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3、在原始社会,人类没有婚姻,或所谓的“杂婚而居”,即:普天之下,皆可为夫妻。在你的活动范围内可以看到的女人,可以是你的妻子。在《列子·汤问篇》中,也有这样的记载:“男女杂游,不择手段”。渐渐地,人们认识到“杂游”既粗鲁又不文明,“血族婚姻”便出现了。
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8、拨弹乐器在我国的民族乐器中历史悠久,种类也比较多。据说,在周代已有“琴”、“瑟”。到了秦代又出现了筝,后又出现箜篌、筑等乐器。到汉武帝时又有“阮咸琵琶”,到了隋代又出现了“秦琵琶”。而到了魏代又有“阮”这种乐器了。三弦流行较晚。扬琴则是在明代传入我国的。
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12、门簪,也叫门夹,其主要功能有锁门,中间栏杆及蓝花楹。因为发簪暴露于大门之上,可以做成各种样式,这也使发簪成为古代大门的“卷首”。实际上,最初,门夹只是起到固定作用的木质部件。之后,有人开始在发夹上刻花纹,使之逐渐发展成为一种装饰物。通常情况下,至少有两个门夹,如果多了,就会有四个以上,而且形状多为六边形、八边形,正方形和菱形。大部分刻在门头上的发夹上的花纹是四季花,通常还刻有“吉祥如意”的字样
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15、“篆隶楷行草”五体互为依托、演变,是中国书法的发展史。
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20、拉弦乐器有板胡、二胡、高音二胡、中胡、革胡等。拉弦乐器主要是胡琴乐器。据说在10到11世纪由我国北方兄弟民族传入到中原,到了元朝已成为民族乐器中的主要乐器了。
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7、草书的特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分,而今草又分大草(也称狂草)和小草,在狂乱中尽显艺术之美。
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9、吹管乐器中最早的一种乐器是竹制的排萧。
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14、书法“篆隶楷行草”五体恰似代表概括了人的一生:篆书的曲折,隶书的朴素,楷书的端正,行书的随意,草书的简约,无不体现出中国人的特质;书法的“刚柔并济、屈伸有数等表现形式都印证了中国人的人生观、宇宙观;书法所蕴含的诸多道理,就是“中国式“做人做事的道理。
15、清歌终南+怜音止梦
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18、情深深、雨萌萌
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