仓央嘉措最出名的一句诗

1、仓央嘉措最出名的一句诗是哪首

(1)、我们现实中不是也有很多人中彩票了，潇洒不了几年，也会变成了穷光蛋。这说明了什么问题呢？说明了不会管理钱财的人，最好不要太有钱，因为太有钱会见长他们的贪婪和丑陋的一面。很多人一旦有钱了，就会过度放纵自己，最后身体垮了，拥有再多钱，也买不回健康。

(2)、若说一首诗不足以证明，我们再来看看。还有一首流传甚广的“仓央嘉措情歌”：第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思……一直写到了第九第十。其实它的藏文原诗只有四句，直接按字面意思来翻译的话，是这样的：第一最好不要看见，就不会在心里反复出现，第二最好不要熟悉(熟习)，就不会令心空空，心神不属。最后一句还有另外一个版本，意思更明显：就不会生起贪婪心。所以，这个贪的对象可以是美女，也可以是任何会让人生起贪心导致上瘾的对象，比如烟、酒、毒品、游戏等等，为何一定要翻译成“相思”“相恋”呢？比如曾缄的译本是：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。——这位曾缄先生，真的是文采斐然！若非有曲笔之嫌罪，我愿为他击节相赞。

(3)、细洒花枝湿，寒欺絮帽风。清明天欲雪，寂寞晚来红。柳暗藏烟密，萍生带露融。江南芳树外，犹在画桥东。

(4)、洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？——仓央嘉措《情诗(其十一)》。

(5)、笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。谁是那轻轻颤动的百合，在你的清辉下亘古不变。

(6)、一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。

(7)、  诗歌、散文、散文诗、文学评论等均在投稿之列。   

(8)、春情只在两眉尖，爱作人间客。独步旧家门巷，寄清诗信笔。

(9)、我愿为你颠倒红尘，这是你我的命运。有一日，当你登临高峰，面向大海，你会看到一个云游四方的行僧。

(10)、陌上花开对面红，枝条珠翠更玲珑。人间难得真情性，快意相倾杨柳风。

(11)、39)西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措

(12)、这是三百年前拥有着绝世才华的两位诗人，也是两个“清凉孤绝”的生命。

(13)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

(14)、弦望相看各有期，本来一体异盈亏。腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。

(15)、也只有学会珍惜眼前所拥有的人，才会让姹紫嫣红延长，花也会开的时间长一些，不然很快就凋零了。而“姹紫嫣红一时凋”，更突出了这样一个道理，水满则溢，月盈则亏，物极必反。可见姹紫嫣红的时候，也没有什么好羡慕的，因为这个时候，往往就时要面临凋零，只是快和慢而已。

(16)、海绵挤水永无停，钉子精神激众生。乐助于人严约纪，终成世代品优兵。

(17)、为寻情侣往匆匆，破晓回来积雪中——仓央嘉措

(18)、婀娜多姿少女身，徐行渐步早归人。应知细柳心吟客，莫道楼兰话醉亲。肯信奇峰生草木，且将曲水洗埃尘。欢迎贵凤风光至，物象天机入画真。

(19)、贺叶嘉莹先生荣获“感动中国2020年度人物”诗坛璀璨女魁星，博古通今靓画屏。独秀一枝堪赞赏，更加激励老中青。

(20)、微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意真相属，可肯侬前举誓词。

2、仓央嘉措全部的诗

(1)、他们在各自的生命中，用最纯真的天性，写着灵魂里的诗。

(2)、一个人需要隐躲多少秘密才能巧妙地渡过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措

(3)、先是在拉萨河两岸遥相误解，不久便在细节中彼此注释。穿过一张张丧失了性别的面孔。

(4)、官方网站：http://www.zhsggw.com/Index.aspx(仅限复制)  

(5)、夜梦神怡浮俪句，朝思心悦涌诗篇。不疲乐此夕阳欢。

(6)、想了想，一个好人，怎么活都活不好。好了好了好了，见好就收。

(7)、在以前的14年时间里，仓央嘉措和他的父母一样，信仰的是佛教中的宁玛教派，这个教派非常特殊，作为藏族四大传承之它也信奉佛祖信奉如来，但是这个教派却是可以娶妻生子的。但是宁玛派成为活佛转世之后，他便必须信奉格鲁派，而格鲁派则禁止教徒娶媳生子，甚至禁止教徒接近妇女。同是佛教，教派不同，习俗也存在巨大差别。

(8)、霞映凌花似帝弓，丹青一幕裹春风。玉龙飞卷云烟起，九域笙歌荡丽空。七绝·凌汛文/孙长宏

(9)、如今坐公交车，车上大多都是老年人，青年人倒像中国熊猫，成为稀有动物了。老年人的好处是四平八稳，绝不偷鸡摸狗。不好之处是文明过劲之后，就少了血性，鬼子再进村，我们跑都跑不动了。所以老年人延年益寿锻炼身体的方法，除了走步推太极之外，还应练摔跤拳击等高对抗项目。最近我开了家拼刺刀武馆，用真刀，代上人身保险，专招老年朋友，不拒女性。等大家练成之后一起登钓鱼岛。千仇溅血刃，万恨抒忠魂。八嘎小日本，死辣有倭人！

(10)、仓央嘉措(藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།；Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho16001－17015)，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

(11)、11：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。

(12)、26)笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变——仓央嘉措

(13)、惊蛰日文/白云闲客一声惊蛰暖霜融，滴沥无边晓雾风。龙气欲腾青嶂外，鸟形初没绿波东。高峰落日悬崖断，浅濑鸣雷破石通。莫笑山人浑未悟，也由清浊问天公。

(14)、藏传佛教高僧对其评价：六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。

(15)、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

(16)、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。(曾缄，1939)

(17)、朝来无情丛林往，不似昨夜风情郎——仓央嘉措

(18)、住在布达拉宫，我是雪域最高的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

(19)、残冰狂舞帝王弓，腾跃金霞霹雳风。一剑飞仙排巨浪，银光闪耀渡玄空。

(20)、惊蛰悟文/雨花石星汉拉开牛背弓，蛰虫惊醒束披风。春姑端起青铜镜，照得云天皆是空。

3、仓央嘉措的一首诗

(1)、一眼望去，浮世中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮。我为了死，才一次又一次地活了下来，而其他人却随处羞愧。

(2)、舍陋花芳泥土鲜，春阳秋雨度流年。一支廋笔驰胸臆，几部诗书作枕眠。放眼凝峦风毓象，闲舟把盏渚含烟。今从陶令依山卧，五柳坪荫弄管弦。

(3)、《玛吉阿米》在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。

(4)、4)美人不是母胎生，应是桃花树长成已恨桃花容易落，落花比汝尚多情静时修止动修观，历历情人挂目前若将此心以学道，即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵与卿再世相逢日，玉树临风一少年不观生灭与无常，但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身自叹神通空具足，不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行有心持钵丛林去，又负美人一片情静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见?不请情人却自来入山投谒得道僧，求教上师说因明争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城世间安得双全法，不负如来不负卿——仓央嘉措《不负如来不负卿》

(5)、静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？

(6)、23)好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。——仓央嘉措

(7)、29)我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤——仓央嘉措

(8)、如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！

(9)、永遇乐•咏白桦树文/王荣一(大连)裙舞烟霞，叶收云露，清影无限。

(10)、对于仓央嘉措我们并不陌生，他是一个达赖，同时他也是我国古代西藏地区的著名诗人，在西藏文学史上有着重大的影响力。仓央嘉措的诗歌作品一直以来都被人们所传颂，被人们多次提起。

(11)、我再稍微展开一些联想。有一种说法是，度母的过去世曾是一位名叫“般若月”的公主，莫非当时仓央嘉措其实是在观想度母或者般若佛母？而佛经中也经常说到佛菩萨相貌庄严：面如秋月圆满清净。此可谓一个旁证。

(12)、34)不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。——仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

(13)、手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。

(14)、幼时的伴侣，情感似飞雪飘转。难道，你的心性已沉落似狼群。

(15)、邻居靓女当兵去，飒爽英姿玉照回。黝黑脸庞三月暖，清明眉宇十分开。一年未到新颜客，今日方知烂漫才。军队熔炉棉变铁，保家卫国出楼台。

(16)、其一风逐疏影几多欢，近看婆娑白玉兰。仙骨倒眠湖水里，但留香韵我心间。

(17)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。

(18)、27)安得与君相决绝，免教生死作相思——仓央嘉措

(19)、一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。

(20)、那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。

4、仓央嘉措的经典诗句

(1)、歌颂雷锋唱雅风，平凡岗位建奇功。至今丁子精神在，千古丰碑万代名。

(2)、一如寒里盼盈梅，难舍者、红尘也。提笔酿成玉阕。一勾一撇。

(3)、曹操最出名的三句诗：一句成酒鬼口头禅，一句成无数人座右铭

(4)、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

(5)、僧人写诗，乃平常事。漫说中国有大量禅诗，日本尚有专门名词为“诗僧”，不过其内涵却包括了写诗的出家人和居士。中国的禅诗，我印象最深的一首，文字十分香艳，若不知是僧人所写，简直以为是出自明清情色小说，你看：“金鸭香销锦锈帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，只许佳人独自知。”然后再查看作者和诗名——宋•圆悟克勤《悟道诗》，方才扭转印象，原来这不是艳诗。而他写这首悟道诗却是从其师法演与提刑大人论禅时提到的一首诗中演化而来，那诗是“一段风光画不成，洞房深处恼予情。频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。”所以，纵然文字再香艳，题为《悟道诗》便能免了僧人写艳诗的恶名，再不济，只要挂上禅诗、祖师、悟道这类标签，也能避免被安上不守清规写情诗的罪名。那么，仓央嘉措又为何偏被人当作坏戒放荡的僧人呢？

(6)、其三史忆多情应笑我，文科班里恋歌稠。相聆春雨轻轻下，顾盼秋波脉脉流。

(7)、遇到了个典型不会说话的！一个男子闯入我的店推销尿不湿，开口就说：你小孩用这个正好，你小孩多大？我难为情的说我还没有小孩呢！他着急的催我：那你赶紧生啊，别人都生了好多，连私生子都有了！(惊讶)(惊讶)我说我还没结婚呢！他说：那你快结啊，你长得像白骨精一样，连猪八戒都想泡你。(发呆)(发呆)滚！滚！！滚！！！我实在忍不住了。他灰溜溜的退出店门，没隔五分钟又可怜巴巴的进来了，说：那你跟我吧，我姓侯，我想当你猴哥！

(8)、四犯令•题明明哥图(侯寘zhi体)文/诗涛一朵凋零殇几度。更向谁人诉。秋里寒风情难驻。花谢去、思如故。入夜酌词幽梦谷。相绻归时路。孰料醒来逢雨幕。心惨淡、淹尘雾。

(9)、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。

(10)、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。

(11)、我是你五百年前的知己相约菩提树下的啜泣借风雨涤荡肮脏的尘世让心底奏响神的梵曲人生本身就是一个罪孽修行才是最好的排解为菩萨的弟子燃一缕香挣脱步入鬼门的仿徨不一念成佛必一念成鬼宁一念成悦毋一念成灰然后再用那千年的禅悟去对接你百年的孤独