关于诚信的观点论述
1、关于诚信的观点论述200字
(1)、中国古代社会准则和道德规范.春秋时的政治家子产最先把“礼”当作人们行为的规范.孔子也要求人的言行符合礼,这“礼”既指周礼的礼节、仪式,也指人们的道德规范.他对“礼”进行了全面的论述,提出了“克己复礼”的观点；把“礼”当作调整统治集团内部关系的手段,当作治国治民的根本.荀子也很重视“礼”,把“礼”看作是节制人欲的最好方法.战国末和汉初的儒家对“礼”作了系统的论述,主张用礼来调节人的情欲,使之合乎儒家的道德规范.
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(3)、诚信，是对诺言的信守。古往今来，唯美的爱情似乎让所有的人迷醉。“上邪乎，我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是对爱情的山盟海誓，多么的凄美壮观，是恋人双方诺言的信守。慧娘和萧统的爱情诺言的坚实信守感动后人，有了“愿君多采颉”的相思豆；苏轼信守和妻子王弗的诺言，生死茫茫的十年依旧相顾无言，惟有泪千行；司马相如才华横溢，一举成名之后信守承诺不再他娶，给卓文君一辈子的爱。或许，正是由于诚信，才留下了一段又一段的爱情佳话，更有只羡鸳鸯不羡仙。
(4)、诚信诚信，诚实和信任是它的主心骨。但无奈的是，当今社会中的“诚信”是越来越缺乏，越来越脆弱了。国家的发展带动了社会的进步，在大肆追求物质文明和精神文明同步快速发展的同时，人与人之间隔着的“心墙”却是越来越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故着张无形大网的笼罩下，人们只得无奈地选择沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在网内，生怕掉入一个被别人事先设置好的坑儿，这给我们的生活带来了太多的伤心事。记得看过一篇文章，文章中满是无奈、气愤、抨击和宣泄。作者吃了一顿不过几块钱的早点，买想到在付钱时发现自己被偷了！她向店主解释，却引起了店主的疑心。任她押手机、押车子、押证件，一怒之下，甚至要将亲生女儿给押在店中，但遭老板反问：“这小孩儿不像是你的，倒像是拐来的”作者实在是有口难辩，而这个死心眼的老板又是无论如何不肯相信她。无奈之下，她只好再打电话回家，让家人从很远的家中赶过来送几块钱的早点钱，而她却因为这个“意外事件”，耽误了一个非常重要的活动！可笑吧？可这的的确确是事实啊！掀开浮华，我们必须承认，在物质发展的同时，精神上的某些方面还是没有跟上这快节奏的脚步。尽管这是社会存在已久并且愈演愈烈的现象，但如果我们每个人都付出一点点，试着相信别人多一点点，那不就能制止它的疯狂发展了吗？
(5)、智：上则对下要广泛开发教育，启蒙其智慧，要用其人们的智慧去建设国家，开发经济，实现国家富强，人民富裕。而人与人间交往更是应当用其智，以其智慧而去创造并赢得人生的美好的事业和生活；
(6)、中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互亲爱.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容.其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响.《论语.颜渊》：“樊迟问仁.子曰：‘爱人’.”又“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”《庄子.在宥》：“亲而不可不广者,仁也.”清谭嗣同《仁学.界说》：“仁为天地万物之源,故虚心,故虚识.”
(7)、好的榜样，是最好的引导；好的楷模，是最好的说服。
(8)、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。但所有民众都不信，直到将赏金提升至五十金时，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金。商鞅这一举动，取得了民众对商鞅的信任，并在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。这个故事也称商鞅立信。
(9)、由此可见，虚假的诚信真的很可怕，不仅害人，而且害己，这种害人害己的事情我们最好不要去动这个念头。
(10)、·诚信之言不华美，华美之言不信实，因为诚信之言是质朴无华的。
(11)、儒家的伦理范畴.意为诚实,讲信用,不虚伪.“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之又是其道德修养的内容之孔子及其弟子提出出“信”,是要求人们按照礼的规定互守信用,借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾.儒家把“信”作为立国、治国的根本.汉儒把“信”列入“五常”之中.《论语.学而》：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?.信近于义,言可复也.”《左传.宣公二年》：“麂退,叹而言曰：‘不忘恭敬,民之主也.贼民之主.不忠；弃君之命,不信.有一于此,不如死也.’触槐而死.”
(12)、父母们要多关注孩子,如果发现孩子说谎,要了解孩子说谎的原因,引导孩子说真话,不能打骂孩子,如果对孩子进行打骂,下次孩子犯错时为了避免被打骂,一定还会说谎.
(13)、除了在承认错误方面，在帮助别人，答应别人做事的方面我们也一定要做到诚实守信。在生活中，别人经常会请求我们帮忙或约定什么事，这时我们只要答应了，就不能反悔，要认真去做，否则，在别人的心里，你就会成为一个不能相信的人，也就不会有人再请你帮助了。
(14)、翻开历史的长卷，从古到今，“诚信”这个话题似乎已是老生常谈了，但即使历经沧桑的历史也依旧没有褪去它应有的颜色。它，被一代又一代的中华儿女用热情、用坚韧、用血泪演绎诠释着，予以我们谆谆的教导，让我们见证它的光芒与气息。
(15)、诚信也是公民基本道德规范中的一项重要内容，它要求人们自觉按道德要求约束自己，做一个诚实、诚恳、讲信用的人。
(16)、“诚信”，在每个人的心中都有不同的定义。但这个特殊的字眼，在我心中却是十分神圣的，它不能被亵渎。我是一个平凡的人，一个21世纪的平凡青年，一个平凡者对它的定义是：它是一种使命，它是对承诺的信守，它是情义的代言……
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(18)、对父母尽心奉养并顺从：孝敬。孝廉(a．中国汉代选拔官吏的科目之“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；b．中国明、清两代对举人的称呼)。孝道。孝子贤孙。
(19)、今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢？失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
(20)、孟子：「诚者，天之道也。思诚者，人之道也。」(《孟子·离娄上》)
2、关于诚信的观点论述60字
(1)、教育孩子辨别是非的能力,让孩子知道什么是对,什么是错,启发孩子从小事情做起,把孩子从小培养成说真话的习惯.
(2)、从前，有一个地方假货泛滥成灾，有一个青年人想到那儿去经商，但是，由于他买的都是真货，价格自然要比假货要高，所以，刚开始时，这位青年人的生意很不景气，有一个朋友就劝他：“你何必如此呢？反正这儿四处都是假货，你就是随大流也无伤大雅嘛。”这位年轻人开始考虑：如果我听从他的售卖假货，虽然暂时可以谋取利益，但是一来对不起自己的良心，二来这生意肯定不会长久，但是，如果我遵循本心，不随大流去弄虚作假，这样虽然不一定会谋取到利益，但起码我对得住自己的良心。于是，青年人并未听从那个人朋友的劝告，坚守本心，诚信经营，终于，人们发现了他的真诚，他的生意便越做越大，最后自己成立了一家公司，因为以诚信经营为标准，这家公在当地颇有口碑，人人称赞。
(3)、勇 有胆量，敢做：勇敢。勇毅。勇气。勇士。英勇。奋勇。
(4)、礼社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧(sāng)礼。典礼。
(5)、推而广之，下至任何企事业单位，上至国家，都必须以诚信为第一行为准则。
(6)、诚信自觉需要用制度力量培育，失信行为需要用制度笼子约束。
(7)、儒家的道德规范.孔子所说的“忠”,是指和别人的一种关系,尽力帮助别人叫做“忠”.“忠”又特指忠君.对长辈能尽孝道也是“忠”.孔子把忠当作实行最高道德原则“仁”的条件.孟子也把“忠”视为重要的道德规范,即指把好的道理教给别人.汉以后出现了“三纲”,“君为臣纲”规定了臣民对君主须绝对“忠”,忠君便成为天经地义、永恒的伦理教条.《论语.子路》：“居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也.”
(8)、秦末时期，有个叫季布的人，性情耿直，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这便是一诺千金成语的出处。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。这个中国经典诚信故事告诉我们，一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
(9)、诚实，就要真诚、实在；守信，就要信守诺言。说话诚实、做事守信，就会赢得合作、赢得尊重、赢得友情、赢得信赖。诚实守信是一个人一生都要遵守的基本道德准则。
(10)、诚信是立国之基，立身之本，它不仅是个人守规矩讲原则的体现，更是维系社会有效运行的道德基础。古语所云“君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁；交友不信，则离散郁怨，不能相亲”，讲的就是这个道理。个体诚信是社会诚信的基石。只有人人守信用、重承诺，才能在全社会形成守信光荣、失信可耻的良好氛围，实现全社会的和谐繁荣和共同发展。
(11)、朗诵团队：李栋王玺刘宗英静好坦然李莉王爱英 许修亚于海洋老牛李锦涛 胡凤华
(12)、其宋明时期以程颢、程颐、朱熹为代表的理化儒学；
(13)、诚信，是为人之本。诚信是一个人为人处事之根本。是一个人走向成功必不可少的素质。诚信，“其称文小而其指极大。”说道诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但在真正紧要的关头；在物欲横流的社会；在急功近利的错误观念下，又有几个人能保持诚信呢？而那些能够保持诚信的人，才能可能走向成功，成为一代天骄！列宁，小时候玩闹时打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，成为伟大的马克思主义思想的提出者；华盛顿不小心损坏了父亲的樱桃树，是诚信让他毅然告诉父亲真实情况，成为美国历史上有名的总统；司马迁编写《史记》，是诚信让他“考其行事，终其终始”，成就名留青史的伟大功绩。
(14)、·肯定「诚」是天的运行规律，追求诚信之道才是做人的道理。
(15)、辽宁省沈阳外国语学校2021届8班 吴 姗 指导教师：孙延堂
(16)、让个体诚信有力推动社会诚信，要脚踏实地、知行合一。信用是最好的“通行证”，一个人重信守诺，就能得到他人的信任，得到社会的认同。相反，不讲诚信的人即使能获得一时的好处和成功，恐怕也难以避免被识破的那一天。就跟“狼来了”的故事讲的那样，信用大厦一旦崩塌，就将造成无法估量的损失。
(17)、古人有云：“万物贵在真。”此言的含义便是：世间万物，皆贵在一个真字。
(18)、诚信，为人处事之本。因为诚实是做事基础，守约是立德前提，都是成功不可缺的。
(19)、❤️一个人想得到事业成功，只有坚持自己的信念才能稳步向前向远。信念是在对真理的坚信与价值认同的基础上超越现实，超越自我。是坚持正确并必能产生良好结果的稳定、持久的观念。
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3、关于诚信的观点论述题
(1)、可以失信于人一次，但不可能给你再多的机会。
(2)、义：与上对下则教育人民要坚守正道、正义；而人与人之间相处也应讲道义，相互不得违背；
(3)、另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族的传统美德，一直让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯渐渐暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。
(4)、诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人假如没有诚信，他都不知道自己可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅是不顺天道，而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。
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(6)、面对“诚信危机”，我们每个人都应该以诚待人待己，共铸诚信，从小事做起！作为新时代青年的我们，诚信就更为重要。我们背负着振兴国家的重任，必须作为社会的榜样，才不枉新时代新纪元给予我们的厚爱！
(7)、言而无信的人，失去的可不仅仅是亲戚朋友，还有其他所能靠近他的人。渐渐了解，渐渐疏远 ，渐渐远离。可能也只是时间的问题，一旦熟知此人的真性情，不管他之前伪装的多好。信任的防线终会崩塌。
(8)、由于儒学在中国的历史上经历的时间长，加之又占主导地位，因此儒家学说实际成为中国传统文化的的主体。历代统治者都把儒家思想贯穿于国家治理中，具体便是以“仁、义、理、智、信”为主题对人民实施教化。而我们现代对此应理解为：
(9)、以心相交，以诚相待，君子之交，亦是如此。李嘉诚创业初期非常艰难，但是正因为他的诚信为人信服，使他能够渡过一个又一个难关。
(10)、不知不觉我已经上五年级了。前不久，是一个星期我们上完了最后两节提优课后，回到了教室。这时，卫生王老师走了过来，对我说：“明天有领导要来，所以今天技能创造室需要打扫，你带几个人去吧。”“没问题！”虽然还有很多事要做，但我还是爽快的答应了。于是我对那些提优班的同说：“谁愿意和我去打扫技能创造室？”可是回应我的只有同学们的吵闹声，他们似乎根本没把我放在眼里，我气愤之极，直接点名道姓，但他们却说：“凭什么！今天我又不值日。”最后，我实在没办法，看到同学们一个个从我身边走过，我的心也开始动摇：为什么他们可以回家而我不能？可我转念又想：我身为班委，为同学做点事也是应该的啊，何况我还答应了王老师呢。想起妈妈从小对我的教诲：做人要诚信，我只好压住心中那个不服气的小精灵，一个人埋头苦干。这时，王老师来了，她看见我一个人扫地，惊讶地问：“其它的人呢？”我无奈的回答到：“都不愿意来。”“那你就一个人在这扫啊？”“恩。”“怎么能这样子呢！”王老师也为我打抱不平：“你真是一个老实的孩子，长大一定有出息。好了，你先回去吧，剩下的我让其他同学来扫。”……回家的路上，我特别高兴，我终于深刻的明白了，对我来说，对每一个同学来说，诚信有多么重要。在学校里，同学们难免犯一些错误，但是有些同学不但不承认，反而诬陷其他同学，使周围的老师。同学都讨厌他，他也成了一个不折不扣的“坏学生”。相反，有些同学大胆的承认了错误，老师不仅没有批评他，反而表扬他是一个诚实的学生。这种强烈的反差，大家也都一定知道；“狼来了”的故事，大家也一定听过，可为什么有些人总喜欢撒谎呢？
(11)、诚信，是祥和与情义的代言。孙水林、孙东林两个情义兄弟向人们演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，在大地上进行了一场悲情接力。2012年，孙水林向农民工承诺在春节之前给他们发工资，为了实现承诺，在2月9日晚上，孙水林在银行提取26万后带着妻女出发了，但不幸的是在路上他们遭遇了车祸，一家五口全遇难了。但是“诚信”的力量仍然驱动着兄弟的心，孙东林继哥哥的遗愿，在大年三十前一天将工钱分发给农民工。诚然，因为诚信，农民工可以过一个幸福、祥和的新年，它是祥和的代言。在今年冬季，寒气袭人，但因为诚信，兄弟情义仿佛更加意味深重，令人感动，让人倍感温暖。
(12)、感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。
(13)、即智慧、聪明,有才能,有智谋.孔子认为,有智慧的人才能认识到“仁”对他有利,才能去实行“仁”.只有统治者才是“智者”,他们中绝大多数人都可成为“仁人”,而“小人”无智.儒家把“智”看成是实现其最高道德原则“仁”的重要条件之他们要实现“达德”,而要实现“达德”必须经过“知”的五个步骤,即博学、审问、慎思、明辨、笃行.汉儒则把“智”列入“五常”之中.
(14)、诚信，意为诚实守信，是中华民族传统美德，具有重要的作用。为深入贯彻习近平总书记关于诚信建设的重要指示精神，在全社会形成履约践诺。诚实守信的良好风尚，由中央宣传部，国家发改委等部门，向社会发布的关于评选“诚信之星”的活动。
(15)、在社会中，诚信是与人交往的基本准则。孔子说：“与朋友交，言而有信”。交友时还须审慎择友，交往益友。子曰：“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”要与正直、诚实守信、博学的人交朋友，不可与口是心非、花言巧语、善变的人交往。这里就强调了交朋友一定要重视诚信。孔子还曾表达过自己的人生追求是“老者安之，朋友信之，少者怀之”，希望朋友之间能互相信任，以诚相待。由此可见，讲诚信是建立起良好人际关系的基础。
(16)、十几年一晃就过去了，偶尔空暇，骑着车回故乡，找不到林荫路，却看到那一截截树根无奈，孤单单的立着！当我正准备找他算帐时，他已经跟他爸爸到贵阳读书去了。他有趣的故事像天上的星星数也数不过来。妈妈的一天可真忙？"鼓号队"立刻吹起了雄壮的《少年先锋队队歌》、《红领巾之歌》迈着整齐的步伐前进。
(17)、诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。假如商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。
(18)、曾参的妻子，有一天要出门买菜，儿子哭着闹着跟她一起跑出来，妈妈就对儿子说：“你赶紧回家去，等妈妈回来后，杀头猪给你吃。”结果她回到家后，就看到曾参正在磨刀，准备杀猪，她就赶紧跑过去说：“我是跟儿子开玩笑，哄哄他而已，你怎么当真呢？”曾参就对他的妻子说：“父母是不可以和小孩子开玩笑的，因为小孩还没有是非观念，一切都是跟着父母学，都是靠父母的教诲。你今天欺骗他，就是教他学会欺骗。你欺骗他一次，他就永远都不会再相信你了，这不是教好孩子的方法。”
(19)、诚信是做人的基础。人无信不立，诚实和守信不仅是中华民族的传统美德，更是每个人的立身之本。在我们漫长的人生路上，为我们人生增加高度的是诚信！
(20)、可这并不能成为我们不相信诚信的理由。作为社会的一份子，每个人都应该尽到自己的责任，用心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。
4、关于诚信的观点论述80字
(1)、“真”谐音便是“珍”，这两个字放在一起，含义便是：最珍贵的，便是最真实的；最真实的，也就是最珍贵的。但是，这种珍贵却是最奢侈的。
(2)、诚信，以真诚之心，行信义之事，“诚”，意指真实，诚恳。“信”，意指信任，证据，所以，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。
(3)、在经济活动中，诚信还是成就事业的重要保证。以孔子为代表儒家的义利观是“重义轻利”“见利思义”。孔子虽然主张重义轻利,但是并不反对从事经济活动获取经济利益。孔子对于追求正当合理的经济利益是支持的，他说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之”。孔子反对的是不择手段获取经济利益的行为，提倡的是“君子爱财,取之有道”。他曾说:“不义而富且贵,于我如浮云”，意思是用不正当的手段获得的财富和尊贵，对于他来说就好像天空中的浮云一样没有任何意义。他还说：“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也”，意思是富裕和显贵是人们都想要拥有的，但是不用正当的方法去取得，君子也是不会享有的。由此可见,孔子强调的是要用正确的方式去获取个人财富与地位，这个正确的方式就是要合乎道义，而合乎道义的一个重要标准就是诚实守信。历史上就有很多著名人物通过诚实守信取得了巨大成就。例如，春秋战国之交的范蠡，又称“陶朱公”，他重视诚信，经商有道，被后世的生意人，尊称为“中华商祖”。
(4)、消除诚信危机最好办法是从我做起，从现在做起，从小事做起，让诚信之星成为榜样。
(5)、诚信不仅对于个人有重要作用，对于国家同样意义非凡。它关乎社会乃至整个国家的形象和利益。但在如今社会转型时期，个人主义，拜金主义日渐增长，偷税、漏税等现象层出不穷，出现严重的“诚信危机”。
(6)、本指公正、合理而应当做的.孔子最早提出了“义”.孟子则进一步阐棕了“义”.他认为“信”和“果”都必须以“义”为前提.他们把“义”他为儒家最高的道德标准之儒家把“义”与“仁”、“礼”、“智”、“信”合在一起,称为“五常”.其中的“仁义”成为封建道德的核心.《论语.里仁》：“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”又：“君子喻于义,小人喻于利.”《孟子.离娄上》：“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在.”
(7)、诚信，是企业之本。诚信是一家企业生产经营的根本。是一个企业走向成功必不可少的条件。在五十九年的品牌发展中，飞鹤始终坚守对消费者的承诺。坚持品质至上。“我们每一罐奶粉的出厂都带着承诺，带着诚信，带着宝宝的未来。”冷友斌如此定义飞鹤的诚信。飞鹤以“质量不能为任何事情让路的铁律，坚守质量红线，以诚筑业，铸就中国乳业的品质时代。诚实守信，是飞鹤乳业持续发展的不竭动力。
(8)、仁：则为上对下要有包容之心，施以仁义关怀；而人与人之间也要相互有关心包容之心，表现出胸怀大度；
(9)、当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，似乎"金钱是万能的"成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓"诚信"，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民；若中了5万元，这个人数就会大大减少；50万，500万呢？结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。
(10)、一个没有诚信的社会是相当危险可怕的，人与人的关系都会笼罩在互相欺骗的虚伪虚幻的阴影之中，经济利益的驱动，让人丧失了人性，丢失了良知，心黑了，脸厚了，相互筑起防火墙，心与心越来越远越陌生，没了真情真诚，就剩下谎言和铜臭，那是多么恐惧和绝望的社会。
(11)、朋友，你知道乔治。华盛顿是何许人也吗？他就是美利坚合众国的创始人之同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩，我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事，它的大概内容是：华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树，不小心砍倒到了一棵小樱桃树，经过激烈的思想斗争，他如实向父亲承认了错误，决心接受惩罚。但出乎他意料的是，父亲不但没有责怪他，跟没有惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。
(12)、这个社会确实很复杂，我们不能够轻易的相信别人，太过单纯善良显然也是一个很不明智的想法。但如果总是把别人想得很坏，也会丧失生活的乐趣。就好比别人只是下意识地来帮助你，但是你就会在心里猜测他是不是对你有所图，这样的思想在有的时候会让你得不到真正的朋友的。
(13)、据媒体报道，湖南省政府办公厅不久前印发的《关于加强个人诚信体系建设的实施意见》提出，将以重点领域、重点人群为突破口，推动建立个人诚信记录机制。根据实施意见，未来该省每一位公民都将拥有一个社会信用代码，诚信个人将获得重点支持和优先便利，重点领域严重失信，个人则会受到联合惩戒。
(14)、本文通过标题提出观点。文章第1段引出话题，第2段围绕观点展开论述，第5段阐述具体对策，最后一段呼应观点，进一步深化主题。
(15)、对个人来说，诚信是一个人立身社会必备的道德品质。儒家将君子作为修身的理想人格。子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”诚信是君子的做事态度，是衡量君子的行为标准，也是人们立身社会的道德基础。子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”这里就把诚实守信的品格比喻为车子上輗軏这种重要部件，一个人没有诚信就像车子缺少了輗軏一样,无法在社会中前行。孔子还说:“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”也是说明一个人在社会立身谋求发展的关键因素就是讲诚信，不讲诚信,任何人在社会上都将无法立足。诚信品德还是孔子教育学生的重要内容，《论语》中说：“子以四教：文、行、忠、信”。关于诚信的经典论述还有很多，诸如“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”“主忠信,无友不如己者,过则勿惮改”“吾日三省吾身,与朋友交而不信乎?”都是强调要将诚信作为一个人在社会中为人处事的基本态度。
(16)、为深入贯彻习近平总书记关于诚信建设的重要指示精神，贯彻落实《新时代公民道德建设实施纲要》，持续深化诚信宣传教育，发挥诚信典型的示范引领作用，推动诚实守信成为全社会共同的价值追求和自觉行动，在全社会形成履约践诺、诚实守信的良好风尚，由中央宣传部、国家发改委等部门，从2018年开始，每年向社会发布关于评选“诚信之星”活动，每年评选一届，每届评选10大诚信之星。2020年1月30日将公布10大“诚信之星”名单。
(17)、
(18)、礼：则上对下讲，应当规范对人民的教育，使得人民讲文明懂礼貌，遵纪守法。而人与人之间相处更应该讲情顺理，讲文明懂礼貌，不得相互鄙视，言行举止不文明；
(19)、仁 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义(a．仁爱与正义；b．通情达理，性格温顺，能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待，不分厚薄)。
(20)、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
5、关于诚信的观点论述有哪些
(1)、不知各位是否还记得之前传得沸沸扬扬的“陈馅事件”？令人难以置信的是，出事的居然是一家素来以诚信经营为公司经商标准的百年老字号！在曝光之前，有谁会想过这家公司在打着诚信经营的幌子欺骗群众？没有，在曝光之前，估计也只有公司里相关工作人员与一些公司核心人物才会知晓这个惊天大秘闻，看，骗子多可怕啊，不过，善恶终有报，你做什么事，就会有什么报应，可想而知，“陈馅事件”曝光以后，这家公司遭到了巨大的打击，不久便申请破产了。
(2)、诚信是人类在社会生活中的行为准则，任何人都必须遵守；
(3)、荀子：「耻不信，不耻不见信。」(《荀子·非十二子》)
(4)、首先，《三字经》作为古代少儿启蒙学文识字，伦理道德教育教材之是起到无可争议的巨大作用。在物流横欲，杯觥交错，灯红酒绿的当下，三字经依然是一股清泉，涓涓细流，流淌的是纯真、清新、涤荡与静心。
(5)、让个体诚信有力推动社会诚信，要严要求、明规矩。诚信自觉需要用制度力量培育，失信行为需要用制度笼子约束。要全面推进包括政务诚信、商务诚信、社会诚信等在内的社会信用体系建设，通过建立“诚信档案”、公布“诚信红黑榜”等，完善激励守信、惩戒失信的体制机制，营造诚信社会环境。
(6)、要成为诚实守信的人我们应当怎么样做呢？首先，在学习上必须有老老实实的态度，懂就是懂，不懂就是不懂，决不要不懂装懂，更不能抄袭作业、考试作弊。其次，对老师要讲真话、说实话、不撒谎，做了保证就要努力做到。再次，和同学、朋友相处，应该真诚坦率、言行一致。
(7)、让个体诚信有力推动社会诚信，要立标杆、树典型。好的榜样，是最好的引导；好的楷模，是最好的说服。在大力倡导诚实守信的过程中，各地区、各单位、各部门要善于发掘典型、树立榜样，用榜样的力量感染人、鼓舞人、带动人，不断培养这一品质的生命力和感染力，让诚实守信蔚然成风。
(8)、诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。
(9)、我们每个人都应以诚待人待己，共铸诚信根本。因为我们是时代青年，国家未来：我们怎样，国家就怎样；我们诚信，国家就诚信。我们背负着复兴重任，学习信星，才不枉时代的厚爱。我们是五月的花海，用诚信拥抱时代；我们是初升的太阳，用诚信铸就未来。
(10)、对国家来说，诚信是治理国家、维系民心的根本保证，是关乎国家兴衰存亡的关键因素。儒家强调“为政以德”，其中政治诚信最为重要。对于诚信在国家治理中的重要性，《论语》中是这样阐述的：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”这段话就说明,在治国之道中,孔子认为诚信比兵强马壮、丰衣足食还要重要,治国理政的关键就是为政者要诚实守信，只有这样才能获得人民的支持，有了人民的支持拥护这个国家才能强大。孔子还曾说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”也是强调为政者要以诚待民，这样才能取信于民，才能有效治理国家。
(11)、守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的职业品质。
(12)、徐进云：毛泽东其人与毛氏家族文化关系渊源浅识
(13)、一个人如果没有了诚信，犹如鱼儿失去了水；离开了诚信，就像鸟儿折断了双翅；缺少了诚信，犹如肉体没有了生命；丧失了诚信，你就会永远生活在黑暗里，再也见不到太阳升起时喷薄出万道霞光的精彩！没有它，人就会失掉立身之本，企业就会失去生存之根，城市就会失去发展之机，国家民族就会失掉兴盛之源。
(14)、诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
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(16)、不过，既然有虚假的诚信，那么，就会有真实的诚信，毕竟世间万物都有它的对立面嘛，自然，这两种诚信的的作用也是截然不同的，听我讲个故事你便会明白到底哪里不同了。
(17)、中国特色社会主义进入新时代，诚信的重要作用更加凸显。诚信是公民基本道德规范的要求，为社会主义市场经济运行、社会主义精神文明建设、国家治理能力提升提供了重要思想支撑。诚信建设是人的全面发展和社会的全面进步的内在要求。d的二十大报告中指出要“弘扬诚信文化，健全诚信建设长效机制”。在新时代新征程中我们贯彻落实这一要求，就要树立诚信文化理念、弘扬诚信传统美德。在传承传统诚信文化时，既要吸取传统诚信思想中的积极因素，又要摒弃其中的落后成分，同时根据时代发展要求，不断丰富其文化内涵，促进传统诚信文化与现代社会文明的交融，实现诚信文化的时代升华。要构建现代诚信文化体系，培育诚信文化意识，发挥诚信文化的价值引领作用，推动高质量诚信建设。
(18)、父母要多和孩子沟通,对于孩子遇到的困难,父母一定要帮助孩子一起克服.
(19)、诚信泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等，但一般主要是指两个方面，一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是，二是指信守承诺。
(20)、过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，绝大多数人谋利益的独立的运动。
(1)、诚信是企业生产经营的根本保证，是走向成功必不可少的要件。在五十九年的品牌铸就与发展中，飞鹤奶粉始终坚守对消费者的承诺：坚持品质至上。“我们每一罐奶粉的出厂都带着承诺，带着诚信，带着宝宝的未来”，董事长冷友斌如此定义飞鹤的诚信。质量不能为任何事情让路的铁律，坚守质量红线以诚筑业，铸就飞鹤乳业持续发展的不竭动力。而曾经辉煌的“三鹿奶粉”，掺假三聚氰胺，害了儿童，害了企业，世上不再有“三鹿。”
(2)、让个体诚信有力推动社会诚信，不能停留在口号上，要齐抓共管，形成整体合力，要持续发力，久久为功。个体自觉是本质要求，外部力量是现实需要。在加大对守信者制度保障的同时，健全对失信者的监督曝光和惩罚机制，打破信息孤岛，尽快建立全国联网的社会信用信息记录，真正做到让诚信者走遍天下，失信者寸步难行。
