论语警句句子

1、论语的警句都有哪些

(1)、当仁，不让于师。 (面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。)

(2)、(不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。)

(3)、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

(4)、(子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。)

(5)、(讲解)：孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。

(6)、071 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

(7)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

(8)、(不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》)

(9)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

(10)、(无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》)

(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(12)、士不可以不弘毅，任重而道远。(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。

(13)、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》

(14)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

(15)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(16)、礼之用，和为贵。(礼的应用，以和谐为贵。)

(17)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

(18)、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎，而行动要敏捷。)

(19)、(工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》)

(20)、(曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)

2、论语警句句子大全

(1)、(子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。)

(2)、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

(3)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)

(4)、(其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。)

(5)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。

(6)、(子曰：君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。)

(7)、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

(8)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

(9)、084 欲速则不达，见小利则大事不成

(10)、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

(11)、(子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。)

(12)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。(季氏)

(13)、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)

(14)、大德不逾闲(遮拦阻隔之物)，小德出入可也。(子张)

(15)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(16)、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》

(17)、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

(18)、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

(19)、(笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。)

(20)、(子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。)

3、论语警句集锦

(1)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

(2)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

(3)、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？)

(4)、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

(5)、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。——孔子《论语》

(6)、己所不欲，勿施于人。(讲解)：自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

(7)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。)

(8)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

(9)、精读：“知者乐水，仁者乐山”，成语。水，尚流动，富变化，勇争取，所以智者喜欢；山，藏丰富，能沉稳，有爱心，所以仁者喜欢。这大概也就是智者和仁者快乐和长寿的原因吧！

(10)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(11)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)

(12)、君子周而不比，小人比而不周。(君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。)

(13)、(吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语为政》)

(14)、(知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》)

(15)、(里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。)

(16)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

(17)、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

(18)、(可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。)

(19)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(20)、(子谓《韶：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。)

4、《论语》警句

(1)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 (孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。)

(2)、(子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。)

(3)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(4)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(卫灵公)

(5)、(子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。)

(6)、(士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》)

(7)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

(8)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

(9)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

(10)、君子周而不比，小人比而不周。 (君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。)

(11)、(其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》)

(12)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。

(13)、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！——孔子《论语》

(14)、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

(15)、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

(16)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。)

(17)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《论语》

(18)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

(19)、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。)

(20)、(子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？)

5、论语的警句名言警句

(1)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(2)、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。——孔子《论语》

(3)、(子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。)

(4)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(5)、(知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》)

(6)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(7)、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

(8)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(9)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。

(10)、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。——孔子《论语》

(11)、(名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语子路》)

(12)、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

(13)、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

(14)、10(不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》)

(15)、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。)

(16)、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》

(17)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 (见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)

(18)、(其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》)

(19)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”——孔子《论语》

(20)、(讲解)名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

(1)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)

(2)、(鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)

(3)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。

(4)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(5)、君子不以言举人，不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)