谈论诚信的重要性
1、诚信的重要性和作用
(1)、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
(2)、内诚于心，外诚与人，诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。在公司里，一个人的专业能力固然重要，但是能力不足的人可以通过个人努力，将勤补拙。而对于一个没有诚信的人，再出色也于事无补，必定是无立足之地。“诚实”和“守信”是相互统一的，守信是以诚实为基础，离开了诚实就无所谓守信，树立诚信意识要从每个人做起。公司的员工在与他人相处中，如果缺乏诚信，就会有损自己的形象，在职业生涯道路上，也很难行走，只有凭借诚信正直，才能拥有晋升、发展的机会，才能获得永久的成功。
(3)、诚实信用也是我国现行法律一个重要的基本原则，在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》中有明确的规定。由于其适用范围广，对其他法律原则具有指导和统领的作用，因此又被称为“帝王规则”，可见“诚实信用”是并非一般的道德准则。在诚实信用成为法律规范的时候，违反它所承受的将是一种法律上的责任或者不利于自己的法律后果，这种法律后果可以是财产性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罚。因此，诚实信用又是支撑社会的法律的支点，是法律规范的道德。
(4)、毛主席摆摆手，说：“送去吧，讲好一个月就是一个月，朋友交往要重信义。”
(5)、在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。
(6)、诚信是法律规范的道德诚信原则逐步上升为一种法律原则始自《罗马法》，后来被法制史中重要的《民法》所继承和发展，比如法国民法、德国民法、瑞士民法等。如《瑞士民法典》总则中的第二条规定：“任何人都必须诚实地行使其权利并履行其义务。”
(7)、早在考试周前，各个学院就纷纷召开诚信考试动员会，辅导员掰开了揉碎了地给大家讲考试纪律的重要意义，但是依然有同学漠视考试纪律，铤而走险，酿成大错。这种风险极大的亏本买卖，你后悔，老师们也心疼。
(8)、诚信：从传统走向现代诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说；“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。
(9)、儒家更是十分重视诚信的作用。孔子强调“民无信不立”，指出诚信是治理国家的重要思想，是国与国之间交往所应遵守的道义标准，更是人们交往应遵守的基本道德规范，要做到“言而有信”。
(10)、“一言九鼎”、“君子一言，驷马难追”这些耳熟能详的话无不肯定及强调诚信的重要性。
(11)、诚信是支撑社会的道德的支点诚信是我国传统道德文化的重要内容之“诚信者，天下之结也”就是说讲诚信，是天下行为准则的关键。在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。古代圣贤哲人对诚信有诸多阐述，比如，孔子的“信则人任焉”、“自古皆有死，民无信不立”、“人而无信，不知其可也”、“民以诚而立”；孟子论诚信“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”；荀子认为“养心莫善于诚”；墨子曰“志不强者智不达，言不信者行不果”；老子把诚信作为人生行为的重要准则，“轻诺必寡信，多易必多难”；庄子也极重诚信，“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”，庄子把“本真”看做是精诚之极致，不精不诚，就不能感动人，这就把诚信提高到一个新的境界；韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。
(12)、我们应该向毛主席那样守诚信，诚信比金子，美貌，事业，地位更重要，如果你丢掉了诚信，那么等于丢掉了你的一生，那么活着还有什么意义。
(13)、 诚信对己，挺胸昂头于天地之间;诚信对人，堂堂正正面对生活;诚信对社会，传承炎黄子孙的传统美德;诚信对国家，塑造中华民族不倒的灵魂。
(14)、从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
(15)、李勉葬银 李勉是唐朝人，从小喜欢读书，并且注意按照书上的要求去做。时间长了，就成了习惯，培养出了诚信儒雅的君子风度。 他虽然家境贫寒，但是从不贪取不义之财。 有一次，他出外学习，住在一家旅馆里。正好遇到一个准备进京赶考的书生，也住在那里。两人一见如故，于是经常在一起谈论古今，讨论学问，成了好朋友。 有一天，这位书生突然生病，卧床不起。李勉连忙为他请来郎中，并且按照郎中的吩咐帮他煎药，照看着他按时服药。一连好多天，李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。可是，那位书生的病不但没有好转，反而一天天地恶化下去了。看着日渐虚弱的朋友，李勉非常着急，经常到附近的百姓家里寻找民间药方，并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。 一天傍晚，李勉挖药回来，先到朋友的房间，看见书生气色似乎好了一些。他心中一阵欢喜，关切地凑到床前问：“哥哥，感觉可好一些？” 书生说：“我想，我剩下的时间不多了，这可能是回光返照，临终前兄弟还有一事相求。” 李勉连忙安慰道：“哥哥别胡思乱想，今天你的气色不是好多了么？只要静心休养，不久就会好的。哥哥不必客气，有事请讲。” 书生说：“把我床下的小木箱拿出来，帮我打开。” 李勉按照吩咐做了。 书生指着里面一个包袱说：“这些日子，多亏你无微不至的照顾。这是一百两银子，本是赶考用的盘缠，现在用不着了。我死后，麻烦你用部分银子替我筹办棺木，将我安葬，其余的都奉送给你，算我的一点心意，请千万要收下，不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。” 李勉为了使书生安心，只好答应收下银子。 第二天清晨，书生真的去世了。李勉遵照他的遗愿，买来棺木，精心为他料理后事。剩下了许多银子，李勉一点也没有动用，而是仔细包好，悄悄地坦在棺木下面。 不久，书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。他们移出棺木后，发现了陪葬的银子。都很吃惊。了解到银子的来历后，大家都被李勉的诚实守信不贪财的高尚品行所感动。 后来李勉在朝廷做了大官，他仍然廉洁自律，诚信自守，深受百姓的爱戴，在文武百官中也是德高望重。
(16)、 ——组织部部长刘承蓉
(17)、毛主席看了看日历说：“说好了一个月，还没到期嘛!”后来一个月到了，毛主席叫来他的警卫员，说：“你跑一趟，还给黄老。”又加重语气说：“路上小心，不要弄坏了。”
(18)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
(19)、 ——组织部部长裴朝辉
(20)、 ——办公室部长刘童
2、讨论诚信的重要性
(1)、人没有了诚信，何以安身立命?没有了诚信，何以生存发展?没有了诚信，何以存活于世?诚信，使人在社会最基本的处事原则，是人处社会的通行证，使人走向未来的得力助手!
(2)、 ——组织部部长王泊钧
(3)、做一个诚实守信的人，可以提高我们自身的影响力，。
(4)、当前d和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。落实“以德治国”，贯彻《公民道德建设实施纲要》，在全社会倡导诚实守信的精神品质，是对优良传统的继承，也是时代的要求。
(5)、千篇一律的道德准则要求员工勾选小方框来证明自己阅读了相关材料，而参与第三方在线道德培训或许是遵守法律所需的全部内容，但这很难改变局面。员工大多只是将这些视为一种必须忍受的麻烦事。
(6)、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
(7)、其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。
(8)、对付这种问题的一个办法是，让整个流程变透明。爱彼迎和思科(Cisco)等公司会在报告提交后告知员工处理情况，并会定期发布“透明报告”，在尊重隐私的前提下，让员工了解报告数量、投诉类型、被调查和被证实数量以及处理结果。提供透明的窗口，让人们看到良好的流程，这样做能够建立起信任。
(9)、《管子·枢言》中说：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”管仲突出了诚信的重要性，明确将其看作是天下伦理秩序的基础。
(10)、做一个诚实守信的人，可以提高别人对自我的认同感。
(11)、在从事各种类型的工作过程中，我接受了工作性质要求和企业文化熏陶的双重影响，养成了诚信的良好品格。我想，诚信适用于方方面面各种工作，这样的工作经历，对于职工个人发展来说是极好的，不仅完善职工的道德修养，更为国家培养了具备社会主义核心价值观的高素质人才。
(12)、看过今年15晚会后，我有一个很深的感触：世间还有比生命更重要的东西，那就是诚信。
(13)、大力推进诚信建设，培育社会主义核心价值观，诚信建设必将极大促进社会主义核心价值观的培育和践行。
(14)、中国古代诚信故事皇甫绩守信求责 皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。 外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。 外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。 有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。 第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。 外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？” 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。 于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。” 表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。 后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
(15)、孔子说“人而无信不知其可也。”(《论语为政》)诚信自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题写一篇不少于600字议论文。
(16)、这一举动在当时的商界引起了巨大的反响，订单如雪纷至沓来，企业在客户的帮助下度过难关。企业良好的信誉为企业的飞黄腾达奠定了基础。诚信挽救了李氏企业，也成就了商界神话。
(17)、有一天，毛主席的服务员对他说：“刚才黄任之先生打电话来了，问您看完了没有?”
(18)、做一个诚实守信的人，能够提高自身的信任感和在社会上的信誉度。
(19)、诚信就是诚实和守信。这可说起来容易做起来难啊!诚信对于每个人难道都不重要吗?有一个寓言故事，想必大家都听过了。这个故事讲述的是古时候的一个牧童。一天正在放羊，看着羊在吃草，感到无聊，脑子灵机一动，想出了一个“好”的办法。他大喊：“狼来了!狼来了!”山下的村民以为狼真的来了，有的放掉手中的铁耙，有的放下手中正在插秧的秧苗，有的放下手中的东西，纷纷闻声赶来。大家都急着问牧童：“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次，村民们不再相信牧童的话了。终于狼真的来了，牧童大喊起来，可是山下的村民们却没有再来，他们都以为这次又是牧童的“诡计”。结果牧童的羊被狼全咬死了。
(20)、社会发展离不开诚信，诚信对于一个国家、一个社会、一个民族乃至每个公民都有着非常重要的意义。诚信的缺失给社会发展带来一系列负面影响，如果任其发展，将使人们对d和政府失去信任，对社会丧失信心，对他人失去信赖，全面建成小康社会将成为空话。由此可见，诚信建设的重要所在。
3、诚信的重要性议论文800字
(1)、人无信不立，为着这点分数丧失你的价值准则，着实没有必要。因为你的品行，比你的成绩更重要。
(2)、当你读完这篇文章时，希望你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。
(3)、失去了诚信，即使你拥有再多的财富,也终将成为最贫穷的人。诚信对于我们每一个人来说都是很重要的,谁丧失了它,谁就会失道寡助,招致失败的厄运；谁恪守它，谁就会得道多助,人生的道路就会越走越宽。在社会中，每个人都希望在工作中体现出自己的个人价值，这就需要别人的信任。没有别人的合作，一个人很难进行正常的生活、工作；没有别人的信任，就无法进行有效的合作，更谈不上卓越的成就了。一个人要获得别人的信任，其前提是自己要诚实守信。
(4)、罗伯特·切斯纳特是《意向诚信：聪明的公司如何引领道德革命以及为何所有人都将获益》(IntentionalIntegrity:HowSmartCompaniesCanLeadanEthicalRevolutionandWhyThat’sGoodforAllofUs)一书作者。他一直致力于职场及全球市场的诚信工作，早先曾担任联邦检察官，办理过奥德里奇·艾姆斯(AldrichAmes)案等间谍案，之后创建了eBay的市场信任与安全系统，近来他在爱彼迎任法律总顾问和首席道德官。
(5)、诚信是我国传统道德文化的重要内容之“诚信者，天下之结也”就是说讲诚信，是天下行为准则的关键。在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。古代圣贤哲人对诚信有诸多阐述。比如：孔子的“信则人任焉”“自古皆有死，民无信不立”“人而无信，不知其可也”“民以诚而立”；孟子论诚信“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”；荀子认为“养心莫善于诚”；墨子曰“志不强者智不达，言不信者行不果”；老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”；庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人，这就把诚信提高到一个新的境界；韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范，没有诚信，也就不可能有道德。所以诚信是支撑社会的道德的支点。
(6)、我听过一些公司高管颇为自豪地说，他们的员工道德热线几乎没有人报告问题。这有可能是出现问题的征兆。试试这样做：随便拉一名员工到办公室里，要他们向你展示如何提交道德报告。记录一下他们多久能够找到正确的提交地址。或者做一个快速匿名调查，询问员工是否愿意报告违规行为，以及他们是否感觉公司在道德问题上言行一致。尝试使用新工具，英国的VaultPlatform设计了一款移动应用，让员工可以安全、保密地报告他们经历或目睹的违规事件。应用中包括一个独特功能，如果有员工不愿意单独报告某事，仅在有其他员工独立提交了针对同一人的投诉之后，他们的报告才会被提交。
(7)、我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
(8)、自古以来，只要有考试，就有投机取巧的人，一旦被发现，就要为自己失去考试诚信的行为买单。古时，作弊所付出的代价更甚。行卷、怀藏、代笔、授义……一旦被发现，轻则杖责，重则流放，更甚者被处斩决。
(9)、诚信这一范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。
(10)、诚实信用也是我国现行法律的一个重要的基本原则，在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》中有明确的规定。由于其适用范围广，对其他法律原则具有指导和统领的作用，因此又被称为“帝王规则”。可见“诚实信用”并非一般的道德准则。在诚实信用成为法律规范的时候，违反它，所承受的将是一种法律上的责任或者不利于自己法律后果。这种法律后果可以是财产性的，也可以是人身性的，可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罚。因此，诚实信用又是支撑社会法律的支点，是法律规范的道德。
(11)、这个故事告诫我们：人要守信，不能没有信用。如果做到言而无信，那么，那将会是多么严重的后果啊!
(12)、诚信是行业立身之本诚信是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互信任的基础。讲信誉、守信用是我们对自身的一种约束和要求，也是外人对我们的一种希望和要求。如果一个从业人员不能诚实守信，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会缺乏号召力和响应力。因此，诚实守信不仅是社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。诚实守信作为职业道德，对于一个行业来说，其基本作用是树立良好的信誉，树立起值得他人信赖的行业形象。它体现了社会承认一个行业在以往职业活动中的价值，从而影响到该行业在未来活动中的地位和作用。“人无信不立”，对一个行业来说，同样只有守信用、讲品德，才能从根本上做好行业品牌、树立良好的行业形象。 曾子杀猪 曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
(13)、请你抬头看看考场里，绝大多数的同学都在通过自己踏实的努力认真答题，他们的每一分都问心无愧。
(14)、 ——办公室部长姚保全
(15)、我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石；它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用；它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。
(16)、对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。
(17)、加强诚信建设的根本是把诚信落实到每个公民的生活中，贯穿于践行社会主义核心价值观的过程中。诚信建设是一个漫长而艰苦的过程，不可能一蹴而就。因此，要持之以恒加强诚信建设，切实强化每一个公民的诚信观念，特别是教育广大青少年养成讲诚信的好习惯，最大限度地激发每一个公民的诚信意识，营造人人讲诚信的良好社会风尚。
(18)、 从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在求学的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。
(19)、医院先通过各种优惠手段，如：允诺随时免费做个检查，或者是亲戚朋友可以随便拿一点药，来骗得人们的医疗保险卡，然后，再根据卡内的真人真名制造假病历，一种是虚构住院医疗价格，另一种是纯粹的假住院，以此来进行骗保。这真是令人震惊!若不是有一个神秘的业内人士亲口所说，我是无论如何也不会相信的!
(20)、培育诚信价值观可以不断增强公民的价值判断力和道德责任感，可以使公民正确辨别真善美、假恶丑，树立远大的理想信念，把握住人生的正确方向。
4、诚信的重要性议论文分论点
(1)、 ——外联部部长成子浩
(2)、1959年的一天，毛主席听说老朋友黄任之有一副王羲之的真迹，便问他借来，说好借一个月。毛主席对这副字爱不释手，有时连饭都忘了吃，真是入了迷!
(3)、可是如果有一天，当发现百分之百的信任是一种错误，当自己的信任换来的是一种失望的时候，那绝不仅仅是一种被欺骗的感觉？那是一种心脏碎裂的震撼！
(4)、我们通过两个案例重温一下创始人对于诚信的坚持。第一个是公司当年在做鱼梁枢纽截流坝止水的施工过程中发现，原设计的止水帷幕方案有问题。当时截流后，接近年底春节，业主要求在枯水期之前完成帷幕。在方案有问题、业主又要求尽快完成此事的双重压力下，公司创始人宁董主动与当时总包葛洲坝公司联系，想用钢板桩达到止水目的，但此方案需要在原预算基础上多花费五百万左右，宁董宁可多花这五百多万，也要把事情办好。在此同时也积极探讨其他可行的施工方案，积极联络一家有经验的灌浆基础处理公司。在听取各方意见后，结合工程施工情况，最后实施用小块石填充碎石然后再冲沙最后再灌浆的方案。从此事件看出宁董处理事情的坚持不懈原则。这也给总包方留下很好的印象，说明新港湾公司在面对困难时候是可迎难而上的，是可以解决问题的。另一个案例是防城港五万吨级进港航道工程(牛头段)地质变化问题，在新港湾与天航第一次的合作项目中，牛头航道施工过程中地质发生了变化，宁董在没有变更施工方案的前提下，把多余的部分炸掉了，担心炸礁的质量，甚至自行出资租赁清礁船把炸礁的地方处理了。通过两个案例看出虽然超过合同范围，做了看起来吃亏的事情，但很好的完成了任务和赢得业主甲方的一致好评，也是赢得市场的一种诚信的表现。
(5)、罗伯特·切斯纳特(RobertChesnut)|文
(6)、不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。
(7)、投稿及内容合作|zhenminma@hbrchina.org
(8)、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助
(9)、要有创意，不要依赖于预录好的外包视频来改变现状。不妨给团队中的某人一项挑战，让他们去制作一些有关道德场景的搞笑视频，并让领导者参与其中。在爱彼迎，我们制作了一些大约3到5分钟的iPhone短视频，探讨各类场景，如招聘人员提出一些不道德的面试问题，团队规划疯狂的假日派对，以及员工偷咖啡用于自己的兼职工作。观看视频是自愿的，不过由于视频很搞笑，大约三分之一到一半的员工每个月都会观看，公司高层领导和中层经理通常会提供话题，还会要求出镜。如果视频不是你的风格，那么可以尝试一些其他适合你们公司文化的东西。比如在每次公司会议中留出一些“诚信时间”，或者像我们在Chegg做过的那样，做一个类似游戏电视节目那样的问答测试，让公司领导回答一些有关道德准则的尖锐难题。或者像欧莱雅(L’Oreal)和爱彼迎公司那样创建一个“道德大使”项目，由来自公司各个部门的志愿者接受培训并向其他员工提供建议。
(10)、善良，就是善心的良知，一个名人讲过：善良不是科学而是一种行为。它是一种内在的表现，古人都倡导：勿以善小而不为，意思是希望从小善之行为做起。佛教讲：善心、善言、善行、必善果，它讲的是因果。生活中，遇到善良之人都是人见人爱，绝非是喜欢可恶、不善良之人。
(11)、诚实，就是真诚与实在，或可以叫诚信，厚实。这个是做人底线，意思是做人实实在在，讲信用，不花假。遇到分辨事物时：是就是，非就是非，不是非不分，不颠倒黑白；在社会上，工作、创业、做生意就的是讲诚信、实在，如产品功能和服务讲实际，不吹嘘，不夸张，不虚假。诚实不是修饰的，是发自本性和言行，它是一种品行。大家都知道，平时在网络平台购物对诚信的卖家给予点赞好评的，对诚实交易卖家、买家都是非常欢迎的。
(12)、有人说，他们这样做并不是在治病救人，而是在图财害命。他们为了一己之私，拿走老百姓的救命钱。他们的诚信哪去了?良心哪去了?这样，人们还能安心就医吗?
(13)、如今，诚信更是衡量一个人是否靠谱，是否值得信赖的标准。
(14)、季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
(15)、我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的重要性，要从以下几个方面来把握：首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。
(16)、以真诚为骨 其实做文章也和做人一样，要以诚信为本。一位老作家写道：“写文章以天地为心，以真诚为骨。”他把真诚无散和为他写作的准则，他把自己内心的真实感受呈现在读者面前，但求无愧于读者，更无愧于自己的良心。 现在有些人为了赚稿费，提高自己的知名度，扩大自己在社会上的影响，就弄虚作假，胡编乱造地写一些文章。这其实是在欺骗读者，同时也是对自己的欺骗。
(17)、儿时，老师教导我们要诚实守信，父母常以原木立信、一诺千金的典故为我塑造诚信价值观，直到上班后，才有更深体会。毕业后就职于天津宏大营销中心从事售后工作，工作要求必须及时为客户解决设备问题，补备零件一个螺丝都不能少，对客户诚信，我在工作中体会诚信的重要；随后调动到公司总经办，协助领导管理团委工会工作，重视每个职工以诚待人，为职工解决工作生活各种难题，对职工诚信，又让我在工作中体会诚信的重要；现在公司d群工作部，写文章和材料必须逐字斟酌对文字负责，确保文字准确又面面俱到，对自己诚信，再次让我在工作中体会诚信的重要。
(18)、诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假，社会就无从安定。古有“欺君之罪”，“欺君”不仅是冒犯尊严，而且会误导决策，祸国殃民。“欺民”亦不可，所以有“水可载舟亦可覆舟”之说。中国古代有商鞅立木树信的佳话，也有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯。中国古代思想家更是把“诚信”作为统治天下的主要手段之一。唐代魏征把诚信说成是“国之大纲”，可见“诚信”之重要。
(19)、立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
(20)、领导者必须公开直接地对诚信行为表示支持。首席执行官及领导团队的其他高管是强大的道德榜样，能够确定公司的道德基调。如果他们偷工减料、不守规矩，或对业绩最佳员工的恶劣行为视而不见，则无异于默许所有人可以按照同样的方式行事。领导者必须公开并直接地谈论诚信问题，将它作为文化的一部分，并准备好做“正确的事”，在短期内损害业务也在所不惜。
5、论述诚信的重要性的名言
(1)、诚信是一扇通往成功的门，应当要好好的把握它，让他助一臂之力，使之走向成功。
(2)、生财有道，诚信为基。企业发展追求利益最大化，为了求利需要讲经营策略。但是市场经济是诚信经济，任何企业任何时候都要自觉诚实守信，靠信誉生财。企业有诚信，才会打动客户，提高客户对企业的认可度，形成品牌效应。而好的品牌效应，又将反哺企业，为企业带来销售、采购等多方面的综合优势，企业的发展也随之越来越好。由此可见，企业保持诚信，诚信反哺企业，良好的发展循环，这才是符合市场规律的康庄大道。
(3)、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。
(4)、诚信是立身之本。一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。
(5)、曾经在杂志上看到这样一个例子：有一个油漆工，给一户人家粉刷墙壁，承诺把房间全刷干净，可是就在他即将刷完的时候，一个不小心，把刚刚刷好的墙壁弄脏了。他补上后，发现两次的颜色不一样，于是不得不重新全部粉刷，并向房主说明了原因。虽然因此他并没有赚到钱，但是他却赢得了房主的信任，也获得了诚信这块金字招牌。后来成了一名很有成就的商人。
(6)、医院是治病救人的地方，医生是白衣天使，悬壶济世，人们崇敬医生，赞美医生，为什么医院里还能干出这种勾当?
(7)、“作弊”或许就是一种捷径，但是人生没有捷径。你的“不走运”，只是老师让你及时悬崖勒马，大不了重头再来。而他的“幸运”，只会让他尝到短暂的甜头，在未来一次又一次的想“走捷径”。
(8)、诚信，是做人处事的基本原则，又是治理国家必须遵守的规范，调节着人与人之间的关系，维系着社会秩序。做人需要诚信，诚信赢得尊严；经商同样需要诚信，诚信赢得市场。诚信是支撑社会的道德的支点
(9)、总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范。没有诚信，也就不可能有道德。所以诚信是支撑社会道德的支点。
(10)、诚信对于社会。社会需要诚信，一旦诚信基石受到破坏，人心就会散乱，对这个美好的社会不再抱有期望，更多的社会问题也会凸显，比如：食品安全问题。
(11)、在现实社会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是要求别人有诚信讲诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，结果却令君大失所望。
(12)、 综观历史，古有晏殊从小勤奋、诚实，长大成为有用之才的典范；今有周总理坚守“为中华之崛起而读书”之信用的楷模。因此，在人才培养诚信是第一位的，不论在什么样的情况下必须讲诚信，讲诚信“百利而无一害”. 众所周知，诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要。没有了诚信，将寸步难行。
(13)、《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出，“广泛开展道德实践活动。以诚信建设为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。”
(14)、诚信是立身之本。一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。
(15)、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。莎士比亚曾经说过：“失去了诚信，就等同于敌人毁灭自己。”
(16)、从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
(17)、爱情里无条件的相信对方，但必须是你遇到了那个对的人，是首先对你诚实的人！如不然，那就不能当饭吃。
(18)、由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石。总之，是一种个人生活的准则。
(19)、从这些事情来看，新港湾是甘愿吃傻亏吗？不是的，诚信是新港湾的生存发展之道，是新港湾的明天。诚信经营管理也是新港湾的最高指示。一些单位对我们不诚信，我们可以以其人之道还至于我们下游合作队伍和供应商之身么？
(20)、对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。
(1)、重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。
(2)、马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。
(3)、 ——体育部部长张锐
(4)、所以，诚实、善良是个镜子，它可判断忠奸；诚实、善良是人的素质修养，它不是文化程度高低的表现，我们中华民族历来宣扬教育的重要思想品德内容之一就是：诚实、善良。诚实、善良不但不会被他人称为是傻子，反而是大受人欢迎的。否则，认为诚实、善良是傻子的人，反而可能他就是个不诚实、不善良之人。
(5)、不要为自己成功作弊而沾沾自喜，因为作弊就像是偷东西，只能带来的短暂的满足，而那些因作弊手段而得来的分数、因作弊手段而侥幸过关的漏洞，只能在未来用多的“不择手段”来弥补。
(6)、诚信是把握纺机行业发展脉搏、强化企业社会责任、助推企业完成强国使命的必要力量。
(7)、对于一个社会单位(如一个企业)、一项社会事业(如一个行业、一项职业)而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。
(8)、诚信是治国之计诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假，社会就无从安定。古有“欺君之罪”，“欺君”不仅是冒犯尊严，而且会误导决策、祸国殃民。“欺民”亦不可，所以有“水可载舟，亦可覆舟”之说。中国古代有商鞅“立木树信”的佳话，也有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯。中国古代思想家更是把诚信作为统治天下的主要手段之唐代魏征把诚信说成是“国之大纲”。可见诚信的重要性。
(9)、许多公司将报告系统的链接深深藏在内部网中，而且从不公开讨论调查程序。这种沉默会滋生怀疑和不信任，并营造一种员工不敢走报告流程的氛围。希望保持诚信文化的企业必须让所有问题的报告流程简单、直接、明确，特别是对于违反行为准则的问题。你需要打造这样一种文化：不怕人们提出道德方面的质疑、欢迎坏消息并且奖励那些敢于说出问题的员工。曾经有一名IT安全职员走进我的办公室向我指出，在我去洗手间的时候，有5分钟办公桌上的电脑都保持开机状态，无人值守。我没有生气，反倒因为他有勇气向高管(我)指明安全操作上的松懈而予以奖励。一年后，他仍将这一认可视为是他在这家公司工作中的亮点。
(10)、企业领导者需要付出更多行动。作为一名研究职场问题的律师，我已有30多年的相关经验，曾在eBay的信任与安全部门做主管，并在Chegg和爱彼迎(Airbnb)等公司做过法律总顾问。我在太多工作场所看到过这样的情况：法律和人力资源部只是在被动地应对一个又一个难题。多年来，我总结出以下六种做法，可以帮助领导者积极行动、鼓励员工并在道德改革的进程中保持领先。
(11)、“内不欺己，外不欺人”。诚信考试是一个学生客观公正地衡量自身水平的手段，也是同学之间公平竞争的前提。
(12)、成绩不好的同学怕过不了关，想办法让自己过关；成绩好的同学怕自己拿不了第想办法让自己再提高几分；成绩不好不坏的同学也会因为担心自己忘记答案而想办法写点提示词。从来没有同学是为了体验刺激才铤而走险的，仿佛所有的作弊行为都有“苦衷”。
(13)、践行诚信价值观可以将抽象的核心价值观念转化成为各种具体的道德行为，转化为一种能让人民群众喜闻乐见的美德形象，从而使社会主义核心价值观通过践行诚信实现日常化、大众化、具体化，使社会主义核心价值观落实落细落常。
(14)、在生活中，处处都有诚信的存在，有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。答应别人的事情我们一定要做到，诚信能让我们失去朋友，失去亲人，甚至失去自己的家。下面有这样一则小故事。
(15)、对于一个社会单位(如一个企业)、一项社会事业(如一个行业、一项职业)而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。
(16)、“真倒霉，这么多同学作弊，为什么只有我被抓？”
(17)、我们青少年要做到恪守诚信，就要对自己讲的话承担责任和义务，言必有信，一诺千金。答应他人的事，一定要做到。同他人约定见面，一定要准时赴约。上学或参加各种活动，一定要准时赶到。要知道，许诺是非常慎重的行为，对不应办或办不到的事情，不能轻易许诺，一旦许诺，就要努力兑现。如果我们失信于人，就等于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情况有变，以至无法兑现自己的诺言，就要向对方如实说明情况并表示歉意。这与言而无信是完全不同两件事,所以说树立诚信要从点点滴滴做起。
(18)、诚信对于一个企业。一个企业如果诚信经营，就能不断壮大，赢得消费者的信赖，比如老干妈。相反，一个企业如果黑心经营，欺骗消费者，最终也只能被社会抛弃，比如三鹿奶粉。
(19)、仅仅完成工作并理所当然地认为诚信会自然发生是不够的。领导者必须公开、明确并定期讨论诚信的重要性。员工动员是个很好的入手点。找个时间让首席执行官或其他高管加入入职培训班，用1个小时的时间来亲自向新员工讲述企业价值和道德规范，并借用自己职业生涯中的真实示例。这种领导者的真实现场讨论能够定下基调并为新员工留下持久印象。
(20)、对于当今企业而言，诚信是一把强大的双刃剑。稍有闪失便可能引来员工反对、客户不满以及政府调查。但若处理得当，诚信可能极大地激发员工士气，并与当今价值观相同的客户产生共鸣。诚信具有感染力。打造一个领导层公开支持诚信的环境，并将其融入企业文化，它将成为一种强大的资产。
(1)、这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任，追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。
(2)、老人们都说：“生命比什么都重要，没有了生命，一切就都失去了意义。”珍爱生命，一直都是人们广为宣传的。可见，生命的确很重要。
(3)、企业的诚信，要体现在方方面面：设计要诚信，要为客户排忧解难提供方便；产品要诚信，要坚固耐用且更易操作；售后要诚信，要及时补件发货解决问题保证生产。只有让诚信贯穿于研发生产销售方方面面，才能真正让诚信成为提高企业核心竞争力的秘密武器。
(4)、信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎！”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最基本的社会行为规范。并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。他认为“信”要求诚实，表里如言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。
(5)、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
(6)、诚实守信还是“举政之本”，是外交之本。诚实守信是良好的国际形象，是一个国家屹立于世界的见证。若一个国家能恪守诚信，能够严格按照国际公约或合约行事。在世界上的声望将会重如泰山，举足轻重。
(7)、 当今社会，随着交换关系的日趋复杂，市场主体对诚信的需求也日趋强烈。不仅经济活动需要诚信，而且政治活动、精神文化活动等一切社会领域都需要诚信。
(8)、诚信原则逐步上升为一种法律原则始自罗马法，后来被法制史中重要的民法所继承和发展，比如法国民法、德国民法、瑞士民法等，如《瑞士民法典》总则中的第二条规定：“任何人都必须诚实地行使其权利并履行其义务。”
(9)、坚持诚信会得到什么？会失去什么？看看新港湾的发展过程，新港湾对诚信的坚持让我们在市场上一片溢美之词，有人说好像我们也没得到什么好处呢？其实呢，新港湾有今天，诚信是我们的基础之一。没有了诚信，哪来的市场，没有了市场哪来的项目，没有了项目哪来的二十周年？
(10)、近日，“H.M”事件引发国人关注，引起众人深思。作为纺机行业的重要一员，深入思考新疆棉花市场和产业的变化对中国棉纺织工业发展产生的重要影响是非常必要的。作为在粗纱机行业老牌企业，我们不仅仅以营利为目的，更要兼具社会责任，我们要用实惠且耐用的全自动化的设备助力纺织厂渡过难关，为纺织行业发展添砖加瓦。如何让纺织厂信任并使用我们的设备，诚信是我们最大的帮手。我们的产品设计方便客户，设备坚固耐用，售后及时高效，这就是我们的诚信。客户看到我们的诚信，会选择我们的产品，我们也能更好地履行我们应尽的社会责任。
(11)、原本大家是多么地相信牧童啊!诚信，也许失去就在一刹那，而得到却要几年，甚至几十年，也许永远也不能再得到。一个公司如果没有诚信，就将面临着倒闭;一个人如果失去诚信，他就将会一生都没有什么成就。诚信好比是金，可是它却比金钱更重要啊!一个人如果失信，也就将会失去了朋友。失去的就将不仅仅是金钱，而是一切!他就会成为一个一无所有的人!一旦失去了，如果再想拥有它，只需要用两个字来形容“难啊”!诚信，是微风里一缕和风;诚信，是黑夜里的一丝光亮;诚信，是疲备时的一个眼神;诚信，是悲伤时的一句问侯……
(12)、公司必须对道德违规行为进行调查，一经证实，则必须给出公正合理的结果。领导者和绩效最佳的员工也不能豁免。即便是在有严格的报告和调查制度的公司，员工也可能会质疑对报告是否会得到处理，他们可能会认为什么事情都不会发生。这类文化会侵蚀信任，让人们对报告问题丧失信心。
(13)、对诚信的坚持或者说是否真心诚信的标准是什么？是当我们面临利益抉择的时候我们最后做出的选择。对企业而言如此，对我们个人处理人与人之间的关系同样如此。进度与成本的矛盾；质量、安全与成本的矛盾；分包与总包之间关于合同理解的冲突与矛盾……也许做出一次诚信的选择不难，但是每次都能坚持做出诚信的选择，就不简单了。
