佛语放下的句子
1、佛语放下的句子有哪些
(1)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
(2)、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"
(3)、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。《文心雕龙》
(4)、遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；
(5)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(6)、又云(从小微起，遂成大恶。皆由贪著财色，不能施惠，痴欲所迫，随心思想，烦恼结缚，无有解已。
(7)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
(8)、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。
(9)、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
(10)、愿云禅师偈云，千百年来碗里羹，怨深如海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
(11)、得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。
(12)、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。
(13)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》
(14)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(15)、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
(16)、人生就像天平，总是需要某种平衡：一边是给予，一边是接受；一边是付出，一边是得到；一边是耕耘，一边是收获；一边是物质，一边是精神；一边是自己，一边是他人。上帝也很为难，他不可能把所有的好事都让给你，也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失，你才能找到生命的最佳平衡状态。
(17)、4：甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
(18)、吝啬的人其实是最痛苦的，即使他们拥有无穷的财富，但不懂得分享，又如何能拥有快乐？其实人在这世上，空手来，又空手走，既无法拥有自身，又何苦执着外物？既不能留住生命，又怎么能安享钱财？可给，何不多给；能施，何不乐施。
(19)、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
(20)、放生，即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
2、放下佛语怎么说
(1)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(2)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
(3)、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
(4)、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
(5)、让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老是也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。
(6)、大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。
(7)、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。
(8)、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。下面是我为大家整理收集的关于佛教的经典佛语句子，欢迎大家的阅读。
(9)、一切事物皆因缘所生，成为假有；虚妄不实，故为真空；空、假不可分离，非空非假即是中道。于一心同时观悟此三者，称”一心三观“。——慧文
(10)、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。下面是我为大家整理收集的关于让人静心的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。
(11)、生活里许多事情不要强求，该来的来，该去的去。犹如，云散了天晴，花谢了结果。一半明朗，一半真实。
(12)、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
(13)、奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留;寒来暑往催人老，不觉青年白了头。
(14)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
(15)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(16)、做人，靠心，不靠嘴。交往，靠真，不靠伪。真心的人，早晚都看到，虚伪的人，早晚能看穿。与人相交，但求一实在，为人处事，但求一诚恳，关系再好，不如真心有效。谁的生活都有酸甜苦辣，谁的日子都有有苦难言，一个人，丢了什么别丢人品，一颗心，忘了什么，别忘善良感恩。用心记得对自已好的人！
(17)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
(18)、一念真实一切是，一念不真实一切不是。——梁漱溟
(19)、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(20)、学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白；学会放下，因为只有放下了才能重新开始；学会感恩，因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。
3、佛语放下经典语录
(1)、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
(2)、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
(3)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(4)、社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。
(5)、心经，智慧的力量，包含了佛门空的博大，生活的艺术，命运由此走向无限光明。
(6)、得失随缘，随缘自适。真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。一念之间，相隔万年。人生，既是过出来的，更是选出来的。一念之间的抉择，你的人生格局从此不同。对于重要的人，对于重要的事，需要真心对待。
(7)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
(8)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
(9)、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
(10)、真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
(11)、示例:从来说：“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”(清·文康《儿女英雄传》第二十一回)
(12)、藏在心底的话并不是故意要去隐瞒，只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。
(13)、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。
(14)、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
(15)、10一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
(16)、10雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。
(17)、了结，是一场放过。不管是从眉头还是从心头，放过了别人，不是对他人的恩惠，是对自己的善待。面对远去的，念念不忘，心中不舍，不过是一种自我的折磨。学会了放手，才是对自己的真正解脱。祝福自己的祝福，你终会发现，原来人生最美的是释然。
(18)、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。
(19)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(20)、不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
4、佛语 放下
(1)、人的一生争不到、求不到、想不到、算不到，一切都是因缘果报。
(2)、导语：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。以下我为大家介绍有关佛语经典语录及解释文章，欢迎大家阅读参考!
(3)、心存疑虑，做事难成。不要以自己的怀疑，认定他人的思想，不要猜疑他人，否则只会影响彼此间的情谊。
(4)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(5)、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。
(6)、 在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
(7)、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
(8)、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
(9)、1佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
(10)、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
(11)、在美好的爱情面前，每个人都希望能找到与自己心灵契合的人，而这需要缘分。
(12)、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？《佛经》
(13)、人生，需要有所放弃。当喜悦已经成为过去，当激情已深深沉沦，前行的路已经泥泞，惰性已经产生，我们真的需要放弃。人生鲜有坦途，得失总是无序，无须因一时之得而窃喜，因一事之失而巨痛，是你的，总会到来。
(14)、怀一腔善意，走一趟风雨天涯，经历着迎面杨花，欣赏着风云飘渺，这一腔善意，就是命运的风度，得失随缘去，云淡天地宽。行也在咱，留也在咱，让这一趟岁月，活成一场恬恬闲闲的悠然。
(15)、16：平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
(16)、人生在世，快乐是一生，忧愁也是一生，何不开开心心的过好这一生，凡事看开些，看淡些，嘴角上弯，疏开眉头，把事情简单一些，你会发现，事实远没那么糟糕！虽然人生有很多劳累和辛苦，但是人生已无路可退！只有勇敢的面对和坚强的路过，人生真正的归宿，是心地的清净和解脱。
(17)、解救出来，放归自然，让他们自由自在的生活，功莫大焉。
(18)、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
(19)、尔时世尊重说颂曰：“旷野无明路，人走喻凡夫。大象比无常，井喻生死岸，树根喻於命，二鼠昼夜同，啮根念念衰，四蛇同四大，蜜滴喻五欲，蜂螫比邪思，火同与老病，毒龙方死苦，智者观斯事，象可厌生津，五欲心无著，方名解脱人，镇处无明海，常为死王驱，宁知恋声色，不乐离凡夫。”
(20)、连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
5、佛语放下的句子怎么说
(1)、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。
(2)、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(3)、《大乘大集地藏十轮经》(诸苦业增长，皆贪爱为因，故先於六根，永断诸贪欲。)《大爱道比丘尼经》女人八十四态。
(4)、(感恩试练)若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。
(5)、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
(6)、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
(7)、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
(8)、学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
(9)、山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。王国维《浣溪沙山寺微茫》
(10)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
(11)、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
(12)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
(13)、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
(14)、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。我，牵尔玉手
(15)、佛祖奚以异于人，而因此异于人者，能自护心念耳。
(16)、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
(17)、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
(18)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
(19)、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。
(20)、随缘，不是妥协和放弃，是过程中更努力的争取，走过后更洒脱的放手。不放弃奋斗，不自争烦恼，智慧的生活。
(1)、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
(2)、人生有味是清欢，快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
(3)、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
(4)、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
(5)、放生一事，原为启发人之善心，以期戒杀茹素，普令含识各得其所，各尽天年。近之则息杀因，远之则灭杀果，小则全吾心之纯仁，大则弭世界之杀劫。
(6)、失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。
(7)、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
(8)、不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。
(9)、“是啊，等一会石头会慢慢变干，再过不久，花瓣会重新长出来。每个人心中都有一段激烈的往事。就像昨夜的雨，影响了现在。但正是如此，我们才能感到暖阳再在悄悄驱散雾气，微风吹过脸颊很舒服。往事若风，往事若茶，它的意义就在于品过之后去感受当下，去珍惜现在。”
(10)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(11)、不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。
(12)、如果你驾驭不了命运，命运就来支配你。如果你摆正不了心态，人生势必倾斜。把握自己的命运，重在修养良好的心态：看不到的，不要过分地探究，你没必要啥都知道。看不透的，无须为之神伤，能够看穿世态万相的，唯有圣人。看不开的，那就换一个视角。
(13)、10夜雨染成天水碧，有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
(14)、梵志又放下右手一株花。佛又召仙人：“放下著。”
(15)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
(16)、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。
(17)、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
(18)、人要学会适可而止，克制内心的欲望，这样才能拥有轻松美好的人生。
(19)、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
(20)、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
(1)、南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来，
(2)、人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，放弃是另一种拥有；不要经常艳羡他人，人做到了，心悟到了，相信属于自己的风景就在下一个拐弯处。
(3)、(愿力并行)佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。
(4)、人生之旅或阴或晴，风一程雨一程，长大并不是一件容易的事，有些人长不大，有些人不想长大，有些人装作长不大。有时候我可以看得很淡然，有时候我又执着得有些不堪。
(5)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
(6)、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
(7)、快乐是懂得放弃。放弃也是一种智慧，懂得放弃你也能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此，你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。所以如果想要达成目标，就必须有所舍弃。把与内心无关的，纷乱的杂念和欲望舍弃，眼中只有你想要达成的目标，这样才容易成功。
(8)、(无条件地奉献)爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
(9)、佛说，这一世所有的相遇，都是上一世的重逢，爱了，是续前世的故事，恨了，是了却前尘仇怨。没有那次相遇可以准备，没有那次重逢可以预演，生命就是一场情里之中的意外。
(10)、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
(11)、名之为道。)又云(使人愚蔽者，爱与欲也。)
(12)、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀
(13)、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
(14)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(15)、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
(16)、人最痛苦的，并不是没有得到一个所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。
(17)、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
(18)、(赤裸裸地来去)人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
(19)、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
(20)、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
(1)、诸放生者，或增福禄，或延寿算，或免急难，或起沉病，或生天堂，或证道果，随施获报，皆有征据。
(2)、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
(3)、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
(4)、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
