龙应台散文在线阅读

1、龙应台经典散文十篇

(1)、十二月十日，马丁‧路德‧金得到诺贝尔和平奖。 

(2)、1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。

(3)、和孩子对母亲态度的迥然不同，父母对儿女的爱则是长久的、永恒的。

(4)、我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。

(5)、首先作为一个中国人却敢于道出咱们中国人的国民综合素质低以及人性上极为偏狭自私的弱点而感到钦佩。但是从她的字里行间也不乏看出她那浓浓赤子心和悠悠爱国情。就如她说：我爱台湾，无可救药的爱着这片我所痛恨的土地。

(6)、在文章里，作者的儿子在渐渐长大的过程中，用自己的时间无形的抵挡了母亲的靠近，当作者一寸一寸目送他远行企盼他回头时，他只自顾自的离开了。

(7)、确实我们国家无论是在科学、文化、教育等些方面的进度都比其他欧美国家落后许多，可咱们还是不服气，不想承认。所以就会有说你道，咱中国为何如此落后呢？还不是我国的一些科学家呀、教育家呀等各路精英及有识人士都跑到国外去了。

(8)、然而，又不那么简单，因为，和这个世界上所有其他的人都不一样，我们从彼此的容颜里看得见当初。我们清楚地记得彼此的儿时——老榕树上的刻字、日本房子的纸窗、雨打在铁皮上咚咚的声音、夏夜里的萤火虫、父亲念古书的声音、母亲快乐的笑、成长过程里一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。有一段初始的生命，全世界只有这几个人知道，譬如你的小名，或者，你在哪一棵树上折断了手。南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十公尺之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十尺，但是同树同根，日开夜阖，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好。

(9)、这一首，不知是谁的诗，更凄惨：“山前杜宇哀，山下杜鹃开，肠断声声血，即行何日回。“重读秦观的《踏莎行》，简直就是典型的忧郁患者日志：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处，可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”

(10)、沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

(11)、很多，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家；渴望自由时，很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

(12)、比起前面的书，个人觉得这本书专业性比较强，有点厚，很多理论性的知识。(最好先看电子版，确定能读下去，再买纸质版(泪奔))

(13)、当场被读者问倒的情况不多，但是不久以前，一个问题使我在一千多人面前，突然支吾，不知所云。

(14)、1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平(今北京)，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。《故都的秋》全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的“清”“静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。

(15)、   《目送》在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。尽管这种力量不像投枪匕首那样锋利直达，但是它有润物无声、沦肌浃髓般的力量！

(16)、只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。

(17)、“家是什么？”这实在是一道至浅至近的考题，大凡有家者几乎没有人会为它去耗费脑筋。但当有人把这道题目提交到你的面前时，你又如何作答？被问住的不仅是我们这些凡夫俗子，博大精深的龙应台亦会在读者的追问之下卡壳。《寒色》开头引用读者的问题，既是引入话题，也是启发阅读者思考，让我们在阅读过程中与作者形成一种心的互动。

(18)、虽然一贯以文明古国着称的中国人其优点也应该不少的，但是自私自利却也是人格最要狭的一面。然，咱们的优点为何不能使国家发展而弱点却能让国家衰退不振呢？

(19)、华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。

(20)、但她仍秉著客观批判的精神，持续而正中要害地不断写出她的社会观察，龙应台无所畏惧，因为她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。

2、龙应台文集

(1)、胡子宏的《怀念我的妻子》以深情的笔触追忆了妻子患病后夫妻之间相濡以沫的情感历程,感人至深。

(2)、从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。

(3)、幸福就是，寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。

(4)、十月五日，六十四个东德人利用挖掘的地道逃亡西德。 

(5)、最后谈一谈文章取名“寒色”的用意。“寒色”这个词语取自李煜词《望江梅》中的“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。”这首词写于李煜被俘到汴京之后。词中写梦回故国，山河依旧，美景如画。只可惜，这一切现已一去不复返。词中所以把故国江南写得美丽多娇，是以梦中的美景来反衬自己的“臣虏”之身，借以寄托思念故国之情。龙应台借用这一词汇，显然在于表现“家”的美好而易逝。作为一个中年人，父母已逝，儿女独立，很多时候，“家”会成为一种美好的追忆。以“寒色”为题，多少带有一点淡淡的伤感和追怀的意味。

(6)、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

(7)、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

(8)、    做儿女的，要在父母有生之年，让他们关切的目光多在自己身上停留一会儿，而不是让父母流着泪看着我们远行；作为父母，也要明白，孩子要长大，要独立，要拼搏，你能给孩子的只能是亲情上的慰藉，有些路需要他们自己走！

(9)、六月十二日，曼德拉被判无期徒刑。受审时，他在法庭上演讲，「我愿从容就义。」 

(10)、近年来，正在发展中的家乡频频发生了纵火杀人的血案，被害者都是平时亲切熟悉的乡里人，看而闻之我心久久不能平息，悲痛万分，为什么会有如些扭曲的人性？

(11)、现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公交车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。

(12)、理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。

(13)、现实中的我们很多人都像主角一样，小心翼翼地把自己藏起来，表面上积极开朗，其实内心已经溃烂不堪。常常在独处的时候对一切事物感到厌恶，对生而为人感到痛苦。

(14)、书中作者说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。

(15)、每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子上也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。

(16)、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！

(17)、温柔纤细，深情动人，其《孩子你慢慢来》与《目送》均是以温柔笔触描写亲子间的亲密互动，《亲爱的安德烈》是数封写给儿子的坦率的几乎痛楚的信。

(18)、《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。

(19)、十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。

(20)、每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。

3、龙应台散文大全

(1)、《暂坐》以西安城为背景，描绘了一幅现代都市女性生活图。她们神秘着，美丽着，聚散往来之间，既深深吸引人，又令人捉摸不透。茶楼正是社会的缩影，环环相扣的命运展示着人物的生存状态和精神状态。

(2)、这个“病历”里，两个人都有病。男子听了杜鹃哀啼，得了心悸，就断绝了一份感情，匆匆远离。那动了感情的女子，恋情无所着落，此后凡听见杜鹃，就出现“怔忡”症状。

(3)、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

(4)、像书中说的没有一种批判比自我批判更强烈。每个人都有变得更好的能力，想要事情改变，首先就要改变自己。

(5)、文章最后一段:把父亲对儿子的爱表现得极其自然又完美，更是每个成长中的青年(尤其是有叛逆期的)都经历过的必然:他终于忘却我的不好。

(6)、所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”

(7)、(2)龙应台不仅仅是一名将野火烧向专制的斗士，她出现的时机也是一种优势，也是一个容易被误读的指针，龙应台从一开始就放弃有利地势，选择站在一个孤立位置，不仅批评政府，更多的是尖锐的刺向每一个人的内心。(搜狐评)

(8)、和一个人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是某大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共用一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪，可是卧房里伴侣的手温暖无比。后来是一份又一份陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么和记忆终生不渝的东西，因为墙是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。可是这个家，会怎样呢？很多，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家；渴望自由时，很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就变成了一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可能更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可能更寂寞。

(9)、十月十六日，中国第一次试爆原子弹成功。 

(10)、《真希望我父母读过这本书》——菲利帕•佩里

(11)、十月一日，世界第一条高铁，东京大阪间的新干线，开始通车。同时，奥运会第一次在亚洲举办，东京面对国际。 

(12)、你们之中，今天最聪明、最优秀的四个孩子，两个人会成为医生或工程师或商人，另外两个人会终其一生落魄而艰辛。所有其它的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中过每一天，然后带着一种想说却又说不来的『懂』，作最后的转身离开。」 

(13)、如果你还觉得读书没有用，那真该看看这本书了。

(14)、而据有关资料调查显示，目前，我国的车祸和工伤事故发生率在世界上是遥遥领先。这就是人们的自我意识薄弱的体现。人们哪！你到底怎么啦？诚然，我们中国人有这样致命的弱点。

(15)、刘明跟进去，到服务台打听。女服务生说：“证件！除了公安人员，一律不准打听隐私！”

(16)、如果，在我们十二岁那一年，窗外同样有火红烧天的凤凰花，溪里照样是鱼虾戏水于潺潺之间，野蛇沿着热带长青藤缓慢爬行，然后趴到石块上晒太阳，如果，我们有这么一个灵魂很老的人，坐在讲台上，用和煦平静的声音跟我们这么说： 

(17)、同名主打篇《目送》短短的一千多字，如山间溪水，清澈透明，没有矫揉造作之感；如晨曦中沾满露珠的青草，带有清新的潮气和娇美；如上好的绿茶，初品有其苦涩感，但回味浓醇，令人口舌生津。文中没有大起大落的情绪发泄，但却有让人不断产生哽咽的魅力，让你体会到隐隐的悔恨和哀伤；没有针锋相对的矛盾冲突，却让你在时而锋利，时而温婉，时而感伤，时而喜悦的氛围中沉思。全文以时间为轴，以亲情角色为卷，游走于母亲与女儿的双重角色，用细腻的情感之笔勾勒出了每寸光阴中触动自己的“背影”。

(18)、作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。早上赶车时，有人催你喝热腾腾的豆浆。天若下雨，他坚持要你带伞。烫的便当盒塞在书包里，书包挎在肩上，贴在身上还热。周末上街时，一家四五口人可以挤在一辆车上招摇过市。放学回来时，到门外就听到锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵的。晚上，一顶大蚊帐，四张榻榻米，灯一黑，就是夜晚的甜蜜时刻。兄弟姊妹的笑闹踢打和松软的被褥裹在帐内，帐外不时有大人的咳嗽声、走动声、窃窃私语声。蒙眬的时候，窗外丝缎般的栀子花香，就幽幽飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是安心的世界，那是家。

(19)、奢侈，到底是一种被物质撑得过饱的漠视，还是把一切都看的都理所当然的无聊？

(20)、博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”

4、龙应台精品杂文

(1)、“格物总论”称杜鹃为“冤禽”。读到这两个字，我赶忙把窗关上。“冤禽，三四月间夜啼达旦，其声哀而吻血。”李时珍只说他“哀切”，这里说他“哀而吻血”了，彷佛杜鹃哭得一嘴湿淋淋的鲜血。此时窗外一片黝黑，杜鹃一声比一声紧迫，我打了一个冷颤。这比爱伦坡的”乌鸦”还要惊恐。

(2)、一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

(3)、寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。

(4)、以上两位作家所举证的这些在国内更是屡见不鲜，见惯不怪。试问现在在路上碰到出了车祸事故时，谁敢主动伸出援手？人们围成一圈，议论纷纷，指指点点闲闲的观看，就这么的无动于衷，眼睁睁的看着生命从人们的眼前一点一点的流失。

(5)、有些人，有些事该放下就放下，有些东西该丢掉就丢掉，千万别跟自己过不去。

(6)、因为近两十年来，它一直是我的床头书。所以，我说它是我终身难忘的书。

(7)、其声悲苦，必定含冤，所以《蜀志》里记载，杜鹃是望帝化身的。他把帝位让给能治水的鳖灵，后来想取回时，却不可得，于是化为“冤”鸟，整日哀啼。远古的蜀人，显然和今天住在海边的我一样，对杜鹃啼声的“哀而吻血”觉得无比难受，所以非得找出一个“理由”来解释他的诡谲。有了解释，所有难以理解的事情，都能以平常心看待了。

(8)、《目送》是作家龙应台继《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》后，推出思考“生死大问”的作品，是一本感悟性的人生之书。

(9)、如果我们不反思自己是如何成长的，自己上一辈在我们身上留下的影响，有一天你会赫然发现，那些经历会冷不防地跳出来，给你一记回马枪。你可能会说过类似这样的话：“我一张嘴，说出来的话竟然跟我妈妈如出一辙。”

(10)、主题之间交叉串联，叙说亲情、友情，又勾连出对人生的感怀体悟，有对当下现实的深切关注，具有厚重的生命意识。

(11)、我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。

(12)、是一个阳光温煦、微风徐徐的下午。我看见他们两鬓多了白发，因此他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。我在心疼他们眼神里不经意流露的风霜，那么——他们想必也对我的流离觉得不舍？ 

(13)、这样自然地就为他国增加了实力和发展啦，要是没有咱中国人的力量，他国又怎会发展这么快了呢？难道他们不爱家、不爱民、他们不想以自己有家为荣吗？又何须饱受风霜与委屈而寄人篱下呢？因为这儿没有他们真正可以发展的地方。

(14)、更残酷的是有些肇事者为了逃避责任而回头把倒地呻吟的被害者瞄准再碾一次，这是何其残忍之举呢？现今的马路上随处可见三五成群的女人带着小孩子，更甚者是年青力壮的夫妇带着一个小孩在街上到处编着谎言骗取点小钱，

(15)、《目送》散文集共由七十三篇散文组成，是为一本情感性的文集。书中，龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；写自己的失败和脆弱，失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。

(16)、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！

(17)、问者的态度诚诚恳恳的，我却只能语焉不详蒙混过去。这么难的题啊。

(18)、被誉为华人最有力的一支笔，针砭时事，鞭辟入里，以有情眼光观察社会，其《野火集》、《百年思索》、《面对大海的时候》讨论的均是台湾面对国际面对世界时人民应有的自我反省与探讨。

(19)、铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。

(20)、道义不分阶层，公理未必在人间，威严大义不一定是男子，冲冠一怒的也许是女英雄！

5、龙应台散文集在线阅读

(1)、有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

(2)、我想起了少时尚未成年的我，兴高采烈地奔赴农村广阔的天地时并没有认真顾及偷偷来到现场目送我掉泪的母亲；想起了脑出血后遗症不能言语的父亲因为我推迟接他来通辽时悲情的面容；想起了最后见到的母亲拄着拐棍颤颤巍巍、恋恋不舍目送我时的表情。我们为什么非要等到失去了才会去珍惜？我想，那个时候我的父母也一定是像《目送》中的母亲“用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前”，和《目送》中的母亲一样“一直等待着他消失前的回头一瞥”吧？而我，却没有太多的关注到这些。

(3)、我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。

(4)、这本书也是作者自传，一个大山里的女孩通过教育改变了自己的命运，这本书也被比尔盖茨力荐。

(5)、和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共一个厨房。窗外飘着冷雪，可是卧房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西，因为墙，是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。

(6)、确实我们国家无论是在科学、文化、教育等些方面的进度都比其他欧美国家落后许多，可咱们还是不服气，不想承认。所以就会有说你道，咱中国为何如此落后呢？还不是我国的一些科学家呀、教育家呀等各路精英及有识人士都跑到国外去了。

(7)、《海上日出》是巴金的一篇写景抒情散文。文章按日出前、日出时、日出后的顺序重点描绘了晴朗天气和有云时海上日出的几种不同景象，展现了日出这一伟大奇观。文章的语言文字优美、易懂，易于学习。

(8)、杜鹃不只出现在诗里，也出现在小说中。元朝的《琅嬛记》，读来像个完整的“病历”叙述：“昔有人饮于锦城谢氏，其女窥而悦之。其人闻子规啼。心动，即谢去。女甚恨，后闻子规啼，则怔忡若豹鸣也，使侍女以竹枝驱之曰：豹，汝尚敢至此啼乎？”

(9)、   华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家产户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。

(10)、陈染的《安静的力量》、                                               

(11)、在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。

(12)、(1)龙应台是才学并高的性情中人，一生的作为其实都取决于自己的真性情，她同样用直接而有力的杂文，“笔锋常带情感”，来揭示我们社会的病情。(人民网、铁道网评)

(13)、《春》是现代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初发表于1933年7月，此后长期被中国中学语文教材选用。

(14)、欧美国家的教育程度着实较为进步，(我国用的依然是填鸭式的教育方式)但他们的国民意识到什么是民主认识到什么是人生的真谛。因为一个人人格的成长受家庭影响最大，而家庭的观念又被社会上的风习与国家的制度所支配着。

(15)、(1)龙应台是才学并高的性情中人，一生的作为其实都取决于自己的真性情，她同样用直接而有力的杂文，“笔锋常带情感”，来揭示我们社会的病情。(人民网、铁道网评)

(16)、优质的生活在质不在量，就像交朋友一样，一百个酒肉朋友也抵不过一个人生知己。

(17)、博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”

(18)、这样自然地就为他国增加了实力和发展啦，要是没有咱中国人的力量，他国又怎会发展这么快了呢？难道他们不爱家、不爱民、他们不想以自己有家为荣吗？又何须饱受风霜与委屈而寄人篱下呢？因为这儿没有他们真正可以发展的地方。

(19)、首先作为一个中国人却敢于道出咱们中国人的国民综合素质低以及人性上极为偏狭自私的弱点而感到钦佩。但是从她的字里行间也不乏看出她那浓浓赤子心和悠悠爱国情。就如她说：我爱台湾，无可救药的爱着这片我所痛恨的土地。

(20)、有一天，杜鹃的泣声又从海那边响起。我冲到阳台，凝神看海面，希望看见那“状如雀鹞，而色惨黑”的苦主，可是海上一片风云动摇，光影迷离，任我怎么定睛专注，都看不见杜鹃的踪迹，拍下那一刻，是2月4日下午4时21分。

(1)、提问者的态度是诚恳的，我却只能语焉不详地蒙混过去。这么难的题啊！

(2)、怎么会这样呢？三月杂树生花、柳絮满天时，很多人会得花粉热，泪水喷嚏不停。但是，有人得过“杜鹃忧郁症”吗？

(3)、虽然一贯以文明古国着称的中国人其优点也应该不少的，但是自私自利却也是人格最要狭的一面。然，咱们的优点为何不能使国家发展而弱点却能让国家衰退不振呢？

(4)、他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。

(5)、这本书会让你知道许多矛盾产生的根源，知其然更知其所以然。也只有了解了问题产生的原因，才能从源头避免矛盾产生。

(6)、沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

(7)、作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

(8)、你有多久没提笔，在纸上写下对思念之人想说的话了？

(9)、而用极其悍然无畏的、锐利的辞峰、灵动的文笔来揭露咱中国现在社会所存在的种种病象。文中举证的例子也是现在随处可见，你我他都时常碰到的一些铁一般的事实。让人们不得不去反省，去深思哪！呼吁人们从自我做起，努力的提高咱国民的综合素质。

(10)、学会为自己的人生做减法，你会过得更加轻松。

(11)、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今身今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

(12)、如果在我们十二岁那年，有人跟我们这样上课，会怎么样？ 

(13)、例如《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《荷塘月色》、《月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红》、《白水漈》，更是情景交融、充满诗情画意而脍炙人口的佳作，代表了他的散文艺术的最高成就。

(14)、黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚

(15)、寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。

(16)、不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方

(17)、刘明只好回宿舍，同网友网上聊天。突然“叮铃铃”一声响，吓了一跳。电话是调去给区委书记当秘书的小谷打开的，说是请他去“爬梯”。刘明心想吃饭就吃饭，还什么“爬梯”。 当了区委书记的秘书，一去就分了两室一厅，单身宿舍却至今舍不得退，不时还介绍人来住。介绍个脏不拉几的老头，非说是他的表哥，还是个按摩师。

(18)、表哥又来借宿了，根本不用小谷介绍，一进门甩给刘明一叠票子，说是请刘明当狗头军师。刘明问他现在干什么，他说在开美容店。刘明说开美容店不时新了，现在时新洗肠子。表哥问肠子怎么洗？拉出来洗干净了再盘进去？

(19)、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗？

(20)、不曾出席过同学会的我，今天去了小学同学会。五十六岁的我，想看看当年十二岁的玩伴们今天变成了什么样。 

(1)、十二月十一日，切‧格瓦拉在联合国发表演讲。 

(2)、没有歇斯底里的情绪，却让你有哽咽的滋味，带着隐隐的悔恨与哀伤，她的确是想让读者从她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的经历，给我们还未曾有过悲伤体会的人指点迷津。

(3)、刘明到教育工委报到，问看门的老王头孙书记在不在，老王头说，孙书记不在，就是在也不见你。刘明说我是来有正事的。老王头说一看就知道你是推销教材的，你这种人我见的多了。刘明说，我待会再来，老王头说你来了还是进不去。

(4)、文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

(5)、可是我们决定一起出来走走。三个人，就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。 

(6)、人在天地之间终究是无所凭依的孤独，你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。

(7)、类似的还有李汉荣的《回忆父亲》、孙荪的《娘》等等,相对来说,龙应台的《目送》更似朱自清的《背影》,这两篇散文都以温柔敦厚的儒家式的文化精神克制了情感的血脉喷张,而似小河淙淙般的舒缓渗人心脾。二者均以日常生活中常见的送别场景作为描写对象,在天真质朴的娓娓叙事中流露朴素真情,可谓淡笔写离思。然而在情感的表达与时空的张力上,笔者以为,龙应台的《目送》更胜一筹。

(8)、她举出无数台湾社会现象来作为讨论，并以中国人文化的心理角度深入解释台湾政府的作为和人民的表现，其中辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂、或密投书至政府单位。

(9)、席慕容、《槭树下的家》、《透明的哀伤》《在黑暗的河流上》都不错。

(10)、这十本书都是我自己看过觉得收获比较大的，分享给大家，希望能对大家有帮助❤️

(11)、欧美国家的教育程度着实较为进步，(我国用的依然是填鸭式的教育方式)但他们的国民意识到什么是民主认识到什么是人生的真谛。因为一个人人格的成长受家庭影响最大，而家庭的观念又被社会上的风习与国家的制度所支配着。

(12)、真的不需要为了讨好他人而委屈自己，如果不能成全所有人，就先成全自己吧。

(13)、现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公交车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。

(14)、什么叫做“神凝”呢？《黄帝》篇里就有“用志不分，乃疑(通凝)于神”的话。指用心专一。当然，这“神”与“凝”，都不是停滞的、枯死的，而是如《周易·系辞·上》所说：“唯神也，故不疾而速，不行而至。”也就是说，“神”是可以超越空间而自由驰骋的。具体到文章写作，也就是如上文所说，“神”是有趋向性的，富于动感的。

(15)、在《目送》中，龙应台明显地将笔触伸向了“人”的内心世界，用散文的方式，述说着生命中的悲欢离合。她娓娓述说，述说着亲情的血浓于水，也述说着亲情离去的无奈与锥心疼痛，但更多的是告诉人们亲人的重要与亲情的珍贵，“作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换——只是第一次的目送是成长，最后一次的目送却永别。”