爱国诗词两首
1、爱国诗词两则
(1)、奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
(2)、我跟大家讲，一首诗能读出好多情感来，大家可以下课后自己去试。
(3)、中心愿，平虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》
(4)、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
(5)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——南宋：陆游《示儿》
(6)、陆游的这首《示儿》，编排在统编教材五年级上册第四单元，单元主题是“家国情怀”，语文要素是“结合资料，体会课文表达的思想感情”。
(7)、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》
(8)、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
(9)、不单陆游和林升有话说，连现代著名诗人臧克家也有话说，他说什么呢？他说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”你们认为这样的话语……这是臧克家在纪念鲁迅的时候写下的诗句，今天我把它拿到课堂上让你们读读。“有的人活着，他已经死了”你们马上和哪首诗里的人联系起来？(《题临安邸》)“有的人死了，他还活着”(《示儿》)好的，《题临安邸》《示儿》分别表达了不同的情感，一个人表达出强烈的爱国情，一个人呢？在那里边对那些达官显贵有一种什么情感？有憎恨，也有无奈，还有愤慨，现在再读这两首诗，会不会读出不同的味道？读出反差，开始，自己试！
(10)、伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关。莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山。
(11)、我们一说呀，就说出了两类不同的人，确实是这样，不但我们有话说，甚至连陆游和林升也有话说。他们没见过面，但是学诗的时候，我们一般都会用这种思维方式使他们见面。陆游和林升要是见面，估计会有一番对话：陆游说：……林升说：……陆游又说：……林升说：……要想知道他们说什么，就得用上一种思维方式，这种思维可以使一首诗变成一幅画，可以使一首诗变成一段故事，可以使这人没有话语也能使他们产生话语，有人知道这种思维叫什么吗？我一说大家会知道，想不想听？听说过这个词吗？想象。会写这两个字吗？请你写到黑板上，中国有句话叫“字如其人”，字写成什么样人就长什么样。一个女生非常慎重地写字，因为我说了这番话。中国还有一句话叫写字要有一定的速度。她写得不慢，请站在旁边，合影留念！字写对了吗？写得美吗？还可以有上升空间。你还可以写得更美。想象，想象无处不在。看看诗句，想象一下他们的话语；再看看诗句，再想象一下他们的话语。
(12)、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
(13)、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》
(14)、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。--杜甫《闻官军收河南河北》。
(15)、只要自己始终坚持本志，天地间终究会留下属于自己的清香。
(16)、少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。《丑奴儿·书博山道中壁》
(17)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(18)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——宋代：于谦《石灰吟》
(19)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
(20)、客居京城，尝遍人情冷暖，满怀的落寞与愁绪，在“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”中流露无遗。
2、爱国诗词两首,爱国名言两则
(1)、陆游这首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，编排在统编教材五年级下册第四单元，单元主题的“家国情怀”，语文要素是“通过课文中动作、语言、神态的描写，体会人物的内心”。
(2)、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》
(3)、守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
(4)、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
(5)、有人这样去表达：(爱国者活着，亡国者死了)
(6)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
(7)、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史/和蕃》
(8)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
(9)、尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
(10)、他告诫儿子：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
(11)、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
(12)、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——明代：戚继光《望阙台》
(13)、译文：在大海的寒波中，我同倭寇周旋已有十年之久；我站在这里，遥望着京城宫阙。我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜，把满山的秋叶都染红了。
(14)、其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”为千古名句，由这句诗，就完全可以看出诗人面对现实之路的艰辛，信念坚定，勇于面对坎坷，深信可于无路之中开拓新出路的希望之心态。
(15)、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
(16)、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》
(17)、 评选史上最厉害八大诗人，你会选谁？清朝有一人上榜
(18)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
(19)、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
(20)、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
3、爱国诗词两首(有标题有作者)
(1)、白话文释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
(2)、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
(3)、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》
(4)、愿将此身报效国家，又何须活着回来呢？这是多少军民的泣血之语，正是因为有了先辈们的视死如归，才有了后来的胜利。
(5)、北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。——杜甫《登楼》
(6)、最动人的绝命诗：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
(7)、天相汉，民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
(8)、原文：大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
(9)、译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
(10)、作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
(11)、先听我读《示儿》，好不好？(老师很快读完)笑什么？我一开头你就一直笑(没断句，读得有点快，好像没什么感情)听她的。轮到你了。(同学读《题临安邸》)跟我读的一样。
(12)、陆游和唐婉本为情投意合的夫妻，却因为陆母的干涉而劳燕分飞。多年后，当他们在沈园重逢时，唐婉已嫁为他人妇。
(13)、 这次诗词的邀约，扬起了同学们对古典诗词的热情，加厚了同学们的人文底蕴。相信古诗词这一文化瑰宝会在他们心中生根发芽、茁壮成长。
(14)、生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》
(15)、有个叫马耷的舞文弄墨人，最喜欢爱国诗人屈原及
(16)、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》
(17)、最高洁的梅花诗：零落成泥碾作尘，只有香如故。
(18)、(我看第二首诗《题临安邸》里的第二句“西湖歌舞几时休？”我认为指的是南宋官员一直沉浸在歌舞之中)“沉浸”一词用得极好，是个有文化的人，就这一个词就证明他是有文化的人，沉浸在歌舞中，还有要说的吗？(我说他们沉浸在歌舞中，原因是“直把杭州作汴州”意思是把现在的南宋当成了以前的北宋)这也是林升的担心，真担心，担心什么呢？有朝一日这杭州会变成原来北宋的汴州，这种担忧……你叫什么？(徐爽)徐爽家中有没有搞文学创作的人？(没有)这就属于自学成才，这就是自主学习，不要说期待着某种背景，说靠着他人的力量。
(19)、青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
(20)、欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》
4、爱国诗两句诗
(1)、译文：我艰苦的生活经历是从读书做官开始的，以微薄的兵力与元军苦战了四年。大宋的江山像被风吹散的飘絮一样支离破碎，我的身世像雨中被雨打的浮萍一样时起时沉。
(2)、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》
(3)、林升实际上看到了社会的这一种局面，于是他心中产生了一种愤慨，这样表达：(山外青山楼外楼)这林升首先把这个景象说得非常美，紧跟着他的语风就转了：(西湖歌舞几时休？)一会就休，这都能让我回答，这叫疑问，它这是疑问吗？是什么？是反问，反问是一种气愤的语气(西湖歌舞几时休？)下边可就有忧虑了：(暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州)后边这块表现得还是不错的，谁敢挑战她？(再请两个同学诵读)
(4)、——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
(5)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
(6)、谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》
(7)、去年在惶恐滩头述说自己的惶恐，而今在零丁洋里叹息自己的零丁。自古以来人活在世上哪能不死呢？我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。
(8)、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》
(9)、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》
(10)、一直以来，陆游都在投闲置散中度过，每每想到沦陷的国土，没有机会上阵杀敌，心中充满愤懑。
(11)、拿起课文把这两首诗比较着读一读，注意我用上了一个什么词？(比较)对，一定会有不同，开始！
(12)、平生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
(13)、同学们好！(老师好！向后转，老师们好！)仪式感多强啊，这就是师生间的问候，总有一种仪式感吧。
(14)、可是，他生活在南宋，那是一个渴望英雄的时代，却也是一个让英雄寒心的年代。
(15)、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》
(16)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(17)、如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》
(18)、使君宏放，谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》
(19)、无边家国事，并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
(20)、陆游一生官场沉浮，多次被人排挤，其内心不平，郁愤极深。而这首《游山西村》便是他在官场遭到弹劾，辞官回乡之后所作。
5、爱国诗词两首PPT
(1)、行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，亦，，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增，亦复如是，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增，不，，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增增不减。
(2)、这是第一种人，第一种人和下边那首诗里第二种人一样吗？(不一样)我跟你说刚才这两位同学合作之下，这种语言就非同一般了，他们这种语言叫什么？(板书：解释)这就是解释，你看他们说人，一定要说人的表现，人的样子，干什么。
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(4)、 白居易想起初恋，写了这首诗相思入骨，许多失恋者读后说：我多想哭一回
(5)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
(6)、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌/渡易水歌》
(7)、 明末第一才子张岱，迷倒无数女人，有趣，才是一个人的顶级魅力
(8)、译文：我就是城南那憔悴短小的李绅，多愁善感，乌纱帽上落满黄尘。苦读诗书，却不明白平生所历世事；阅尽世态，空留下未曾殉国之身。眼看着落日残照下的江山，还是叫一壶酒吧；不见那西风萧瑟中的天地，正要愁杀士人！任凭它蜂蝶为黄花老去而发愁，明月下的园林里，自有一派小阳春。
(9)、在金人的残酷统治下，他们一遍又一遍地望着南方，盼望着王师相救，可是，一年又一年过去，泪快尽了，王师什么时候才会来呢？
(10)、译文：毫不吝惜千金为了买一把宝刀，用珍贵的貂皮大衣去换酒喝也能引以为豪。满腔热血应该珍惜重视，让它洒出去后还能化作碧血波涛。
(11)、有的人这样表达，他这样表达着对这个语句的看法：(有的人不顾身危，只顾国家；有的人不顾国家，只顾玩乐。)这就是一种辩证的表达方式，对仗很工整，这是中国语言的特色。
(12)、白话文释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
(13)、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
(14)、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
(15)、是不是能比较出来？有发现的举手。我也有发现，我发现两个诗人不同，一个叫陆游，一个叫林升，我一说这个那个同学就乐了，你看得太浅了。
(16)、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
(17)、诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。
(18)、——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》
(19)、捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》
(20)、我跟大家讲，几首诗放在一起，有时候能看得更多，甚至能看到一段历史，这段历史就藏在两首诗的一二三里。张老师读文或者读诗，特别爱读出一串密码来。我要说这数字，你马上能在诗当中找到。试试！这“三”指的是三个地点，第一个地点是中国，诗中有没有？(九州)北宋的都城？(汴州)第三个地点是南宋的都城？(杭州)这是三个地点。这个“二”是两个朝代？(南宋、北宋)诗当中没写，但是注释中有。“一”指的是一支军队(王师)三个地点两个朝代一支军队构成了一段历史，这段历史没人知道吧？
(1)、陆游的生命走到了尽头，在病榻上，他却急切的叮嘱着子孙：
(2)、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
(3)、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，别人看到的是绝美，在陆游看来，却是时光流逝的落寞。
(4)、栉风而沐雨：形容经常在外辛苦奔波。栉(zhi)：梳头；沐：洗头。
(5)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。--戴叔伦《塞上曲二首》。
(6)、梅花自古以来就是高洁品德的象征，它不惧风寒，傲然开放。
(7)、白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》
(8)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐代：王昌龄《出塞》
(9)、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
(10)、最悲怆的爱国词：此生谁料，心在天山，身老沧洲。
(11)、作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
(12)、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》
(13)、寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》
(14)、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺》
