想透彻地了解,必须亲自实践。
(20)、山穷水尽 ( shān qióng shuǐ jìn ) :山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
(1)、写作的人在书房中写作,不写作的人在酒店里开笔会(诗会)。
(2)、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生(美)
(3)、(唐•韩愈〈进学解〉)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(唐•刘禹锡《竹枝词》)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(4)、梦日:传说伊尹在将受到成汤的征聘时,梦见乘船经过日月边。长风破浪:《宋书·宗悫传》说,宗悫的叔父问他志向是什么,宗悫说:“愿乘长风破万里浪。”
(5)、不要埋怨没有人理解你,历史上哪有不被庸俗小人嫉妒的贤才呢?
(6)、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》
(7)、含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。——李白《行路难·其三》
(8)、(蒲松龄《聊斋志异》)世事洞明皆学问,人情练达即文章。(曹雪芹《红楼梦》)假作真时真亦假,无为有处有还无。
(9)、成功来之不易,竭尽全力地打好坚实基础,全力以赴我们心中的梦,才能有所成就。
(10)、(唐•高适(别董大))天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐•李白《将进酒〉)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(11)、——陆游《游山西村》释义:嶂水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村。大雪压青松,青松挺且直。
(12)、(《易经))工欲善其事,必先利其器。(《论语•卫灵公》)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(13)、(罗贯中《三国演义•卷首词》)山高自有客行路,水深自有渡船人。(吴承恩(西游记))一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
(14)、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——《孟子·告子下》
(15)、9对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
(16)、(诸葛亮《诫子书》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋•陈寿《三国志))近朱者赤,近墨者黑。
(17)、(《淮南子•人间训》)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)不鸣则已,一鸣惊人。
(18)、(明•冯梦龙《古今小说》)命里有时终须有,命里无时莫强求。(明•兰陵笑笑生《金瓶梅》)长江后浪推前浪,一代新人换旧人。
(19)、职业没有高低贵贱之分,但意志必须坚强,男子汉要自食其力,哪能游手好闲!
(20)、(元•虞韶《日记故事》)男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元•李开先《宝剑记》)路遥知马力,日久见人心。
(1)、含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
(2)、为了避免麻烦,我们似乎都愿意讳莫如深:对于诗,最大的敌人就是无知。
(3)、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》
(4)、很多时候,诗的确需要痛苦和孤独;而更多时候,诗需要我们给予它幸福和爱。
(5)、什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯
(6)、末路惊风雨,穷边饱雪霜。——除夜,宋代:文天祥
(7)、首先肯定的回答:生在新社会,长在红旗下,伟人毛泽东主席的诗词!
(8)、有关挫折的名言警句苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。
(9)、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
(10)、从新诗的经验上辨认,诗的灵感或许正在被诗的冲动所替代。
(11)、(诸葛亮《诫子书》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋•陈寿《三国志))近朱者赤,近墨者黑。
(12)、我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。人生中都会经历坎坷和挫折,挫折是成功的先导,只有不怕挫折比渴望成功的人更可贵。
(13)、即使道路艰难,但相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
(14)、《行路难》其一(唐)李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
(15)、我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基★什么是路?就是说从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出不的。
(16)、——毕达哥拉斯故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子》卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
(17)、进一步说,不存在诗的善恶,也不存在善恶的诗。
(18)、把诗写好看是诗的美德,但对诗人来说则意味着一种冒险。
(19)、(吴承恩(西游记))道高一尺,魔高一丈。(吴承恩(西游记))智者不必仁,而仁者则必智。
(20)、2至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。——魏晋:诸葛亮《出师表》
(1)、最惊心动魄的景物描写:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。最摧人泪下诗句:令人惭漂母,三谢不能餐。
(2)、(唐•元稹〈离思》)海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)兼听则明,偏信则暗。
(3)、(《韩非子•喻老》)临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书•董仲舒传》)塞翁失马,焉知非福。
(4)、——李白《南陵别儿童入京》天生我才必有用千金散尽还复来。——李白《将进酒》莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(5)、(《孟子•公孙丑))生于优患,死于安乐。(《孟子•告于下》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(6)、最自信的诗句:天生我才必有用,千金散尽还复来!最狂傲不羁的句子:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!最无奈的诗句:大道入青天,我独不得出。最脍炙人口的忧愁诗:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
(7)、诗的问题或者说最大的问题,从来都是并且一直都是从外部着眼内部着手。但问题是,诗的问题是什么呢?
(8)、(《战国策•赵策))知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法•谋攻》)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(9)、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
(10)、让“我”出现在诗里,是为了便于强调诗的情绪。而让“我”隐身旁观的好处是,可以更有利于冷静观察诗的情绪。所以,“我”在或“我”不在取决于诗的情绪的要求。