圣经中的爱情箴言

1、圣经金句关于爱情

(1)、高举智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣。

(2)、我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里;正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。

(3)、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

(4)、    另一种记箴言的方法，就是比较法，下面就是个例子：

(5)、圣经上说有三件事追不回来：射出的箭、说出的话和失去的机会。

(6)、最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。

(7)、箴言书5章18-19节要使你的泉源蒙福。要喜悦你幼年所娶的妻。她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。

(8)、(人生箴言)别把偶然当必然，别把相逢当相守。庸者远方寻快乐，智者脚下种幸福。常将有日思无日，莫把无时当有时。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。贫不矮人一分，贱必低人一等。根深不怕树摇动，树正不愁月影斜。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时！

(9)、      她的秘诀——「敬畏耶和华的妇女」

(10)、优秀的人就像一团光芒，和他们呆久了，也就再也不想走回黑暗了。这世上，真的没有什么摇身一变，没有什么突然，有的只是我们看不到的浸润着心血和汗水的低调努力。而你的差距或许就在于，只有低调，没有努力。

(11)、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

(12)、轻易发怒的，行事愚妄。设立诡计的，被人恨恶。--《旧?箴》

(13)、那个人突然不联系你了，很正常；那个人突然又联系你了，也很正常，这也不说明什么。

(14)、第四章：众子啊，要听父亲的教训，留心得知聪明。因我所给你们的是好教训：不可离弃我的法则。

(15)、 阅读的时候，不要一下子读太多，免得读后即忘。

(16)、时间就该浪费在美好的事物上，感情也该浪费在值得的人身上，好好爱人好好被爱。生活，是实实在在的一种生存。不甘寂寞也好，甘于寂寞也罢，生活，只要适合，就是幸福。

(17)、第一段：论智慧之十四行诗(一～九)      十五首十四行诗：

(18)、约翰福音15章9-12节我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。

(19)、      她的价值——「她的价值远胜过珍珠」

(20)、这是一首罗大佑创作于上个世纪八十年代的歌曲，当时正值他的创作高峰期。潘越云在电影《台上台下》中演唱的主题曲正是这首歌。邓丽君也唱过这首歌，但是我觉得她完全没有演绎出这首歌的意境。这首带着淡淡哀愁的歌曲，唱出了一段感情在结束时刻那凄凉又美丽的心情。它悲伤，但不消极，虽然心痛悲苦，但是还是唱出了对爱的赞颂。一开始是三组相对的句式，真心——悲伤，青春——孤独，生命——岁月，前者留给了爱人，后者留给了自己。

2、圣经中关于爱情的金句

(1)、论愚人(廿六3～12)        论好丈夫(廿七23～27)

(2)、这是要我们先管理好自己、负好自己的责任，才有资格谈感情。(加拉太书6：5)因为各人必担当自己的担子。把自己搞定，才能把爱情搞定，才能把婚姻搞定！！想想看，有一天你未来的那一位会对着你惊叹：(雅歌4：7)我的佳偶、你全然美丽、毫无瑕疵。

(3)、(7)陆扬.《《圣经》》的文化解读［M］.复旦大学出版社，2008：(30-50)。

(4)、不要养成指责他人的习惯，尤其是在尚未弄清事情原委之前。很多人做错事情后，更渴望得到接纳，而不是指责。就像你在犯过错误之后所渴望的一样。你若爱他，就不要指责!“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，”(雅各书1:19)

(5)、 8 雅歌1:2 愿他用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。

(6)、不是别人做错了事情，就一定要去惩罚。你是为了他的成长，而不是为了让他难堪。有时候宽恕的力量胜过惩罚，柔软的力量强过坚硬。当你年老时，牙齿已经掉落，舌头却依旧健康。不要把别人的犯错，化为自己内心报复的机会。爱他，就原谅不要惩罚。“耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。”(诗篇145:8)

(7)、    无可怀疑的，箴言大部分是所罗王作的。本书开头第一句就是「以色列王大卫儿子所罗门的箴言」。第十章一节也说：「所罗门的箴言」，二十五章开头也这样说：「以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所膳录的。」

(8)、夏娃的出现是因为亚当的孤单，这也是目前男人找女人的基本原因吧，无可厚非。亚当听从夏娃吃了禁果，我们就知道枕边风和妻管严的源头在此，所以有首歌叫“不要在我寂寞的时候说爱我”，这对男人来说杀伤力太大了。夏娃禁不住撒旦的诱惑，男人则听从了女人。这样的画面在现实生活中真是层出不穷：老婆骂老公无能：“别人都发迹了，你还有权不用，呆子！”男人实在拗不过去，第二天，终于甘冒天下之大不韪，走上了……然后在神追究时，夫妻俩开始互相推诿了。唉，夫妻本是同林鸟，大难临头却各自飞！ 

(9)、(3)古代一种文体，以告诫规劝为主：～铭(“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称)。

(10)、顺境为成功者铺设轨道，逆境为杰出者打造天梯。

(11)、如果你真的在乎一个人，那么把你真实的自己与他分享。不要总是带着虚假的面具，装出一副迎合他的样子。假装，并不会让对方对你的喜欢增加一层，反而会在时间的流失中，慢慢失去对你的信任。做最真实的自己，坚守来自天主的真理。你若爱他，就不要假装!你要在“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”(以弗所书4:15)

(12)、敬畏耶和华可以使人离开罪途邪路，行在光明的大路上，行在真理的正道中。使人不贪慕暂时的，虚无的；世俗的；物质的；荒淫的；日光之下的事；而专致力于上界的；属灵的；永久的；不可夺的；叫神喜悦的事。

(13)、不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。--《旧?诗》

(14)、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯?

(15)、年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。--《旧?伯》

(16)、(歌4:10)我妹子，我新妇，你的爱情何其美。你的爱情比酒更美。你膏油的香气胜过一切香品。

(17)、路加福音十八章：告诉我们不可能的事是可以完成的。判断你自己问题的所在，并为这件事祷告。要确信上帝现在正为我做这件事。结果也许不一定照你所期望的。但如果以这样的确信来处事，上帝会如你所期望的为你解决。

(18)、马可福音十一章：为了让所求的能得到应许，你必须确切地在思考中清清楚楚地描述挫折，或生病，而要描述成功繁荣，达成与健康。祷告的结果所给予你的，不是你口中所说的，而是你心中所思考的。

(19)、《《圣经》》中爱的内涵非常丰富，认为一切的美德都是爱的内涵与体现，我从中学着去更深层次的理解爱，从不同的角度和不同的内容，不仅仅更加理解了《圣经》中的爱，也能对比中西方的爱，明白这种大爱能跨越地域和思想，更能更深层次的由此延伸体会和感受到了来自现实生活中的爱，期待着去更努力感悟爱带给每个人的力量。

(20)、接下来的高潮部分开始抒情，爱到底是什么？四句歌词来回答这个问题，句句经典，层层递进，揭示了爱的箴言。第一句：爱是没有人能了解的东西。说出了对爱的迷茫，因为失恋了，所以不明白爱是怎么了？为什么会这样？第二句，爱是永恒的旋律，对爱的那份坚定，不管如何，也要爱。不管失败，还是成功，它都是人生的主题。第三句，爱是欢笑泪珠飘落的过程。这是对爱情美好的回忆。有笑也有泪，这也是真实的人生啊。第四句，爱曾经是我也是你。我觉得这一句体现出罗大佑不愧是音乐才子，他才华的万丈光芒都在这里显露。这是非常普通的一句话，单单拎出来非常没意思，或者说极为普通，但是放在这首歌里，这个位置，意境无穷！我们曾经相爱，你我都曾经是爱的主角，都唱过爱的主题曲。

3、圣经金句爱情

(1)、箴言书3章1-5节我儿，不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命，因为他必将长久的日子，生命的年数与平安加给你。不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。

(2)、    你说这些话是不合时宜吗？今天在我们的社会上，你能不找到例子说明它们是一语中的吗？

(3)、    开宗明义，我们先要强调，本书是关于人生实际处事为人的智慧的，就如诗篇是讨论灵界各方面情况一样的各有所专，这都是它们不同的特性。这书所阐明的，是神为人之起居应对所定之律，叫我们之行为知所行止进退。它也是古人智慧之宝藏，是有特别体验的人对我们的忠诰，是神智藉人之体验而发展的结晶。遵守的人有福了，因为他必蒙引导保守。本书之总意可以说就是「格言的精明」。

(4)、智慧却以知识启迪人，以哲理引导人，教你怎么生活得更好。

(5)、出于爱，《圣经》在一开始就描述了万能的上帝创造了世界万物，又按照自己的形象创造了人类，亦能够说明说这是上帝是出于爱才创造了世界，在众多受造物中，上帝挑选了人，施于人以坚定不移的爱而在《圣经》中的诗篇很多都是在赞美万能的上帝的慈爱：“你们要感谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。”

(6)、要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。--《旧?诗》

(7)、      她寻求丈夫之益  「她一生使丈夫有益无损。」(12节)

(8)、    使愚人灵明，使少年人有知识和谋略：“愚人”简单的意义指在属灵方面没有思想，不顾念将来的结局，缺乏灵性经验的。我们在世难免有种种的诱惑与攻击，但读了这卷书，便给了我们从上而来的智慧，不落在网罗中。这里的知识指学问，阅历，经验而说的；谋略指能判断是非，选择当行的路，并有坚定的志向，凡读这书的都能得着益处。

(9)、圣经上说：(希伯来书13:17)你们要依从那些引导你们的、且要顺服。因他们为你们的灵魂时刻儆醒、好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐、不至忧愁．若忧愁就与你们无益了。

(10)、一个人如果太努力在活给别人看，就会痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得还不错，不在乎别人怎么看你的时候，你真的可以很自在。人生有时候需要勇敢一下，勇敢去爱，勇敢去恨，然后，勇敢忘记，勇敢向前。

(11)、真言指的就是箴言。箴言和真言均是道家名词，先有真人，后有真言。真言是指真人所说的金言；箴言是形容规谏劝诫的话。

(12)、对于上帝来说，爱又是牺牲，上帝严厉惩戒了人们，却又不忍心看着人们受苦，甚至将他的独子耶稣赐予人类，让他代替人类去赎罪，去背负十字架来使人们悔悟，上帝的爱，已经超越了世上所有的情感，是无法用感动形容的无所能媲美的大爱。

(13)、导言(一1～9)            两条道路(四10～19)

(14)、(歌1:4)愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。

(15)、这里我弄了电影《异时空同居》里的一些土味情话，供君参考▼▼

(16)、93年七月达到每2对结婚佳偶中就有一对离婚。

(17)、清曾国藩《箴言书院记》：“当时推湖北人才极盛，侍郎则曰：吾先人箴言中育才之法如此，吾讵能继述，直什一耳。”

(18)、此外，箴言也指圣经书卷《箴言》。《箴言》是充满智慧的古以色列王所罗门在中年时所作的诗歌书卷，被纳入基督教《圣经》。该书卷内容丰富，不仅是所罗门的教子之言，还收录了其他国家的箴言。内含智慧之言，哲理耐人深思。

(19)、当你看不清方向的时候，上帝说，你的日子如何你的能力也必如何，当你每天忐忑不安的时候，上帝说，你出你入我要保护你，从今时直到永远。

(20)、雅各基本上属于痴情男子，为了得到拉结不惜爱情长跑，甘心为之放羊十四载，让笔者想起苏武牧羊的气节。为了娶拉结，可以委屈自己先娶她姐姐。拉结死后，他以泪洗面，为伊消得人憔悴。他对拉结生的两个儿子非常宠爱，爱屋及乌啊。拉结也是个有点小聪明的人，偷了父亲的神像，略施小计躲过父亲的搜查，这点倒是和雅各很像。雅各这种类型的人现在比较普遍，特别是暗恋一族，真的是为了心爱的人什么事情都做得出来。 

4、圣经爱情金句精选

(1)、《圣经》，厚厚磅礴，无数译文，而我所接触到阅读到的不过皮毛，却能在从中感受到饱满的爱，无论从哪个细节上考虑，都能感受到上帝之爱，上帝贯穿了《旧约》与《新约》的始终，那么爱也是如此的，因为上帝代表了爱，上帝就是爱。

(2)、美国哈佛大学作的全美统计：他们发现美国的离婚率是每3对中1对会离婚；但如果这对夫妻是在教会中举行婚礼结婚的，那么离婚率降至每15对会有1对离婚；他们又调查，如果这夫妻不止在教会中举行婚礼结婚，他们固定参加教会各项聚会，他们也常一起祷告、读圣经，那么，这样的离婚率是每1105对会有1对离婚。有教会的遮盖，指导、教导、辅导的爱情或婚姻将不一样！

(3)、2本性之爱。儒家思想也有很著名的“性善论”，认为人性本善，爱也由于善而衍生出来，但是与此相比，就与前面提到的基督中原罪论相反了，人们犯错不可避免，故也可为为性恶论，所以因此也由此有人本和神本的区别，但是追根溯源，无论人性本善还是性本恶，爱都能从两种思想中衍生和发展。