鲁迅语录表情包

1、

(1)、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。

(2)、论证角度：①探索要有“吃螃蟹的勇气”②探索是永无止境的追求③探索才能开创社会的未来④探索应该以科学的武器为指导⑤探索要不怕失败，敢于再辟蹊径

(3)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

(4)、天涯何处无芳草，要找别在单位找。本来数量就不多，何况质量也不好。

(5)、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

(6)、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

(7)、我每天都坚持仰卧起坐，早晨一个起坐，晚上一个仰卧。

(8)、名言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

(9)、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

(10)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

(11)、必须敢于正视，这才可望敢想.敢说.敢做.敢当。

(12)、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

(13)、人总是在吃肉的时候夸肉香，洗碗的时候骂碗脏。

(14)、失败是成功之母，但你失败次数多了，妈妈也不要你这个孩子了。

(15)、其实在近百年前的鲁迅先生就早已看穿一切，这句话针对如今的“杠精”再适合不过了。就像一个厨子做菜，有些人就会说他做的菜怎么样怎么样。不过厨子也断断不会将菜刀给那个人，相对来说是让那个说他的人去做一碗比他做的更好的菜。

(16)、苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。

(17)、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。——《谚语》一九三三年。

(18)、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

(19)、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。——《偶成》一九三三年。

(20)、他得到“药”之后，惊喜交集，异常激动又满怀信心，所以在回家的路上才那么神情专注，虔诚而庄重地走着。

2、

(1)、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。

(2)、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅

(3)、鲁迅为什么不写长篇小说，智者见智仁者见仁。而我则与大家看法有所不同，即是鲁迅绝对不是人们所想象简单的一位当代文豪而已，而最本质的他就是中国唯一伟大无比的救国救民的一位思想启蒙者和灵魂导师！为什么这么说？其实早在鲁迅决定去日本学医后的经历，就为后来他成为中国唯一伟大无比的救国救民的一位思想启蒙者和灵魂导师奠定了注脚。

(4)、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

(5)、我越来越羡慕我同桌，因为他的同桌竟是如此的聪明，哪像我的同桌，蠢得像一只瓜田里的猹。

(6)、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？

(7)、自由固不是钱可以买到的，但能够为钱卖掉自由。

(8)、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

(9)、从以上所述，以鲁迅在中国近代以来的文学上的超世之才，你能说鲁迅写不出长篇小说吗？回答无疑是否定的。其实鲁迅曾经有过撰写三篇长篇文学之巨的打算，其中有的还拟定了写作大纲并征求了当时一些文豪意见，但是最后还是鲁迅自己义无反顾的否定了自己的决定。为什么？因为鲁迅一门心思还是基于救国救民的思想启蒙者和灵魂导师的沉重历史使命感必须要让他以更加千百万倍的精神和意志去继续履行自己的神圣职责。

(10)、研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。

(11)、往往是街边那些不起眼的店铺，才能做出真正的美味，而那些富丽堂皇，灯红酒绿的大饭店，我没吃过。

(12)、教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。——鲁迅名言

(13)、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

(14)、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅•自嘲)

(15)、被放逐的阿随的归来，涓生睹物恩人，心情更加震动；春夜在会馆破屋里独自忆念往日情景，凄清的氛围烘托，更使他痛定思痛，深感愧对子君而陷入痛心的反省和不尽的悔恨之中，凄惋哀伤，难于自已。这是运用古典悼亡诗的艺术表现来展开自我心理描写和心理剖析。

(16)、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

(17)、人能幸福到什么程度还不太清楚，人能失望到什么程度却屡屡刷新。

(18)、第手记的心理描写充满浓重的诗情、诗的意境。涓生内心对于子君的无限眷恋，痛切的内疚和追悔，汇成一股感情的激流，回旋流淌在字里行间。运用古典诗歌的回环复沓的艺术手法，表现自我感情的矛盾，动摇和斗争，更增强了手记的诗味。

(19)、“自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮.奴隶.敲掠.刑辱.压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》

(20)、鲁迅21岁抽烟，每天至少要抽3包，醒着时基本是烟不离手。他抽了35年烟，烟瘾又这么大，那个年代的香烟没有过滤嘴，对肺的损伤更大。

3、

(1)、人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……

(2)、鲁迅善于捕捉和描绘能充分显示人物个性的细节，把细节刻画得真实确切，就使隐藏在细节背后的“潜台词”即人物的内心活动，细微毕呈，表露尽致。02 直接描写人物的心理活动，进行心理分析他把笔锋深入人物的内心世界，把人物因生活事件引起的感觉，理智的思考，感情的起伏变化，给予具体的摹写或剖析。

(3)、须藤医生长期给鲁迅治病是按照慢性支气管炎、胃病消化不良进行治疗的，那么鲁迅有没有这两种病？有。据《鲁迅日记》记载，1912年10月至12月，记载了鲁迅数次“腹痛”、“胃痛”的经历。10月12日“夜腹忽大痛良久，殊不知其何故”，13日“腹仍微痛”，11月9日“夜半腹痛”，10日“饮姜汁以治胃痛，竟小愈”，23日“下午腹痛，造姜汁饮服之”。12月5日，医生“云气管支及胃均有疾”，6日则“觉胃痛渐平，但颇无力”。因此须藤医生给鲁迅治疗这两种病也可以说对，但须藤却存在明显的误诊现象。

(4)、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？

(5)、兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。

(6)、老栓在等待买“药"，当黑的人出现在眼前，撮着人血馒头，“老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西”；这些举动都反映了老栓既谨慎又紧张，有点害怕又有点高兴的复杂心情。

(7)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年

(8)、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

(9)、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

(10)、如果有一天你想哭，请打电话给我，让我知道你也有今天。

(11)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

(12)、我终于明白生活中的我为什么不招人待见，因为不够虚伪，因为嘴不够甜，不会拍马屁，不会睁着眼睛说瞎话。

(13)、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。

(14)、小时候我们把玩具当朋友，长大了朋友拿我们当玩具。

(15)、揭示人物内心深处的潜意识，这是一种更深入的艺术表现。

(16)、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的.，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

(17)、请问现在5G可以办理了吗？想给你办一个，觉得你回消息的网速不行。

(18)、在新旧交替的年代，鲁迅把全部的心血和精力都花费在青年们身上，因为他们才是中国的希望，才是中国的未来，但是那个时候有很多年轻人贪图安逸，却又想要自由，这是鲁迅非常不以为然的。在鲁迅的眼中，自由是需要争取的，幸福是自己奋斗得来的，坐享其成，永远没有自己的生活。

(19)、鲁迅小说的心理描写，善于抓住处在特定情势下人物的外部表情和言行，来揭示人物的内心世界，使人物的心理活动依靠外部动作去“说”出来。他注意刻画人物在生活的矛盾冲突之中或是人物在发生意外事故时的内心活动——这种时刻，人物的内心活动急剧多变，最能体现人物的个性特征。

(20)、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

4、

(1)、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

(2)、突然发现，我对自己未来的所有计划都有同一个开头：等我有了钱。

(3)、鲁迅用轻松诙谐的笔调，刻画了“他”构思小说时，想象中小说的艺术境界同实际的家庭生活现状之间的关联、对立和冲突。

(4)、给暗恋的女神发消息：“我下个月就要死了，你能来参加我的葬礼吗？”她回复：“下个月没空，这个月有空，你能早点死吗？”

(5)、在该文的最后，周晔写到有一次她和爸爸去伯父家时，在门口碰到一个拉黄包车的穷汉，因光脚拉车，不料踩到玻璃渣上，脚上腿上流了很多血，痛得躺在地上直声唤，当爸爸走进门拿药时，伯父也很快跟了出来，给拉车人用硼酸水消毒，临走时还给了车夫一些钱，把剩下的硼酸水和纱布也给了他。

(6)、人总是认不清自身问题，还长着一张爱说教的嘴。

(7)、第一个办法，如果你像答主这么聪慧的话，那么只要稍微动动脑筋，就应该知道下面这种语录，肯定是假的。

(8)、放假了，买个地球仪吧，世界那么大，你不但可以看看，还可以转转。

(9)、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

(10)、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅

(11)、高考前一个月，考上清华复旦的他们被取消学籍

(12)、但当他回到店里，看到小栓“两块肩胛骨高高凸出"的病躯，“不免皱一皱展开的眉心"，这么一个细微的皱眉动作，却也表露了老栓心里从买到“药”的欢喜到忧虑儿子病体的倏忽变化。

(13)、看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!——《不满》一九一九年

(14)、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅•自题小像)

(15)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年

(16)、“急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。——鲁迅名句

(17)、但是，鲁迅并没有撇开人物的行动或情节而作静止的心理分析，相反的，他是紧密结合人物的言谈举动，在故事情节的发展过程中剖析人物的心理，使人物的内心变动得到真实精细的刻画。

(18)、03 揭示人物内心深处的潜意识，这是一种更深入的艺术表现生活中人们的内心活动千变万化，而隐藏在心灵深处的潜意识，往往最能体现人们的真正本相。刻画人物的潜意识，这是对人物灵魂的更深入的开掘和揭露。

(19)、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

(20)、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹.精锐的队伍了。

5、

(1)、作品的结尾，“他”揉皱了构思小说的草稿纸给女儿拭去眼泪和鼻涕，扔到纸篓里去，这个行动表明“他”否定了适才超脱实际的虚幻构想，显示“他”的心理活动已经转向现实。

(2)、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

(3)、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

(4)、有人骂你的时候一定要说：然后呢？然后她在骂你，然后你再说，然后呢？直到他重复了，你就说：就这？你就会这？

(5)、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

(6)、所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

(7)、书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

(8)、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

(9)、《肥皂》和《弟兄》里的主人公，一个贪色，一个贪财，又都是隐藏在内心深处的潜意识。但是，鲁迅通过主人公同其它人物的对立与统一的关系的描写，借助于人物之间的对比或映衬，深入地刻画了两人内心暗处的阴私邪念。

(10)、鲁迅去世后，上海有人怀疑是须藤害死了鲁迅，理由是这位须藤是日本军人团体乌龙会的副会长，这个团体是主战的。怀疑归怀疑，但至今也没有确切证据表明是须藤故意谋害先生。

(11)、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。