忽然而已

1、人生在世如白驹过隙忽然而已

(1)、         我们也是耍猴的，可是常常被猴耍!

(2)、毁坏了自然的拘括，纷纷绕绕地，魂魄必将消逝，于是身形也将随之而去，这就是最终归向宗本啊！不具有形体变化而为有了形体，具有形体再变化而为消失形体，这是人们所共同了解的，绝不是体察大道的人所追求的道理，也是人们所共同谈论的话题。

(3)、前几天清晨看到一个如同美国炸弹飓风一样的新闻飓风。美国辉瑞在中国的市场部总经理，年仅四十多岁，就被新冠带走了；还有一位中国生物制药届的泰斗级人物唐伟国先生因新冠离世，世寿六十六岁。这样的人对新冠病毒的了解远远高于我们，他的医疗团队应该比我们任何人都好，他却也没有逃过一劫。写到此处，除了唏嘘不已之外，我有的只有认识到“什么都无所谓”这个事实，其实能拯救你于那些糟糕时刻。面对着这样不可确定的未来，我们能做的只能是自求多福。千好万好，不如我们的抵抗力好，只要有良好的心态，活好每一个日升月落，剩下的都无所谓。因为对于我们而言，明天和意外实在不知道哪个先来。

(4)、明白生命的无可奈何，时间的无可挽留，所以而能随遇而安，心无执着，尽情享受生命的顺逆悲喜，这才是逍遥优游的人生，这才是自在自足的生命。

(5)、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然漻然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。解其天弢，堕其天帙。纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。乃大归乎！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人之所同论也。彼至则不论，论则不至；明见无值，辩不若默；道不可闻，闻不若塞：此之谓大得。

(6)、长远来看，时间被塞满的孩子最终往往平庸，原因恰恰在于缺少了那部分“无用”的时间。

(7)、庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。

(8)、生与死、长寿与短命、光明与幽暗……都具有相对性，既是对立的，又是相生、相互转化的。但基于宇宙万物的整体性和同一性认识，篇文又认为“道”是不可知的，“知”反而不成其为“道”，于是又滑向了不可知论，主张无为，顺其自然，一切都有其自身的规律，不可改变。

(9)、《知北游》“外篇”的最后一篇，以篇首的三个字作为篇名。“知”是一寓托的人名，“北游”指向北方游历。在传统的哲学体系中，北方被叫做“玄”，“玄”指昏暗、幽远，因此北方就是所谓不可知的地方。篇文认为“道”是不可知的，因此开篇便预示了主题。

(10)、其实人生就像这想象中的旅行，那些路边的风景，无不以或浓或艳，或轻佻或妩媚，或神秘或冷峻，强力冲击着我们的视野，刺激着我们敏感的神经，引得我们遐思翩翩......

(11)、此句出自《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

(12)、原文：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。

(13)、这一年因为疫情、核酸，让我们过了无数个凌晨起床的日子，时常是凌晨五点就被高音喇叭从睡梦中吵醒，有一度凌晨五点二十五分成了我的梦魇，每每到这个时间自然而然的醒来，接着是手忙脚乱的给老爸穿衣，一家大小准备齐整下楼排队做核酸…为了核酸我们冒过大雨，经历过狂风，战过酷暑，核酸检测陪伴我们走过了春夏秋冬。到这个月，我好不容易熬到了五天五检，突然却说放开了，不核酸了。

(14)、歌笑歌哭都是人生种种境界，人生难得真性情，要哭就哭，要笑就笑，想骂娘就骂娘，只愿那不慎摔倒的人能尽快站起，掸掸衣襟上的泥土，微笑着继续前行。

(15)、庄子说：“人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已”。 

(16)、谋划事情没有主见，就会被事情困住，做事情没有准备，肯定会失败。年轻人真的记住了这句话，起码可以少走十年的弯路，有太多的事情都是因为这两点失败。

(17)、真正获得幸福的人，应该是闲暇之人。闲暇不是无所事事，而是要撇开世俗生活的繁杂，那些繁杂会浪费你的生命。

(18)、      修行不能只看表面 ｜百岁人生，孤独一梦罢了！

(19)、我们从小就听过“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话。时间当然是珍贵的，因为人生是如此短暂。

(20)、在最近疫情放开的这不到一个月的时间里，我看了太多太多的讣告，近百位院士，大德离我们而去。面对着比我们有钱、有权、有威望的人一个个倒在疫情之下，我们这些升斗小民能做的只有在自己的房子里瑟瑟发抖。

2、人生白驹过隙 忽然而已

(1)、庄子(约前369年—前286年)，汉族。名周，字子休(一说子沐)，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县，又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，同时也是中国古代道家学派的集大成者，先秦庄子学派的创始人。

(2)、译文：人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都顺应变化而死。业已变化而生长于世间，又会变化而死离人世，活着的东西为之哀叹，人们为之悲悯。可是人的死亡，也只是解脱了自然的捆束。

(3)、其实，家长们可以让孩子学习才艺，但是更要让孩子有属于自己可以支配的时间，这样孩子才有机会发展自己的潜能，未来可以成为出色的人，而不是出色的“机器人”。

(4)、全文自然分成十一个部分，第一部分至“以黄帝为知言”，主要说明大道本不可知，“知者不言，言者不知”，因为宇宙万物原来都是“气”，“气”聚则生，“气”散则死，万物归根结底乃是混一的整体。

(5)、公历2020年| 6月14日(夏历闰四月廿三)| 星期天

(6)、原句是：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

(7)、这些事情，与你的工作、财富、升职无关，然而，当你在被浪费的时光中，感受到生命的美好，就能收获更多的勇气与智慧，去面对未来的生活。

(8)、第六部分至“彼为积散非积散也”，说明大道虽不可知却“无所不在”，对道的性质作了进一步的论述。第七部分至“不游乎太虚”，借寓言人物的话，进一步指出道“不可闻”、“不可见”、“不可言”的特点。既然大道不具有形象性，当然也就“不当名”，不可言传。

(9)、我们经历痛苦，经历喜悦，经历青春和多变的世间，经历许许多多的人。我们改变一切，也被一切改变。我们相互渗透，永无尽头。我们身上有别人的烙印，有世界的烙印，也有时光的烙印，我们因此不再是我们，我们因此成为所有的人。我们是最初，也是最终，是抵达彼岸的力量，也是这条长河本身。

(10)、勤奋决定了你的财富，而那些被浪费掉的时间却决定了你生活品质。

(11)、毁坏了自然的拘括，纷纷绕绕地，魂魄必将消逝，于是身形也将随之而去，这就是最终归向宗本啊！不具有形体变化而为有了形体，具有形体再变化而为消失形体，这是人们所共同了解的，绝不是体察大道的人所追求的道理，也是人们所共同谈论的话题。

(12)、从小老师和父母都教导我们：一寸光阴一寸金，时间一去不复返，浪费时间就是浪费金钱、浪费生命，等等……于是珍惜时间、分秒必争、节约时间成了很多人的座右铭。

(13)、原文：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。解其天韬，堕其天帙。

(14)、最能阻挡我们的，是我们停下来，和他们争辩、争论甚至争吵，那才是真正浪费时间、浪费能量的事情。

(15)、我们也总是在思考，在进步，哪怕是一次悔过和自责。 

(16)、第四部分至“又胡可得而有邪”，写舜与丞的对话，指出生命与子孙均不属于自身，一切都是自然之气的变化。第五部分至“此之谓大得”，通过老聃跟孔子的谈话，描述大道存在的独特方式，借以说明大道的特点。这一部分在全篇中处于重要地位。

(17)、生活中经常会被人一脸严肃地质问：“你这样，能干成什么大事！”

(18)、体悟大道的人就不会去议论，议论的人就没有真正体悟大道。显明昭露地寻找不会真正有所体察，宏辞巧辩不如闭口不言。道不可能通过传言而听到，希望传闻不如塞耳不听，这就称作是真正懂得了玄妙之道。

(19)、只想做个平凡的人，不想干什么“大事”，别人的“大事”跟我也没有什么关系。

(20)、第十部分至“亦乃取于是者也”，通过道化了的孔子之口，讨论宇宙的开始，提出“无古无今，无始无终”的观点。余下为第十一部分，写孔子对颜渊的谈话，讨论变化与安于变化，指出要“无知”、“无能”、“去言”、“去为”。

3、庄子说人生如白驹过隙忽然而已

(1)、原文：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。

(2)、无论我们在意多少，生活总在继续；无论我们记忆多少，时间总在流去。别把自己看得太重，毕竟我们只是这个世界的过客；也别把自己看得太轻，毕竟世界和生命太美，任何人都是其中必不可少的一分子。

(3)、最后还是听听庄子说的：“知其无可奈何而安之若命。”

(4)、人生就是一趟旅程，我们见过没见过的，认识的不认识的，都只是来去匆匆的过客，或者萍水相逢或者倾心深交，仅此而已。我们只是这个世界的过客，一路风景一路歌唱，就算赢得掌声鲜花，终将匆匆闭幕。

(5)、河流千年，终究成海，人生一世，终究是梦，没有必要太当真，也绝不应该无所谓，一辈子不容易，平常心最重要。春花秋月，秋收冬藏，寒来暑往，冬去春来，一晃一年，一晃一世。只有这个世界，静静地望着我们不言不语，俯瞰众生。

(6)、庄子的散文哲学思想博大精深，是我国古代典籍中的瑰宝。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响，在我国思想史、文学史上都占有极其重要的地位。

(7)、虽然起步晚，但是她因为小时候时间充足，读了很多书，思想成熟得早，理解力和记忆力比同龄人都强。

(8)、《玄门道语》期刊投稿：xuanmendaoyu@1com

(9)、每个人从呱呱坠地，婴儿吮吸母亲的乳汁长大，再到孩提时奔跑在大街小巷其乐融融，然后上学读书，从初中到高中再到大学，然后毕业工作，结婚生子，抚养子女，然后老去直至回归黄土......

(10)、编辑：花开心灵驿站(ID:cnhk667788)

(11)、译文：人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都顺应变化而死。

(12)、时间往往在不经意间流走，度过了大好年华的我们该何去何从呢？或许还在为生活所困扰，又或者被以后的生活所困扰。

(13)、《知北游》在具有重要地位，对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。篇文所说的“道”，是指对于宇宙万物的本原和本性的基本认识。篇文认为宇宙万物源于“气”，包括人的生死也是出于气的聚散。

(14)、无论多忙，都要学会浪费时间，你才不会被忙与勤奋压垮。

(15)、曾经想要一次说走就走的旅行：细雨蒙蒙，打着油纸伞，走在乌镇的青石板路上，听浣洗归来的姑娘笑声爽朗；扬着马鞭子，披散着头发，驰骋在一望无际的草原，让风在耳边呼啸；坐车奔波于城市和乡村之间，看到车窗外笔直的柏油路无边际地伸向远方，大块的农田泛着初秋的金黄匆匆飞逝，成片的树林像溃逃的士兵，远远地遁去，还有农舍、庙宇、闹市......

(16)、多愁善感也是一天，拼搏努力也是一天，努力把握时间，不如在有限的年华中干对自己有意义的事。

(17)、原文：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。解其天韬，堕其天帙。

(18)、他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

(19)、我们的生命很快就过去了，但是很少有人可以珍惜时间。

(20)、纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。乃大归乎！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人之所同论也。彼至则不论，论则不至；明见无值，辩不若默；道不可闻，闻不若塞：此之谓大得。