鲁迅在觉醒年代经典语录摘抄

1、鲁迅先生觉醒年代语录

(1)、“自卑”固然不好，“自负”也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。

(2)、干革命哪有不苦的，可这苦是我自找的，我情愿的，乐在其中。

(3)、任何挫折，都只是一种选择，要么自暴自弃，要么自强不息。

(4)、宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔，青年勉乎哉？

(5)、蔡元培：出研究室入监狱，南方兼有北方强。(马克思主义研究会办公室对联)

(6)、1时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

(7)、任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮。你非要挡呢，那结果只有一个。什么呢？被碾着腿嘛。

(8)、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

(9)、27)近官者在使官得名，近商者在使商获利，而自己也赖以糊口。要而言之，不过"京派"是官的帮闲，"海派"则是商的帮忙而已。......官的鄙商，亦中国旧习，就更使"海派"在"京派"的眼中跌落了。("京派"与"海派")

(10)、毛润之：征友启示，二十八画生者，长沙布衣学子也。但有能耐艰苦劳顿，不惜已身而为国家者，修远求索，上下而欲觅同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嘤鸣以求友。，敢步将伯之呼。(旁白)

(11)、有太多人用想象中的自己，来定义真实的自己。

(12)、陈独秀：天下的路是留给天下人走的。有志者，事竟成。

(13)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

(14)、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。——《忽然想到》一九二五年。

(15)、4)凡是有名的隐士，他总是已经有了"悠哉游哉，聊以卒岁"的幸福的。(隐士)

(16)、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

(17)、李大钊：姐，我跟你保证：等有朝一日，学校可以摆上一张安静课桌的时候，可以传出朗朗的读书声的时候。我带着你，就咱们俩人，在一个教室里头。阳光从外头透进来，我一笔，一画，一笔，一画地教你写字。然后我坐在底下，我等着你，等着你什么呢？你亲手写一封信给我，我要看呐。我给你保证。

(18)、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年。

(19)、好句：鸦片流毒实非浅，到我中华已百年。英雄埋没知多少，耗费金钱真可怜。烟禁虽严如儿戏，如今公卖将出现。贻笑外人尚小事，害我同胞何堪言。

(20)、人无法支配自己的命运，但可以支配自己对命运的态度，平静地承受落在自己头上不可避免的遭遇。

2、觉醒年代鲁迅先生名场面

(1)、无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

(2)、他日中国文化之兴盛，必源于今日之文学革命。

(3)、陈独秀：行动起来！坚决抵制那个无耻的合约！绝对不能让北洋政府在那个荒唐的合约上签字。我们要像你父亲一样！去抗争！你要坚信，通过我们的努力，你父亲的遗愿，总有一天会实现！

(4)、李大钊：吾辈学生，于国民中尤当负重大之责任。研究精神上之学术者，宜时出其优美之文学，高尚之思潮，助我国民精神界之发展。研究物质上之学术者，宜时摅其湛深之思考，施其精巧之应用。谋我国军事工艺器械之发达，诚以精神具万能之势力。苟克持之以诚毅，将有伟大之功能事业。基于良知一念之微明，则曹沫雪辱，勾践复仇，会有其时。

(5)、30)"珍本"并不就是"善本"，有些是正因为它无聊，没有人要看，这才日就灭亡，少下去;因为少，所以"珍"起来。(杂谈小品文)

(6)、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

(7)、28)北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也獍，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是"饱食终日，无所用心";南方人是"群居终日，言不及义"。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。(南人和北人)

(8)、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。——陈独秀

(9)、这两个人啊，我给你打个比方吧。假如将韬略比作一间仓库，独秀先生会在门前竖一杆大旗，大书八个字：内皆武器，来者小心。但门是打开的，里面有几杆枪、几把刀一目了然，无需提防。但适之先生呢，仓库门是紧闭的。门上会有个小纸条，也贴八个字：内无武器，请勿疑虑。这自然可以是真的啊，但有些人，至少像我这样的人，我在推门之前，我总是会侧头地想一想。

(10)、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受。

(11)、读孔得仁，读孟得义，读老得智，读庄得慧，读墨得力行，读韩得直面，读荀得自强。

(12)、人对他人需求越少，就会活得越自如安详。没有人，哪怕他愿意，也不可能完全满足另一个人的需要。

(13)、不管你因为什么结婚，只要你有了孩子，你就要爱这个家，不管它多么简陋多么寒冷，你都有义务让它温馨起来，因为你是父母!

(14)、李大钊：地球即成白首，吾人尚在青春。以吾人之青春，柔化地球之白首。虽老，犹未老也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。(《青春》节选)

(15)、赵世炎：依他们的主张，我们小老百姓痛苦。依你的主张，他们痛苦。他们不愿意痛苦，所以你痛苦。你痛苦，是替我们痛苦。(《每周评论》怀陈独秀)

(16)、1李大钊：中国，是我们中国人的中国。我们自己的国家，我们不爱？谁爱！

(17)、李大钊：而且我坚信，一百年以后的中国，他必会证明我今天的观点。社会主义，绝不会辜负中国！

(18)、在这个浮躁的社会，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事!

(19)、陈独秀：北大是不是原来的北大，我不知道。我陈独秀，已经不是原来的陈独秀了。

(20)、任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。

3、在觉醒年代中的鲁迅

(1)、7)中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。(这个与那个)

(2)、陈独秀：长城，曾经是我们的先人，梦想抵御外敌的一道屏障。可是大家有没有想过，无论是清朝还是民国，多少志士仁人舍身救国、血流漂杵。为什么我们这个国家，空有这残垣万里，至今却依然疮痍满目。

(3)、刘半农：我已经八十多天没看到你。人家说，这是别离，是悲惨的别离。那何尝是，我们的友谊。若不是泛泛的仁兄、愚弟，那就凭他怎么着。你还照旧的天天见我，我也照旧的天天见你。威权幽禁了你，还没有幽禁了我，更幽禁不了无数的同志和无数的后来兄弟！

(4)、女人不要想着依靠男人过什么样的生活，自己必须能成为自己的依靠，一定要自强，可以选择自己喜欢的人，就算你爱的人没有好的经济条件也能和他过得比较好。

(5)、39)我对于佛教先有一种偏见，以为坚苦的小乘教倒是佛教，待到饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒，虽然美其名曰大乘，流播也更广远，然而这教却因为容易信奉，因而变为浮滑，或者竟等于零了。(庆祝沪宁克复的那一边)

(6)、李大钊：我觉得我李大钊这辈子，我对得起天下，我对得起我的师长，对得起我的朋友，我也也对得起我的那帮学生。但是我对不起你。

(7)、1白兰：你们头上戴的，不是中国的帽子吗？你们脚下踩的，难道不是中国的土地吗！你们吃的喝的穿的用的，哪一个不是人民的血汗。为什么我辈为了你们而演讲，而你们呢？却在替敌人来驱赶我们！

(8)、32)倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交，如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为性交大师，那当然也不能说是毫无根据的，然而，岂不冤哉!(题未定草)

(9)、既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。

(10)、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

(11)、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。

(12)、选择放下，并非为了原谅，而是放过自己，从容面对。

(13)、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。无穷远的地方，无数的人，都与我有关。

(14)、35)万事既然是戏，则不平也非真，不报也非怯了。(马上支日记)

(15)、陈独秀：在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了。一句话，我们的人，落后了。这是我们泱泱中华，几千年文明史上的第一次，对吗！

(16)、就文化底蕴而言，我们儒道佛三家合一的哲学思想，即是文化也是信仰，同时也是完整的哲学体系。儒家教人拿得起，佛家教我们放得下，道家教我们想得开。如何面对世界(道家)，如何面对社会(儒家)，如何面对自己(佛家)，三家合一的哲学思想相互支撑又相互融合。其实儒家脱胎于道家，佛家是进去中国后用道家的思想重新解释和定义的，也就是道家为根，佛家为干，儒家为叶的完整体系，指引我们如何面对人生。

(17)、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

(18)、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》

(19)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

(20)、毛润之：时机到了，世界的大潮卷得更急了。洞庭湖的闸门动了，且开了。浩浩荡荡的新思潮，夜以奔腾，澎湃于湘江两岸了。顺它的生，逆它的死。如何承受它、如何传播它、如何研究它、如何施行它，这是我们全体湘人最切最要的大问题。即是湘江出世，最切最要的大任务。(《湘江评论》创刊号)

4、鲁迅觉醒年代名言名句,经典语录

(1)、李大钊：英雄淘尽大江流，歌舞依然上画楼。一代声华空醉梦，十年潦倒剩穷愁。竹帘半卷江天雨，蕉扇初迎海外秋。忆到万山无语句，只应共泛五湖舟。

(2)、张丰载：我写着呢延年！别挖了延年！我写着呢！你歇歇手，延年！

(3)、人是独居动物，一个人诞生，一个人思考，一个人死去，说什么一个人就无法生存之类的，如果这样的话那我不做人也行，我做条狗也可以，至少比不得不依附于别人的人要自立得多的多。

(4)、一个人如果能够抛弃一切依靠，放弃一切外援，一定能够最终取得胜利。自立自强是成功的重要砝码。

(5)、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

(6)、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠人靠天靠祖上，不算是好汉。

(7)、25)用壕堑战。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。(空谈)

(8)、李大钊：我们争取八小时工作，八小时休息，另外的八小时，留给我们自己。

(9)、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

(10)、陈独秀李大钊：为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活。为了让穷人不再受欺负、人人都能当家做主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依。为了中华民富国强，为了民族再造复兴。我愿意，奋斗终生，我愿意，奋斗终生。

(11)、自知方能自信，自信方能自立，自立方能自强，自强方能自爱。

(12)、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

(13)、人活一世，福气从不是自外而来，而是自内而生。

(14)、李大钊：改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之。《厌世心与自觉心》

(15)、11)叭儿狗如可宽恕，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。

(16)、6)维持现状说是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而在任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。(从别字说开去)

(17)、第一是生活，第二是生活，第三还是生活，没有生活，爱便没有附丽。

(18)、然眼下是这么一个黑暗的时期，我依然相信，只要我们团结一致努力奋斗，最后的胜利一定属于我们！

(19)、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(20)、陈独秀：我是一个年轻时候，就立志救国的革命者。但我不是一个好的老师，因为我看着那些学生，因为爱国而身陷囹圄。所以，我必须要走出这一步。你们的父亲，必须要先让自己置之死地而后生。

5、《觉醒年代》鲁迅经典语录

(1)、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

(2)、五四运动一扫国民的俗气、奴气和小家子气！撑起了中国人的脊梁！太了不起了！

(3)、电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产d机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产d建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产d建立的历史必然性。

(4)、生命如纯洁的火焰，而维系这火焰的是我们内心的太阳。

(5)、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。

(6)、新青年的六条标准分别为：自由的而非奴隶的进步的而非保守的进取的而非退隐的世界的而非锁国的实利的而非虚文的科学的而非想象的。

(7)、心无旁骛，专心于事业的追求，就会忘掉很多烦恼，找到许多努力过程中的快乐，默默耕耘的人其实是最智慧的人。

(8)、重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》由中共北京市委宣传部、中共安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局联合摄制，由北京北广传媒影视股份有限公司和安徽华星传媒投资有限公司承制，由北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒投资有限公司、优酷信息技术(北京)有限公司和上海克顿文化传媒有限公司联合出品。编剧：龙平平，导演：张永新，总制片人：刘国华，主演：于和伟、张桐、侯京健、马少骅、朱刚日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等。

(9)、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。

(10)、骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。

(11)、37)受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。(黄花节的杂感)

(12)、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。

(13)、1)运命并不是中国人的事前的指导，乃是事后的一种不费心思的解释。(运命)

(14)、汪大夑：你蔡元培，要是能借北大这块宝地改革创新，重振我中华民族，就有了依托和希望！

(15)、8)即使是孔夫子，缺点总也有的，在平时谁也不理会，本是可以原谅的。然而如果圣人之徒出来胡说一通，以为圣是这样，是那样，所以你也非这样不可的话，人们可就禁不住要笑起来了。(在现代中国的孔夫子)

(16)、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

(17)、陈独秀：中国有个传统，叫亲兄弟明算账。你是你，我是我，什么时候都不能把自己弄没有了。所以，我们还是握手吧。

(18)、蔡元培：教育救国，科学救国，人才救国，这正是我蔡元培之追求的理想。

(19)、不要看贫富交朋友，他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有，别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把唯一的馒头分给你。

(20)、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡

(1)、胡适：二位好不容易从穷困潦倒走到现在。如今呢，也算是人中吕布、马中赤兔了，可是为什么非要自毁前程，甚至不惜连累妻儿老小，我真的不明白你们在干什么。

(2)、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年。

(3)、所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

(4)、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

(5)、长城同学们：青年循蹈乎此，本其理性，加以努力。进前而勿顾后。背黑暗而向光明。为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。资以乐其无涯之生，乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春，望尘莫及之忧哉！

(6)、不要被现在而蒙蔽双眼。最漆黑的那段路终要自己走完。

(7)、胡适：前两天我在北大红楼听到几个同学在传唱一首歌谣：北大红楼两巨人，纷传北李与南陈。孤松独秀如椽笔，日月双星照古今。这是他们的看法和意见，我不敢苟同。

(8)、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。